💠 روزه کله گنجشکی در روایات 😊
▪️امام باقر (علیه السلام):
ما پسرانمان را از ۵ سالگی امر به #نماز میکنیم و شما از ۷ سالگی امر کنید.
و برای #روزه ما از ۷ سالگی امر می کنیم، شما پسر بچه ها را از ۹ سالگی به روزه امر کنید، هر مقدار از روز را که میتوانند روزه بگیرند و وقتی تشنگی و گرسنگی بر ایشان غلبه کرد، افطار کنند.
📚 کافی، ج۲، ص ۴۰۹
🌟 دبستان پسرانه حضرت مهدی (عج)
@parvareshi_hazrat_mahdi
📿 نمازِ ماشاءالله 😍
✍استاد فاطمی نیا فرمودند:
این یادگاری را به شما می گویم به شرط آنکه
من را هم دعا کنید و طبق روایتی از امام
صادق علیه السلام فرمودند:
🔻که بعد از نیمه شب شرعی تا اذان
صبح چهار رکعت نماز می خوانی، دو تا دو
رکعتی مانند نماز صبح، به نیت نمازی که
امام صادق علیه السلام فرموده اند
🔻و بعد از سلام نماز دوم به سجده می
روی و صد بار می گوئی "ما شاء الله" یعنی
هرچه خدا بخواهد.
🌹با انجام این نماز خداوند به ملائکه
اش میگه چی بدم به این بنده ام،ملائکه
میگه: ما عقلمون نمیرسه هرچی
میخوای، این تو واینم بنده ات🥰
🔰نکات مهم:
1. وقت خواندن این نماز در هر شبی است، از زمان نیمه شب شرعی تا اذان صبح، استاد فاطمی نیا فرمودند: بهترین وقت خواندنش، سحر های #ماه_رمضان است🌙
۲. #رهبر_انقلاب در درس خارج فقه و اصولشان هم درباره این #نماز صحبت کردند و خواندنش را توصیه کردند✨
سلام سوم در نماز خطاب به چه کسانی است؟
پاسخ:
از روایتی که در کتاب «علل الشرایع» شیخ صدوق(ره) درباره نماز پیامبر (ص) در معراج بیان شده فهمیده میشود که سلام سوم در نماز ، خطاب به «فرشتگان و پیامبران» است.(علل الشرایع، ج2 ، ص 316)
گویی ما هنگامی که به نماز میایستیم در صفوف انبیا(ع) و فرشتگان قرار میگیریم و با آنان، همصدا میشویم و همنوا با آنان به ستایش پروردگار مشغول میشویم هرچند که آنان را نمیبینیم. بنابراین در پایان نماز، به عنوان «درودِ پایانی» یا «خداحافظی»، خطاب به آنان میگوییم: «السلام علیکم و رحمة الله و برکاته»
البته این، جنبه ملکوتی سلام سوم است ولی جنبه مادی اش برای کسی که در نماز جماعت شرکت کرده اینست که به سایر نمازگزاران درود میفرستد.
طبعاً این دو جنبه ، منافاتی با یکدیگر ندارند یعنی انسان در نماز، از یک سو در جمع مومنین است و از سوی دیگر روحش در محفل آسمانی پیامبران و فرشتگان حضور دارد.
والله العالم
#نماز #معراج #معنای_نماز
◻️«حکومت اسلامی» و «اقامه نماز»
🖊احمدحسین شریفی
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[یک] در منطق قرآن، نخستین مطالبه خدای متعال از حاکمان و مسئولان و مدیران جامعه اسلامی «اقامه نماز» است؛ «مطالبه اقتصاد اسلامی» و «سایر ارزشها» در مراحل بعدیاند:
الَّذِينَ إِن مَّكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ (حج، ۴۱)
[دو] بر همین اساس بود که یکی از مهمترین مطالبات #امیرمؤمنان علیه السلام از دولتمردان خود، اهتمام به نماز و تلاش در جهت اقامه نماز بود. آن حضرت در نامهای (نامه ۵۲) خطاب به همه استانداران و فرمانداران خود،(که البته هم امام جماعت بودند و هم امام جمعه؛ برخلاف مدل تحققیافته در جمهوری اسلامی) ضمن ترسیم دقیق اوقات نمازهای پنجگانه، از آنان خواست که با دقت این اوقات را مراعات کنند و در نماز جمعه و جماعات مراعات حال اضعف مأمومین را داشته باشند. و از جمله توصیههای او به هنگام انتصاب محمدبن ابیبکر برای حکومت مصر، توصیه و تأکید نسبت به نماز اول وقت بود:، فرمود همه کارها و برنامههای تو تابع مسأله نمازند.
