⭕️ ادعای مقام آمریکایی: ایران تنها ٢ هفته تا ساخت بمب هسته‌ای فاصله دارد! 🔰 به گزارش الجزیره، ویلیام برنز، رئیس سازمان جاسوسی آمریکا (سیا) مدعی شده که ایران تنها ۲ هفته تا غنی‌سازی اورانیوم کافی برای ساخت بمب هسته‌ای فاصله دارد. 🔻 این در حالی است که به گفته رسانه‌ها، روز گذشته «جیک سالیوان»، مشاور امنیت ملی کاخ سفید با «محمد بن سلمان»، ولیعهد عربستان سعودی درباره ایران و یمن گفتگو کرده است. 👈🏻 اظهارات مقامات آمریکایی علیه ایران در شرایطی که تهران معادلات منطقه را به نفع خود رقم زده، نشان از نگرانی ایالات متحده از این موضوع است. 👈🏻 پروپاگاندای واشنگتن درحالی است که ایران علاوه بر فتوای رهبر انقلاب، به صراحت اعلام کرده علی‌رغم امکان فنی، تصمیمی برای ساخت بمب اتم ندارد و هدف این دست اظهارات فشار به تهران و ایران‌هراسی در سطح بین‌المللی است. 🔸 ادعای مقام آمریکایی: ایران تنها ٢ هفته تا ساخت بمب هسته‌ای فاصله دارد! 🔰 به گزارش الجزیره، ویلیام برنز، رئیس سازمان جاسوسی آمریکا (سیا) مدعی شده که ایران تنها ۲ هفته تا غنی‌سازی اورانیوم کافی برای ساخت بمب هسته‌ای فاصله دارد. 🔻 این در حالی است که به گفته رسانه‌ها، روز گذشته «جیک سالیوان»، مشاور امنیت ملی کاخ سفید با «محمد بن سلمان»، ولیعهد عربستان سعودی درباره ایران و یمن گفتگو کرده است. 👈🏻 اظهارات مقامات آمریکایی علیه ایران در شرایطی که تهران معادلات منطقه را به نفع خود رقم زده، نشان از نگرانی ایالات متحده از این موضوع است. 👈🏻 پروپاگاندای واشنگتن درحالی است که ایران علاوه بر فتوای رهبر انقلاب، به صراحت اعلام کرده علی‌رغم امکان فنی، تصمیمی برای ساخت بمب اتم ندارد و هدف این دست اظهارات فشار به تهران و ایران‌هراسی در سطح بین‌المللی است. 💢کانال خبری #شهدای_ایران ✅@shohadayeiran57

