📚بسته مهارت ترجمه بلاغی (فراگیری آن برای هر محصل و مدرس و مبلغ و مولف و محقق معارف اسلامی واجب است.) چیستی چرایی چگونگی ترجمه بلاغی را در مطالب و نمونه های ذیل ببینید 👇 1⃣ابعاد مهارت ترجمه بلاغی https://eitaa.com/karvarzi_eghtehad/566 2⃣الگوریتم ترجمه بلاغی https://eitaa.com/karvarzi_eghtehad/562 3⃣ترجمه صرفی/ابزار معناشناسی/معانی ابواب ثلاثی مزید https://eitaa.com/karvarzi_eghtehad/563 4⃣ترجمه بلاغی/نمونه و لو انّ اهل القری آمنوا https://eitaa.com/karvarzi_eghtehad/524 5⃣ترجمه نحوی/نمونه انا لله و انا الیه راجعون https://eitaa.com/karvarzi_eghtehad/318 6⃣ترجمه نحوی/نمونه معنای لو شرطیه https://eitaa.com/karvarzi_eghtehad/259 7⃣ترجمه صرفی/نمونه فانتهوا https://eitaa.com/karvarzi_eghtehad/255 8⃣ترجمه بلاغی/نمونه لا تلبسوا لباس أعدائي https://eitaa.com/karvarzi_eghtehad/414 9⃣شرایط ترجمه بلاغی https://eitaa.com/karvarzi_eghtehad/413 0⃣1⃣ترجمه نحوی/نمونه لا حول و لا قوه https://eitaa.com/karvarzi_eghtehad/284 1⃣1⃣مراحل/مرحله یک(فهم متن مبدا) https://eitaa.com/karvarzi_eghtehad/107 2⃣1⃣ترجمه بلاغی/نمونه انما المومنون اخوه https://eitaa.com/karvarzi_eghtehad/561 3⃣1⃣آسیبهای ترجمه در صفحه آپارات https://www.aparat.com/v/4nEwU 4⃣1⃣چیستی ترجمه در آپارات (ادامه مطلب در جلسه دوم) https://www.aparat.com/v/r149923

قابل توجه جویندگان مهارت مهم ترجمه بلاغی آنچه در مطالب این👆 بسته آمده است، صِرف برخی ابعاد و چند نمونه برای آشنایی با فضای کلی و احساس ضرورت آن بوده است و اصل پاور کارگاه ترجمه بلاغی حدود ۲۰۰ اسلاید است که ان شاء الله امید است در آینده نه چندان دور در قالب کتاب یا درسنامه در معرض استفاده اهالی فکر و قلم قرار بگیرد ان شاء الله

✅ قاعده لاضرر و حفظ محیط زیست🍃 ✨به مناسبت روز جهانی محیط زیست✨ 🟢 بخشی از بیانات آیت‌ﷲ احمد مبلّغی با موضوع «کاربردی سازی گزاره‌های فقهی؛ امکان سنجی، ساحت‌ها و روش‌ها» پیرامون ارتباط کاربردی سازی قواعد فقهی و حفظ محیط زیست از نظر می‌گذرد: 🔸اگر از فقه سنتی سؤال کنند که چنانچه فردی زباله خودش را که محتوی پلاستیک است، در کوچه یا خیابان یا بیابان یا ساحل دریا بیندازد، حرام است؟ خیلی سخت است که بگوید حرام است؛ و می‌گوید: این چه ضرری دارد؟! پلاستیک چه ضرری دارد؟ 🔸اما نگاه کاربردی سازی گزاره‌های فقهی می‌گوید: این ضرر، فرآیندی شده. اینجا ضرر این طور نیست که تک و موردی باشد؛ فرآیندی است؛ یعنی وقتی من پلاستیک را می‌اندازم و پلاستیک در جامعه به وفور در اختیار همه است و فرهنگ از روی همخوانی شکل می‌گیرد یعنی دیگری می‌بیند من می‌اندازم او هم می‌اندازد؛ پس من با این عمل، بخشی از یک فرآیند اضرار به محیط زیست هستم؛ آن هم با ابعاد خطرناک. 🔸وقتی شما ضرر را فرآیندی تعریف می‌کنید، می‌بینید که از انداختن یک پلاستیک حتی یک نفر آزرده می‌شود و شما به عنوان یک عنصر فعال در یک فرآیندی قرار می‌گیرید که دیگران را هم با این کارتان دعوت می‌کنید به این کار و ممکن است در یک زمان ده‌ها و صدها نفر این کار را بکنند و شما هم بخشی از این فرآیند آسیب زدن به محیط زیست هستید. 🔸آنوقت براساس لاضرر می‌توانید این کار را حرام به حساب بیاورید. @feghhemohitezist