«صَلِّ اَلصَّلاَةَ لِوَقْتِهَا اَلْمُؤَقَّتِ لَهَا وَ لاَ تُعَجِّلْ وَقْتَهَا لِفَرَاغٍ وَ لاَ تُؤَخِّرْهَا عَنْ وَقْتِهَا لاِشْتِغَالٍ» (نهجالبلاغه، نامه ۲۷)
نماز را در وقت معيّنش بخوان، چنین نباشد که هر وقت بیکار بودی آن را به موقع انجام دهی و هر وقت که مشغول کار بودی، آن را از وقت مقررش تأخیر اندازی!
در عین حال این نکته بسیار مهم را گوشزد کردند که:
«وَ اِعْلَمْ أَنَّ كُلَّ شَيْءٍ مِنْ عَمَلِكَ تَبَعٌ لِصَلاَتِكَ»
و بدان كه هر چيزى از عملت تابع نماز است.
این جمله نیازمند تبیین است که ان شاءالله در فرصت مناسبی در این باره توضیحاتی را تقدیم خواهم کرد.
[سه] از جمله مهمترین عوامل «شکلگیری هستههای مدافع فسادهای اخلاقی» در دل حاکمیت اسلامی، سهلانگاری در اقامه نماز و اکتفا به کارهای شکلی و صوری در این خصوص بوده است. نتیجه این سهلانگاریها و ترک فعلها را میتوان در «نمایشهای علنی و بدون واهمهی فسق و فجور» نه فقط توسط فاسقان و فاجران بلکه با بهرهگیری از ابزارها و امکانات مدیریتی و فرهنگی و رسانهای جمهوری اسلامی! مشاهده کرد. توضیح آنکه:
♦️به تعبیر امیرمؤمنان علیه السلام، همه کارها و برنامهها و فعالیتهای حاکمان اسلامی، تابعی از نگاه آنان به نماز است. سهلانگاری در اقامه نماز= سهلانگاری در اقامه حجاب و عفاف؛ سهلانگاری در اجرای حدود الهی؛ سهلانگاری در برخورد با اشاعه شراب و قمار در جامعه؛ سهلانگاری در برخورد با ترویج و اجرای موسیقیهای مبتذل؛ سهلانگاری در برخورد با فسادهای ریز و درشت اقتصادی و اداری؛ سهلانگاری در امر به معروف و نهی از منکر و ....
#نماز
#سیاست
#فرهنگ
📌زیارت قبر حضرت حمزه توسط حضرت فاطمه(س)
حضرت #فاطمه(س) هر هفته روزهای دوشنبه و پنج شنبه و طبق نقلی صبح روز شنبه،
کنار قبر حضرت #حمزه و شهدای احد میرفت و در آنجا ضمن نشان دادن مکان #جهاد رسول الله(ص) به مردم،
به #نماز، استغفار و #دعا خواندن مشغول - و بر حضرت حمزه و مصیبت های خویش- #گریه می کرد.
📚 کلینی، الکافی، ج3، ص228، ح3.
📚بیهقی، السن ¬الکبری، ج4، ص78؛
📚خزاز قمی، كفاية الأثر في النصّ على الأئمة الإثني عشر، ص198؛
📚شیخ صدوق، من لایحضره الفقیه، ج1، ص180؛
📚حاکم نیشابوری، المستدرک علی الصحیحین، ج1، ص377.
