﷽ 💠 دعـــــــــــای فـــــــــــرج 💠 إلهی عَظُمَ الْبَلاَّءُ وَبَرِحَ الْخَفاَّءُ وَانْکَشَفَ الْغِطاَّءُ وَانْقَطَعَ الرَّجاَّءُ وَضاقَتِ الاْرْضُ وَمُنِعَتِ السَّماَّءُ واَنْتَ الْمُسْتَعانُ وَاِلَیْکَ الْمُشْتَکی وَعَلَیْکَ الْمُعَوَّلُ فِی الشِّدَّهِ وَالرَّخاَّءِ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ اُولِی الاْمْرِ الَّذینَ فَرَضْتَ عَلَیْنا طاعَتَهُمْ وَعَرَّفْتَنا بِذلِکَ مَنْزِلَتَهُمْ فَفَرِّجْ عَنا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلا قَریباً کلمح الْبَصَرِ اَوْ هُوَ اَقْرَبُ یا مُحَمَّدُ یا عَلِیُّ یا عَلِیُّ یا مُحَمَّدُ اِکْفِیانی فَاِنَّکُما کافِیانِ وَانْصُرانی فَاِنَّکُما ناصِرانِ یا مَوْلانا یا صاحِبَ الزَّمانِ الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ اَدْرِکْنی اَدْرِکْنی اَدْرِکْنی السّاعَهَ السّاعَهَ السّاعَهَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ یا اَرْحَمَ الرّاحِمین بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الطّاهِرینَ #زمزمہ‌ھاے‌انتظاڕ #الّلهُــمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَــــ‌الْفَـــرَج🌤 ┅•••|•⊰❀〇⃟❀⊱•••|┅ ➣@khadem_astan

ذَٰلِكَ‌الْكِتَابُ‌لَا‌رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى‌لِلْمُتَّقِينَ ••••❁•••• ای‌مهربان پروردگارم❣ قلبم را آرامشی دِه و رحلی کن برای کتاب آسمانیتــ📖... همراهی کنیم کلمات دلنشین آیاتش را و بخواهیمــ🤲🏻 از درگاهش تعجیل در فرج صاحب‌الزمان ‹عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف›🌸• را و دعاکنیم برای عافیت همه مؤمنان و آمرزش همه درگذشتگان... ❁به نیابت از شهدا🕊و یکایک اهل ایمان تقدیم به روح مطهر ولی نعمتمان حضرت ‌فاطمه‌معصومه‹سلام‌الله‌علیها›🍃🌺 🦋•|صفحهـ ۳۵۸ ,قرآن‌ڪریم❁.• ┄┅═❁.❖.❁═┅┄ @khadem_astan ┄┅═❁.❖.❁═┅┄

📹 #فیلم_نوشت | انتخابات ۱۴۰۰ ، حماسه مردم 🔻رهبر انقلاب: این انتخابات حقّاً و انصافاً حماسه بود؛ این انتخاباتی که گذشت، به معنای واقعی کلمه حماسه‌ی این مردم بود که حماسه آفریدند. خب تلاشهایی انجام میگیرد، کاغذ مینویسند، نامه مینویسند، در فضای مجازی، در دستگاه‌ها حرف میزنند که عظمت این انتخابات را انکار کنند؛ فایده‌ای ندارد؛ این تلاش بیهوده است؛ کار، کار بزرگی بود. تحلیلگرانی که چشمشان به این انتخابات بود، آنها میفهمند چه اتّفاقی افتاد. در کجای دنیا معمول است و دیده میشود که همه‌ی دستگاه‌های تبلیغاتی [مخالف،] فعّال و مؤثّر به کار بیفتند برای اینکه به مردم نهیب بزنند که در انتخابات شرکت نکنید؟ کجا چنین چیزی هست؟ ۱۴۰۰/۴/۷ 💻 @Khamenei_ir

