eitaa logo
🇱🇧🇵🇸🇮🇷 خبر_تحلیل 🇮🇷🇵🇸🇱🇧
1.6هزار دنبال‌کننده
39.7هزار عکس
20.3هزار ویدیو
120 فایل
در راستای فرامین مقام معظم رهبری مبنی بر ( روشنگری، مطالبه گری، آتش به اختیار و تبیین ) اخبار و تحلیل های کارشناسان سیاسی،اقتصادی،اجتماعی، فرهنگی و... را در این کانال پیگیری میکنیم
مشاهده در ایتا
دانلود
🔺در جلسه بررسی لایحه الحاق ایران به کنوانسیون مبارزه با تامین مالی تروریسم که قرار بود امروز در کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس شورای اسلامی برگزار شود، یک قصد تصویب این لایحه را داشتند... 🔺اما چون تعدادی از اعضای کمیسیون معتقد بودند این لایحه نیاز به بررسی بیشتری دارد لذا کردند و جلسه کمیسیون را ترک کردند. 🔺آبستراکسیون به وضعیتی گفته می‌شود که تعدادی از اعضای صاحب رای در یک جلسه، جهت تصویب نشدن یک موضوع اقدام به خروج از جلسه می‌کنند. 🔺بدین ترتیب به دلیل اینکه حدنصاب لازم برای رای گیری در کمیسیون وجود نداشت رای گیری برای این لایحه تا روز سه شنبه به تاخیر افتاد. ______________________________ کانالهای در پیام رسان های ایرانی https://eitaa.com/khabartahlil👈 ایتا @khabar_tahlil 👈سروش
🔷🔹🔻پس از اغتشاشات دیماه 96 برخی از چهره‌های یک جریان سیاسی خاص، فضای تندتری را علیه نظام جمهوری اسلامی ایران تعقیب می‌کنند. 🔻اگرچه اغتشاشات دیماه به لحاظ مقیاس، یک رخداد کوچک و بی‌اهمیت بود و مطالبات طرح شده در آن نیز عمدتا سیاسی و غیر اقتصادی بود اما چهره‌های اشاره شده، تقریباً روزی نیست که از اشاره‌های شداد و غلاظ به این حادثه غافل بمانند و درباره ابعاد آن صحبت نکنند. 🔻جالب آنکه بیت‌الغزل تمام گفته‌های این افراد پیرامون اغتشاشات دیماه 96 نیز یک چیز بیشتر نیست و آن اینکه این اغتشاشات پیش لرزه یک اتفاق بزرگ بود و مجددا تکرار می‌شود. 🔻تاکنون در این زمینه علاوه بر فرد مورد نظر، سعید حجاریان، محمدرضا تاجیک، بهزاد نبوی و چند تن دیگر صراحتاً تأکید کرده‌اند که اغتشاشات دیماه 96 تکرار خواهد شد. 🔻این در حالی است که با اطلاعات بدست آمده از مقامات و نهادهای کشور، محرز شده است که 60 درصد حاضران در اغتشاشات دیماه شاغل بوده‌اند، 70 درصد شعارهای آنها سیاسی بوده است و هیچیک از آنان نیز جزو فقرای جامعه نبوده‌اند. 🔹پس این اصرارها بر تکرار اغتشاشات با شدّت بیشتر! برای چیست؟!...اما این تنها سؤالی نیست که باید به آن پاسخ داد... این سلسله یک قطعه خطرناک دیگر هم در دنباله خود دارد. 🔻مرد مرموزی که به پیشنهاد می‌دهد برویم سراغ اصل نظام! یک نفر از این جمع به تازگی و در مقاطع مختلف صحبت‌هایی عجیب و در عین حال مرتبط را اظهار کرده‌است! 🔻فرد اشاره شده، چندی قبل طی اظهاراتی در یک مرکز دولتی، از چیزی به نام نام برده و تأکید کرده بود که زمان زیادی برای این کار وجود ندارد. 🔻این فرد در صحبت‌های خود همچنین از این می‌گفت که این اصلاحات را بایستی با روش انجام داد و البته ما (اصلاح‌طلبان) تجربه «حرکت میلیونی مسالمت‌آمیز در خیابان» را هم داشته‌ایم! 