eitaa logo
کلام معصومین علیهم السلام
1.6هزار دنبال‌کننده
4.1هزار عکس
1.2هزار ویدیو
190 فایل
کلام و ادعیه معصومین علیهم السلام شناسه مدیر @ASK110 کپی مطالب حلال اگر مقدور بود #صلوات ی برای سلامتی و تعجیل در فرج آقا #امام_زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف عنایت بفرمایید. https://rubika.ir/kalam_maesoumin
مشاهده در ایتا
دانلود
🔍 علیه السلام : 🗣 اتَّقُوا اللَّهَ فِي عِبَادِهِ وَ بِلَادِهِ فَإِنَّكُمْ مَسْئُولُونَ حَتَّي عَنِ الْبِقَاعِ وَ الْبَهَائِمِ أَطِيعُوا اللَّهَ وَ لَا تَعْصُوهُ وَ إِذَا رَأَيْتُمُ الْخَيْرَ فَخُذُوا بِهِ وَ إِذَا رَأَيْتُمُ الشَّرَّ فَأَعْرِضُوا عَنْهُ. 🔬تقوا پیشه كنید زیرا شما در پیشگاه خداوند، مسئول بندگان خدا، و شهرها، و خانه ها و حیوانات هستید خدا را اطاعت كنید و از فرمان خدا سر باز مدارید، اگر خیری دیدید برگزینید، و اگر شر و بدی دیدید از آن دوری كنید. 📚 ، ۱۶۷ @kalam_maesoumin
❄️ امیرالمؤمنین علی علیه السلام : 🔰 من صرحت له العبر عما بین یدیه من المثلات، حجزته التقوی عن تقحم الشبهات. 🚑 هر کس از کیفرهایی که بر سر پیشینیانش آمده است عبرت گیرد، تقوا و پرهیزگاری او را از فروافتادن در ورطه شبهات باز دارد. 📚 ، خطبه ۱۶ @kalam_maesoumin
(عج) پيشه کنيد، تسليم ما باشيد و کار را به ما واگذاريد. برماست که شما را از سرچشمه سيراب برگردانيم ، چنان که بردن شما به سرچشمه از سوی ما بود ، در پی کشف آنچه از شما پوشيده شده نرويد و مقصد خود را با دوستی ما بر اساس راهی که روشن است به طرف ما قرار دهيد . 📕بحارالانوار ، جلد ۵۳ ، صفحه ۱۷۹ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ @kalam_maesoumin
📌امام حسن عسکری(ع) و متمایز کردن شیعه از دیگران امام حسن (ع) برای متمایز کردن جامعه اعتقادی از دیگران، افزون بر ارائه وصیت و سفارش آنان به و ، خطاب به آنان فرمود: ◀️شیعیان- اعتقادی- کسانی هستند که از احادیث ما پیروی کرده، در تمام اوامر و نواهی از ما اطاعت می کنند و کسانی که در بسیاری از دستورات الهی با ما مخالفت کنند، شیعه نیستند. 📚ابن شعبه حرّانى، تحف العقول عن آل الرسول، ص487؛ 📚شیخ طوسی، تهذیب الاحکام، ج6، ص52. 👇👇 🌻@kalam_maesoumin
⚫️«آثار تقوا» و «پیامدهای بی‌تقوایی» در کلام امام هادی 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ امام هادی علیه السلام (۲۱۲-۲۵۴ق) درباره آثار و برکات اجتماعی تقوای الهی و همچنین پیامدها و آثار سوء دنیوی و این‌جهانی بی‌تقوایی و بی‌توجهی به خواسته‌ها و اوامر الهی، چنین می‌فرماید: مَنِ اتَّقَى اللَّهَ يُتَّقَى وَ مَنْ أَطَاعَ اللَّهَ يُطَاعُ وَ مَنْ أَطَاعَ الْخَالِقَ لَمْ يُبَالِ سَخَطَ الْمَخْلُوقِينَ وَ مَنْ أَسْخَطَ الْخَالِقَ فَلْيَيْقَنْ أَنْ يَحُلَّ بِهِ سَخَطُ الْمَخْلُوقِينَ؛ هر كه از خدا پروا نمايد از او پروا كنند و هر كه خدا را اطاعت کند، او را اطاعت کنند؛ و هر كه آفریننده را پیروی کند، از ناخشنودی آفریده‌ها باکی ندارد. و هر که آفریننده را ناخشنود کند، به یقین مورد ناخشنودی آفریده‌ها قرار خواهد گرفت.
📌خطر ازدواج دیر هنگام امام (ع) می فرماید: هر که به دختر شما آید و به ، و او مطمئن هستید، با او موافقت کنید؛ وگرنه سبب و بزرگی بر روی زمین خواهید شد. 📚کلینی، الکافی، ج5 ص347.
📌خطر ازدواج دیر هنگام امام (ع) می فرماید: هر که به دختر شما آید و به ، و او مطمئن هستید، با او موافقت کنید؛ وگرنه سبب و بزرگی بر روی زمین خواهید شد. 📚کلینی، الکافی، ج5 ص347.
