📌چرا قوم یهود مورد نکوهش قرار گرفتند؟ ⬅️پيمان شکني: 📚بقره / 83 و 100، آل عمران / 187 و ... ⬅️تحريف کلام الهي: 📚نساء / 46، مائده / 13 و 41 و ... ⬅️پندارها، گفتارها و عملکردهاي ناشايست؛ مانند اعتقاد به فقر خدا: 📚آل عمران / 187 ⬅️افترا بر خدا: 📚آل عمران / 78 ⬅️گوساله پرستي: 📚بقره / 54، 92 ⬅️برخورد نامناسب با فرستادگان خدا، مثل مقابله شديد با حضرت عيسي(ع): 📚نساء / 156... ⬅️عداوت با جبرئيل 📚بقره / 97 و 98 ⬅️حقد و کينه عليه پيامبر بزرگ اسلام: 📚بقره / 109 و 120.. ⬅️اين رو اين قوم مورد لعن خدا قرار گرفته: 📚بقره / 88 و نساء / 46 و .. ⬅️و از نعمتهاي الهي محروم گشته اند: 📚نساء / 160 ⬅️بنابراين به حقيقت بايد قوم #يهود را از بدترين فرقه ها و طائفه برشمرد. 📚ر.ک: پژوهشي در باب اسرائيليات در تفاسير قرآن، دکتر محمدتقي دياري.

جنگ با یهود بنی‌نضیر 📅 در تقویم‌ها امروز ۲۲ ربیع‌الاول به عنوان نبرد بنی‌نضیر ثبت شده است. ⁉️ هر چند درباره زمان این غزوه اختلاف بسیاری وجود دارد و منابع فقط به ماه ربیع‌الاول اشاره کرده‌اند و روشن نیست تعیین روز بیست‌ودوم از کجا آمده است؛ اما بهانه‌ای برای یادکرد سابقه دشمنی #یهود با مسلمانان است. 3️⃣ بنی‌نضیر یکی از سه قبیله یهودی ساکن یثرب بود که هنگام هجرت #مسلمانان در این شهر قدرت و نفوذ داشتند. 📉 آنان پس از شکست مسلمانان در نبرد اُحُد بخاطر سرپیچی از دستور نظامی #رسول‌الله، فرصتی یافتند و اعلام جنگ کردند. @Mostabin 📻 گفته می‌شود یکی از عوامل این نبرد، اعدام انقلابی کعب بن اشرف یهودی بود که با اشعار خود به نفع مشرکان، جنگی رسانه‌ای ضد حکومت نبوی به راه انداخته بود. 🏯 چون محاصره آنان در قلعه‌های محکمشان به درازا کشید، خداوند دستور داد نخل‌هایی که پشتوانه اقتصادی و دلگرمی آنان برای ادامه ناامنی بود بریده شود (آیه ۵ سوره حشر). 🌴 این تدبیر و همچنین رشادت امیرمؤمنان #علی(ع) برابر دشمن، #بنی‌نضیر را به تسلیم واداشت و از #مدینه کوچانده شدند. 👈 برای اطلاع بیشتر به کتاب پیامبر و یهود حجاز مراجعه شود.

📌به یهود اعتماد نکنید. قرآن کریم: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَىٰ أَوْلِيَاءَ ۘبَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ اى کسانى که ایمان آورده اید! #یهود و #نصارى را دوست و تکیه گاه خود، انتخاب نکنید. آنان اولیاى یکدیگرند. کسانى که از شما با آنان دوستى کنند، از آنان هستند. خداوند، گروه #ستمکاران را هدایت نمى کند. 📚مائده/51.

📌شدت دشمنی یهود با اسلام قرآن کریم: لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا... . ای #محمد، به یقین از میان مردم، #یهود و #مشرکان را سرسخت ترین #دشمن نسبت به #مؤمنان خواهى یافت. 📚مائده/82.

📌آیا یهود حاضرند از سخنان رسول الله(ص) پیروی کنند؟ قرآن کریم: وَلَن تَرْضَىٰ عَنكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ.... . هرگز #یهود و #نصارى از تو راضى نخواهند شد، تا-به طور کامل تسلیم خواسته هاى آنها شوى، و- از آیین - تحریف یافته- آنان، پیروى کنى. بگو: هدایت واقعى، هدایت خدا است. اگر از هوا و هوس هاى آنان پیروى کنى، بعد از آن که آگاه شده اى، هیچ سرپرست و یاورى از سوى خدا براى تو نخواهد بود. 📚بقره/120.