#حکایت_خوبان
☘️ آخوند مولی عبدالله شوشتری(ره)؛☘️
روزی اخوند مولی عبدالله شوشتری به دیدار #شیخ_بهایی رفت؛ ساعتی نزد شیخ بود تا آنکه بانگ اذان فراز آمد..
شیخ بهایی به مولی عبدالله گفت: «همین جا نماز بخوانید تا ما هم به شما اقتدا کنیم و به فیض جماعت برسیم». وی تاملی کرد و نپذیرفت که نماز را در خانه شیخ بخواند، بلکه برخاست و به خانه خویش رفت.
از او پرسیدند: چگونه خواهش شیخ را اجابت نکردید و #نماز را در خانه شیخ نخواندید با این که به خواندن نماز در اول وقت اهتمام دارید؟
در پاسخ فرمود: قدری در حال خود تأمل کردم دیدم چنان نیستم که اگر شیخ، پشت سر من نماز بخواند فرقی نکند! بلکه در حالم #تغییر پیدا میشود؛ از این رو اجابت نکردم.
📚بیدارگران اقالیم قبله، ص۲۱۴
┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄
◻️یاغی نباشیم!
🖊احمدحسین شریفی
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مرحوم ملامحمد جوشقانی معروف به آخوند كاشی(م۱۲۹۴ش) از کسانی بود که تلاش میکرد به هنگام وضو گرفتن همه آداب و ادعیه آن را به جا آورد. به همین دلیل، وضو گرفتن او قدری بیشتر از حد متعارف طول میکشید. روزی در حیاط مسجد مشغول وضو بود که شخصی وارد شد و با عجله وضویی گرفت و به داخل مسجد رفت و با سرعت تمام نماز ظهر و عصر خود را به جای آورد و از مسجد خارج شد. در حالی که هنوز وضوی مرحوم آخوند کاشی تمام نشده بود!
هنگام خروج مرحوم کاشی از وی پرسید: «چه كار میكردی؟»
گفت: «هيچ!»
مرحوم کاشی با تعجب و قدری عتابآلود پرسید: «تو هيچ كار نمیكردی؟»
گفت: «نه!»
آخوند کاشی گفت: «یعنی تو نماز نمیخواندی؟»
آن مرد در پاسخ گفت: «نه!»
مرحوم کاشی گفت: «آقا من خودم ديدم داشتی نماز میخواندی!»
آن مرد گفت: «نه آقا اشتباه ديدی!»
آخوند با تعجب بیشتر پرسید: «پس چه كار میكردی؟»
در پاسخ شنید: «فقط آمده بودم بگويم من ياغی نيستم، همين!»
اطرافیان نقل کردهاند که همین جمله تأثیری شگرف در مرحوم آخوند گذاشته بود و تا مدتها هر گاه احوال او را جویا میشدند، با حال خاصی میفرمود: «الحمدلله ياغی نيستم!» (ر.ک: حدیث دل سپردن، ص۱۶۸)
#نماز
#عرفان
یاوری, [۲۴.۰۴.۲۵ ۰۵:۴۹]
[فرستاده شده از تاریخ و سیره اهل بیت(ع)]
📌 چرا نام #اهل_بیت(ع) در #قرآن نیامده است؟
ابوبصیر می گوید:
از امام #صادق(ع) پرسیدم، آیه
"یا ایها الذین آمنوا اطیعوا الله و اطیعوا الرسول و اولی الامر منکم" درباره کیست؟
امام در پاسخ فرمود:
درباره #علی(ع) و اولاد او است.
گفتم: مردم می گویند: چرا نام آنان در قرآن نیامده است؟
امام فرمودند:
در #قرآن دستور #نماز نازل شده است، ولی در آن تعداد رکعات نیامده است، تا اینکه رسول خدا(ص) تعداد آن را برای مردم بیان کردند.
در قرآن دستور #حج نازل شده است، ولی به مردم نفرموده هفت دور طواف کنید. تا اینکه رسول خدا(ص) آنرا شرح داد.