فایل با کیفیت قاعده شناسی اصاله الاطلاق 👆

#مهارتهای_اجتهاد #مهارت_قاعده_شناسی قاعده شناسی شاید مهمترین مهارت اصولی باشد. 🎁شناسنامه قواعد🎁 📒قاعده اصاله الاطلاق با نگاهی شفاف و نسبتا جامع 📚قالب کاربردی برای قاعده شناسی👆 مهارت تحلیل و بررسی ابعاد یک قاعده و شفاف سازی آنها و تطبیق آن در مسائل فقهی این مورد بعنوان یک نمونه است 📣اگر اصول فقه کاربردی میخواهید اگر تحول در آموزش اصول فقه میخواهید این قالب میتواند درسنامه اصول فقه را متحول کند. فایل با کیفیت در تصویر بالا موجود است.👆 با رعایت امانتداری نقل مطالب بلامانع است. 🌏🌏✅@karvarzi_eghtehad

📣قابل توجه علاقمندان مهارتهای اجتهاد جواهری 🌷جلسه بیست و هفتم 7⃣2⃣ 💐مهارت بیست و ششم6⃣2⃣ 👨‍🏫دوره فشرده 🌺مهارتهای اجتهاد جواهری🌺 🖥در آپارات بارگذاری شد. الحمدلله بسته سوم مهارتهای اجتهاد به پایان رسید. 👇👇👇 https://eitaa.com/Maharatha_ejtehad 🌷🌷🌷🌺🌺🌺 🌏🌏✅@karvarzi_eghtehad

#مهارتهای_اجتهاد #قرآن_شناسی #فقه_القرآن تعداد آیات الاحکام چند تاست؟ 1.مشهور در بین کتب آیات الاحکام اینست که تا 500 آیه و اندکی شمرده اند 2.استاد باقر ایروانی در دروس تمهیدیه فی تفسیر آیات الاحکام میگوید آیات با حذف مکررات و اخراج برخی آیات از گردونه فقاهتی 600 آیه است (ج1، ص22) 3.اما طبق روایتی (ربع فرائض و احکام) یک چهارم یعنی حدود هزار و ششصد آیه 4.و طبق روایت دیگر (الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏2، ص: 628) یک سوم قرآن (ثلث فرائض و احکام) یعنی بیش از دو هزار آیه پرداخته است 5.تازه حدیث در مقام تحدید نبوده است یعنی ممکن است آیات الاحکام بیشتر بوده باشد (تصریح محشّی کافی ذیل حدیث) 6.اگر قرآن «جدید غض طری» (بحار22، 477) است که هست اگر «لانذرکم به و من بلغ» است که هست پس باید همه قرآن دلیل و راهنما و مدرکی باشد برای تمام زندگی چنانکه فقه تمدنی اقتضا دارد لذا انس با قرآن و تفسیر برای مجتهد از نان شب واجبتر است دائره را بر خود ضیق نکنیم شتابزده سراغ اصول عملیه و قواعد دیگر نرویم قرآن کتاب قانون زندگی را دریابیم اهل فقه القرآن باشیم قبل از فقه الحدیث و قبل از قواعد و اصول. زمانه ابن ادریسی میخواهد که جرات عبور از گذشتگان را داشته باشد اکتفا کردن به 500 آیه به فهم قاصر بنده ظلم است به قران عزیز • چرا که موجب تعطیل شدن بقیه قرآن از حیز انتفاع میگردد. • آیا خطاب آیه «رب ان قومی اتخذوا هذا القرآن مهجورا» پرِ اهل فقاهت و فتوا را نمی‌گیرد • کنار گذاشتن مستندترین و قوی ترین منبع و دلیل در اجتهاد است اکتفا کردن به 500 آیه ظلم است به مسلمانان • چرا که باعث محرومیت آنان از معارف بلند قرآنی میشود حال چگونه به اصل خویش بازگردیم ؟ و به سراغ قرآن برویم؟ اولین مرحله از تفسیر چنانکه در تفاسیر مشهور و غنی (مجمع البیان، کشاف، المیزان و ...) مشهود است رجوع به مهارتهای ادبی یعنی مهارتهای لغوی صرفی نحوی و بلاغی است لذا تسلط بر ادبیات و مهارتهای ادبی برای مجتهد از اوجب واجبات است. برای بررسی مهارتهای ادبی میتوانید این مطلب را ببنید👇 https://eitaa.com/karvarzi_eghtehad/531 🌷🌷🌷🌺🌺🌺 🌏🌏✅@karvarzi_eghtehad