📌 دوستی #بنی_امیه با #یهود و دشمنی با #شیعه در گزارشی درباره #غارت های معاویه به حکومت امیرمؤمنان #علی(ع) آمده است: قُرظه بن کعب می گوید: سوارانى از طرف كوفه- که از مخالفان حکومت امیرمؤمنان و محب معاویه بودند- بر ما گذشتند و بطرف دهكده #نفر رهسپار شدند و در آنجا با يكى از کشاورزان كه #مسلمان شده و نماز مى‏خواند برخورد كردند. نام آن شخص #زاذان_فرخ بود، آنان از وى سؤال كردند، شما مسلمان هستيد يا كافر؟ او گفت: من مسلمان هستم، آنان گفتند: درباره #على(ع) چه مى‏گوئى؟ گفت: جز خير درباره او چيزى نمى‏ گويم. مى‏ گويم او امير مؤمنان، #وصى رسول خدا(ص) و سيد و سرور همه انسان ها است. آن جماعت او را تكفير كردند و بعد بر او تاختند و با شمشير پاره پاره كردند، بعد از آن، يك مرد #ذمى را كه همراه آنان بود با خود بردند و از او سؤال كردند چه مذهبی دارى؟ گفت: من #يهودى هستم، گفتند او را آزاد كنيد، و به آن كارى نداشته باشيد. امام فرمود: این گروه باغی، فریب شیطان را خورده اند. 📚ثقفی، الغارات، ج1، ص339.

📌از «نيرنگ يهوديان» تا «نقد سند تاریخی» در سال 447 هجری عده‌ای از #یهود، نامه‌ای به #خلیفهٔ وقت نشان دادند، با این ادعا که به خط #علی‌بن‌ابی‌طالب(ع) است و در آن #نامه، پیامبر، جزیه را از اهل خیبر ساقط کرده است. برخی #صحابه هم در ذیل نامه به آن شهادت داده بودند. وزیر خلیفه، نامه را به ابوبکر #خطیب_بغدادي عرضه کرد که مورخ بود. او چون در نامه تأمل کرد، گفت: «نامه جعلی است». گفتند: «از کجا دانستی»؟ گفت: «شهادت #معاویه در آن هست و معاویه چند سال پس از #فتح_خیبر اسلام آورد. نیز شهادت #سعدبن‌معاذ در آن آمده است و او دو سال پیش از واقعهٔ #خیبر مرده بود». 📚ابن جوزي، المنتظم، ج‏16، ص129؛ 📚ذهبي، تذکرة الحفاظ، ج3، ص1141.

📌 #تخریب_مسجد توسط #یهود و یادآوری آیات #جهاد آیه 39 و 40 و 41 سوره #حج بیان می دارد: اگر #مشرکان و مخالفان اسلام که به غیر حق #مسلمانان را از دیار خود بیرون کرده و مانع آنان در یاد خدا هستند، از بین نبرید، #مساجد و عبادتگاه های دیگر ادیان را نیز از بین می برند. الَّذينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلاَّ أَنْ يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ وَ لَوْ لا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوامِعُ وَ بِيَعٌ وَ صَلَواتٌ وَ مَساجِدُ يُذْكَرُ فيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثيراً وَ لَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزيزٌ (40) الَّذينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقامُوا الصَّلاةَ وَ آتَوُا الزَّكاةَ وَ أَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَ نَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَ لِلَّهِ عاقِبَةُ الْأُمُورِ (41)

📌خباثت #یهود امام #صادق عليه السّلام فرمود: سزاوار، يا درست نيست زن مسلمان بدن خود را در مقابل زن #يهوديّه يا زن #نصرانيّه برهنه كند؛ زيرا آنان براى شوهرانشان- بدن شما را- وصف مى ‏كنند. 📚محمدبن یعقوب کلینی، الکافی، ج5، ص519، ح5.

📌مکر یهود اختلاف است. شیعه و سنی، مشرک و مسیحی نمی شناسد قبل از اسلام در شهر #مدینه دو تیره اوس و خزرج با #یهودیان سالیان متمادی در رقابت بودند و قتل و غارت دامنگیر این اجتماع شده بود. در جنگ #بعاث بود که خدعه و #فتنه #یهود در اختلاف افکنی میان اوس و خزرج بر ایشان آشکار شد؛ ⚔🏹زیرا با وجود هم پیمان شدن برخی قبایل یهود با اوسیان و پیروزی در نبرد، هنگامی که #🗡شمشیر در میان خزرج نهاده شد یکی از اوسی ها فریاد برآورد به نیکی رفتار کنید و برادران خود را نکشید؛ زیرا همسایگی و دوستی با خزرج بهتر از همسایگی با #روباه (یهودیان) است. 📚ابن اثير، الكامل في التاريخ، ج۱، ص۶۸۱.