🔻شخص مذکور، مدتی بعدتر در اظهاراتی دیگر نیز تأکید کرد که سیاست‌ورزی معمولی دیگر در ایران جواب نمی‌دهد!!! 🔻او، البته در لابه‌لای اشاره‌های خود به سیاست‌ورزی نامتعارف، از هم نام برد....نکته کلیدی دیگری که توجه بیشتری را به خود جلب می‌کند گام سوم فرد مورد اشاره ماست... 🔔 آخرین گفته‌های او یا شاید هم مهمترین بخش از گفته‌هایش برمی‌گردد به سخنانی که چند روز قبل منتشر شد... او پس از اشاره به حضور میلیونی مردم در خیابان و تأکید بر اینکه عمل متعارف در فضای فعلی سیاست ایران، دیگر پاسخگو نیست؛ در اظهارات اخیر خود اما از این گفت که اصلاحات باید معطوف به چیزی باشد که ایجادکننده مشکلاتی است که ما می‌خواهیم آنها را اصلاح کنیم. 🔻این فرد که در فتنه سال 88 نیز دستگیر نشده، صراحتاً گفته بود باید به جای مبارزه با معلول‌ها به سمت برویم. 🔻اشاره او به سمت علت‌العلل همه چیزهایی بود که به آنها اعتراض دارد. از حصر گرفته تا نظارت استصوابی و حضور ایران در محور مقاومت و مخالفت نظام با مذاکره موشکی. 🔻اما نکته اینجاست که به هر دلیلی اظهارات او و توالی آنها، آنطور که باید شنیده نشده است... تأکید می‌شود مهمتر از نام و نشان این فرد، محتوای گفته‌هایش است که باید مورد توجه مخاطبان محترم باشد؛ محتوایی که متأسفانه عزمی راسخ برای پژواک بخشی به آنها نیز دیده می‌شود. 🔻عزمی از مرکز بررسی‌های استراتژیک ریاست‌جمهوری گرفته تا برخی روزنامه‌های اصلاح‌طلب و تا تکرار کلیدواژه‌ها در صحبت‌های هم‌طیفان فرد اشاره شده. این ماجرا ابعاد دیگری هم دارد...و آن مربوط به تقلّای ستاد اصلاحات است برای مدیریت اعتراضات خیابانی (که خود موجد آن بوده‌اند) و کردن کشور! و دراین زمینه باید به اعتراض جریان خاص اشاره کرد از عبارت فضای سیاست کشور برای گریز از این مهلکه استفاده کردند وارد رسانه‌هایشان مدام خواستار دلیل و سند بودند... 🔹اکنون سؤال اینجاست که آیا از نظر محافل جریان خاص، گفته‌های کسانی چون که - در این تحلیل تعمدا سعی شده چندان به نام او اهمیت ندهیم - به حضور میلیونی در خیابان، بی‌فایده بودن عمل متعارف سیاسی و تمرکز بر علت‌العلل مشکلات (که همه می‌دانیم کیست و کجاست؟) اشاره دارد؛ دلیل و سند محسوب می‌شود یا خیر؟! 🔸گفتنی است، با استناد به همین شواهد، برخی محافل تحلیلی کشور طی سالیان گذشته، وقوع اغتشاشات دیماه 96 را پیش‌بینی کرده بودند. آنها حتی خبر داده بودند این اغتشاشات، ظاهری اقتصادی اما محتوایی سیاسی دارد؛ و البته این قصه ابعاد دیگری هم دارد که به وقتش خواهیم گفت... ان‌شاءالله ______________________________ کانالهای در پیام رسان های ایرانی https://eitaa.com/khabartahlil👈 ایتا @khabar_tahlil 👈سروش
🇱🇧🇵🇸🇮🇷 خبر_تحلیل 🇮🇷🇵🇸🇱🇧
محرمانه 🔺پشت پرده بیلبوردهای سیاسی شهردای مشخص شد 🔸چه کسی به #شهردار_تهران دستور سیاسی می‌دهد؟ بیل
