📌مقدار مهریه حضرت زهرا(س) در بررسی مقدار دقیق #مهریه، باتوجه به آنکه گزارشهایی از منابع فریقین مبنی بر مهریه زنان و دیگر دختران رسول الله(ص) به مقدار 500 درهم وجود دارد، به نظر می رسد، گزارش 500 درهم برای حضرت #زهرا(س) صحیح باشد. مؤید دیگر این گزارش، خبری است که امام #جواد(ع) در #خواستگارى از ام فضل دختر مأمون، مهريه او را همانند جده ‏اش حضرت #فاطمه(س) كه پانصد درهم خالص بود، قرار داد. ابن مَردِوَیه(م410ق) نیز مهریه آن حضرت را همین مقدار ذکر کرده است. ازاینرو، در کتابهای فقهی امامیه از مبلغ پانصد درهم مهریه(معادل پنجاه دینار) با عنوان "مهرالسُّنَّه" یاد شده است. 📚نسائي، السنن الکبری، ج7، ص235؛ 📚ابن سعد، الطبقات الكبرى، ج8، ص18؛ 📚شیخ صدوق، المقنع، ص302. 📚شیخ مفید، الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد، ج2، ص284. 📚ابن مردویه اصفهانی، مناقب علی بن ابیطالب و ما نزل من القرآن فی علی، ص197؛

📌زیارت بهشتی ⬅️حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُوسَى بْنِ بَابَوَيْهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا(ع) قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ زِيَارَةِ فَاطِمَةَ بِنْتِ مُوسَى(ع) قَالَ مَنْ زَارَهَا فَلَهُ الْجَنَّةُ. امام #رضا(ع): هر کس #فاطمه_معصومه را #زیارت کند، برای او #بهشت نوشته می گردد. ⬅️حَدَّثَنِي أَبِي وَ أَخِي وَ الْجَمَاعَةُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِدْرِيسَ وَ غَيْرِهِ عَنِ الْعَمْرَكِيِّ بْنِ عَلِيٍّ الْبُوفَكِيِّ عَمَّنْ ذَكَرَهُ عَنِ ابْنِ الرِّضَا(ع) قَالَ: مَنْ زَارَ قَبْرَ عَمَّتِي بِقُمَّ فَلَهُ الْجَنَّةُ. امام #جواد(ع) فرمود: هر کس عم من(فاطمه معصومه) را در #قم زیارت کند، بهشت برای نوشته می گردد. 📚ابن قولویه، كامل الزيارات

📌ارادت امام جواد(ع) به حضرت زهرا(س) ⬅️امام #جواد(ع) هر روز به خانه حضرت #زهرا(س) می رفت و در آنجا #نماز میخواند، ⬅️ایشان #شیعیان را به #زیارت قبر حضرت زهرا(س)، خواندن #زیارتنامه و ضرورت #اطاعت از آن حضرت برای رسیدن به #سعادت دنیا و آخرت، سفارش کرد. ⬅️آن حضرت، #طواف خانه خدا به نیابت از مادرش حضرت #فاطمه(س) را عملی برجسته برای شیعیان معرفی کرد. 📚ابن شهرآشوب، مناقب آل ابی طالب، ج4، ص395. 📚شیخ طوسی، تهذیب الاحکام، ج6، ص10. 📚کلینی، الکافی، ج1، ص441، ح5. 📚کلینی، الکافی، ج4، ص314، ح2.

📌 #زندگی امام #جواد(ع) ◀️نام: محمدبن علی(ع) ◀️لقب: #جواد و #تقی ◀️پدر: امام رضا(ع) ◀️مادر: #سُبیکه و امام #رضا(ع) او را #خیزران نامید. ◀️کنیه: ابوجعفر ثانی؛ ◀️تولد: ۱۹۵قمری؛ ◀️آغاز #امامت: سال ۲۰۳ قمری در سن ۷سالگی؛ ◀️طول عمر: ۲۵ سال؛ ◀️توسط #مامون و #معتصم دوبار به #بغداد احضار گردید؛ ◀️سال شهادت: ۲۲۰ قمری. به دستور #معتصم و اقدام همسرش ام فضل شهید شد؛ ◀️در سن ۲۰ سالگی #مأمون او را مجبور به #ازدواج با دخترش #ام_فضل کرد؛ 📍لذا سن ۹ سالگی برای ازدواج امام با ام فضل درست نیست. ◀️دلیل پذیرش امامت امام جواد(ع) در سن ۷سالگی برای شیعیان، استدلال به #نبوت حضرت #یحیی و #عیسی بن مریم در کودکی است. ◀️امام #جواد(ع) در #مناظرات خود، همه مخالفان از جمله یحیی بن اکثم را شکست داد. معتصم و دیگران اعتراف کردند که او #عالم به دین است و نصف امت پیرو او هستند. ◀️امام جواد(ع) در بغداد در میان #شیعیان از جمله مساجد آنان حضور می یافت و ضمن مدیریت شیعیان، آنان را از نزاعها و بحرانها عبور داد.

