May 11
083_03.7.14 شرح منازل السائرین، منزل یقظه.mp3
8.86M
#منازل_السائرین
شرح منازل السائرین
#منزل_یقظه
( انسان در این دنیا به جهت اقتضائات طبیعی که دارد ، به خواب غفلت می رود و با وجود این خواب غفلت نمی تواند حرکتی داشته باشد و اینجاست که برای سیر و سلوک بیداری می خواهد که بیداری اش را یقظه می گویند
اولین منزل و یا وظیفه یقظه است )
جلسه هشتاد و سوم
177_03.7.14 فصل سابع،لامشارک به من حیث المصداق .mp3
11.93M
#نهایه_الحکمه
#مرحله_دوازدهم
#الهیات_بمعنی_الاخص
الفصل السابع ( لامشارک به من حیث المصداق )
جلسه یکصد و هفتاد و هفت
040_03.7.15 حرکت ،تبیین علامه،شهید مطهری نسبت به طرف اضافه امکان استعدادی.mp3
8.83M
#حرکت
#نهایه_الحکمه
#المرحله_التاسعه_فی_القوه_و_الفعل
🔹قاعده کل حادث زمانی مسبوق بقوه و ماده تحمل تلک القوه
نگاه علامه به قوه و فعل
نگاه شهید مطهری به طرفین اضافه امکان استعدادی
جلسه چهلم
041_03.7.15 تبیین قوه و فعل از دیدگاه علامه .mp3
7.68M
#حرکت
#نهایه_الحکمه
#المرحله_التاسعه_فی_القوه_و_الفعل
🔹قاعده کل حادث زمانی مسبوق بقوه و ماده تحمل تلک القوه
نگاه علامه به قوه و فعل
نگاه شهید مطهری به طرفین اضافه امکان استعدادی
جلسه چهل و یک
178_03.7.15 تبین آقای علی مدرس و مولی عبدالله زنوزی.mp3
12.01M
#نهایه_الحکمه
#مرحله_دوازدهم
#الهیات_بمعنی_الاخص
الفصل السابع ( لامشارک به من حیث المصداق )
( تبیین نظریه ملاعبدالله و آقاعلی مدرس)
جلسه یکصد و هفتاد و هشت
recording-20241006-072022.mp3
10.55M
#منازل_السائرین
شرح منازل السائرین
#منزل_یقظه
۱۵مهر۱۴۰۳ یکشنبه
جلسه هشتاد و چهارم
085_03.7.16 شرح منازل السائرین،منزل یقظه.mp3
10.11M
#منازل_السائرین
شرح منازل السائرین
#منزل_یقظه
جلسه هشتاد و پنجم
179_03.7.16 تبیین مولی عبدالله زنوزی وآقای علی مدرس .mp3
11.41M
#نهایه_الحکمه
#مرحله_دوازدهم
#الهیات_بمعنی_الاخص
الفصل السابع ( لامشارک به من حیث المصداق )
( تبیین نظریه ملاعبدالله و آقاعلی مدرس)
جلسه یکصد و هفتاد و نه
042_03.7.16 تبیین قوه و فعل از دیدگاه علامه.mp3
10.27M
#حرکت
#نهایه_الحکمه
#المرحله_التاسعه_فی_القوه_و_الفعل
🔹قاعده کل حادث زمانی مسبوق بقوه و ماده تحمل تلک القوه
نگاه علامه به قوه و فعل
جلسه چهل و دوم
آیت الله العظمی جوادی آملی:
يک طلبه ای که وارد مثلاً رسائل يا مکاسب شد، قلب او ظرفيت فهميدن ده تا مطلب عميق علمی را دارد، همين که اين ده تا مطلب را فهميد، حالا ظرفيت دارد که بيست مطلب را بفهمد؛ وقتی اين بيست مطلب را فهميد، حالا ظرفيت دارد که سی مطلب را بفهمد.علم آن خاصيت را دارد که نه تنها جای کسی را تنگ نمیکند، بلکه به ظرف ظرفيت میدهد. اين بيان بوسيدنی نيست؟! «كُلُّ وِعَاءٍ يَضِيقُ بِمَا جُعِلَ فِيهِ إِلَّا وِعَاءَ الْعِلْمِ فَإِنَّهُ يَتَّسِعُ بِه»
۹۶/۰٨/۰٣
#سلوک_علمی
086_03.7.17 شرح منازل السائرین ،یقظه.mp3
9.19M
#منازل_السائرین
شرح منازل السائرین
#منزل_یقظه
جلسه هشتاد و ششم