✅🔻پشت پرده بیلبوردهای این روزهای تهران چیست؟ 🔹بیلبوردهایی که سازمان فرهنگی هنری شهرداری (با کارکردهای شبیه یک سازمان سیاسی) تهران با رویکردی صرفاً فرهنگی! سعی میکند به مردم یاد بدهد کِی گفتگو کنیم؟ کجا گفتگو کنیم؟ با کی گفتگو کنیم؟ چرا و ...؛ اما آیا رویکرد واقعی بیلبوردها همین است؟ یعنی مردم نمیدانند با چه کسی باید گفتگو کنند؟ یا مثلاً گمان میکنند در خواب و یا روی درخت باید گفتگو کنند؟ در واقع این بیلبوردها استارتاپ یک پروژه پیچیده سیاسی هستند که سعی در آماده سازی اذهان عمومی برای پذیرش و پیاده سازی اصلیترین پروژه جریان اصلاحات برای برون رفت از انزوای سیاسی، بازگشت به عرصه قدرت و بازیابی بدنه اجتماعی آنها در سالهای اخیر دارد. 🔸این پروژه تحت عنوان خوش رنگ و لعاب و فریبنده "گفت و گوی ملی" در ظاهر یک الگوی مسالمت آمیز در حل مناقشات سیاسی داخلی و در واقع ابزار مداخله سیاستهای دول غربی و آمریکا در تصمیم گیریها و امور کشورهای مختلف میباشد. 🔹رضا در برنامه حالا خورشید با اشاره به این بیلبوردها از طراحی گرافیکی ضعیف آنها و محتوای هجوشان با ادبیات طنز خودش انتقاد میکند؛ اما این انتقاد از طرف سیاسی تحمل نمیشود و حجت الاسلام احمد مازنی، از اعضای حزب اعتماد ملی و رئیس کمیسیون فرهنگی مجلس در نامهای به دکتر علی عسگری ریاست سازمان صدا و سیما خواستار توبیخ رشیدپور میشود. وی در این نامه مینویسد: "... مهمترین معضل جامعه ایران اختلافات سیاسی و اجتماعی است و راه حل آن گفت و گو ست؛ اما متاسفانه در رفتار برخی همکاران شما در رسانه ملی مواردی مشاهده میشود که نه تنها بر تنازعات دامن می زند بلکه روش گفت و گو را تخطئه و بعضاً مورد تمسخر قرار میدهد. به عنوان نمونه اقدام نسنجیده مجری برنامه صبحگاهی پربیننده شبکه سه در خصوص یکی از اقدامات نمادین و فرهنگی شهرداری تهران در نشر شعارهایی در مورد ترویج فرهنگ گفت و گو در آگهی نما یا بیلبوردهای پایتخت است. در حالی که انتظار میرفت رسانه ملی از این اقدام شهرداری تهران قدردانی و در جهت ترویج فرهنگ گفت و گو از این فرصت استفاده بکند، با کمال تأسف در این برنامه به جای تشویق و یا احیاناً نقد منصفانه و عالمانه این اقدام آن را مورد تمسخر و استهزاء قرار دادهاند. لذا انتظار میرود ضمن تذکر به مدیر شبکه و مسئولان برنامه حالا خورشید در خصوص جبران این خطا، نسبت به تهیه و پخش برنامههایی در راستای تعریف و ترویج فرهنگ گفت و گو در جامعه اقدام فرمایید." 🔸حالا اگر هم حزبی بودن و آقای مازنی و این که احمد مازنی مبدع ایده گفت و گوی ملی است را هم به ماجرا اضافه کنیم چند مساله مهم در ذهن ایجاد میشود. 🔹بیشتر انتظار میرفت ارتباط بین این بیلبوردها و ایده گفت و گوی ملی از طرف آقایان به نوعی انکار شده و این بیلبوردها صرفاً فرهنگی معرفی شوند، اما آقای مازنی سهواً یا عمداً به پشت پرده صرفاً سیاسی این بیلبوردها در این نامه اشاره میکنند. 🔹هدف از نشستن بر کرسی مناصبی مانند شهرداری، نمایندگی مجلس و ... خدمت به مردم است یا پیشبرد اهداف حزبی؟ چه آنکه جناب مازنی در شرایط کنونی کشور مهمترین معضل جامعه ایران را اختلافات سیاسی میبیند و شهرداری تهران با بدنه همسو شده با اهداف حزبی مهمترین نیاز جامعه را ترویج فرهنگ! گفت و گو میداند. صرف این همه هزینه و زمان که باید در اختیار رفع مشکلات مردم باشد، برای پیشبرد اهداف حزب و جریان چگونه توجیه میشود؟ 🔹اگر آقایان مسئولین همان طور که به فکر حمایت از هم حزبیهای خود بودند و با کوچکترین انتقادی چنین بر میآشفتند و کمر بر توبیخ فرد خطا کار و جبران خطای او بر میآمدند، نسبت به مشکلات مردم هم چنین حساسیتی از خود نشان میدادند تا به جای حفظ منافع حزبی از منافع ملی محافظت میکردند، مطمئناً کشور شاهد شکوفایی بیشتری میبود و مردم احساس رضایت به مراتب بیشتری از عملکرد ایشان داشتند. 🔸کسانی که این همه بر طبل گفت و گو میکوبند و و کمر بر ترویج فرهنگ آن بستهاند، آیا خود اندک اعتقادی به آن دارند یا صرفاً جویای منافع حزب و جریان خود هستند؟ چرا که روح توبیخ (آن هم به صورت قضاوت یک جانبه در مورد یک منتقد) در تضاد کامل با روح گفت و گو است و از آقای مازنی به عنوان یکی از سردمداران گفت و گو انتظار میرفت، حداقل برای حفظ ظاهر هم که شده این مساله را کمی گفت و گو محورتر حل میکرد، نه به صورت دستوری و با توبیخ یک منتقد/مشرق ______________________________ کانالهای در پیام رسان های ایرانی https://eitaa.com/khabartahlil👈 ایتا @khabar_tahlil 👈سروش
🔴 رای مجلس و شش ملاحظه مهم 🔴 💠 امروز و در حین بحث و بررسی مجلس در مورد  پیوستن به یکی از اضلاع کنوانسیون FATF  نامه دفتر مقام معظم رهبری نیز منتشر شد. سوای رای سوال برانگیز!! مجلس، چند نکته بسیار مهم وجود دارد: 🔻۱. نظر رهبری در مورد کلیت کنوانسیون های بین المللی کاملا شفاف و غیرقابل خدشه است. بی اعتمادی  نسبت به کنوانسیون هایی که عموما بر خلاف ظاهر آراسته خود، محتوایی استعماری دارند نظر روشن رهبری عزیز است و تجربه چهل ساله نیز موید این نظر است. 🔻۲. نامه دفتر رهبری به جهت ضرورت طی منتشر شد. نباید توقع داشت رهبری قبل از طی مراحل قانونی ورود کنند. ‌این به معنی بی اعتبارکردن سازوکارهای قانونی کشور است. برخی توقع دارند در هر موضوع چالشی، رهبری راسا ورود کنند. 🔻۳. (مهم) باید توجه کنیم  یک و نام و نشان دار تلاش می کند مشکلات فعلی و آتی را به پای نظام و رهبری عزیز بنویسد و با هزینه کردن ایشان یک آدرس غلط در مورد علت مشکلات اقتصادی به مردم بدهد. در همین راستا بهترین راه مقابله با قصد و غرض بدخواهان این بود که مجلس به مثابه عصاره ملت مستقلا و با بحث و بررسی کارشناسی، به لوایح این گونه رای منفی می داد. حال که با اختلاف رای جزیی این لایحه تصویب شده است کسی نمی تواند مدعی اعمال نظر مقامات عالی نظام شود. 🔻۴. رای مجلس برآیندی از نظرات و عده ای و و بخشی دیگر بود. در هر حال فرآیند طبیعی و عادی قانونی طی شد و اتفاقا مردم در چنین صحنه هایی می بایست افراد و جریان ها را به خوبی رصد کنند و عیار آنها را برای انتخابات آینده در ذهن داشته باشند. 