پرسش : چرا من در دین و عبادت ثابت قدم نیستم و خیلی نوسانی هستم. یک روز خیلی عبادت می‌کنم و نماز شب میخوانم و... یک روز هم حتی نماز واجبم یادم می‌رود. <br> پاسخ : به این نکات توجه نمایید: الف: برنامه ریزی سنگین، نسبت به عبادات مستحبی نداشته باشید. سعی کنید همیشه حد اعتدال را رعایت نمایید و از افراط و تفریط خودداری نمایید. انجام عمل مستحبی کم که دائمی باشد، پیش خدا محبوب تر از عمل مستحبی زیادی است که مقطعی باشد. امام باقر (علیه السلام) در این زمینه می فرمایند: «أَحَبُّ الْأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مَا دَاوَمَ عَلَیْهِ الْعَبْدُ وَ إِنْ قَلَّ» (1)؛ دوست داشتنی‌‌ترین اعمال نزد خداى عز و جل عملى است که بنده آن‌ را ادامه دهد، اگر چه اندک باشد. بنابراین برنامه های سبک و کم در مستحبات مانند نماز شب، قرآن خواندن و... را داشته باشید. ب: از دوستی با افرادی که تاثیر منفی در شما می گذارند، خودداری نمایید. ج: اراده خود را در واجبات تقویت نمایید. برای تقویت اراده به این نکات توجه بفرمایید: 1- برنامه ‏اى مدوّن و منظم داشته باشید. بدین منظور از جدولى استفاده کنید که در ستون افقى آن، ساعات شبانه ‏روز و در ستون عمودى، ایام هفته را یادداشت کرده و تمام کارهاى روزانه را در آن درج کنید (از خواب و استراحت تا عبادت، ورزش، مطالعه و...). هر فعالیتى را در زمان خاص خود در جدول بنویسید و هیچ زمانى را بدون کار خالى نگذارید. در همین جدول، وقت نماز را با خط خاص، درشت و رنگ خاصی مشخص نمایید. هر روز صبح با نگاهى به آن برنامه، به اجراى دقیق آن بپردازید و شبها قبل از خوابیدن، آن را محاسبه و ارزیابى کنید؛ شایسته است همچون یک محاسبه ‏گر جدى و قاطع، فعالیت‏‌هاى روزانه و میزان موفقیت خود در انجام دادن کارها را بررسى کنید. در صورت موفقیت خواندن نماز خود را تشویق کنید و در صورت تخلّف از برنامه و سهل ‏انگارى در اجرا، برای خود جریمه سنگین مشخص نمایید. تا سنگینی آن جریمه مانع تکرار نماز نخواندتان شود. 2- از گام، تلقین استفاده نمایید. تلقین اثر قابل ملاحظه‏ ای در تقویت اراده دارد. بنابراین هر روز جملاتى را به خود تلقین کنید؛ مانند: «من اراده لازم براى خواندن نماز را دارم»، «هیچ چیزى نمی تواند اراده ‏ام را در خواندن نماز متزلزل کند»، «اراده من هر روز محکم‏تر مى‏ شود»،«من می توانم نمازهایم را بخوانم» 3-توجه به تدریجى بودن تقویت اراده است. براى به دست آوردن اراده ‏اى قوى و محکم، تدریجى بودن آن و نیاز به تمرین و ممارست امرى لازم و ضرورى است. گمان نکنید مى‏ توانید به طور دفعى و بدون هیچ تلاشى، به آن دست یابید. پی نوشت: 1.کلینى، محمد بن یعقوب‏، الکافی، دار الکتب الإسلامیه، تهران‏،1407 ق‏، ج2، ص82. 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺

📌فریب بزرگ 🎙 پرفسور مسعود #درخشان 💤 صوت‌های تاریخی سیاسی

🖥 پرفسور مسعود درخشان استاد تمام اقتصادایران: بععد از انقلاب یک‌بار بانک‌های خصوصی تعطیل شدند اما در دهه هفتاد با فریب‌کاری دوباره آرام‌آرام احیا شدند، نرخ بهره باید صفر شود تا بانکداری بدون ربا محقق شود 🔹باید مثل امام، به جای اصلاح در چارچوب، چارچوب‌ها را تغییر دهیم. 📌کانال حقوق دانان عدالت گستر ✅ @hoghooghdanan

