#هلاکت #افراط #تفریط #دشنام
🍃 #امیرالمؤمنین علی علیه السلام :
🍏 و قَالَ (عليه السلام): هَلَكَ فِيَّ رَجُلَانِ مُحِبٌّ غَالٍ وَ مُبْغِضٌ قَالٍ.
🍎 و درود خدا بر او فرمود: دو تن به خاطر من به هلاكت رسیدند، دوست افراط كننده، و دشمن دشنام دهنده.
📚 #نهج_البلاغه ، #حکمت ۱۱۷
@kalam_maesoumin
#حدیث_علوی
امیرالمؤمنین علیه السلام
🔰از آدم #احمق بپرهيز كه مدارا كردن تو را به رنج اندازد، و موافقت و همراهي با او تو را به #هلاكت دچار سازد، مخالفت با او تو را بيازارد، همراهي و مصاحبتش براي تو وبال و #عذابی به بار آورد.
🔷احذر الاحمق فانّ مداراته تعنّيك، و موافقته ترديك، و مخالفته تؤذيك، و مصاحبته وبال عليك
📙غررالحکم،باب نادانی
@kalam_maesoumin
#هلاکت #حق_مردم #نابودی #رشوه
🌺 #امیرالمؤمنین علی علیه السلام :
🍀 أمَّا بَعْدُ فَإِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ أَنَّهُمْ مَنَعُوا النَّاسَ الْحَقَّ فَاشْتَرَوْهُ وَ أَخَذُوهُمْ بِالْبَاطِلِ فَاقْتَدَوْهُ
♨️ علل نابودی ملتها
پس از یاد خدا و درود!
همانا ملتهای پیش از شما به هلاكت رسیدند، بدان جهت كه حق مردم را نپرداختند، پس دنیا را با رشوه دادن به دست آوردند، و به راه باطلشان بردند و آنان اطاعت كردند.
📚 #نهج_البلاغه ، #نامه ۷۹
@kalam_maesoumin
امیرالمؤمنین علیه السلام
🔰از آدم #احمق بپرهيز كه مدارا كردن تو را به رنج اندازد، و موافقت و همراهي با او تو را به #هلاكت دچار سازد، مخالفت با او تو را بيازارد، همراهي و مصاحبتش براي تو وبال و #عذابی به بار آورد.
🔷احذر الاحمق فانّ مداراته تعنّيك، و موافقته ترديك، و مخالفته تؤذيك، و مصاحبته وبال عليك
📙غررالحکم،باب نادانی
@kalam_maesoumin
#هلاکت #حق_مردم
🌺 #امیرالمؤمنین علی علیه السلام :
🍀 أمَّا بَعْدُ فَإِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ أَنَّهُمْ مَنَعُوا النَّاسَ الْحَقَّ فَاشْتَرَوْهُ وَ أَخَذُوهُمْ بِالْبَاطِلِ فَاقْتَدَوْهُ
♨️ علل نابودی ملتها
پس از یاد خدا و درود!
همانا ملتهای پیش از شما به هلاكت رسیدند، بدان جهت كه حق مردم را نپرداختند، پس دنیا را با رشوه دادن به دست آوردند، و به راه باطلشان بردند و آنان اطاعت كردند.
📚 #نهج_البلاغه ، نامه ۷۹
@kalam_maesoumin
#هلاکت
🍃 #امیرالمؤمنین علی_علیه_السلام :
🍏 و قَالَ (عليه السلام): هَلَكَ فِيَّ رَجُلَانِ مُحِبٌّ غَالٍ وَ مُبْغِضٌ قَالٍ.
🍎 و درود خدا بر او فرمود: دو تن به خاطر من به هلاكت رسیدند، دوست افراط كننده، و دشمن دشنام دهنده.
📚 #نهج_البلاغه ، حکمت ۱۱۷
@kalam_maesoumin
#هلاکت #حق_مردم
🌺 امیرالمؤمنین علی علیه السلام :
🍀 أمَّا بَعْدُ فَإِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ أَنَّهُمْ مَنَعُوا النَّاسَ الْحَقَّ فَاشْتَرَوْهُ وَ أَخَذُوهُمْ بِالْبَاطِلِ فَاقْتَدَوْهُ
♨️ علل نابودی ملتها
پس از یاد خدا و درود!
همانا ملتهای پیش از شما به هلاكت رسیدند، بدان جهت كه حق مردم را نپرداختند، پس دنیا را با رشوه دادن به دست آوردند، و به راه باطلشان بردند و آنان اطاعت كردند.
📚 #نهج_البلاغه ، نامه ۷۹
@kalam_maesoumin
#هلاکت
🍀 #امیرالمؤمنین علی علیه السلام :
🌸 و قَالَ (عليه السلام):
يَهْلِكُ فِيَّ رَجُلَانِ مُحِبٌّ مُفْرِطٌ وَ بَاهِتٌ مُفْتَرٍ.
🌺 و درود خدا بر او فرمود: دو كس نسبت به من هلاك می گردند، دوستی كه زیاده روی كند، و دروغ پردازی كه به راستی سخن نگوید.
📚 #نهج_البلاغه ، حکمت ۴۶۹
@kalam_maesoumin
📌 علت افزایش #روزی حلال و #هلاکت انسان؟
🌻اميرمؤمنان #علی(ع) در میان جمعی فرمودند:
پناه می برم به خداوند، از گناهانی که موجب زود رسیدن #هلاکت خواهند شد.
"عبدالله بن کواء" پرسید:
آیا گناهانی که موجب زود رسیدن هلاکت میشود، وجود دارد؟
اميرمؤمنان علی(ع) پاسخ دادند:
آری، و آن گناه #قطع_رحم و #قهر کردن افراد خانواده است که موجب هلاکت زودرس میشود.
چه بسا خانواده ای هستند، با اینکه از حق دورند، ولی بر اثر همکاری و خدمت به همدیگر، دور هم جمع می شوند و همین کار موجب می شود که خداوند به آنان روزی💰💰 رساند؛
و چه بسا افراد #پرهیزکاری که #تفرقه و #درگیری در میان خانواده آنان، موجب میگردد که خداوند آنان را از #رزق و #روزی💰💰 و #رحمتش، محروم سازد.
📚کلینی، کافی، ج۲، ص۳۴۷.
📌تاثیر فراوان خانواده دوستی
🌻اميرمؤمنان #علی(ع) در میان جمعی فرمود:
پناه می برم به خداوند، از گناهانی که موجب زود رسیدن #هلاکت خواهند شد.
"عبدالله بن کواء" پرسید:
آیا گناه کدامند؟
اميرمؤمنان علی(ع) پاسخ داد:
آن گناه #قطع_رحم و #قهرکردن افراد #خانواده است که موجب هلاکت زودرس میشود.
چه بسا خانواده ای هستند، با اینکه از حق دورند، ولی بر اثر همکاری و #خدمت به همدیگر، دور هم جمع می شوند و همین کار موجب می شود که خداوند به آنان روزی💰💰 رساند؛
و چه بسا افراد #پرهیزکاری که #تفرقه و #درگیری در میان خانواده آنان، موجب میگردد که خداوند آنان را از #رزق و #روزی💰💰 و #رحمت، محروم سازد.
📚کلینی، کافی، ج۲، ص۳۴۷.