کانون ادبیات عرب
🔍 #بیان_نقد_به_همراه_جواب:👇 👤برخی از اساتید ادبیات عرب، ✋ #معتقدند که در راستای تحصیلِ #علمِ_نحو و
🔺 آن چه که در مسیر طلبگی و بخصوص مسیر تعلیم و تعلُّم ادبیات عرب، مهمّ و بلکه اهمّ است، رسیدن به #یک_حریّت_علمی و #یک_قوّتِ_علمی در جهت استنباط و فهم آیات و روایات می باشد.
👆👈ظاهراً این که گفته شد: {#پنج مسئله را در فقه یا تفسیر ارائه دهند}، تعبیر به {#پنج} موضوعیّت ندارد زیرا عُقَلایِ عالَم اگر #یک_مسئله را در یک موضوعی مشاهده کنند که مفید فایده واقع گردیده است، حکم به تعلُّم آن می کنند و نیازی به #پنج_مسئله در جهت اذعان به فایده داشتنِ اختلاف کوفی و بصری نمی باشد #قطعاً.
✋به همین جهت گفته می شود: اگر در مسیر تفقُّه و یا در مسیر تفسیر، یک مسئله مشاهده شود که مثلاً مفسِّری با لحاظ استدلال کوفی یک نظری داده است و مفسِّری با لحاظ تفسیر بصری یک نظری دیگر داده است، در جهت #اذعان به #فایده داشتنِ #فهمیدنِ استدلال بصریّون و کوفیّون #کفایت می کند.
❌ #بیان_یک_مسئله_اختلافی_از_تفاسیر:
☝️ #بررسی تعبیر 《فِي》 در آیه: 《وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ 》.
💯❌💯 #کپی با ذکر منبع، مجاز است.
✅لینک گروه #بـَـحث_جَنجالے_طَلبگے
🔺http://eitaa.com/joinchat/670302231C6c7e21cb4f
کانون ادبیات عرب
*┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄┄* ─━━━━⊱🖤⊰━━━━─ #جوابِ پرسشِ شماره: ۰۷ ─━━━━⊱❤️⊰━━━━─ 📝 با لحاظ جوابِ پرسش شماره:
🔸 #بیان یک نمونه از منفعتِ #علم_نحو در #علم_فقه:👇
✏️ #بررسی کلمه 《 #إیْ》 در روایتِی که از «سَعْدِ بْنِ عِبَادَة» نقل شده است که به آن گفته شد:
🔺《 «لَوْ وَجَدْتَ عَلَی بَطْنِ إمْرَأَتِکَ رَجُلَاً مَا کُنْتَ صَانِعَاً بِهِ؟ قَالَ: کُنْتُ أَضْرِبُهُ بِالسَّیْفِ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ (صلّ اللّه علیه و آله و سلّم): فَکَیْفَ بِالأَرْبَعَةِ الشُّهُوْدِ؟» «یَا رَسُوْلَ اللّه بَعْدَ رَأْیِ عَیْنِي و عِلْمِ اللّه بِأنْ قَدْ فَعَلَ قَالَ إیْ و اللّه بَعْدَ رَأْیِ عَیْنِکَ و عِلْمِ اللّهِ أنْ قَدْ فَعَلَ إنَّ اللّه تَعَالَی جَعَلَ لِکُلِّ شَیْءٍ حَدَّاً و جَعَلَ لِمَنْ تَعَدَّی ذَلِکَ الحَدُّ حَدَّاً» 》؛
📯 #قبل از بررسی روایت مذکور، لازم است، کلمه 《 #إیْ》را از #منظر_نحویّون مورد بحث قرار دهیم تا با نگاه روشن تری نسبت به کشف مراد جدّی متکلّم از روایت برآییم؛
💯❌💯 #کپی با ذکر منبع، مجاز است.
✅لینک گروه #بـَـحث_جَنجالے_طَلبگے
🔺http://eitaa.com/joinchat/670302231C6c7e21cb4f
کانون ادبیات عرب
📚وارسیِ عنوان «مفعول به»
🔴👌👇مشتاقان درس👇👌⚫️
👥رفقا: همان طور که مستحضر هستید، گروه بحث جنجالی طلبگی، از ابتداء شروع فعالیّت، یک سری سوالاتی را در قالب پرسش و پاسخ پیگیری نموده است و 👈تا بدین جا به ۱۴ سوال، پاسخ داده است که با رجوع به دو هشتک #سوال و #پاسخ، می توان به این ۱۴ سوال و پاسخ دست یافت؛
📝در تاریخ: ۹۸/۰۸/۱۰، سوال شماره: ۱۵ را با دوستان، موردِ #نقد و #بررسی قرار داده ایم؛
📚سوال اصلی در سوال شماره: ۱۵ این چنین بوده است:
🤔تعریف عنوان #المَفعُولُ_بِهِ از دیدگاه مرحوم شیخ بهایی در کتاب شریف صمدیّه، چیست؟
👆👈 #یعنی عبارات مطرح شده در تعریفِ این عنوان در این کتاب که فرمودند: «هُوَ الفضلَهُ الوَاقِعُ عَلَیه الفِعلُ» را تبیین کنید.
📝لینک گروه: بـَـحث جَنجالے طَلبگے:
╭─═ঊঈ⭕️👇⭕️ঊঈ═─╮
⚫️ eitaa.com/joinchat/670302231C6b64d14cba
╰─═ঊঈ❌👆❌ঊঈ═─╯