#مهارتهای_اجتهاد
#مهارتهای_اصولی
#مهارت_قاعده_شناسی
📚قاعده اصاله العموم ✅عنوان: جدول شبهه مفهومیه بر اساس کفایه الاصول
✅مساله بحث: آیا در چنین صورتی (۴صورت) تمسک به اصاله العموم جایز است؟
✅آدرس کاربردی بحث:👈ادله لفظیه/اصاله العموم/موانع/سرایت اجمال مفهومی خاص به عام
✅آدرس ترتیبی کتاب:👈مباحث الفاظ/عام و خاص/فصل 5/سرایت اجمال مخصص به عام
🎁قالب جدولی برای ارائه محتوای درس، یکی از روشهای جذاب و تاثیرگذار در فهم مطالب به شمار میرود.📝✏️📐
🌏🌏✅@karvarzi_eghtehad
#مهارتهای_اجتهاد
#مهارتهای_فقهی
#مهارتهای_اصولی
#مهارت_قاعده_شناسی
#مهارت_منبع_شناسی
✅برای اینکه در مهارت قاعده شناسی(شاید مهمترین مهارت کاربردی فقهی اصولی باشد) کارورزی داشته باشید
✅برای اینکه به خروجی گرفتن از دروس فقه و اصول نزدیک شوید
📝فقه و اصول را تطبیقی و کاربردی بخوانید🙏
برای مدارسه تطبیقی میتوانید از منابع ذیل استفاده کنید 👇
1️⃣القواعد الفقهیه و الاصولیه فی المستمسک آیه الله محسنی
2️⃣القواعد الاصولیه و الفقهیه علی مذهب الامامیه آیه الله مشکینی
بارگذاری شده در لینک ذیل👇
https://eitaa.com/karvarzi_eghtehad/287
3️⃣قواعد اصول الفقه علی مذهب الامامیه زیر نظر آیه الله مومن
بارگذاری شده در کانال در لینک ذیل👇
https://eitaa.com/karvarzi_eghtehad/288
4️⃣موسوعه تطبیقات القواعد الفقهیه علی سعیدی
5️⃣القواعد الاصولیه شیخ حسن جواهری
لینک 👇
https://eitaa.com/karvarzi_eghtehad/331
6️⃣اصطیاد تطبیقات میدانی:
با این راهکار میتونید قواعد را از دل متون فقهی اصطیاد کنید
عنوان قاعده مورد نظر(مثلا اصاله الصحه) را بعنوان کلیدواژه در کتب فقهی مثل جواهر الکلام جستجو میکنید مواضع کاربرد و تطبیق قاعده را برای شما نمایش می دهد و از تعداد آمار آن میتوانید میزان اهمیت قاعده را شناسایی کنید.🙏
📣البته ناگفته پیداست که
در منابع فوق، بنا بر شمارش قواعد است و ضریب گذاری و اولویت بندی قواعد و تعیین قواعد کاربردی و اولویت دار در مرحله بعد اتفاق می افتد.🌷
🌏🌏✅@karvarzi_eghtehad
#مهارتهای_اجتهاد
#مهارتهای_اصولی
#مهارت_قاعده_شناسی
📚قاعده اصاله العموم ✅عنوان:
جدول شبهه مصداقیه بر اساس کفایه الاصول
✅مساله بحث:
آیا در صورتی که در فرد شک داریم که مشمول عام هست یا نه، تمسک به اصاله العموم جایز است؟
✅آدرس کاربردی بحث:
👈ادله لفظیه/اصاله العموم/موانع/سرایت اجمال مصداقی خاص به عام
✅آدرس ترتیبی کتاب:
👈مباحث الفاظ/عام و خاص/فصل 5/سرایت اجمال مخصص به عام
🌏🌏✅@karvarzi_eghtehad
#مهارتهای_اجتهاد
#مهارتهای_اصولی
#منبع_شناسی 📚معرفی کتاب کاربردی و ارزنده
القواعد الاصولیه ✅مولف: شیخ محمد حسن جواهری ✅اجرا: توسط محقق ارجمند هاشم شادپور فایل صوتی معرفی کتاب 👇 فایل صوتی تبیین مثال از قواعد 👇
🌺🌺🌺🙏🙏🙏 📲لینک دانلود سه جلد 1 و 2 و 3 کتاب http://alfeker.net/library.php?id=3075
🌺🌺🌺🌷🌷🌷
🌏🌏✅@karvarzi_eghtehad
#مهارتهای_اجتهاد
#مهارتهای_اصولی
#مهارت_قاعده_شناسی
📚قاعده اصاله العموم ✅اصول فقه قاعده محور
✅باب عام و خاص کفایه الاصول به زبان قاعده محور
✅تبدیل عنوان ۱۳ فصل باب عام و خاص به زبان اصول فقه کاربردی
✅قالبی برای کاربردی سازی اصول فقه موجود
✅آدرس دهی و مسیریابی قاعده محور مباحث کفایه
🌺📣اصول را قاعده محور ببینیم و بیان کنیم تا ربط مطالب به یکدیگر واضحتر و کاربردی بودن آن محسوس تر شود و فهم آن راحتتر گردد.