• تحلیل • #درباره_حجاب #جنگ_تمدنی ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ ▫️پرچین شکسته این عجیب نیست که کسی از یک سوراخ دو بار گزیده شود، یا حتی این عجیب نیست که یک ملتی از یک سوراخ دو بار گزیده شوند، ولی هیچ کدام درست نیست. یعنی باید جلوی آن را گرفت. وقتی از یک نقطه ضربه خوردیم باید مراقب باشیم که تکرار نشود. اگر دشمن هوشمندی رو به روی ما باشد حتماً از شکست ما الهامهای زیادی خواهد گرفت. ما طی این چهل سال در یکی از جنگهایی که با دشمنان خود داشتیم به طور قطعی شکست خوردیم و یک تراز راهبردی را به طور کامل از دست دادیم و آن «جنگ جمعیّت» بود. نرخ باروری یا (TFR) یعنی میانگین تعداد فرزندانی که یک زن به دنیا می‌آورد در کشور ما در حدود سه دهه گذشته به صورت حیرت انگیزی روند کاهشی داشته است؛ از ۶.۵ فرزند سال ۱۳۶۵ به ازای هر زن به 1.7 فرزند در سال ۱۳۹۸ رسیده است، که پایین‌ترین نرخ باروری در طول تاریخ ایران است. ما در حال حاضر پایین‌ترین نرخ باروری کشورهای غرب آسیا و شمال آفریقا را داریم.(مروتی، عبرتهای پروژه تحدید نسل ایرانیان) این کار برنامه ریزی شده بوده است. حداقل 150 سال روی خصوص ایران انواع نقشه ها ریخته شده و عملیاتهای موفق و ناموفق فراوانی انجام شده است و نهایتاً به دست ما به توفیق کامل رسیده است. ما در هماوردیهای فراوانی با نظام سلطه پیروزیهای درخشان داشتیم، مثل روز روشن است. اما هزیمت در موضوع فوق استراتژیک جمعیّت را هیچ جوری نمی شود توجیه کرد. بپذیریم که صحنه را از دستمان خارج کردند و الآن واقعاً در معرض خطریم! اما آیا عملیات دشمن ساده بوده است؟ خیر از روی آگاهی و مطالعۀ کامل و شناخت دقیق و حرفه ای مطلوبیتهای خود و در دل طرحی کاملاً پیچیده و چند بعدی بوده است. از قسمتهای شکستۀ پرچین بر ما یورش آوردند و دیر فهمیدیم. نکتۀ مهم اینجا است که ما هیچ بررسی درستی انجام نداده ایم که «چطوری شد که شکست خوردیم» و منظورمان از این بررسی این باشد که جلوی شکست خوردنهای این طوری را بگیریم. ما در جنگهای این طوری که می توان نام آن را جنگهای تمدنی گذاشت، شکست خواهیم خورد. ما از خود نقطه ضعف نشان دادیم و این نقطه ضعفها را برطرف نکرده ایم؛ یکی از آنها «ساده انگاری طولانی مدت» است. باید با خوف ویژه ای بهوش باشیم! جنگ تمدنی ترازی از جنگیدن است که به دید نگاههای معمولی و سطحی و ذهنهای جمع و جور نمی آید، ولو از تحصیلکردگان دانشگاهها باشند. در این تراز از جنگیدن ممکن است از لشگر مقابل بتوان سربازهای فرهیخته ای گرفت، در حالی که او متوجه این ماجرا نیست و حتی ممکن است جنگ را انکار کند. جنگ تمدنی عمیق است(یا یک تصمیم عمیق دینی یا راهبردی است و قابل صرف نظر کردن نیست)، گسترده و چند بعدی است، واقعاً «پرمؤلفه» است، دارای انسجام است، در لایه های متنوعی روی آن طراحی می شود، دراز مدت و باحوصله است، یک داستان و سناریوی کامل و سر و ته دار دارد، در بسیاری از رگه ها برای عموم یا بخش خوبی از جامعه بسیار موجه و خواستنی است، تکیۀ جدی به جنگ نرم دارد، ... ما «سرمایۀ راهبردی جمعیّت» را به همین واسطه از دست دادیم و یک افق حضور اجتماعی انقلاب اسلامی را به طور قطع از دست دادیم و اکنون نگران موجودیّت کشور انقلابی خود هستیم. جنگ جمعیّت یک جنگ فرهنگی نبود، یک جنگ حقوقی محض نبود، یک جنگ بهداشتی نبود، یک جنگ سیاسی و امنیتی نبود، یک جنگ اجتماعی، یک جنگ اقتصادی و رفاهی نبود، یک جنگ تعلیمی و تربیتی نبود، ... بلکه همۀ اینها بود. طراحی «جنگ جمعیّت» کامل بود و کسانی که این جنگ را طراحی کرده بودند حضوری تفننی در این میدان نداشتند، دشمن تر از آنی بودند که ساده لوحان می پنداشتند. ما حتی وزن راهبردی جمعیّت را بخصوص برای یک کشور انقلابی درک نمی کردیم و دربارۀ آن سهل انگار بودیم و سالها زمینهای خالی و بی حفاظ را در اختیار آنها قرار دادیم. ما تراز تمدنی نداشتیم و هنوز هم نداریم و به همین واسطه واقعاً در معرض خطریم. ما دشمن را امیدوار کردیم و هنوز هم متوجه این تراز از جنگیدن نشده ایم. دشمن در مقولۀ «حجاب» با ما در حال جنگیدن است و طرح کاملی هم دارد. اگر انکار کنیم از یک تراز راهبردی واجب خواهیم افتاد. «جنگ حجاب» را باید آنچنان که هست رؤیت و روایت کرد. اگر آن را صرفاً فرهنگی دیدیم خود و دیگران را در معرض خطر قرار می دهیم. ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ ✿ ☘️@faslefarhang

