#نمط_نه_اشارات مقامات العارفین پنجاه وپنجم

⬅️کلاس کلام جدید ✅چهارشنبه ساعت ۹ _۱۰صبح مدرسه سعادت ✅پنج شنبه ساعت ۱۰ _۱۱ صبح مدرسه سعادت

⬅️قابل توجه دوستان کلاس کلام جدید روز چهارشنبه برگزار نمی شود

#کلام_جدید جلسه هفدهم

#وحی_و_نبوت_در_حکمت_متعالیه #قابلیت_و_فاعلیت_وحی جلسه بیست و دوم

#وحی_و_نبوت_در_حکمت_متعالیه #قابلیت_و_فاعلیت_وحی جلسه بیست و سوم

#وحی_و_نبوت_در_حکمت_متعالیه #قابلیت_و_فاعلیت_وحی جلسه بیست و چهارم

#وحی_و_نبوت_در_حکمت_متعالیه #قابلیت_و_فاعلیت_وحی جلسه بیست و پنجم

#نمط_نه_اشارات مقامات العارفین پنجاه و ششم

تشکیلات ( بخش اول ) خلأ تبیینی و زیست در تاریخ انقلاب اسلامی در حال حاضر ما در خلأ تبیینی به سر می بریم و نتوانسته ایم تبیین از دین داشته باشیم و ظرفیت های دینی و ایمانی به جهت اینکه تبیین نشده ، در اسارت باقی مانده و نتوانسته خود را آزاد نماید و این خود نمونه ای بارز از زنده به گور کردن است که گام اول برای احیاء ، تبیین می باشد . از طرفی در تاریخی قرار داریم که انقلاب اسلامی ما را در آن وارد نموده است و به عبارتی در تاریخ پسا انقلاب به سر می بریم . انقلاب اسلامی با تاریخی که در پیش روی ما گشود ، ما را مواجه با گشودگی عالم ملکوت نمود و در ما احساس گشودگی عالَم ملکوت ایجاد نمود . انقلاب اسلامی ما را در جهانی گسترده وارد نمود و ما را به آن جهان آشنا نمود . انقلاب اسلامی نشان داد که ظرفیت های ملکوتی وجود دارد که بریدۀ از زمین نیستند و هنر مدیریت برای آن است و باید آزاد گردد . ما باید خلأ تبیین را پُر نماییم ولی در این تاریخ هر تبیینی مفید واقع نمی شود و بلکه فقط تبیینی می تواند کمک کار باشد و ظرفیت ها را آزاد نماید که در طراز انقلاب اسلامی باشد . @kanoon_tafakor