هوالعلیم انا الجهول فی علمی فکیف لا اکون جهولا فی جهلی آنچه که در کانال بیان می‌شود صرف ذهنیاتی است که گمان میرود صائب باشد هیچ ادعایی نیست هرچه دارم از لطف امام زمان عجل الله فرجه الشریف و دعای بزرگترهاست و بعد از آن آنچه هست از افاضات اساتید عزیزی است که بصورت پیوسته و ناپیوسته از محضرشان خوشه چینی نموده ام

تصویر با کیفیت روش مطالعه 👆

#مهارتهای_پژوهشی ✅الگویی در روش مطالعه چگونه بخوانیم تا بیشترین بهره را داشته باشد؟ فرصتم اندک و درسهایم بسیار چگونه حل کنم این معضل را؟ 📣هیچ محقق و مولف و مبلغ و محصلی از روش مطالعه بهینه بی نیاز نیست. 💐همچنین هیچ انسان موفقی از روش مطالعه صحیح بی نیاز نیست چرا که مطالعه پدال گاز موفقیت است. 🌏🌏✅@karvarzi_eghtehad

💢مکاسب محرمه یک فقه الدوله جدید است ✔️استاد شیخ محمد سند در نشست «فقه به مثابه حکمت عملی؟ در کشاکش نفی و اثبات» بیان کرد: مکاسب محرمه به زبان سنتی بیان شده و در حقیقت یک فقه الدوله جدید است. در بحث مکاسب بیان کردیم شارع یک قواعدی را برای عقلا تعیین کرده مانند اوفوا بالعقود، تجاره عن تراض و ... اینها خط قرمزهای شارع است، مثلا برای بعضی اجناس مانند نفت در معامله باید قیمت به روز در زمان قبض محاسبه شود چون غیر از این غرر می‌شود و شارع این را نمی‌پسندد. 👈ادامه مطلب: http://ijtihadnet.ir/?p=75766 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

✅ فایل صوتی روش #موضوع‌شناسی آیت الله هاشمی #شاهرودی (ره) 🔹ارائه: استاد احمد مبلغی 🔹عنوان نشست: «التحليلات المنهجية للسيد الشاهرودي في عملية الإستنباط» (تحلیل‌‌های روشی در فقه ‌‌آیت‌الله شاهرودی؛ دی ماه ۱۳۹۷) 🔹زبان: عربی 🔹متن جلسه: https://ravesh-ejtehad.blog.ir/post/55 ▫️با سپاس از همکاری جامعة آل البيت(ع) العالمية 🔸روش شناسی اجتهاد (روشنا) 🆔 @ravesh_ejtehad

بسم الله الرحمن الرحیم 📚یکی از نشانه های انسان موفق این است که چند سرانه دارد سرانه روزانه و ماهانه و سالانه 1⃣سرانه مطالعه (افزایش اطلاعات لازم برای زندگی) 2⃣سرانه ورزش جسمی (چابک سازی جسم) 3⃣سرانه ورزش ذهنی (سرانه تفکر در راستای تحلیل اطلاعات به هدف حل معادلات دو مجهولی زندگی) 4⃣سرانه ورزش روحی و روانی (=تهذیب میزان انجام گذشتها، کنترل چشم و دست و زبان، مدیریت خشم، مدیریت احساس و بقیه ارزشهای اخلاقی) با تهذیب خود، خود را تذهیب کنید😊 5⃣سرانه کمک به دیگران (دستگیری و ارتباط گیری با همنوعان و احساس ارزشمندی) 6⃣سرانه شارژگیری از سرچشمه انرژی هستی (نماز و دعا و قرآن و یاد خدا) 7⃣سرانه تفریح سالم (رفع خستگی و شارژگیری مجدد) 🌷در طول ماه و سال چند ساعت از این سرانه ها بهره‌مند هستید⁉️ ✅اگر از همه این سرانه ها بهره‌مند هستید بدانید که در جاده موفقیت گام برمی‌دارد👏🤲 🌏💐@pelehmovafaghat