🎁روشی برای بروز آوری کفایه الاصول جهت محققین و مدرسین محصلین کفایه الاصول
نمونه فصلهای باب عام و خاص👆👆
🌏🌏✅@karvarzi_eghtehad
#مهارتهای_اجتهاد
#مهارتهای_اصولی
#مهارت_مجری_شناسی
🎁مساله:
🌺نکره جزو مجرای اصاله العموم است یا اصاله الاطلاق⁉️
✅اصول فقه کاربردی = قاعده محور
✅مجری شناسی مصداقی اصاله الاطلاق و اصاله العموم
✅حالات نکره
📚جالب است بدانیم
غالبا مجرای قواعد در اصول بصورت کلی بیان میشود اما
مجری شناسی کاربردی شناخت مصادیق است.
بنابراین ما به مجری شناسی مصداقی نیز نیاز داریم.👆👆👆
🌏🌏✅@karvarzi_eghtehad
#مهارتهای_اجتهاد
#مهارتهای_اصولی
#مهارت_قاعده_شناسی
#مهارت_اصطلاحشناسی
#مهارت_مجری_شناسی
#قواعد_اجتهاد
#قواعد_اصولی
🎁قاعده اصاله الاطلاق و اصاله العموم
💐فرق بین عام و مطلق
📚یکی از اصطلاحاتی که اجتهادپژوهان باید آنرا هضم کنند،
اصطلاح عام و مطلق و تفاوت آندو با یکدیگر است
چرا که هرکدام مجرای قاعده جداگانه ای هستند و احکام و آثار علیحده ای دارند.
🌷🌷🌷🌺🌺🌺
🌏🌏✅@karvarzi_eghtehad
#مهارتهای_اجتهاد
#مهارتهای_اصولی
✅فهرست کامل مهارتهای اصولی💎
✅همه مهارتهای اصولی در یک نگاه
2⃣3⃣مهارت از
0⃣3⃣1⃣ مهارت اجتهاد جواهری
📚🧮علینا القاء الاصول و عليكم التفريع
🌷🌷🌷🌺🌺🌺
🌏🌏✅@karvarzi_eghtehad
#مهارتهای_اجتهاد
#مهارتهای_اصولی
#مهارت_لفظ_شناسی
برای بدست آوردن قواعد عامه شریعت و قوانین بالادستی چه باید کرد؟
قواعد کلی دین را میتوان از
کلیدواژه های و الفاظ عموم بدست آورد.(یکی از روشهای کشف قواعد عامه)
در قرآن ۲۴۷ واژه (کل) فراوانی دارد مشخص است که هرکدام بعنوان یک قاعده کلی در عرصه مربوطه شمرده خواهد شد.
📗فهرست کامل این کلیدواژه ها کدام است؟
۱.کل ۲.جمیع و (اجمع اکتع ابصع) ۳.قاطبه ۴.حذف متعلق ۵.اداه استثنا ۶.مفرد محلی به لام جنس ۷.جمع محلی به لام جنس ۸.من موصوله ۹.ما موصوله ۱۰.ای شرطیه ۱۱.ای استفهام ۱۲.ای موصوله ۱۳.نکره در سیاق نفی و نهی
لازم به ذکر است این فهرست از تتبع در شروح کفایه مانند عنایه الاصول و کتب ادبی بدست میآید.
مانند نمونه ذیل
كُلُّ نَفۡسِۭ بِمَا كَسَبَتۡ رَهِينَةٌ (مدثر ۳۸) یک اصل اساسی در زندگی را بیان می کند و آن اصل مهم اجتماعی مسئولیت پذیری است.
