eitaa logo
کانون ادبیات عرب
2.2هزار دنبال‌کننده
110 عکس
24 ویدیو
86 فایل
✍باسمه تعالی 📣 #توجُّه: 🔊استفاده از مطالبِ مذکورِ در کانال، #فقط با ذکر منبع، #مجاز است و در صورت تخطّی پیگرد قانونی دارد. 📝 گروه #بـَـحث_جَنجالے_طَلبگے: ╭─═ঊঈ🔴ঊঈ═─ ⚫️ eitaa.com/joinchat/670302231C6b64d14cba ╰─═ঊঈ🔴ঊঈ═─ 📲پل ارتباطی: 🔵 @Lakhair
مشاهده در ایتا
دانلود
کانون ادبیات عرب
👤 #ملاحویش آل غازی سید عبد القاهر، صاحب تفسیر {بیان المعانی} ذیل آیه شریفه می فرماید: {《وَلَأُصَلِّ
📝 کلامِ صاحبِ و التنویر و کلامِ صاحبِ المعانی: ✅ هر دو بزرگوار، این است که هر دو نیز اعتقاد دارند که معنای کلمه 《 》 در آیه 《وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ 》، { } می باشد و امّا:👇 ✅ افتراق: 🔸با توجّه به کلامِ صاحب التحریر و التنویر، معنای آیه چنین می شود: 👈{فرعون آن افراد را بر رویِ چوب های نخل، طوری به صلیب کشاند که گویا آن ها را در داخل آن چوب ها، قرار داد و به صلیب کشاند یعنی شدّت صلب بر روی چوب های نخل به گونه ای است که گویا آن ها را در داخل آن چوب ها مورد صلب قرار داد} به همین جهت خداوند متعال برای حکایت از داستان فرعون و این قضیّه، از تعبیر {فی} به جای {علی} بهره برده است. 🔸با توجّه به کلامِ صاحب بیان المعانی، معنای آیه چنین می شود: 👈{فرعون آن افراد را بر روی نخل صلب کرده است}؛ یعنی از آن جایی که استعمال کلمه {فی} در {استعلاء} را حقیقت دانست لذا بحث مشابهت و مجاز پیش نمی آید. 💯❌💯 با ذکر منبع، مجاز است. ✅لینک گروه 🔺http://eitaa.com/joinchat/670302231C6c7e21cb4f