#مهارتهای_اجتهاد #مهارتهای_بلاغی ✅اقوال و دیدگاهها در نیاز اجتهاد به بلاغت آیا بلاغت در اجتهاد کاربرد دارد؟ آیا بلاغت در اجتهاد ضرورت دارد؟ پاسخ را در نمودار ببینید تصویر با کیفیت 👇 🌏🌏✅@karvarzi_eghtehad

تصویر با کیفیت نمودار نیاز به بلاغت در اجتهاد

📣قابل توجه علاقمندان مهارتهای اجتهاد جواهری 🌷جلسه بیست و هشتم 8⃣2⃣ 💐 مقدمه بسته چهارم مهارتهای بلاغی (دیدگاه‌ها درباره نیاز اجتهاد به بلاغت) 👨‍🏫دوره فشرده 🌺مهارتهای اجتهاد جواهری🌺 🖥در آپارات بارگذاری شد. بحول و قوه الهی بسته چهارم مهارتهای اجتهاد آغاز شد. 👇👇👇 https://eitaa.com/Maharatha_ejtehad 🌷🌷🌷🌺🌺🌺 🌏🌏✅@karvarzi_eghtehad

#قواعد_کاربردی_اجتهاد سلام علیکم اساس هر علمی و پایه های خروجی گرفتن از هر علمی، قواعد آنست و شک نیست که اشرف علوم، علم تفسیر قرآن است و بقیه علوم مقدمه برای فهم قرآن هستند قواعد تفسیر قرآن را بصورت جامع جایی نیافتم اخیرا در تحقیقی از چند کتاب آنها را استخراج نمودم و به آقای استاد جواد ایروانی (دانشگاه رضوی) که عرض کردم ایشان فرمودند: قواعد تفسیر همین موارد است بزودی فهرست کامل قواعد تفسیری بر اساس سه کتاب 1⃣قواعد تفسیر قرآن علی اکبر بابابی 2⃣درسنامه مبانی و قواعد تفسیر رضایی اصفهانی 3⃣مفردات راغب اصفهانی در کانال کاروزی اجتهاد تمدنی عرضه خواهد شد ان شاءالله 🌏🌏✅@karvarzi_eghtehad

استاد مهدوی راد ۱.متاسفانه برنامه آموزشی طلاب را جوری چیدند که از بدان ایدک الله شرح امثله تا اجتهاد مطلق اگر یکبار به قرآن مراجعه نکند بازهم اجتهاد ممکن است. این چجور فقاهت در دین است که از منبع اصیل آن بی‌خبر است. ۲.آمدند پیش شهید صدر آیه ای خواند شهید صدر پرسید این آیه است؟ گفت بله ایشان شروع کرد به گریه کردن رفت از مغازه معجم المفهرس گرفت دید بله قرآن است دوباره گریه کرد گفت کفایه هم رو چهارلا پنج لا با مستندات در ذهن دارم و بلدم اما قرآن را نه بعد رفت کتابی نوشت در تفسیر موضوعی که ابداعات تاریخی دارد. فقه و اصول اینچنینی داریم ما ۳.چگونه است که وقتی طلبه ای فقه کار کند و متخصص شود می‌شود آیت الله اما وقتی تفسیر و قرآن کار کند می‌شود فاضل محترم ۴.یکی از مباحث اصول که باید در اصول بحث شود و الان نمی‌شود بحث اشارات پیامبر صلی‌الله علیه و آله است که در بین اهل سنت وجود دارد (فعل معصوم جزو سیره است) ✅ مدرسه قرآن و حدیث دارالعلم در مجاورت مضجع شریف عالم آل محمد علیه السلام 🌏🌏✅@karvarzi_eghtehad

