✅ اهمیت تطبیق علم اصول 📍استاد حیدری فسایی @kashkoolfn

✅هم اکنون دو روش در جهان برای جزوه نوشتن دروس مختلف استفاده می‌شود: 📍۱. استفاده از نقشه ذهنی 📍۲. استفاده از روش کرنل @kashkoolfn

📍سطوح یادگیری: طبقه بندی بلوم @kashkoolfn

📍سطوح یادگیری: طبقه بندی بلوم 🔸کلاس کارگاهی @kashkoolfn

🔸 هنگامیکه زندگینامه علامه حسن زاده آملی رحمةالله علیه و علامه جوادی آملی حفظه الله و سایر بزرگان مطالعه میشود این مطلب در لابه لای سخنان آنها وجود دارد که: 💠 ما قبل از کلاس هر طور شده درس را فرا میگرفتیم و علت شرکت ما در کلاسها برای فهم ابتدایی نبود بلکه به دنبال تحلیل و انتقاد و خلاقیت و ... بودیم. ♦️ امر پیش مطالعه که روش خودش را دارد، متأسفانه از بین رفته است و اساتید هم بیشتر برای توضیح مطلب می‌آیند تا تحلیل و انتقاد و خلاقیت و ... لذا این بزرگان به اوج مقام علمی می‌رسند و هنوز ما اندر خم یک کوچه ایم. ❇️ ره چنان رو که رهروان رفتند @kashkoolfn

🔸 #لذت_ادبیات 🔹 توضیحی کوتاه پیرامون واژه(تنبیه) از کتاب قیِّم "تدریج الادانی" 🎙#امید_محمدی_سروش 💢 مطالب کانال را با لینک دانشنامه به اشتراک بگذارید 🆔@daneshnameh1399

💠 سیرمطالعاتی کلام و عقاید اسلامی ♻️ مناسب برای عموم افراد جامعه 🎙#امید_محمدی_سروش 🔹 تهیه و تنظیم: کانال دانشنامه 🔸 با لینک دانشنامه به اشتراک بگذارید 🔴 حتماً این فایل را تا آخر گوش دهید 🆔@daneshnameh1399

🔸 #لذت_ادبیات 🔹 توضیحی کوتاه پیرامون واژه(غرض و فائده) از کتاب "حاشیه ملاعبدالله یزدی(ره)" 🎙#امید_محمدی_سروش 💢 مطالب کانال را با لینک دانشنامه به اشتراک بگذارید 🆔@daneshnameh1399

✅نکته 🔸انشاء دو نوع است: 📍۱. طلبی که ممحض در انشا است مثل امر، نهی 📍۲. غیر طلبی: ظاهراً و لفظا خبری است اما معنًی انشایی است و متکلم به انگیزه انشاء کلام را بیان کرده است. ❇️پس اگر جمله خبری دیدیم که انگیزه متکلم خبر از واقع است، جمله خبری می‌شود و اگر غرض متکلم ایجاد کار باشد، جمله انشایی است. 🔹مثال۱: زید قائم>>> جمله خبری 🔹مثال۲: بَیَّضَ اللهُ وجهَهُ ای اللهمَّ بَیِّض وجهَه، بِعتُ که مراد ایجاد بیع است نه خبر از بیع @kashkoolfn

✅ #اهمیت_ادبیات 🎙 در بیان حضرت آیت الله موسوی تهرانی(دامت برکاته) 🔸تهیه و تنظیم: کانال دانشنامه 🔹 لطفا این فایل را با نام و نشان دانشنامه به اشتراک بگذارید 🆔@daneshnameh1399

❇️ روش خواندن کتاب سیوطی 🔸جلسه یکم 📍استاد احمدی شیرازی @kashkoolfn

❇️ روش خواندن کتاب سیوطی 🔸جلسه دوم 📍استاد احمدی شیرازی @kashkoolfn

❇️ آشنایی با کتاب شرح شمسیه 🔸جلسه یکم 📍استاد احمدی شیرازی @kashkoolfn

❇️ آشنایی با کتاب شرح شمسیه 🔸جلسه دوم 📍استاد احمدی شیرازی @kashkoolfn

❇️ آشنایی با کتاب شرح شمسیه 🔸جلسه سوم 📍استاد احمدی شیرازی @kashkoolfn

☘بسم الله الرحمن الرحیم☘ 📣کانال آرشیوی استاد سلیمانیان حفظه الله https://t.me/arshive_Alafzal ✅دروس تدریس شده: 📍۱.#الموجز 📍۲.#تدریج_الأدانی 📍۳.#کلام_مقارن 📍۴.#بلاغت_کاربردی 📍۵.#تاریخ_اسلام 📍۶.#زبان_دین 📍۷.#اعجاز_قرآن 📍۸.#تحریف_ناپذیری 📍۹.#کارگاه_ادبیات 📍۱۰.#کارگاه_قواعد_متن_خوانی 📍۱۱.#امامت_و_ولایت 📍۱۲.#حوزه_علمیه 📍۱۳.#حدیث_خوانی 📍۱۴.#متفرقه 📍۱۵.#جریان_شناسی 📍۱۶.#مهدویت 📍۱۷.#سیوطی 📍۱۸.#آیات_اخلاقی 📍۱۹.#فقه_الحدود 📍۲۰.#مکاسب 💠#خیارات 📍۲۱.#کفایة_الاصول 💠#مقدمه 💠#اوامر 💠#نواهی 💠#مفاهیم @kashkoolfn

🔺آینده جهان و وظایف طلاب🔺 🔸استاد عبدالحمید واسطی ❇️ترسیم ۲۰ سال آینده جهان و بیان وظایف طلاب @kashkoolfn

🔺تقویم و مناسبتها🔺 🔸براي آگاهي بيشتر از وقايع گذشته و براي اطلاع از رمز و راز موفقيت هاي چهره هاي ماندگار و راهنمايي درباره آثار بجا مانده از گذشته، مركز پژوهش هاي اسلامي صدا و سيما بر آن شد كه روزشمار تقويم تاريخ را در سه مجلّد قمري، شمسي و ميلادي به ساحت برنامه سازان و فرهنگ سازان ارجمند تقديم نمايد. ❇️ در روزشمار قمري بيش از هزار و دويست و پنجاه مدخل و هزار پاورقي ذكر شده بود اما در تقويم شمسي به بيش از دو هزار مدخل و هزار و پانصد پاورقي اشاره شده است. همچنين جهت سهولت در دستيابي به مطالب كتاب، فهرست اعلام مهم شامل اشخاص و فهرست موضوعي در پايان كتاب درج گرديده است. 🌕شمسي http://pajuhesh.irc.ir/Product/book/show.text/id/740/book_keyword//occasion//index/1/indexId/93557 🌛قمري http://pajuhesh.irc.ir/product/book/show.text/id/720/order/1? @kashkoolfn

🔸 نمونه ای از کار @kashkoolfn

📍صلی الله علیک یا جوادالائمه ◾️ آجرک الله یا صاحب الزمان 🔸نحوه به شهادت رسیدن امام جواد علیه السلام 😭😭😭 @kashkoolfn

🔊فایل صوتی 🔷نشست علمی جامعیت یا تخصص گرایی در مسیر تحصیل علوم حوزوی 👤 استاد محترم حجت الاسلام و المسلمین شیخ عبدالحمید واسطی @kashkoolfn

📕فایل متنی(pdf) 🔹موضوع: سند راهبردی پیشنهادی تحول در نظام آموزشی و درسی حوزه 👤 مولف: حجت الاسلام والمسلمین شیخ عبد الحمید واسطی @kashkoolfn