💥امتیاز حاشیه مکاسب مرحوم میرزا محمد تقی شیرازی(میرزای دوم) ✍ آیت الله #شبیری_زنجانی: از مرحوم حاج آقا روح الله خاتمی اردکانی (امام جمعه یزد) شنیدم که از آقا سید علی نجف آبادی (ساکن اصفهان) که از علمای طراز اول بوده، نقل می فرمود: مطالب و آرای میرزا محمد تقی شیرازی از مطالب #آخوند_خراسانی و آقا سید محمد کاظم یزدی، به شیخ انصاری نزدیکتر است. این سه شخصیت هر سه بر مکاسب شیخ حاشیه زده اند، ولی حواشی آقا میرزا محمد تقی به مبانی شیخ نزدیکتر است و حواشی آن دو بیشتر فاصله دارد. منشأ این تفاوت این است که میرزا محمد تقی شیرازی از شاگردان دوره سامرّای #میرزای_شیرازی بزرگ بوده است و آخوند و سید یزدی هر دو شاگردان دوره نجف میرزای بزرگ بوده اند و همراه وی به سامرا مهاجرت نمی کنند و در دوره اخیر و دوره تکامل میرزای بزرگ که دوره عدول از مبانی سابق و موافقت با آرای شیخ بوده، در درس میرزا حاضر نبوده اند. 📚یادداشت "ابعاد شخصیت #شیخ_انصاری" منتشر شده در ضمن مقالات کنگره شیخ انصاری (پاییز 1373 ش / 1414 ق)، جرعه ای از دریا، ج1، ص131-132. #معرفی_کتاب ✅ کشکول ناب حوزوی🔻 🔴 @kashkolenab

💥در مساله تورم و بی حجابی بیایید ریشه یابی کنید که ماده فساد کجاست و زمینه آن را از بین ببرید 🎤آیت الله محسن فقیهی: عضو جامعه مدرسین حوزه های علمیه قم در افتتاحیه اندیشکده ملی جزا و جرم شناسی: 🔸اکثر علما می‌گویند باید جلوی منکر را بگیریم نه اینکه بعد از به وجود آمدن آن تازه فکر کنیم چه کنیم 🔹دفع منکر و رفع منکر هر ۲ واجب است 🔸در مرحله سوم باید ماده فساد از بین برود 🔹آقایانی که وظیفه مبارزه با منکرات را دارید باید بدانید فساد را از بین ببرید و ماده فساد را ازبین ببرید 🔸این وظیفه شماست تا ریشه فساد از بین برود مبارزه رونمایی خیلی سطحی است و از بین برنده فساد نیست 💎کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab

💥عکسی نادر از حضرت آیت الله سید احمد #خوانساری (ره) 🚩کشکول ناب حوزوی👇 ⭐️ @kashkolenab

💥به ما نگفتند درس بخوان، به ما گفتند صاحب نظر باش! 🎥 آیت الله #جوادی_آملی : آنچه که در روایات ما هست که از قرآن گرفته شده است نظریه پردازی است ، هم در علوم انسانی و نقلی هم در علوم تجربی و هم در علوم تجریدی. به ما نگفتند درس بخوان، به ما گفتند صاحب نظر باش! این مقبوله عمر بن حنظله که معروف است در آن به ما فرمودند: «وَ نَظَرَ فِی حَلالِنا وَ حَرامِنا»، این نظر نگاه چشم نیست، این نظریه پردازی است؛ آنکه نظریه پرداز است مشمول مقبوله عمر بن حنظله و یا مشهوره ابی خدیجه و یا سایر روایات است. #نقد_حوزه #مشاوره_طلبگی ✔️کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab

🔺شیوه طلبگی مرحوم استاد #موسوی_تهرانی(استاد مبرز فقه و اصول حوزه قم) بسیار مفید و کارگشا #مشاوره_طلبگی #سیره_علما 💎کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab

چه سرنوشت مشترکی دارند: سلیمانی ها نثار روحشان صلوات و فاتحه ای هدیه کنیم🤲 💎کشکول ناب حوزوی🔻 🔘 @kashkolenab ▪️

💥مناظره دکتر #درخشان و غنی‌نژاد، این سوال قدیمی را بازطرح کرد که حرف حساب #اقتصاد_اسلامی چیست و نقطه محوری تمایز آن از سرمایه داری و سوسیالیسم کدام است؟ ✅پاسخ در مبانی فلسفی الهی آن نهفته است، اقتصاد اسلامی یک اقتصاد الهی است که می‌گوید امور اقتصادی باید بر اساس فرامین الهی نه عقلانیت محدود بشر اداره شود، عواید اقتصادی باید عادلانه و متوازن توزیع شود نه بر اساس نظم کور بازار آزاد، 🔹در اقتصاد الهی، اقتصاد ابزاری برای تکاثر سرمایه و تفاخر بدان نیست(أَلْهَاکُمُ التَّکَاثُرُ حَتَّی زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ)، بلکه ابزاری برای کمک به تکامل و کوثری شدن انسان است، انسانی که نماز می خواند و در راه خدا انفاق میکند(فَصَلِّ لِرَبِّکَ وَ انْحَرْ) ⚠️ اقتصاد لیبرال در تدبیر امور اقتصادی جامعه خدا را کنار می‌گذارد (خدای ساعت‌ساز) و تدبیر را به نظم خودجوش بازار می سپارد، نظم رقابتی خیالی که دچار شکست می‌شود و توزیع منافع در آن به شدت ناعادلانه و نامتوازن است، مشکلی که حتی مداخله سوسیالیستی دولت نیز نمی‌تواند آن را حل کند. 🔸 اقتصاد اسلامی خلق پول از هیچ را آکل مال به باطل و رباخواری را حرام می داند و دنبال نظم اقتصادی است که طبقه محروم زیر چرخ دنده‌های کارخانه سرمایه دار له نشود. 🔹 ما هنوز در جنگ فکری ترسیم مرزهای اقتصاد اسلامی و مکاتب رقیب قرار داریم، باید نسخه های عملیاتی آن برای تدبیر امور اقتصادی را استخراج و طراحی کنیم، راهی دراز در پیش است و تلاش فکری زیادی نیاز است، ما به #شهید_صدر های زیادی نیاز داریم که خطوط مرزی اقتصاد ما را ترسیم کنند. ✍️ توکلی 💎کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab

🔺نقل خاطره ای بسیار جالب از #آقانجفی_همدانی (ره) درباره شیخ محمد بهاری(ره) ✂️بخشی از مستند حدیث سرو آیت الله آقانجفی همدانی(ره) صاحب تفسیر انوار درخشان #خاطرات_علما #تراجم_علما 💎کشکول ناب حوزوی🔻 ✅ @kashkolenab

💥طبق وصیت مرحوم استاد #موسوی_تهرانی ، آیت الله شیخ علی #جاودان بر پیکر ایشان نماز خواندند. استاد موسوی تهرانی و آیت الله جاودان هردو از شاگردان قدیمی مرحوم استاد مجتهدی تهرانی در تهران بودند و دوستی دیرینه باهم داشتند. خداوند استاد موسوی را رحمت و آقای جاودان را حفظ بفرماید. ▪️ @kashkolenab

💥 احیاء قرآن در حوزه‌های علمیه علامه #عسکری (ره) در این کلیپ از خاطرات ایام طلبگی می‌گویند که در آن دوران همراه با آیت الله سید محمود #طالقانی قصد احیاء علوم قرآنی در حوزه‌های علمیه آن زمان داشتند که… #نقد_حوزه #خاطرات_علما @alaskari_farsi ✅ کشکول ناب حوزوی🔻 🔴 @kashkolenab

◼️ مراسم تشییع و تدفین پیکر شهید آیت‌الله سلیمانی و مراسمات روزهای بعد ▪️ @kashkolenab

🔺نسب نامه و اثبات سیادت 📝از بیانات آیت الله #شبیری_زنجانی: 🔹در میان عوام مشهور شده که اثبات سیادت به شجره نامه است، لذا افرادی در پی تحصیل شجره نامه می افتند....اینها ناشی از ناآگاهی آنها است و همین ناآگاهی سبب می شود برخی افراد سودجو طمع کنند و شجره نامه جعل کنند... 🔸من تاکنون به یاد ندارم افرادی که به سیادت معروف نیستند ولی در پی اثبات سیادت خود با شجره نامه هستند، شجره نامه ای بیاورند که جعلی نباشد یا در آن افتادگی و ایرادی راه نیافته باشد. 🔹در زمان های قدیم، سادات نقیب داشتند. نقباء از حقوق دولتی و تشکیلاتی برخوردار بودند و از وظایف آنها حفظ انساب سادات بود. در آن زمان نسب ها تا حدودی حفظ می شد ولی پس از برچیده شدن دستگاه نقابت، نسب نسل های بعدی ضبط نشد. 🔸شخصی نزد این جانب آمد و مدّعی بود امام زمان علیه السلام را زیارت کرده و حضرت سیادت او را امضا کرده است. من به او تند شدم و او را تکذیب کردم. ما مأمور به تکذیب این گونه افراد مدّعی ارتباط با حضرت هستیم. اگر روایتی هم در این باب نبود، عقل حکم می کرد جلوی این چنین ادعاهایی گرفته شود و گرنه سنگ روی سنگ بند نمی شود و فردا کسی ادّعا خواهد کرد که امام زمان را زیارت کرده ام و حضرت فرموده که این مال، از فلانی نیست، این زن، همسر فلانی نیست و... اگر تکذیب نکنیم، نظام ها به هم خواهد ریخت. 🔹 باید توجّه داشت که شجره نامه داشتن در اثبات سیادت ملاک نیست. ممکن است خاندان هایی که سیادتشان قطعی و مسلّم است، شجره نامه نداشته باشند یا در آن سقط یا تحریفی رخ داده باشد یا با شجره نامه بنی اعمام شان تفاوت داشته باشد. نادرستی یا مجعول بودن شجره نامه به هیچ وجه دلیل نفی سیادت نیست. لذا کسانی که مشهور به سیادت هستند، از این جهت نباید نگران باشند و در دام افراد فریبکار و طمّاع گرفتار شوند. 🔸مقصود این که معیار، اشتهار به سیادت است و در صورتي كه شخصي در محلي مشهور به سيادت باشد و منكري نيز وجود نداشته باشد، احكام سيادت بر وي ثابت است. 🌐 منبع #نسب_شناسی #اثبات_سیادت ❇️ کشکول ناب حوزوی🔻 🆔 @kashkolenab