دهم رجب یا نیمه رمضان 📌 استاد یدالله مقدسی نویسنده کتاب بازپژوهی تاریخ ولادت و شهادت معصومان بر این باور است که گزارش تولد امام #جواد(ع) در ماه رجب درست نیست. 🔍 به گفته این پژوهشگر، نگارندگان كهن شيعه مانند اشعرى، كلينى، شیخ مفيد، شیخ طوسی و مؤلف تاریخ قم، تولد امام جواد(ع) را در نیمه ماه رمضان می‌دانند. ⚠️ تنها مستند تولد در ماه #رجب، سخن ابن‌عیاش است که کتب رجالی، بر حافظه و دقت او ایراد گرفته‌اند. ❌ مستند دوم تولد این امام در این ماه، دعای مشهور «اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِالْمَوْلُودَيْنِ فِي رَجَبٍ» است که عبارت صحیحِ آن «مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الأول» است یعنی امام #باقر(ع) در این ماه متولد شده است. ⤴️ پیش‌تر در متن شماره ۵۳ مستبین نیز اشاره شد که به نظر می‌رسد دعای منقول از شیخ طوسی دچار تصحیف شده است (الباقر یا الاول به الثانی و ابیه یا جدّه به ابنه) 📅پس این دعا نمی‌تواند به ولادت #امام_جواد (متولد نیمه رمضان) و فرزندش #امام_هادی علیهماالسلام (متولد ذی‌حجه) مربوط باشد.

📌زیارت بهشتی امام #رضا(ع) فرمود: هر کس #فاطمه_معصومه را #زیارت کند، برای او #بهشت نوشته می گردد. عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا(ع) قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ زِيَارَةِ فَاطِمَةَ بِنْتِ مُوسَى(ع) قَالَ مَنْ زَارَهَا فَلَهُ الْجَنَّةُ. امام #جواد(ع) فرمود: هر کس عم من(فاطمه معصومه) را در #قم زیارت کند، بهشت برای او نوشته می گردد. عَنِ ابْنِ الرِّضَا(ع) قَالَ: مَنْ زَارَ قَبْرَ عَمَّتِي بِقُمَّ فَلَهُ الْجَنَّةُ. 📚ابن قولویه، كامل الزيارات، ص324.

📌زیبایی ها و زینت ها 🌻امام #جواد(ع) فرمودند: * زينت فقر، #پاكدامنى است؛ * زينت غنى(بى نيازى)، #شكر است؛ * زينت بلا و سختى، #صبر است؛ * زينت سخن، 'فصاحت است؛ * زينت روايت، حفظ کردن است؛ * زينت علم، #تواضع است؛ * زينت عقل، #ادب است؛ * زينت بزرگوار، #خوشرويى است؛ * زينت نيكوكارى، منّت نگذاشتن است؛ * زينت نماز، #خشوع(توجه قلبى) است؛ * زينت قناعت، #انفاق بيش از وظيفه است؛ * زينت ورع، ترك خواسته هاست. 📚ابن صباغ مالکی، الفصول المهمه فی معرفه الائمه، ص۲۷۴

📌در ازدواج سختگیری نکنید. امام #جواد علیه السلام فرمود: هر که به #خواستگاری دختر شما آید و به #تقوا، #اخلاق_نیکو، #دینداری و #امانتداری او مطمئن هستید، با او موافقت کنید؛ و گرنه سبب #فتنه و #فساد بزرگی بر روی زمین خواهید شد. 📚کلینی، الکافی، ج 5 ص 347، ح3، ح1.

📌حتی از راه دور شریک در غم مردم باشیم. امام #جواد(ع) به یکی از شیعیان که فرزند از دست داده بود، نامه ای نوشت و در آن #رحلت فرزندش را با این بیان #تسلیت گفت: «از مصیبت تو در از دست دادن فرزندت علی با خبر شدم و نیز دانستم که او #محبوبترین فرزندانت بوده است. اینچنین، خداوند از #پدر و غیر پدر، با ارزشترین کس را می گیرد تا اجر مصیبتش بالاتر رود. پس خداوند اجر تو را بزرگ قرار دهد و قلبت را استوار سازد که او توانا است و خداوند به زودی جای او را با فرزندِ دیگری پر سازد و امیدوارم خداوند چنین کند!» 📚کلینی، الکافی، ج3، ص205، ح10.