🔴 اشکهای معاویه هنگام‌ شنیدن‌ فضائل امیرالمؤمنین علی(ع) ✅ فضائل امیرالمومنین علی(ع) از زبان عدی. 🆘 منبع روشنگری 📡 پایگاه خبری تحلیلی وَرْاُئوی 🕯 میعادگاه شهدای وَرجُوی @varjovi @shohadayevarjovi

در سایه تنش های امنیتی با ایران، سپاه پاسداران از پهپاد انتحاری جدید معراج ۵۳۲ رونمایی کرد. بر اساس گزارش رسانه های ایران، این پهپاد قادر است اهداف را "با دقت بسیار بالا" مورد اصابت قرار دهد براساس گزارشها این پهپاد نصب و مونتاژ آسانی دارد، بنابراین زمان آماده‌سازی آن برای عملیات بسیار سریع است و سرعت واکنش را افزایش می‌دهد، همچنین پهپاد جدید تولید شده توسط جمهوری اسلامی با برد پروازی بیش از ۴۰۰ کیلومتر و قابلیت پرواز تا ارتفاع ۱۲ هزار پایی به مدت ۳ ساعت متوالی را دارد. (@Anti_zions313)

0 کباب_تابه_ای مرغ ۷۵۰ گرم گوشت ۷۵۰ گرم پیاز ۲ عدد متوسط سماق ۱ ق م خ نمک و فلفل به مقدار لازم زعفران مقداری کره برای رومال به مرغ چرخ کرده تون زعفران اضافه کنید و خوب هم بزنید پیاز رنده و آب گرفته، نمک و فلفل اضافه کنید و حسابی ورز بدید و کنار بذارید به گوشت چرخ کرده تون پیاز رنده و آب گرفته، نمک و سماق اضافه کنید و حسابی ورز بدید روی کیسه فریزر اندازه گردو کوچیک از مواد یک‌درمیان قرار بدید و سیخ چوبی رو روش قرار بدید و رولش کنید و چند بار تا کنید و با فشارِ کمی گوشت ها رو به هم بچسبانید برای احتیاط با کیسه فریزر بلند کنید و آروم کف دستتون قرار بدید کف ظرف رو چرب کنید و به آرومی کباب رو داخل روغن قرار بدید و اجازه بدید تا سرخ بشه حین پخت رومال کره و زعفران انجام بدید

#شهادت_امام_علی (ع) #ماه_رمضان 🛑 باشه مسئول عزیز خونسرد باش❗️ علی خونسرد نبود تو خونسردی❗️ ⬅️ تابوت هایی از آتش🔥❗️ ⬅️ این حرفها، تضعیف نظام نیست تقویت نظامه... استاد رحیم‌پور ازغدی 🔻کانال اصلی اندیشه پژوهان استاد #رحیم_پور