#مهارتهای_اجتهاد #قرآن_شناسی #اجتهاد_تمدنی استاد علی راد 1⃣دائما ما در فقاهت خود به روایات مراجعه میکنیم، این که شد اخباری از اخباری هم ما اخباری تریم جایگاه قرآن در فقاهت کجاست 2⃣اگر میخواهیم تحولی در فقاهت رخ دهد آیات الاحکام را آنگونه که اهل بیت علیهم السلام بدان تمسک میکردند ببینیم امام صادق علیه السلام به آیه «كُلٌّ يَعْمَلُ عَلىٰ شٰاكِلَتِهِ» تمسک میکند که جزو آیات الاحکام شمرده نمیشود برای یک موضوع فقهی بظاهر دور از ذهن وَ عَنْهُ عَنْ فَضَالَةَ عَنْ حَمَّادٍ اَلنَّابِ عَنْ حَكَمِ بْنِ اَلْحَكَمِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَقُولُ: وَ سُئِلَ عَنِ اَلصَّلاَةِ فِي اَلْبِيَعِ وَ اَلْكَنَائِسِ فَقَالَ صَلِّ فِيهَا قَدْ رَأَيْتُهَا مَا أَنْظَفَهَا قُلْتُ أَ يُصَلَّى فِيهَا وَ إِنْ كَانُوا يُصَلُّونَ فِيهَا فَقَالَ نَعَمْ أَ مَا تَقْرَأُ اَلْقُرْآنَ قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلىٰ شٰاكِلَتِهِ فَرَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَنْ هُوَ أَهْدىٰ سَبِيلاً ، صَلِّ إِلَى اَلْقِبْلَةِ وَ غَرِّبْهُمْ وسائل الشیعه ج ۵ ص 138 و نمونه‌های فراوان دیگر 3⃣حضرت جوادالائمه علیه السلام شهید راه فقاهت استنطاقی است در جریان استنطاق معنای ید از قرآن که دو روز بعد از این تفسیر شگرف آقا را شهید کردند السارق و السارقه فاقطعوا ایدیهما مرز ید در آیه «ان المساجد لله» مشخص شده است. ✅ مدرسه قرآن و حدیث دارالعلم در مجاورت مضجع شریف عالم آل محمد علیه السلام 🌏🌏✅@karvarzi_eghtehad

#مهارتهای_اجتهاد #قرآن_شناسی #مهارتهای_تفسیری استاد علی راد 1⃣چرا پیامبرانی همچون یوسف و ایوب و سلیمان در قرآن مورد هجمه دشمن قرار گرفته است و برای هریک شبهاتی در قرآن پدیدار شده است؟ تفکر جدایی دین از سیاست از سقیفه شروع شد دشمن ذهن شما را از حکومت و خلافت و سیاست و تمدنسازی پیامبران به مغازله و معاشقه انبیاء منحرف کردند مبنای خلیفه دوم است « لا تجمتع الخلافه مع النبوه» دیگری در ادامه مسیر آنها می‌گوید «کنا نطیع الامیر و لو کان عبدا حبشیا» حضرت ایوب حکومت داشته است ما اصلا خبر نداریم 2⃣برای اینکه شبهات قرآنی که وارد کردند بر شخصیت بی نظیر و پاک و بلند انبیاء رفع و دفع شود، باید قرآن را در شرایط فرهنگی و افق تاریخی متن دید فضای و جو نزول را مد نظر قرار داد (تلاوت قرآن از بالا) ما قرآن را از پایین و ظهورات می بینیم در آن گیر میکنیم 🌏🌏✅@karvarzi_eghtehad