🔹تشکیلات ( بخش دوم ) مقام معظم رهبری می فرمایند : « اوّلین توصیه‌ای که ما به تشکّلها می‌کنیم، این است که حضور داشته باشند؛ حضور. مقصود فقط حضور جسمانی نیست؛ هم حضور فکری، هم حضور بیانی... هم احیاناً حضور جسمانی. وظیفه‌ی دوّم تبیین؛ تبیین اساس کار ما است. ما با ذهن‌ها مواجهیم، با دل‌ها مواجهیم؛ باید دل‌ها قانع بشود. اگر دلها قانع نشد، بدنها به راه نمی‌افتد، جسمها به‌کار نمی‌افتد؛ این فرقِ بین تفکّر اسلامی و تفکّرات غیر اسلامی است. فَاِنَّما عَلَیکَ البَلاغ؛ به پیغمبر خدا می‌گوید وظیفه‌ی تو رساندن است، حرف را باید برسانی. باید تبیین کنید؛ حرفهایتان را، نظراتتان را بگویید؛ در مسائل مهمّ کشور؛ در مسئله‌ی اقتصاد_مقاومتی تبیین کنید، در مسئله‌ی پیشرفت_علمی -اینها مسائل مهمّ کشور است- در مسئله‌ی ارتباط باآمریکا [تبیین کنید]؛ برای خیلی‌ها روشن نیست. برای شما که مجموعه‌های دانشجویی هستید، اگر روشن نیست، بروید برای خودتان روشن کنید؛ اگر روشن است، برای مجموعه‌ی دانشجویی تبیین کنید. » ( ۱۳۹۵/۰۴/۱۲) « به مسئله‌ی «تبیین» اهمّیّت بدهید. خیلی از حقایق هست که باید تبیین بشود. در قبال این حرکت گمراه‌کننده‌ای که از صد طرف به سمت ملّت ایران سرازیر است و تأثیرگذاری بر افکار عمومی که یکی از هدفهای بزرگ دشمنان ایران و اسلام و انقلاب اسلامی است و دچار ابهام نگه داشتنِ افکار و رها کردن اذهان مردم و بخصوص جوانها، «حرکت تبیین» خنثی‌کننده‌ی این توطئه‌ی دشمن و این حرکت دشمن است. هر کدام از شما به عنوان یک وظیفه، مثل یک چراغی، مثل یک نوری پیرامون خودتان را روشن کنید. امروز خوشبختانه میدان باز است برای انتشار افکار. این فضای عمومی در کنار مشکلاتی که ممکن است به وجود بیاورد، برکات بزرگی هم دارد؛ میتوانید افکار درست را، افکار صحیح را منتشر کنید، پاسخ به اشکالات را، پاسخ به ابهام‌آفرینی‌ها را در این فضا با استفاده‌ی از این امکان منتشر کنید و میتوانید در این زمینه به معنای واقعی کلمه جهاد کنید. البتّه اصل قطعی در این باب این است که بایستی از شیوه‌ی اخلاقی در این کار پیروی کرد. از این کاری که بعضی‌ها در فضای_مجازی یا در مطبوعات و در مقاله‌ها و اینجا و آنجا انجام میدهند که با دشنام، با تهمت و فریب و دروغ با افکار عمومی مواجه میشوند، باید بشدّت اجتناب کرد. بایستی حقایق را با منطق قوی، سخن متین و عقلانیّت کامل، همراه با زینت عاطفه و عواطف انسانی، و به‌کارگیری اخلاق منتشر کرد. امروز همه‌‌ی ما بایستی در این میدان حرکت بکنیم؛ هر کدام به نحوی و با سهمی که در این راه داریم.جوانهای ما امروز بحمدالله مجهّزند؛ مجهّز به فکر، مجهّز به عقلانیّت، مجهّز به آگاهی‌های فراوان، و میتوانند در این زمینه‌ها خیلی تلاش کنند. خودتان را آماده کنید، این تجهیزات را در خودتان افزایش بدهید و به معنای واقعی کلمه خودتان را مجهّز کنید و در این میدان وارد بشوید: در میدان تبیین و افشاگری. » "۵ مهر۱۴۰۰" @kanoon_tafakor

تشکیلات ( بخش سوم ) تبیین در طراز انقلاب اسلامی ابعاد و شئون انقلاب اسلامی که به دنبال تأمین گری آن می باشد ، سه حوزه است ؛که عبارت اند از : عدالت ، عقلانیت ، معنویت . تحقق انقلاب اسلامی با ظهور و بروز در این سه حوزه به صورت اجتماعی در صحنۀ اجتماع است و تا خود را در این سه حوزه ظاهر نسازد ، نتوانسته است که خود را تحقّق بخشد . عدالت و معنویت و عقلانیت در اجتماع سه عنصری است که انقلاب اسلامی خود را با آن معنا می بخشد . تبیین طراز آن است که خود را مطابق و موافق با این سه حوزه سازد . حال تبیینی می تواند در طراز انقلاب اسلامی و پیش برندۀ اهداف انقلاب اسلامی و در خدمت آن باشد که مولفۀ اجتماع را بسیار مورد توجه قرار دهد و بداند که بدون نظر و توجه به مولفۀ اجتماع از طرفی و بدون استفادۀ از اجتماع و دخیل کردن آن در مناسبات نمی تواند به مقصودات انقلابی دست یابد . چرا که انقلاب اسلامی به دنبال این است که این سه عنصر را به صورت اجتماعی در اجتماع پیاده سازی نماید . تبیین ها باید به گونه ای باشد که مولفۀ اجتماع را مدّ نظر قرار دهد و اجتماعی تعریف و تبیین علمی و عملی نماید و به گونه ای باشد که با فعّال سازی اجتماع ، به اهداف اجتماعی دست یابد .