بی تفاوتی نسبت به مفاسد؛ عامل سقوط جامعه! ⚠روح بى ‏تفاوتى و بى‏ رگى كه امروز به نام تساهل و تسامح ناميده مى‏ شود بالاترين آفتى است كه مى‏ تواند جامعه را به سقوط بكشاند. 🔹بايد حساسيت در مقابل فساد را در خودمان تقويت كنيم، نبايد نسبت به مفاسد جامعه بى ‏تفاوت باشيم، همانطور كه نباید نسبت به شيوع [یک] بيمارى واگير، بى‏ تفاوت باشيم. 🔸اگر احساس كرديم که يك ميكروب [یا یک]ويروس، شايع شده و روزبه‌روز افراد بيشتری مبتلا مى‏ شوند، پزشكهاى مسئول نگران مى‏شوند، شب خوابشان نمى‏ برد تا به اندازه توانشان در اين راه تلاش كنند؛ امّا آنهايى كه به آفت تساهل و تسامح مبتلا هستند می گویند ما سالم باشيم هر كسى هر چه مى‏ خواهد بشود! به من چه! به تو چه! اين باعث اين مى‏ شود كه ما نسبت به مسائل اجتماعى بى ‏تفاوت بشويم و حركتى انجام ندهيم و لذا هيچ وقت هم پيشرفتی نخواهيم كرد. 🔹پس دو كار بايد بكنيم: اول رگه‏ هاى نفاق را از وجود خودمان رفع كنيم و دوم نسبت به ديگران و نسبت به نسبت به فساد معنوى جامعه حساسيت داشته باشيم. 🔺️سخنرانی حضرت آیت الله مصباح(ره) در تاریخ ۱۳۷۹/۰۸/۲۴ #فساد #غیرت_دینی 🌙 /کانال رسمی علامه مصباح یزدی

🎥#نشر_حداکثری 🔹مسئول محترم،روسای سه قوا،مسئولین دستگاهها و نهادهای نظارتی بر قوانين عفاف و حجاب،مردم عزیز ایران #فرزند_شهید دفاع مقدس،شهید ماشاءالله دلیلی و #همسر_شهید مدافع حرم،شهید اکبر ملکشاهی با شما سخن می گوید... 🔻من از خون شهیدان خود نمیگذرم و اصلا مماشات نمیکنم... 🔻میخواهند بیحجابی را برای ما انقلابی ها عادی سازی کنند تا ایران را مثل مالزی و سوریه کنند و برخی مسئولان هم بدشان نمی آید 🔺ما میخواهیم جمهوری اسلامی را به حکومت اسلامی تبدیل کنیم.. ❗️ اگر کار به تابستان برسد و مسئولین کاری نکنند ، ما کفن پوش بیرون خواهیم آمد

به کلیپهای منتشر شده در فضای مجازی اعتماد نکنید اینم دلیلش 🎯 @Farajaleb

🤝🤝🤝🤝🤝

✅پاسخ دندان شکن به امید دانا که میگه: ما ملت کوروش هستیم 🔸البته برخی سیاسیون و‌ انقلابیون هم چنین سخنانی در هفته های گذشته گفته و دَم از فرزندان کوروش زدند که‌کلیپ فوق پاسخی به آنها نیز می باشد. پ.ن: احسنت به برادرم سید کاظم روحبخش که خوب پاسخ دادن 👏👏 ✅ کانال #سعیدیسم : @saeedism

عجب غربالی شده این حکم الهی حجاب. معرکه امتحان شگفتی است.از مداح و منبری تا نماینده مجلس با محک حجاب در حال امتحان پس دادن هستند. کاش یک ملاک مهم را فراموش نکنیم، هر چه شیطان جنی و انسی و بخصوص شیطان بزرگ و دنباله های پلیدش را شاد کند، یعنی جهت اسلحه مان را اشتباه گرفته ایم #حجاب #جهاد_تبیین •┈┈•❀🕊🍃🌺🍃🕊❀•┈┈• ✍️ خاکریز بصیرت🇮🇷🇮🇷🇮🇷 eitaa.com/Omidiaan_hossein 🕊الّلهُـمَّ احفظ قائدنا🕊     🌷الّلهُـمَّ ؏جـِّل‌ لِوَلیِّـڪَ الفــَرَج🌷

