کانون ادبیات عرب
👤 #ملاحویش آل غازی سید عبد القاهر، صاحب تفسیر {بیان المعانی} ذیل آیه شریفه می فرماید: {《وَلَأُصَلِّ
📝 #بیانِ_نتیجه کلامِ صاحبِ #التحریر و التنویر و کلامِ صاحبِ #بیان المعانی:
✅ #وجه_اشتراکِ هر دو بزرگوار، این است که هر دو نیز اعتقاد دارند که معنای کلمه 《 #فِي》 در آیه 《وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ 》، { #استعلاء} می باشد و امّا:👇
✅ #بیان_وجه افتراق:
🔸با توجّه به کلامِ صاحب التحریر و التنویر، معنای آیه چنین می شود:
👈{فرعون آن افراد را بر رویِ چوب های نخل، طوری به صلیب کشاند که گویا آن ها را در داخل آن چوب ها، قرار داد و به صلیب کشاند یعنی شدّت صلب بر روی چوب های نخل به گونه ای است که گویا آن ها را در داخل آن چوب ها مورد صلب قرار داد} به همین جهت خداوند متعال برای حکایت از داستان فرعون و این قضیّه، از تعبیر {فی} به جای {علی} بهره برده است.
🔸با توجّه به کلامِ صاحب بیان المعانی، معنای آیه چنین می شود:
👈{فرعون آن افراد را بر روی نخل صلب کرده است}؛ یعنی از آن جایی که استعمال کلمه {فی} در {استعلاء} را حقیقت دانست لذا بحث مشابهت و مجاز پیش نمی آید.
💯❌💯 #کپی با ذکر منبع، مجاز است.
✅لینک گروه #بـَـحث_جَنجالے_طَلبگے
🔺http://eitaa.com/joinchat/670302231C6c7e21cb4f