🕌🏴🚩بسم رب الحسین🚩🏴🕌 السلام علیک یا اباعبدالله الحسین علیه السلام السلام علیک یا علی ابن موسی الرضاعلیه السلام #ره_توشه_حریم_رضوی #اسرار_سلطان_سریر_ارتضا حق تعالی در قرآن حکیم اشاره دارند به سلطنت مطلقه که کلِّ زمین و آسمان را فراگرفته است: وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْض[۱] کرسی که محل جلوس و تکیه سلطان است، کنایه به سلطنت تکوینی حق تعالی دارد! کرسی، همان علم مطلق خدا(علم الله) است! امام صادق علیه السلام فرمود:اَلْعَرْشُ هُوَ الْعِلْمُ الَّذي لٰا يُقَدِّرُ اَحَدٌ قَدْرَهُ: عرش همان علم است، علم الهی است و احدی قدر و قیمتش را نمی داند! عرشی که اشاره به قلب انسان کامل دارد! قلب انسان کامل، ظرف حقیقت نوری اسماءالله الحسنی الهی است و اسماء الله الحسنی در مقام نورانیّت محض همان علم مطلق در مقام وحدت است! علم الهی یا علم حقیقت به این معنی اشاره دارد! علمی که عرش بر آن استوار است و قوام‌ دارد! علمی که کلمات وجودی عالم(هرشیء) از آن خلق شد! #منظور_از_علمِ_حقیقت_چیست❓ حقیقت آنی است که در خود انسان، بالقوّه به ودیعت سپرده شده است، حقیقت آنی است که تشبه به الله داردُ در انسان دمیده شده است، حقیقت آنی است که در وجود خود توست! وجود ممتدی و بهم پیوسته که از روز الست تا قیامت، حی و حاضر است! وجودی ممتد و بهم پیوسته که در هر عالمی به صورتی و جلوه ای، ظهور و تعییّن دارد! وجودی که خداوند تبارک و تعالی به سبب آن با تو معیّت دارد الی ابد! بین تو و قلبت، حی و حاضر است! از رگ گردن به تو قریب تر است!... حقیقت اشاره به وجودیست که در تو قائِم است و عین حیات و حضور حضور و شهود است! آنی است که غیبت و شهود برایش یکی است! او خود را در سراسر ذرات کلمات وجودی عالم، قائِم می بیند! پس علم حقیقت، علم به عرش وجودی خود توست! علم حقیقت، علم به عرش اسماء الله است! علم به صورت خداوند تبارک و تعالی(وجه الله) است که انسان بر آن آفریده شده است! علم حقیقت، علم به کرسی پادشاهی ذوات نوری اسماء الله است که حیاتُ قوامُ بقاءُ قدرت ارکان عالم وجود بر آن استوار است! #اسرار_انتصاب_عالم_آل_محمد_به_امام_هشتم انسان به واسطه علم حقیقت است که قادر است در اقطار آسمان ها و زمین نفوذ و احاطه و سیطره وجودی پیدا کند:وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْض[۱] و اگر می‌خواهید در اقطار آسمان ها و زمین نفوذ کنید حال چه آسمان و زمین وجودیِ نفسِ انسان و چه آسمان و زمین آفاقی، باید سلطنت داشته باشی تا بتوانی! يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانفُذُوا لَا تَنفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ[۲] اما در عالم کثرت: #این_سلطنت_چیست_و_سلطان_کیست❓ سلطان و سلطنت به واسطه علم حقیقت مطلقه است که نزد انسان کامل است! سلطنت به واسطه مقام خلیفه الله مطلق است که به انسان کامل، جعل تکوینی شده است و به سبب این جعل او را آدم حقیقی نامیدند چرا که به صورت خداوند تبارک و تعالی(وجه الله) خلق و قلب ایشان، کعبه اسماء الله الحسنی شد! لذا مطلق مراتب جزئیه و کلیه اسم العلیم! تمام مراتب اجمالی و تفضیلی اسم العلیم، تحت اسم الولی، از قلّه قاف اعلی