🚨 برنامه راهپیمایی روز قدس فردیس ✴️ جمعه ۱۴۰۲/۱/۲۵ ساعت شروع ساعت ۱۰ صبح ✴️سخنران : دکتر کامیار دادستان دیوان عالی محاسبات کل کشور 🔻مسیرهای راهپیمایی ۱_ از فلکه چهارم مسجد جامع المهدی به سمت مصلی امام خمینی شهرستان فردیس ۲_ جاده ملارد اول بلوار طالقانی به سمت مصلی امام خمینی شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی اسلامی شهرستان فردیس 🆔 @aazhir_khabar آژیـر خبـر🚨

🔅 #هر_روز_با_قرآن                       شرکت در ختم قرآن برای تعجیل در فرج

آیه 285 سوره بقره آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ ۚ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ

ترجمه های فارسی الهی قمشه‌ای انصاریان فولادوند آیتی مکارم شیرازی این رسول به آنچه خدا بر او نازل کرده ایمان آورده و مؤمنان نیز همه به خدا و فرشتگان خدا و کتب و پیغمبران خدا ایمان آوردند (و گفتند) ما میان هیچ یک از پیغمبران خدا فرق نگذاریم، و (همه یک زبان و یک دل) اظهار کردند که ما (فرمان خدا را) شنیده و اطاعت کردیم، پروردگارا، ما آمرزش تو را خواهیم و (می‌دانیم) بازگشت همه به سوی توست. ترجمه های انگلیسی(English translations) Qarai Shakir Pickthall yusufali The Apostle and the faithful have faith in what has been sent down to him from his Lord. Each [of them] has faith in Allah, His angels, His scriptures and His apostles. [They declare,] ‘We make no distinction between any of His apostles.’ And they say, ‘We hear and obey. Our Lord, forgive us, and toward You is the return.’ معانی کلمات آیه المصير: مصدر ميمى است به معنى بازگشت و اسم مكان آيد به معنى بازگشتگاه. بايد دانست صيرورت بازگشتى به صورت تحول مانند جنين شدن است.[۱] نزول محل نزول: این آیه در مدینه بر پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله نازل گردیده است. [۲] شأن نزول: از ابن عباس و نيز از ابوهريره چنين روايت كنند كه وقتى كه آيه 284 سوره بقره «وَ إِنْ تُبْدُوا ما فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ؛‌ آنچه كه در (ضماير و ذهن) خودتان است آشكار نمائيد و يا پنهان سازيد. خداوند آن را به حساب و محاسبه خواهد درآورد» نازل گرديد. بر صحابه فوق‌العاده سخت و گران آمد لذا نزد پيامبر آمدند و گفتند: يا رسول اللَّه ما طاقت تحمل اين آيه را نداريم رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: آيا مي‌خواهيد مانند اهل كتابى كه قبل از شما بودند باشيد؟ كه به پيامبرانشان گفته بودند: (سمعنا و عصينا؛ گوش داديم ولى نافرمانى نموديم) بلكه بايد بپرهيزيد و از خداوند بترسيد و حتى برعكس آن‌ها باشيد و در قبال آيات خداوند (سمعنا و اطعنا؛‌ گوش داديم و فرمانبردار گشتيم) بگوئيد. صحابه وقتى كه اين موضوع را از پيامبر شنيدند، زبان‌هاى خويش را بستند و مطيع گشتند. سپس در دنباله فرمانبردارى آنان اين آيه نازل گرديد و بعد موضوع آيه فوق كه ايجاد اضطراب و نگرانى در ميان اصحاب نموده بود به وسيله آيه «لايُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلَّا وُسْعَها؛ خداوند هيچ كس را به فوق طاقت او مكلف نمى سازد». آيه 286 سوره بقره منسوخ گرديد و البته چنين نسخى معلوم نيست و هر دو آيه به محكمى خود باقى است زيرا هر يك از آن دو آيه در موضوع مربوط به خود محكم بوده و ممكن است داراى موضوعى مخصوص به خود باشد[۳].