🌼🌿🌼🌿🌼🌿🌼🌿🌼🌿 🍃#تفسیر(آيه ١٥٩) :فرمان عفو عمومى! 🍃 اين #آيه نيز ناظر به حوادث #احد است، زيرا بعد از مراجعت #مسلمانان از #احد، كسانى كه از #جنگ فرار كرده بودند، اطراف پيامبر را گرفته و ضمن اظهار #ندامت، تقاضاى #عفو و #بخشش مى‌كردند. 🍃 #خداوند در اين #آيه، #عفو عمومى آنها را صادر كرد و #پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» با آغوش باز، خطاكاران #توبه كار را پذيرفت. 🍃نخست اشاره به يكى از مزاياى فوق العادۀ اخلاقى #پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» كرده، مى‌فرمايد: «در پرتو #رحمت و لطف پروردگار، تو با مردم مهربان شدى در حالى كه اگر خشن و تندخو و سنگدل بودى از اطراف تو پراكنده مى‌شدند» (فَبِما رَحْمَةٍ مِنَ اللّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَ لَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ) . 🍃 سپس دستور مى‌دهد كه «از تقصير آنان بگذر، و آنها را مشمول #عفو خود گردان و براى آنها طلب #آمرزش كن» (فَاعْفُ عَنْهُمْ وَ اسْتَغْفِرْ لَهُمْ) . 🍃بعد از فرمان #عفو عمومى، براى زنده كردن شخصيّت #مسلمانان و تجديد حيات فكرى و روحى آنان دستور مى‌دهد كه باز هم «در كارها با آنها #مشورت كن و رأى و نظر آنها را بخواه» (وَ شاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ) . 🍃سپس #قرآن در ادامه مى‌افزايد: «اما هنگامى كه تصميم گرفتى (قاطع باش و) بر #خدا #توكّل كن، زيرا خداوند متوكّلان را دوست دارد» (فَإِذا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ) . 🍃همان اندازه كه به هنگام #مشورت بايد، نرمش و انعطاف به خرج داد، در موقع اتّخاذ #تصميم نهايى بايد قاطع بود. بنابراين، پس از برگزارى مشاوره و روشن شدن نتيجۀ #مشورت، بايد هر گونه ترديد و دو دلى و آراء پراكنده را كنار زد و با قاطعيّت تصميم گرفت و اين همان چيزى است كه در #آيۀ فوق از آن تعبير به «عزم» شده است و آن #تصميم قاطع مى‌باشد. 🍃ضمناً از اين #آيه استفاده مى‌شود كه #توكّل بايد حتماً بعد از #مشورت و استفاده از همۀ امكاناتى كه انسان در اختيار دارد قرار گيرد. 🌼🌿🌼🌿🌼🌿🌼🌿🌼🌿 #تفسیر_قرآن #تفسیر_سوره_ال_عمران_آیه_صد_پنجاه_نه _🍃🌷🍃________🍃🌷🍃______ 🆔 http://eitaa.com/kanoonquranshahedjangravi _🍃🌷🍃__________🍃🌷🍃_____

#پندانه های حفظ نکات مهم حفظ برای حافظان #تصمیم انسان وقتی تصمیم قطعی و نیت حفظ قرآن می‌کند، از ابتداء قرآن آغاز و با همتی بلند کار خود را شروع و با خود عهد می‌بندد که تا قرآن را تمام نکرده است دست از این کار نمی‌کشد. حافظان بزرگوار معیار و ملاک سوره حمد است، یعنی تا حافظ صفحه ۲ را مانند سوره حمد از حفظ نشده است، سراغ صفحه ۳ نرود و بعد از اینکه این صفحه را به طور دقیق و روان تلاوت کرد، یک بار صفحات گذشته را نیز مرور نماید، اگر ایراد و اشکالی نداشت، آن‌گاه صفحه ۴ را حفظ نماید. به این ترتیب تا پایان جزء به پیش برود، آن‌گاه اگر جزء اوّل را به خوبی از حفظ شده بود، جزء دوّم را ‌‌آغاز نماید. 🌿