🔻۵. هنوز مراحل قانونی پیوستن به کنوانسیون مورد مناقشه کامل نشده لذا مسیر قانونی جهت تجدید نظر  باز است. 🔻۶. (مهم) اکنون آنچه بیش از یک کنوانسیون خاص اهمیت دارد مردم است. گفتمان بی اعتمادی به غرب باید ورد زبان و فکر عامه جامعه شود. مردم باید به این نتیجه قطعی برسند که خارج ایران مشکل شان را حل نمی کند. ______________________________ کانالهای در پیام رسان های ایرانی https://eitaa.com/khabartahlil👈 ایتا @khabar_tahlil 👈سروش
✅کارشناس مسائل سیاسی و فرهنگی با ارائه تحلیلی از حملات اخیر یک به آیت‌الله یزدی گفت: 🔹می‌خواهند اعتبار آیت‌الله شبیری را برای مطامع خود قربانی کنند. 🔻 : 🔸بصیرت آیت‌الله یزدی در تشخیص و شجاعت ایشان در اقدام، مورد توجه و در میان خواص، همواره برجسته بوده است... 🔻این کارشناس مسائل سیاسی، در گفت‌وگو با تسنیم، درباره ماجراهای اخیر پیرو نامه آیت‌الله یزدی به آیت‌الله شبیری زنجانی، گفت: بصیرت آیت‌الله یزدی در تشخیص و شجاعت ایشان در اقدام، مورد توجه و در میان خواص، همواره برجسته بوده است. 🔸آیت‌الله یزدی در فتنه سال 88 جزو اولین خواص بودند که در فضای غبارآلود آن زمان شجاعانه وارد میدان شده و با مایه گذاشتن از آبرو و اعتبار خود از رای مردم، دفاع و از حیثیت نظام و جایگاه ولایت دفاع کردند. نقش آفرینی تاریخی ایشان ماندگار خواهد بود. 🔸خیرخواهی ایشان در این نامه درباره یک مرجع محترم، مثال‌زدنی است. با اطلاعی که از شخصیت آقای شبیری زنجانی داریم انتظار آن است که شخص ایشان چنین نصایح دلسوزانه‌ای را نه تنها مصداق جسارت به حریم‌شان نخواهد دانست، بلکه قاعدتا از آن استقبال خواهند کرد. 🔸"ریاکاری فرصت طلبانه"ی این جریان سیاسی حقیقتاً به یک ابتذال مداوم در عرصه سیاست تبدیل شده است؛ نگاه ابزاری مشمئزکننده ی این گروه به همه چیز و همه‌کس، حالا به آیت الله شبیری زنجانی رسیده و آنها که سال‌ها علیه فقه و فقاهت نوشته و گفته و حتی تقلید از مرجعیت را کار میمون‌ها توصیف می‌کردند؛ حالا ریاکارانه و متظاهرانه سینه‌ چاک مرجعیت و استقلال مراجع شدند. 🔸نگاه پراگماتیستی به سیاست در میان آنها که اعتقادی به امور ارزشی در سیاست و به طور کلی امور فردی و اجتماعی ندارند و تنها نفعی که از آن حاصل می‌شود را مدنظر می‌گیرند، در میان برخی گروه‌های سیاسی در دنیا مرسوم است اما این جریانی که امروز ظاهراً در دفاع از آیت‌الله شبیری زنجانی به آیت‌الله یزدی می‌تازند، پراگماتیسم و عمل‌گرایی را هم به ابتذال کشاندند و نمی‌توانند نامی جز فرصت‌طلبان ریاکار بر خود حمل کنند. 🔸سرگذشت اینها چنان عجیب و پرتناقض است که اگر یک جریان سیاسی با وجدان و نجابت چنین تناقضاتی در کارنامه‌اش داشت، برای حفظ حیثیتش میدان سیاست را بوسیده و از صحنه کنار می‌رفت اما آقایان پرمدعاتر از اینها هستند. اینها همان جریانی هستند که یک روز با لودر به خانه آقای منتظری در قم حمله کرده و سال‌ها بعد ظاهرسازانه و منافقانه مقلد سیاسی‌اش شدند! زمانی آیت‌الله هاشمی را عملا به مشارکت در قتل ده‌ها نویسنده و فعال سیاسی متهم می‌کردند و بعدها ریاکارانه او را قافله‌سالار دموکراسی خواندند. حالا پس از سال‌ها شوریدن و فحاشی به حوزه و مرجعیت، مدافع دروغین آیت‌الله شبیری شدند. 