🌏🌏✅@karvarzi_eghtehad
#مهارتهای_اجتهاد
#مهارتهای_اصولی
#مهارت_آسیب_شناسی
آسیب شناسی /اصالة العموم/
تمسک به عام در شبهه مصداقیه
اصل موضوعی
📋گاهی حکم اصالة العموم وجود دارد اما منشا حکم اصالة العموم نیست بلکه اصل عدم ازلی است که یک اصل موضوعی است
مثال
نمیدانم این زن قرشيه هست تا مندرج تحت عنوان قرشیه باشد (حیض تا 60سال)=خاص
و یا اینکه غیر قرشیه است تا مندرج تحت عنوان غیر قرشیه باشد (حیض تا 50سال) =عام
جواب : این زن حکم عام بر او جاری میشود (تا 50 سال)
منتهی نه از باب تمسک به عام در شبهه ی مصداقیه که لا یجوز
بلکه از باب اصل موضوعی استصحاب عدم ازلی(استصحاب عدم نسبت بین او و قریش)
📘کفایه الاصول ج۲ ص ۱۵۸
🌏🌏✅@karvarzi_eghtehad
#مهارتهای_اجتهاد
#مهارتهای_اصولی
#مهارت_دلیلشناسی
✅دلیل شناسی از حیث قطعی یا ظنی بودن
دلیل شناسی یکی از مهمترین مهارتهای اجتهاد است که در علم اصول بحث میشود
دلیل شناسی از ابعاد مختلف مورد بررسی قرار می گیرد که در این نمودار از حیث قطعی یا ظنی بودن دلیل مورد نظر قرار گرفته است.
📘منبع: اصول الفقه مرحوم مظفر
🌏🌏✅@karvarzi_eghtehad
#مهارتهای_اجتهاد
#مهارتهای_اصولی
#قاعده_شناسی
مطالب درباره کفایه الاصول
جهت دسترسی آسان به مطالب در زمینه روش تحصیل و تدریس و تحقیق در کفایه الاصول
فهرست مطالب آن تقدیم میگردد:
1⃣تمام اقسام اجماع براساس کفایه در یک نمودار
https://eitaa.com/karvarzi_eghtehad/554
2⃣اقسام اجماع معتبر و حجت
https://eitaa.com/karvarzi_eghtehad/551
3⃣مطالب کفایه بر سه قسم است
https://eitaa.com/karvarzi_eghtehad/514
4⃣آسیب شناسی اصاله العموم
https://eitaa.com/karvarzi_eghtehad/491
5⃣فهرست کامل الفاظ عموم در شروح کفایه
https://eitaa.com/karvarzi_eghtehad/477
6⃣بحث مفاهیم جزو دلالت لفظیه یا عقلیه
https://eitaa.com/karvarzi_eghtehad/452
7⃣روشهای حل مسئله در کفایه استاد واعظی
https://eitaa.com/karvarzi_eghtehad/440
8⃣زوائد اصول/انسداد
https://eitaa.com/karvarzi_eghtehad/377
9⃣کفایه قاعده محور/باب عام و خاص
https://eitaa.com/karvarzi_eghtehad/338
0⃣1⃣جدول شبهه مصداقیه
https://eitaa.com/karvarzi_eghtehad/311
1⃣1⃣روش جذاب سازی تدریس اصول فقه
https://eitaa.com/karvarzi_eghtehad/302
2⃣1⃣جدول شبهه مفهومیه
https://eitaa.com/karvarzi_eghtehad/301
3⃣1⃣مفهوم حصر/ادوات حصر/عنایه الاصول
https://eitaa.com/karvarzi_eghtehad/285
4⃣1⃣تحول در متون درسی ضروری است/آیه الله حکیم
https://eitaa.com/karvarzi_eghtehad/238
5⃣1⃣جایگاه کتب درسی قدیم/آیه الله شبیری زنجانی
https://eitaa.com/karvarzi_eghtehad/235
6⃣1⃣فلسفه علم اصول/مقدمه کفایه
https://eitaa.com/karvarzi_eghtehad/184
7⃣1⃣ضرورت تغییر متون درسی/حسینی خراسانی
https://eitaa.com/karvarzi_eghtehad/141
8⃣1⃣حکم شناسی/تبعیت حکم از اراده مکلف
https://eitaa.com/karvarzi_eghtehad/127
زوائد اصول
https://eitaa.com/karvarzi_eghtehad/118
9⃣1⃣قالب قاعده شناسی اصولی
https://eitaa.com/karvarzi_eghtehad/573
#مهارتهای_اجتهاد
#مهارتهای_اصولی
#ملاک_شناسی
صاحب کفایه در بررسی ادله برائت در دلیل عقل میگوید
مصالح و مفاسد (مناطات احکام) ملازم نفع و ضرر نیستند
بلکه گاهی ممکن است مفسده داشته باشد اما ضرر نداشته باشد
ضرری که قاعده وجوب دفع ضرر محتمل شامل می شود، ضرر دنیوی است که اثر عقلایی بر آن بار نشود.
بنابراین گاهی مصلحه است اما منفعت نیست و گاهی نیز منفعت هم هست
گاهی مفسده هست اما ضرر گاهی هست و گاهی وجود ندارد.
به تعبیر دیگر این ملازمه بنحو موجبه کلیه برقرار نیست بلکه بنحو موجبه جزئیه است.
کفایه الاصول ج ۳ ص ۴۲
🌏🌏✅@karvarzi_eghtehad