#ستارگان_حرم #آیت_الله_شیخ_مرتضی_حائری_یزدی (ره)  فقیه و عالم امامی، فرزند شیخ عبدالکریم حائری. پس از انقلاب اسلامی ایران از اعضای مجلس خبرگان قانون اساسی و مؤسس صندوق ذخیره علوی در قم بود.ایشان داماد سید محمد حجت کوه‌کمری وسید مصطفی خمینی داماد اوست. زادروز: ۱۴ ذی‌الحجه ۱۳۳۴قزادگاه- اراک درگذشت: ۲۴ جمادی‌الثانی ۱۴۰۶ق آرامگاه: حرم حضرت معصومه محل زندگی قم آثار: ابتغاءُ الفضیلة فی شرح الوسیلة، مبانی‌الاحكام فی اصول شرایع الاسلام، سِرّ دلبران خصوصیات اخلاقی: ایشان عالِمی پرهیزکار و ساده زیست، متواضع و خوش‌خلق، و در رفع نیازها و مشکلات مردم بسیار کوشا بود و نماز جماعت او در مسجد اعظم قم، باشکوه و معنویت خاصی برگزار می‌شد. وی به تعظیم شعائر دینی، از جمله زیارت مشاهد مشرّفه و برگزاری مجالس ذکر اهل بیت(ع)، تقید خاصی داشت شاگردان: حسین شب‌زنده‌دار، سید عباس خاتم یزدی، محمد محمدی ری‌شهری، محمدحسین بهجتی(شفق)، مهدی شب‌زنده‌دار، سید محمدرضا مدرسی یزدی. و.. اجتهاد و تدریس حائری از دو مرجع تقلید نجف، سید ابوالحسن اصفهانی و آقا ضیاءالدین عراقی، گواهی اجتهاد داشت، و پس از سالها تدریس مقدمات و سطح، از حدود سی سالگی به تدریس خارج فقه و اصول پرداخت که نزدیک سی‌سال طول کشید. وی از استادان حوزه و به دقت و ژرف‌اندیشی معروف بود و شاگردان بسیاری تربیت کرد که برخی از آنان از مدرّسان بزرگ حوزه شدند. حائری، علاوه بر تدریس فقه و اصول، جلسات تفسیر قرآن و عقاید نیز داشت ════‌༻‌۞💠۞༺════ @khadem_astan ════‌༻‌۞💠۞༺════

#گفتار_بیست‌ونه ┄┅═══✼✼═══┅┄ #توحیـــــد شاید اول مظلوم باشد ┄┅═══✼✼═══┅┄ تا بدین جا در بحث #انسان_شناسی، از ابعاد وجودی او سخن گفتیم. روح، فکر، جسم، یا همان: قلب, ذهن و بدن, قوای انسانی هستند. اما یک قوّۀ دیگر در انسان موجود است که با این قوای سه گانه ارتباطی چند سویه دارد و آن «#اراده و #اختیار» انسان است. اراده انسان در توان روحی، فکری و جسمی او ظهور می یابد. یعنی قلب، ذهن و جسم، زمینۀ جریان یافتن اختیار و اراده انسان می‌باشند. نکته حائز اهمیت این است که قوای سه گانه وجود انسان فقط یک راه برای جریان اراده نیستند بلکه خود نیز بر اراده انسان اثر می گذارند: از طرفی اراده و اختیار باعث بروز حالت ها، افکار و رفتارهای مختلف می شوند؛ و از طرف دیگر، این حالت ها، فکر ها و رفتارها در سمت و سو یافتن اراده تأثیر می گذارند و زمینه تحقق اراده را فراهم می سازند. ادامه دارد... #زندگے_بࢪ_مداࢪ_توحیـــــد #صادقی ┄┅═❁🕊❖🕊❁═┅┄ @khadem_astan ┄┅═❁🕊❖🕊❁═┅┄

ذَٰلِكَ‌الْكِتَابُ‌لَا‌رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى‌لِلْمُتَّقِينَ ••••❁•••• ای‌مهربان پروردگارم❣ قلبم را آرامشی دِه و رحلی کن برای کتاب آسمانیتــ📖... همراهی کنیم کلمات دلنشین آیاتش را و بخواهیمــ🤲🏻 از درگاهش تعجیل در فرج صاحب‌الزمان ‹عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف›🌸• را و دعاکنیم برای عافیت همه مؤمنان و آمرزش همه درگذشتگان... ❁به نیابت از شهدا🕊و یکایک اهل ایمان تقدیم به روح مطهر ولی نعمتمان حضرت ‌فاطمه‌معصومه‹سلام‌الله‌علیها›🍃🌺 🦋•|صفحهـ ۳۵۹ ,قرآن‌ڪریم❁.• ┄┅═❁.❖.❁═┅┄ @khadem_astan ┄┅═❁.❖.❁═┅┄