🔸دغدغه و هدف واقعی این جریان نه حمایت از آیت‌الله شبیری زنجانی، بلکه قربانی کردن اعتبار و حیثیت ایشان به پای "محمد‌ خاتمی" از فتنه‌گران ارشد است. این چنین، ناجوانمردی، در حق آقای شبیری انصافاً تاسف‌برانگیز و محکوم است. 🔸سطح نازل بینش و تفکر سیاسی و اجتماعی، جناب سیدحسن خمینی از عجیب‌ترین مسائلی است که سال‌هاست جامعه سیاسی ایران با آن مواجه‌ است. جبهه مومن انقلابی، همواره به خاطر عشق عمیق به بنیانگذار کبیر، سعی کرده حرمت جناب سیدحسن خمینی را نیز حفظ کند اما آن‌زمان که ایشان میراث امام(ره) و شخصیت امام(ره) را به حراج می‌گذارد، دلسوزان انقلاب و پیروان واقعی امام (ره) مجبور به انتخاب‌اند. 🔸جناب سیدحسن خمینی با برخی مواضع خود، موضع جریانی را تقویت می‌کند که عملاً امام(ره) را در موزه تاریخ می‌بینند. نه احترامی برای شخصیت امام قائلند و نه شعارهایش و نه آرمانهایش! با توجه به سابقه عمل سیاسی آقای حسن خمینی، اگر نتوان از او انتظار تحلیل عمیق سیاسی داشت، اما از ایشان که همه داشته امروزش به سبب انتساب به روح‌الله کبیر است، دست کم می‌توان انتظار داشت با دشمنان خط و آرمان پدر بزرگ شریفشان همراهی نکند و آب به آسیاب دشمن نریزد. ______________________________ کانالهای در پیام رسان های ایرانی https://eitaa.com/khabartahlil👈 ایتا @khabar_tahlil 👈سروش
✅ قوم‌گرایی پنهان ▪️گزارش‌های رسیده حاکی از تغییر مطالبات زاهدان، از مذهب به قومیت است. ▪️براساس این گزارش اولین روزنامه بلوچ‌زبان به مدیر مسئولی یکی از نزدیکان مولوی عبدالحمید و جریان مکی، از وزارت ارشاد مجوز گرفته و در بهمن سال جاری منتشر خواهد شد. ▪️پیش از این نیز گزارش‌هایی از نفوذ این جریان در انتصابات مربوط به مناطق آزاد چابهار و سایر بخش‌های استان سیستان و بلوچستان شنیده شده بود. __________________________ 🇮🇷کانال در پیام رسان های ایرانی را به دوستان خود معرفی کنید https://eitaa.com/khabartahlil👈 ایتا @khabar_tahlil 👈سروش 
🔷🔷 هرزمان که مردم، بیشتر با ناکارآمدی اجرایی و سیاسی این جریان مواجه می‌شوند؛ بلافاصله سمت رهبری نظام و نهادهای انتصابی کشور را با دست نشان می‌دهد و برای رفع تقصیر از خود و فرافکنی تقلّا می‌کند. 🔘آنها در زمان دولت اصلاحات نیز با کنایه‌هایی مثل «رئیس جمهور تدارکاتچی است» و یا «لوایح دوقلو برای افزایش اختیارات رئیس‌جمهور» به صحنه آمدند تا ثابت کنند که خاتمی مسلوب‌الید است و نقشی در اجرائیات کشور ندارد! 🔘امروزِ روز نیز شاهدیم که اصلاح‌طلبان در پاسخ به وضع موجودی که خود پدید آورده‌اند و ناکارآمدی‌های دولتی که خود را فدائیان آن می‌نامیدند؛ انگشت اشاره را به سمت چیزی به نام دولت پنهان یا همان «رهبری نظام» دراز کرده‌اند و از این می‌گویند که مشکلات موجود و حتی شکست برجام به دلیل سیاست‌های دولت پنهان است! 