[۴] تفسیر آیه تفسیر نور اثنی عشری روان جاوید اطیب البیان برگزیده تفسیر نمونه سایر تفاسیر تفسیر نور (محسن قرائتی) «285» آمَنَ الرَّسُولُ بِما أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَ الْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَ مَلائِكَتِهِ وَ كُتُبِهِ وَ رُسُلِهِ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَ قالُوا سَمِعْنا وَ أَطَعْنا غُفْرانَكَ رَبَّنا وَ إِلَيْكَ الْمَصِيرُ پيامبر به آنچه از سوى پروردگارش بر او نازل شده ايمان دارد و همه مؤمنان (نيز) به خدا و فرشتگان و كتاب‌ها (ى آسمانى) و فرستادگانش ايمان دارند (و مى‌گويند:) ما ميان هيچ يك از پيامبران او فرق نمى‌گذاريم (و به همگى ايمان داريم) و گفتند: ما (نداى حقّ را) شنيديم و اطاعت كرديم، پروردگارا! آمرزش تو را (خواهانيم) و بازگشت (ما) به سوى توست. نکته ها در اين آيه اصول دين (توحيد، نبوّت، معاد) بيان شده و در آيه بعد، آمادگى انسان براى انجام تكاليف الهى و درخواست رحمت و مغفرت از خدا مطرح مى‌شود. لذا در حديث آمده است كه اين آيه و آيه بعد ارزش خاصّى دارند و تلاوت آن دو همانند گنج است. تكريم پيامبر لازم است و حساب رسول اللّه صلى الله عليه و آله از ديگران جداست. لذا در اين آيه ابتدا نام رسول خدا و ايمان او آمد و سپس نام مؤمنان و عقايد آنان. پیام ها 1- تبلور مكتب در رهبر است. «آمَنَ الرَّسُولُ بِما أُنْزِلَ إِلَيْهِ» 2- مبلّغان دينى بايد به آنچه دعوت مى‌كنند، باور داشته باشند. «آمَنَ الرَّسُولُ ...» 3- نزول كتب آسمانى، براى پرورش وتربيت انسان‌هاست. «مِنْ رَبِّهِ» 4- ايمان به همه انبيا لازم است، چون تمام انبيا يك هدف دارند. «كُتُبِهِ وَ رُسُلِهِ» 5- زمينه‌ى دريافت مغفرت الهى، ايمان وعمل است. «سَمِعْنا وَ أَطَعْنا غُفْرانَكَ رَبَّنا» 6- در كنار ايمان و عمل، باز هم بايد چشم اميد به رحمت و غفران الهى داشت. «سَمِعْنا وَ أَطَعْنا غُفْرانَكَ رَبَّنا» 7- بخشش، از شئون ربوبيّت وزمينه‌ى پرورش است. «غُفْرانَكَ رَبَّنا» تفسير نور(10جلدى)، ج‌1، ص: 456 پانویس پرش به بالا↑ تفسیر احسن الحدیث، سید علی اکبر قرشی پرش به بالا↑ طبرسی، مجمع البيان في تفسير القرآن، ج ‌1، ص 111. پرش به

بالا↑ صحيح مسلم و مسند احمد و ديگران از علماء عامه. پرش به بالا↑ محمدباقر محقق،‌ نمونه بينات در شأن نزول آيات از نظر شیخ طوسی و ساير مفسرين خاصه و عامه، ص 105.

🎥 از مصر تا قطر، از ترکیه تا اردن، از یمن تا عراق، از سوریه تا لبنان، از ایران تا فلسطین همه یک آرزو داریم، آرزویی که به‌زودی عملی خواهد شد!