#مهارتهای_اجتهاد #مهارتهای_اصولی #قاعده_شناسی مطالب درباره کفایه الاصول جهت دسترسی آسان به مطالب در زمینه روش تحصیل و تدریس و تحقیق در کفایه الاصول فهرست مطالب آن تقدیم می‌گردد: 1⃣تمام اقسام اجماع براساس کفایه در یک نمودار https://eitaa.com/karvarzi_eghtehad/554 2⃣اقسام اجماع معتبر و حجت https://eitaa.com/karvarzi_eghtehad/551 3⃣مطالب کفایه بر سه قسم است https://eitaa.com/karvarzi_eghtehad/514 4⃣آسیب شناسی اصاله العموم https://eitaa.com/karvarzi_eghtehad/491 5⃣فهرست کامل الفاظ عموم در شروح کفایه https://eitaa.com/karvarzi_eghtehad/477 6⃣بحث مفاهیم جزو دلالت لفظیه یا عقلیه https://eitaa.com/karvarzi_eghtehad/452 7⃣روشهای حل مسئله در کفایه استاد واعظی https://eitaa.com/karvarzi_eghtehad/440 8⃣زوائد اصول/انسداد https://eitaa.com/karvarzi_eghtehad/377 9⃣کفایه قاعده محور/باب عام و خاص https://eitaa.com/karvarzi_eghtehad/338 0⃣1⃣جدول شبهه مصداقیه https://eitaa.com/karvarzi_eghtehad/311 1⃣1⃣روش جذاب سازی تدریس اصول فقه https://eitaa.com/karvarzi_eghtehad/302 2⃣1⃣جدول شبهه مفهومیه https://eitaa.com/karvarzi_eghtehad/301 3⃣1⃣مفهوم حصر/ادوات حصر/عنایه الاصول https://eitaa.com/karvarzi_eghtehad/285 4⃣1⃣تحول در متون درسی ضروری است/آیه الله حکیم https://eitaa.com/karvarzi_eghtehad/238 5⃣1⃣جایگاه کتب درسی قدیم/آیه الله شبیری زنجانی https://eitaa.com/karvarzi_eghtehad/235 6⃣1⃣فلسفه علم اصول/مقدمه کفایه https://eitaa.com/karvarzi_eghtehad/184 7⃣1⃣ضرورت تغییر متون درسی/حسینی خراسانی https://eitaa.com/karvarzi_eghtehad/141 8⃣1⃣حکم شناسی/تبعیت حکم از اراده مکلف https://eitaa.com/karvarzi_eghtehad/127 زوائد اصول https://eitaa.com/karvarzi_eghtehad/118 9⃣1⃣قالب قاعده شناسی اصولی https://eitaa.com/karvarzi_eghtehad/573

استاد محمد حسن زمانی مسئول دفتر سیاسی اجتماعی حوزه های علمیه کشور طلاب الازهر ده برابر طلاب قم هستند همه آنها حافظ قرآن هستند طنطاوی در سخنرانی اش گفت: «لن یکون ازهریا من لایکون حافظا للقرآن» ما یاد گرفتیم بگیم حفظ قرآن سخته زبان یادگرفتن سخته خواندن کتاب دیگران سخته برید ببینید مستشرقان درباره قرآن ما اطلاعات ما اسلام ما چه مطالعات گسترده ای انجام دادند در سال ۱۹۱۳ دایره‌المعارف بزرگ اسلام نوشتند و مطالب خودشان را در آن گنجاندند میدانید معجم المفهرس که فهرست موضوعی قرآن است و شما استفاده میکنید از کار یک مستشرق آلمانی بنام فلوگل در سال ۱۸۲۹ گرفته شده است ؟ وای بر ما و کوتاهی نسبت به قرآن عظیم 🌏🌏✅@karvarzi_eghtehad

برخی از دانشمندان می‌گویند «برای اجتهاد نیاز به علوم بلاغت نیست» آری وقتی که فقاهت و اجتهاد از قرآن فاصله بگیرد و فقط اخبار مورد استناد باشد و حکم صادر شود (هرچند بلاغت در فهم روایات نیز دخیل است) نتیجه همین می‌شود. جدایی تفسیر قرآن از بلاغت در حد محال است. ببینید علماء سلف را و تضلع آنها را در بلاغت همانند سیدمرتضی که در وصف او گویند اگر کسی شهادت دهد که سید مرتضی از خود عرب به زبان عربی آشناتر بود خطا نگفته است. بررسی کنید تفاسیر مهم را که چند درصد آن بلاغت است بگذریم از کتب آیات الاحکام که جز ادبیات و بلاغت و متفرع ساختن احکام فقهی بر قواعد ادبی غالبا چیزی در آنها نیامده است. 🌏🌏✅@karvarzi_eghtehad