🔘باید از جلایی‌پور سؤال کرد که گرانی گوشت، گران شدن کاهو، خراب شدن یکی در میان پله‌برقی‌های مترو در تهران، حضور شهردار اصلاح‌طلب تهران در مجلس رقص، تشکیل دادن صف‌های تحقیرآمیز صف دریافت سبد کالا و غیره آیا می‌تواند علت و عاملی به غیر از ناکارآمدی دولت اصلاح‌طلبان داشته باشد که او در اشاره به این مشکلات از چیزی به نام دولت پنهان سخن می‌گوید؟! 🔘اظهارات جلایی‌پور درباره دولت پنهان همچنین در حالی است که بیش از ۹۵ درصد از بودجه و اجرائیات کشور ایران در اختیار نهاد دولت است. 🔘بدیهی است که هیچ عقل سالمی نمی‌تواند این حقیقت مهم را نادیده بگیرد و به بحث بی‌محتوا و فرافکنانه بپردازد! 🔘بایستی به آقای جلایی‌پور یادآوری کرد که مشکل مردم، نبود نظارت بر قیمت‌هاست که علی‌الاثبات وظیفه دولت است و هیچ ربطی هم به «موشک» و «شعار مرگ بر آمریکا» ندارد... __________________________ 🇮🇷کانال در پیام رسان های ایرانی را به دوستان خود معرفی کنید https://eitaa.com/khabartahlil👈 ایتا @khabar_tahlil 👈سروش 
🔷🔹 سخنان مشکوک یکی از فعالان #فتنه88 🔻«مصطفی تاج‌زاده» از دستگیرشدگان فتنه ۸۸: «ما بارها دیده‌ایم وقتی جامعه بی‌تفاوت بوده، بسیاری ردّ صلاحیت شده‌اند؛ اما زمانی که فشار زیاد شده به همان نسبت موج ردّ صلاحیت‌ها فروکش کرده است. اگر فشار زیاد باشد اینها ‌ـشورای نگهبان‌ـ مجبورند آقایان خاتمی و موسوی را هم #تأیید_صلاحیت کنند.» تاج‌زاده در پاسخ به این پرسش که این فشار چگونه باید منتقل شود، تصریح کرده است: «این انتقال عمدتاً از طریق دو پدیده صورت می‌گیرد: شرایط بد اقتصادی از یک طرف و #نارضایتی گسترده مردم از طرف دیگر.» عوامل فتنه و برخی چهره‌های یک #جریان_خاص که پیش‌بینی‌شان از وقوع اعتراضات مردمی محقق نشده، به هر قیمتی دنبال #تحریک_مردم هستند تا از این طریق به خواسته‌های سیاسی‌شان برسند! __________________________ 🇮🇷کانال #خبر_تحلیل در پیام رسان های ایرانی را به دوستان خود معرفی کنید https://eitaa.com/khabartahlil👈 ایتا @khabar_tahlil 👈سروش 
🔴 درباره ماجرای پناهیان... 1. پناهیان چه گفت؟ یکبار مرور کنیم، گفت: دوقطبی سازی بد است. هرکسی دوقطبی ایجاد کرد با او برخورد کنید. چه کیهان باشد چه جمهوری اسلامی. کجا نسبت ناروایی به کیهان داد؟ گویی کسی بگوید: آقای رئیس قوه قضائیه هرکسی دزدی کرد و به بیت‌المال تعدی کرد با او برخورد کنید. چه پسر رهبری باشد چه پسر خاتمی باشد... بعد یک عده فریاد واسلاماه بلند کنند که تو به پسر رهبری نسبت دزدی دادی! اسلوب این نوع سخن اقتضا می‌کند هردو سر طیف را بیان کند، در وزان جمله شرطیه که تعلیق در آن جریان دارد نه اسناد. 2. اما درباره پناهیان، او کیست؟ وقتی به نگاه میکنم می‌بینم حلقه وصل مردم و دیانت منبری های اثرگذار هستند: طیفی دین خود را از مرحوم کافی گرفتند و طیفی از مرحوم فلسفی. طیفی پای منبر شیخ حسین انصاریان بزرگ شدند و طیفی پای منبر مرحوم فاطمی نیا. اما طی دو دهه گذشته طیف بسیار زیادی از پای منبر پناهیان بزرگ شدند و قد کشیدند. پناهیان برای شان از اسلام گفت، هم از جمال اسلام و هم از جلال اسلام. پناهیان از نماز خوب گفت، از تشکیلات گفت، از تقوا گفت، از اعتکاف گفت، از تربیت دینی گفت و همه با خوانشی جدید و معمولاً رو به جلو... و شد مایه رشد و ارتقاء طیفی از انقلابی‌ها. آغاز ماجرای را شاید خیلی ها به یاد نداشته باشند. چه کسی بیشترین محتوا را درباره این مناسک اجتماعی تولید کرد، بيشترين تبلیغ را کرد، سال‌های سال رفت و آمد، جماعتی از جوانان را با خود برد تا کم‌کم طعم آن را فراگیر کند. همین پناهیان سال‌های سال گفت. از واقعی گفت، وسط ده‌ها از اولین کسانی بود که سینه سپر کرد، فریاد زد، راه تحلیل را باز کرد. همان موقع هایی که بسیاری از منبری های انقلابی در تقیه یا سکوت یا تردید بودند. چقدر مثال یادمان می‌آید اینجا. 3. همه این‌ها یعنی پناهیان بی عیب و ایراد است؟ یعنی همه حرف های او درست است؟ یعنی هیچ نقدی به او وارد نیست؟ خیلی روشن است پاسخ منفی است. مسئله در نقد نیست، مسئله سطح واکنش و جنس واکنش است. بدانیم کسی را نقد می‌کنیم که حداقل دو دهه خطیب و منبری جبهه انقلاب بوده و چند نسل را برای انقلاب رشد داده. حالا نقد کنیم، جدی هم نقد کنیم اما با لحاظ همین نکته. 4. مسئله این است: نقد کنیم هرجا اشکالی بود اما بدانیم چگونه! زدن امثال پناهیان از بیخ و بن، مصداقی از است. خدا از انسان‌های خوشش نمی‌آید، عقوبت می‌کند. آخرین مورد پیش روی مان است. همان‌هایی که امروز علم زدن پناهیان را در دست دارند، چند صباح قبل با همین سبک و سیاق رئیسی را می‌زدند جماعت و اینجا چقدر جای پای پررنگ است. 5. این حجم از حمله به پناهیان برای چیست؟ برخی واقعاً دلسوزانه از سر درد نقد می‌کنند، می‌دانم بچه‌های انقلابی اینگونه اند. اما را می‌شناسم دردشان چیز دیگری است. نقدشان از روی است. نقد کنیم، اما منصفانه و بدون ناسپاسی، همین!/ ✍ایزدی پ ن : بنده حقیر نیز هرچند بخشی از توشه معرفتی خود را از دروس تفسیر آیت الله جوادی آملی و دروس اخلاق و آثار آیت الله مصباح یزدی تحصیل نمودم، اما قطعا بخش قابل توجهی نیز از آغاز سن بلوغ در تهران از مجالس و نوع بیان معرفتی ویژه آقای پناهیان بهره بردم و قطعا ایشان در سیر اندیشه سیاسی بنده موثر بوده اند و حق استادی بر بنده دارند و هم دیگرانی که باعث شدند از همان ۱۵ سالگی ، تمامی سخنرانی های رهبر معظم امام خامنه‌ای روحی فداه را با دقت چندباره گوش داده و یادداشت برداری و مرور نموده که خط روشن تفکر انقلابی مستنبط از کتاب و سنت را نصیب بنده نمود که اکنون نیز با نور کتاب و سنت و روایات اهل بیت درحال تکامل است. ✍ روح الله دشتی ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🇮🇷بهترین ها را در کانال https://eitaa.com/khabartahlil