این آیه اطاعت درباره #امامت اهل بیت علیهم السلام نازل شده و رسول خدا(ص) اسامی آنان را- در #حدیث ائمه اثناعشر- بیان کرده است.
📚کلینی، کافی، ج۲، ص۳۸۹
◻️«حکومت اسلامی» و «اقامه نماز»
🖊احمدحسین شریفی
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[یک] در منطق قرآن، نخستین مطالبه خدای متعال از حاکمان و مسئولان و مدیران جامعه اسلامی «اقامه نماز» است؛ «مطالبه اقتصاد اسلامی» و «سایر ارزشها» در مراحل بعدیاند:
الَّذِينَ إِن مَّكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ (حج، ۴۱)
[دو] بر همین اساس بود که یکی از مهمترین مطالبات #امیرمؤمنان علیه السلام از دولتمردان خود، اهتمام به نماز و تلاش در جهت اقامه نماز بود. آن حضرت در نامهای (نامه ۵۲) خطاب به همه استانداران و فرمانداران خود،(که البته هم امام جماعت بودند و هم امام جمعه؛ برخلاف مدل تحققیافته در جمهوری اسلامی) ضمن ترسیم دقیق اوقات نمازهای پنجگانه، از آنان خواست که با دقت این اوقات را مراعات کنند و در نماز جمعه و جماعات مراعات حال اضعف مأمومین را داشته باشند. و از جمله توصیههای او به هنگام انتصاب محمدبن ابیبکر برای حکومت مصر، توصیه و تأکید نسبت به نماز اول وقت بود:، فرمود همه کارها و برنامههای تو تابع مسأله نمازند.
«صَلِّ اَلصَّلاَةَ لِوَقْتِهَا اَلْمُؤَقَّتِ لَهَا وَ لاَ تُعَجِّلْ وَقْتَهَا لِفَرَاغٍ وَ لاَ تُؤَخِّرْهَا عَنْ وَقْتِهَا لاِشْتِغَالٍ» (نهجالبلاغه، نامه ۲۷)
نماز را در وقت معيّنش بخوان، چنین نباشد که هر وقت بیکار بودی آن را به موقع انجام دهی و هر وقت که مشغول کار بودی، آن را از وقت مقررش تأخیر اندازی!
در عین حال این نکته بسیار مهم را گوشزد کردند که:
«وَ اِعْلَمْ أَنَّ كُلَّ شَيْءٍ مِنْ عَمَلِكَ تَبَعٌ لِصَلاَتِكَ»
و بدان كه هر چيزى از عملت تابع نماز است.
این جمله نیازمند تبیین است که ان شاءالله در فرصت مناسبی در این باره توضیحاتی را تقدیم خواهم کرد.
[سه] از جمله مهمترین عوامل «شکلگیری هستههای مدافع فسادهای اخلاقی» در دل حاکمیت اسلامی، سهلانگاری در اقامه نماز و اکتفا به کارهای شکلی و صوری در این خصوص بوده است. نتیجه این سهلانگاریها و ترک فعلها را میتوان در «نمایشهای علنی و بدون واهمهی فسق و فجور» نه فقط توسط فاسقان و فاجران بلکه با بهرهگیری از ابزارها و امکانات مدیریتی و فرهنگی و رسانهای جمهوری اسلامی! مشاهده کرد. توضیح آنکه:
♦️به تعبیر امیرمؤمنان علیه السلام، همه کارها و برنامهها و فعالیتهای حاکمان اسلامی، تابعی از نگاه آنان به نماز است. سهلانگاری در اقامه نماز= سهلانگاری در اقامه حجاب و عفاف؛ سهلانگاری در اجرای حدود الهی؛ سهلانگاری در برخورد با اشاعه شراب و قمار در جامعه؛ سهلانگاری در برخورد با ترویج و اجرای موسیقیهای مبتذل؛ سهلانگاری در برخورد با فسادهای ریز و درشت اقتصادی و اداری؛ سهلانگاری در امر به معروف و نهی از منکر و ....
#نماز
#سیاست
#فرهنگ