علّیین وجودیِ انسان کامل، تجلّی و تنزل و سریان آن به آن دارد بر تمام مراتب وجودی ایشان! به همین دلیل احاطه و سیطره و سیادت وجودی دارد بر کل اسرار خلقت کلمات وجودی عالم و نظام آفرینش! و حالا حضرت علی بن موسی الرضا علیه السلام ملقّب به السلطان شده است در روایات و زیارات! پس دریاب انتصاب عالِم آل محمد به امام هشتم علیه السلام و در تعبیر دیگری به مصداق العلم المطلق نیز اشاره شده است. از ناحیه سلطنت علمی - معنوی امام هشتم، تحت قُبّه حریم رضوی از اولیاء الله! عارفان بالله! عالمان ربّانی! برای صیرورت و کمال المطلوب، لقاء المحبوب دستگیری میکند! اگر چه اهل بیت علیهم السلام در مقام واحدیّت حقیقت محمّدیه، کلهم نور واحد هستند اما در عالم و مقام کثرت، ولایت تصرّفی السّطان عالم وجود است که مخصوص شده به علی ابن موسی الرضا علیه السلام در ظهور و بروز و نمود در عالم کثرت برای نفوس مستعد از حیث فاعلیّت... اگر به مشهد الرضا مشرف شدی در نعت سلطان سریر ارتضا علی ابن موسی الرضا، تمام مراتب وجودی از حواس و وهم و خیال و عقل و قلب و روح خویش را بسمت کرسی سلطنت حریم رضوی بگردان تا ره توشه فیوضات علم عالم آل محمّد را دریابیُ بتوانی در اقطار(لایه های باطنی) زمین و آسمان وجودی انسان کامل و آفاق و انفس، سیر نمایی! پی نوشت: [۱] - بقره - آیه ۲۵۶ [۲] - الرحمن - آیه ۳۳ -----------------------------❀○❀-------------------------- 🆔️#آیدی_مدیر_کانال @zohor313iran 🆔️#آیدی_کانال https://eitaa.com/joinchat/2461138948Cdf2697a104

🕌🏴🚩بسم رب الحسین🚩🏴🕌 السلام علیک یا اباعبدالله الحسین علیه السلام السلام علیک یا علی ابن موسی الرضاعلیه السلام #ره_توشه_حریم_رضوی #اسرار_سلطان_سریر_ارتضا حدیثی بسیار پیچیده و صعب از امام جعفر صادق علیه السلام، در باب عظمت مقام علمی امام علیه السلام در عالم معنا اشاره میشود! ابوبصير مى گويد: به محضر امام صادق علیه السلام رفتم و بين من و او درباره وسعت دامنه علم امامان چنين سخن به ميان آمد: ابوبصير: از شما سؤ الى دارم ، اگر در اينجا كسى نيست مطرح كنم. امام صادق علیه السلام پرده اى كه در آنجا بود بالا زد و به پشت پرده سر كشيد(كسى نبود) آنگاه فرمود: هر چه خواهى بپرس. ابوبصير: قربانت گردم، شيعيان روايت مى كنند كه پيامبر هزار باب از علم را به على علیه السلام آموخت كه از هر باب آن، هزار باب علم ديگر به روى على علیه السلام گشوده شد آيا راست است؟ امام صادق علیه السلام: آرى همچنين است ابوبصير: به خدا سوگند كه علم حقيقى و كامل همين است. امام صادق علیه السلام پس از اندكى تامل: آن، علم است ولى علم كامل نيست! همانا جامعه در نزد ما است و مردم چه مى دانند كه جامعه چيست؟ ابوبصير: جامعه چيست؟ امام صادق علیه السلام: جامعه طومارى است به طول۷۰ ذراع از ذراع رسول خدا صلی الله علیه و آله كه آن طومار با املاء پيامبرصلی الله علیه و آله و خط على علیه السلام نوشته شده است همه حلال و حرام، و همه مسائل موردنياز مردم، حتى جريمه خراش رساندن به بدن كسى، در آن ذكر شده است. ابوبصير: آنگاه امام دست بر بدن من زد و فرمود: آيا به من اجازه مى دهى؟ عرض كردم: من در اختيار شما هستم، هر چه خواهى انجام بده امام صادق علیه السلام با دست مبارك ، مرا فشار کمی دادند و فرمود: حتى جريمه اين فشار کوچک با دستم، در جامعه ذكر شده است، در اين حال آن بزرگوار خشمگين به نظر مى رسيد. عرض كردم: به خدا علم كامل همين است. امام صادق علیه السلام: اين نيز علم است، ولى باز هم كامل نيست و پس از ساعتى سكوت فرمود: همانا جفر در نزد ما است، مردم چه مىز دانند جفر چيست؟ ابوبصير: جفر، چيست؟ امام صادق علیه السلام: جفر مخزنى از چرم است كه علم پيامبران و اوصياء آنها، و دانش دانشمندان گذشته بنى اسرائيل در آن ثبت شده است. ابوبصير: علم كامل همين است. امام صادق علیه السلام: اين نيز علم است، ولی علم كامل نيست، باز پس از ساعتى سكوت ، فرمود: مصحف فاطمه سلام الله علیه در نزد ما است، مردم چه مى دانند كه مصحف فاطمه سلام الله علیه چيست؟ ابوبصير: مصحف فاطمه سلام الله علیه چيست؟ امام صادق علیه السلام: ورقهاى نوشته شده اى است كه حجم آن سه برابر قرآن هائى است كه در دست شما است، ولى به خدا حتى يك حرف قرآن هم در آن نيست الفاظ قرآن و تفسيرهاى ظاهرى آيات قرآن در آن نيست، ولى روح و معانى عميق قرآن در آن است. ابوبصير: به خدا، علم كامل، همين است. امام صادق علیه السلام: اين هم، علم است، ولى علم كامل نيست و پس از ساعتى سكوت فرمود: علم گذشته و آينده تا روز قيامت در نزد ما است. ابوبصير: به خدا علم كامل همين است. امام صادق علیه السلام : اين نيز علم است، ولى علم كامل نيست. ابوبصير: فدايت شوم، پس علم كامل چيست؟ امام صادق علیه السلام: ما يحدث باليل و النهار، الامر بعد الامر و الشیء بعد الشيى ء الى يوم القيامة:علم كامل آن است كه در هر شب و روز در مورد هر امر و چيزى پس از امر و چيز ديگر پديد آيد. يعنى همان مخزن علم نبوى و الهاماتى كه ساعت به ساعت از جانب خدا بر قلب امامان افاضه مى گردد، و آنها در پرتو آن، بر همه مسائل آگاه مى شوند. علمی که آن به آن بر وجود غیبی امام علیه السلام افاضه میگردد! عبارتست از علم مطلق که از ناحیه اسم مستاثره ذات احدی در مقام جمع الجمعی(وحدت نوری محض) بر مقام واحدیّت امام علیه السلام در مقام جمعی(مقام عرش اسماء الله) تجلّی نموده و از این تجلّی، اسم العلیم با تمام مراتب جزئیه و کلیّه اش، هزار هزار باب علم حقیقت از سرچشمه قلب انسان کامل بر عوالم و مراتب وجودی عالم گشوده میشود! علم مطلق در مقام احدیت! علم به حقیقت جمع الجمعیِ صورت کلمات وجودی عالم از الست تا ازل، در مقام وحدت محض است! انسان کامل وقتی حامل علم مطلق در مقام جمع الجمعی احدی است، یعنی کُنه و حقیقت صورت کلمات وجودی عالم(از خاک تا افلاک و مافوق آن) برایش معلوم و حیُّ و حاضرست! لذا اوّل و آخر و ظاهر و باطن اشیاء و کلمات وجودی عالم، نزد انسان کامل، یکی و یگانه شده و همه حکایت از تجلّی اعظم دولت هوالاوّل و الاخر و الظّاهر و الباطن در مملکت وجودی امام علیه السلام. 📌بحث مرتبط علم رضوی - لینک۱ پی نوشت: [۱] - باب فيه ذكر الصيحفة والجفرالجامه، حدیث۱، ص۲۳۹، ج ۱ -----------------------------❀○❀-------------------------- 🆔️#آیدی_مدیر_کانال @zohor313iran 🆔️#آیدی_کانال https://eitaa.com/joinchat/2461138948Cdf2697a104