◻️در محضر قرآن: 🔻دوقطبی‌سازی‌ قرآنی 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ قرآن کریم در یک قطب‌بندی ارزشی و الهی، جوامع و گروه‌های مردمی را به دو قطب اصلی تقسیم می‌کند: «مؤمنین» و «مفسدین» یا «متقین» و «فجّار»: أَمْ نَجْعَلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَالْمُفْسِدِينَ فِي الْأَرْضِ أَمْ نَجْعَلُ الْمُتَّقِينَ كَالْفُجَّارِ (ص،‌۲۸) آیا مؤمنان و نیکوکاران را مانند مفسدان در زمین قرار می‌دهیم؟! آیا پارسایان را همچون بدکاران قرار می‌دهیم؟! «فاجر» یعنی کسی که پیشِ روی خود را باز می‌بیند؛ هر کاری که دوست داشته باشد انجام می‌دهد و هیچ مانع و رادعی را پیش روی خود نمی‌بیند. انسان دریده؛ انسان بی‌بند و بار؛ رهای از هر گونه قید و بندی؛ تابع هوا و هوس؛ کسی که به هیچ ارزش ثابت و مطلقی پایبند نیست. «متقی» یعنی کسی که خود را نگه می‌دارد؛ از خودش مراقبت می‌کند؛ به ارزش‌های ثابت و مطلقی پایبند است؛ خود را متعهد به اصول و قواعدی می‌داند؛ کسی که هر چیزی را نمی‌خواهد؛ خواسته‌های او مقید به ضوابطی هستند؛ از نگاه قرآن، معیار کرامت و بزرگی و ارزشمندی «تقوا» است: «إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ» (حجرات، ۱۳) البته تقوا هم امری تشکیکی است. یعنی «جامعه پرهیزگاران» نیز درجات و مراتب فراوانی دارند. هر کس پرهیزگارتر و باتقواتر باشد، در نظام رتبه‌بندی الهی، گرامی‌تر، ارجمندتر و بزرگوارتر است.
🔻 با این اطلاعاتی که اخیراً در جامعه پیدا شده، [جوانان به سمت آلودگی و گناه سوق داده می¬شوند.] بعضی از دوستان چند شب پیش گزارش می‌دادند و می‌گفتند که یکی از مراجع معظم تقلید را به بخشی از سپاه برده بودند که مسائل ضد اخلاقی را کنترل می‌کنند. 🔸 بعضی محتوی‌ها را خدمت ایشان گزارش داده بودند [و گفته بودند] که آقا! اینچنین محتواهایی دارد پخش می‌شود و گاهی این‌ها را در جامعه تکثیر می‌کنند. 🔸 ایشان در درسشان فرموده بودند که دوستان [به صورت] اشاره‌ای مواردی را برای من گزارش دادند که اگر این‌ها را یک جوان یا نوجوانی ببیند، من حتم دارم که او دیگر به سمت تقوا نخواهد رفت. 🔹 دشمن شدیداً روی این قسمت آلوده کردن نوجوانان ما، کار می‌کند. ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری
◻️در محضر قرآن: 🔸تفاوت اطاعت فردی و اطاعت جمعی 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ایمان و تقوای فردی حتماً موجب آرامش روحی، لذت معنوی و سکینه قلبی می‌شود. اما لزوماً رفاه مادی و نعمت دنیوی را برای فرد مؤمن و باتقوا به دنبال ندارد. چه فراوان بوده و هستند افراد مؤمن و باتقوایی که در سختی‌ها و تنگناهای طاقت‌فرسای مادی، زندگی کرده و می‌کنند. و در مقابل، بی‌ایمانی و کفر هم یک زندگی سخت، بی‌معنا و فاقد روح را شکل می‌دهد هر چند با برخورداری‌های مادی منافاتی ندارد: «وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَی؛ (طه، ۱۲۴) هر کس از یاد من روی گردان شود، زندگی (سخت و) تنگی خواهد داشت؛ و روز قیامت، او را نابینا محشور می‌کنیم.» اما خدای متعال می‌فرماید میان «ایمان و تقوای جمعی» و «برخورداری‌های مادی» تلازم وجود دارد: «وَ لَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرى‏ آمَنُوا وَ اتَّقَوْا لَفَتَحْنا عَلَيْهِمْ بَرَكاتٍ مِنَ السَّماءِ وَ الْأَرْضِ‏؛ (اعراف، ۹۶) و اگر اهل شهرها و آبادیها، ایمان می‌آوردند و تقوا پیشه می‌کردند، برکات آسمان و زمین را بر آنها می‌گشودیم» البته معلوم است منظور این نیست که گشایش‌های مادی و دنیوی برای یک جامعه مشروط به آن است که حتی «یک» فرد غیرمؤمن و بی‌تقوا هم در آن جامعه نباشد! زیرا تحقق چنین جامعه‌ای محال وقوعی است. بنابراین منظور، ایمان و تقوای جمعی به صورت نسبی است. یعنی وجهه غالب و چهره اصلی جامعه، وجهه و چهره یک جامعه مؤمن و باتقوا باشد.
📌در ازدواج سختگیری نکنید. امام علیه السلام فرمود: هر که به دختر شما آید و به ، ، و او مطمئن هستید، با او موافقت کنید؛ و گرنه سبب و بزرگی بر روی زمین خواهید شد. 📚کلینی، الکافی، ج 5 ص 347، ح3، ح1.