📌فتنه گری یهود همیشگی است. روزی یکی از سران #یهود از کنار دو مرد #مسلمان از اوس و خزرج که دوستانه با هم سخن می گفتند می گذشت. انس و #الفت آن دو که نمودی از پایان یافتن جنگهای دیرینه قبایل اوس و خزرج بود، آن #یهودی را به خشم آورد. مرد یهودی با هدف #فتنه_گری به یکی از جوانان یهود دستور داد که نزد آن دو بنشیند و آنان را به یاد جنگهای دیرینه مخصوصا جنگ بعاث انداخته و اشعاری که هر قبیله در #مذمت دیگری سروده و خوانده بود، دوباره برایشان تکرار کند. جوان یهودی نیز چنین کرد و از درگیریهای قدیمی میان آن دو #قبیله یاد کرد و بحث را تا آنجا کشانید که آن دو مرد با یکدیگر درگیر شده و چیزی نمانده بود که با ورود دو قبیله جدالی سخت میان اوس و خزرج برپا شود که به #تدبیر رسول خدا ﷺ آتش #فتنه خاموش گردید. 📚ابن شبه، تاريخ المدينة، ج۲، ص۳۱.

آیا مطلب زیر صحیح است؟ «علی پس از پیروزی بر قبيله بنی قريظه ۷۰۰ یا ۹۰۰ نفر از مردان قبيله را گردن زد. (منبع: تاريخ طبری)» پاسخ: مطلب بالا درست نیست زیرا مقایسه مجموع روایات تاریخی نشان میدهد در ماجرای بني‌قريظه فقط حدود 40 نفر از یهودیان جنایتکار کشته شدند اما بعدها در دوره بنی‌امیه بعضیها با انگیزه‌های خاصی این آمار را به هفتصد و نهصد نفر تبدیل کردند! سپس طبری (حدود سیصد سال بعد از حادثه)، همان روایت تحریف‌شده و اغراق‌آمیزِ عصر اموی را بدون اینکه نقد کند، در کتاب تاریخش آورد و روایت اصلی و معتبر را از قلم انداخت! در حالی که روایت معتبر در کتاب ابن زنجویه که حدود نیم قرن پیش از طبری می‌زیست ذکر شده بود (رجوع کنید به کتاب الاموال، ابن زنجویه ص 299، روایت شماره 461) ضمنا آن چهل نفر که اعدام شدند همگی به دست مولا علی (ع) کشته نشدند بلکه به دست چندین نفر کشته شدند و جرمشان این بود که بارها از پشت به مسلمانها خنجر زده، در مرحله آخر در جنگ احزاب نیز از پشت به قلعه محل استقرار زنان و کودکان حمله کردند ولی موفق نشدند و خودشان گرفتار شدند. حمله به مسلمانان از پشت سر در قرآن اشاره شده است: "إِذْ جاؤُكُمْ مِنْ فَوْقِكُمْ وَ مِنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ ..." "هنگامی که (دشمنان) از بالا و پایینِ شما (جلو و پشتِ شهر مدینه) آمدند ..."(سوره احزاب؛ آیه 10) ماجرای هجوم یهود به قلعه محل پناه گرفتن زنان و کودکان نیز در کتاب المغازی واقدی که حدود صدسال قبل از تاریخ طبری تالیف شده آمده است(رجوع شود به: المغازى، واقدى؛ ج ‏2، ص: 462 ) وانگهی اعدام شدگان فقط از بنی قریظه نبودند بلکه شماری از آن چهل نفر، از قبیله بنی‌نضیر بودند که قبلا نیز درگیریهایی داشتند و پیامبر ص با رأفت اسلامی با آنها رفتار کرده بود اما این بار با همدستی شماری از بنی‌قریظه در حساسترین شرایط جنگ احزاب، از پشت به مسلمانان خنجر زده، به قلعه محل پناه گرفتن زنان و کودکان حمله کرده بودند. ضمنا حکم اعدام سران بنی‌نضیر و همدستانشان از بنی‌قریظه را شخص پیامبر (ص) یا امام علی(ع) صادر نکردند بلکه یک قاضی مورد قبول طرفین به نام "سعد بن معاذ" چنین حکمی را داد و پیامبر (ص) آن را عادلانه دانستند. #بنی_قریظه #یهود #خشونت_در_اسلام