💠 از مناقب امام جواد علیه السلام محمّد بن ريان گوید: مأمون هر نیرنگی را دربارۀ حضرت #جواد علیه‌السلام به‌کار برد (تا آن حضرت را آلودۀ به دنیا و لهو و لعب نشان دهد) ولى امكان‌پذير نبود. وقتی درمانده شد، در شب عروسىِ دخترش، دویست كنيز از كنيزان‌ ماهرو را آماده کرد كه در دست هر يك جامى قرار داشت که در آن گوهری بود، تا هنگامی كه امام جواد علیه‌السلام در محلى كه برایشان آماده کرده بودند نشستند به پیشواز ایشان بیایند. امام عليه‌السّلام به هيچ كدام از آنها توجه نكردند. مردى بود به نام مُخارق عود نواز و تار زن که ریش بلندی داشت و ضرب می‌زد و می‌خواند. مأمون او را خواست. مخارق گفت اگر امرى در مورد كارهاى دنيا دارى من از عهده آن بر مى‌آيم (منظورش این بود که از بازيگرى و نوازندگى هر چه بگویى از من مى‌آيد تا حضرت را به آن مشغول کنم). روبروى امام جواد عليه السّلام نشست و شروع كرد به خواندن. چنان با صداى بلند آغاز نمود كه تمام ساكنين خانه گرد او جمع شدند. مشغول نواختن عود و خوانندگى شد. مدتی به كار خود سرگرم بود. امام جواد عليه السّلام به او اعتنایى نکردند. به جانب راست و چپ نيز توجه نكردند. در اين هنگام سر برداشتند و فرمودند: «اتَّقِ اللَّهَ يَا ذَا الْعُثْنُونِ؛ از خدا بترس اى ريش دراز!» ناگهان ساز و ضرب از دستش افتاد. ديگر تا زنده بود نتوانست با آن دست كارى انجام دهد. مأمون پرسيد چه شد که چنين شدى. گفت همين كه حضرت جواد علیه‌السلام بر من فریاد زد، چنان وحشت مرا فرا گرفت كه هرگز ديگر خوب نخواهم شد. 📚کافی، ج۱، ص۴۹۴، ح۴ ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄

📌انگیزه مامون از ازدواج دخترش با امام #جواد(ع) #مأمون به دلایل زیر به امام جواد(ع) پیشنهاد داده که با دخترش ام الفضل #ازدواج کند: 1⃣ مأمون می‌خواست پدربزرگ کودکی از نسل #پیامبر(ص) و امیرمؤمنان #علی(ع) باشد تا خود را به آنان منتسب کند؛ 2⃣مأمون به دلیل شخصیت علمی امام جواد(ع) شوق و شعفی به او داشت تا نشان دهد که داماد او عالمترین دانشمند زمان اوست؛ 3⃣مأمون می‌خواست از این راه به علویان - که در آن زمان، در مبارزه علیه مامون بودند ـ علاقه نشان دهد تا آنان را از قیام علیه خود باز دارد؛ 4⃣مأمون می‌‌توانست از این راه، امام جواد و ارتباط او با شیعیان را نیز کنترل کند؛ ⬅️این ازدواج در واقع توطئه‏ اى از سوى مأمون به شمار مى‏ آمد؛ یعنی هم خود را تبرئه کند و هم علویان را کنترل کند و قدرت خود را پایدار کند. 📚مقدسی، سیره همسرداری امامان معصوم، ص204.

📌روایت صحیح #روضه امام #جواد(ع) در پی پرسش های زیاد سروران عزیز باید عرض کنم: #ام‌الفضل به خواسته برادرش جعفر و توطئه #معتصم پاسخ مثبت داد و #انگور رازقی را که #امام دوست داشت، #مسموم نموده و به ایشان خورانید. پس از آنکه حضرت از آن تناول کرد، ام‌الفضل از کرده خود #پشیمان شد و گریست. امام جواد(ع) درباره عواقب کاری که کرده فرمود: «چرا #گریه می‌کنی؟ به خدا سوگند گرفتار فقری خواهی شد که قابل حل نباشد و به دردی دچار می‌شوی که نمی‌توان پنهانش کرد». این بود که #ام‌الفضل پس از #شهادت امام مبتلا به بیماری سختی در یک از مواضع پنهان بدنش شد و با آن بیماری جان داد. برادرش جعفر نیز در حال مستی به چاهی افتاد و مرد. بنابراین گزارش هلهله کنیزان و حمل بدن امام به پشت بام و زیر آفتاب در هیچ گزارشی وجود ندارد. بلکه شیعیان وقتی متوجه شدند امام آنان شهید شده، بدن مطهر او را تشییع و در کنار امام کاظم علیه السلام دفن کردند. 📚مسعودی، اثبات الوصیه، ص227؛ 📚طبری امامی، دلائل الامامه، ص395.