⊰❁‌﷽❁⊱ #ولایت #ولایت_سی‌دوم #تشکیل_دولت_اسلامی_و_آزادی ┄❁ ⃟🌿 ⃟❁┄ «امام‌ خمینی رحمةالله‌علیه» در اندیشه سیاسی خود در ادامه مسئله آزادی در اسلام، تشكيل‌ يك‌ دولت‌ حداقل‌، و نه‌ يك‌ دين‌ حداقل‌، را مورد تأكيد قرار مي‌دهند كه‌ به‌ بعضي‌ از مسائل‌ آن‌ اشاره‌ مي‌كنيم‌: ۱_ وجود آزاديهاي‌ سازنده «همگي‌ (مردم‌) اعلام‌ كرده‌اند كه‌خواستار استقرار جمهوري‌ اسلامي‌ هستند كه‌ متكي‌ بر آراء ملت‌باشد و با معيارها و قواعد اسلامي‌ تكوين‌ يابد و عمل کند. اين‌چنين‌ حكومتي‌ جز با دادن‌ بيشترين‌ آزادي‌هاي‌ سازنده‌ خلاق، امكان‌پذير نيست‌.» ۲_ آزادي‌ انتخاب‌ «احدي‌ در سر تا سر ايران‌ الزام‌ نكرده‌ است‌ كسي‌ را كه‌ به‌ اين‌ رأي‌ بده‌ يا به‌ آن‌ رأي‌ بده‌. الزام‌ به‌ رأي‌ دادن‌ هم‌نكرده‌ است‌ لكن‌ تكليف‌ شرعي‌ گفته‌ است‌. بايد مردم‌ را براي‌انتخاب‌ آزاد بگذاريم‌ و نبايد كاري‌ كنيم‌ كه‌ فردي‌ بر مردم‌ تحميل‌شود.» ۳_ آزادي‌ انتقاد «اگر خداي‌ نخواسته‌ يك‌ كسي‌ پيدا شد كه‌ يك‌كار خلاف‌ كرد اعتراض‌ كنند مردم‌، مردم‌ همه‌ به‌ او اعتراض‌ كنند كه‌آقا چرا اين‌ كار را مي‌كني‌.» ۴_ آزادي‌ احزاب «هرگونه‌ اجتماعات‌ و احزاب‌ از طرف‌ مردم‌ درصورتي‌ كه‌ مصالح‌ مردم‌ را به‌ خطر نياندازد آزادند و اسلام‌ در تمام‌اين‌ شئون‌ حد و مرز آن‌ را تعيين‌ كرده‌ است‌.» قبل‌ از اينكه‌ اين‌ بحث‌ را به‌ پايان‌ ببريم‌ لازم‌ است‌ بگوييم‌ كه‌طرفداران‌ دموكراسي‌ معتقدند كه‌ در يك‌ اجتماع‌ دمكراتيك‌ نيز #آزادي‌_نسبي‌ بوده‌ و مطلق‌ نيست‌ و فرد نمي‌تواند همه‌ اعمال‌ دلخواه‌ خويش‌ را هميشه‌ انجام‌ دهد. آزادي‌ مطلق‌ توليد هرج‌ومرج‌ مي‌كند. در اين‌ نوع‌ اجتماع‌ آزاد، عضو قوي‌ جامعه‌ مي‌تواند از آزادي‌هاي‌ وسيع‌استفاده‌ كند در صورتي‌ كه‌ اعضاء ضعيف‌ جامعه‌ داراي‌ هيچ‌گونه‌آزادي‌ نيستند. آزادي‌ بر محدوديت‌ اشاره‌ دارد و محدوديت‌ در يك‌جامعه‌ سالم‌ به‌ معني‌ «خودمحدودسازي‌ اجتماعي‌» مي‌باشد كه‌ اين‌خود محدودسازي‌ براي‌ امنيت‌ و رفاه‌ جامعه‌ لازم‌ است‌. امام‌‌خمینی‌رحمةالله‌علیه، نيز آزادي‌ را در يك‌ جامعه‌ اسلامي‌ محدود به‌ حدودي‌ مي‌داند: «حدود دارد آزادی، #آزادی_در_حدّ_قانون‌ است‌. همه‌ جاي‌ دنيا اينطور است‌ كه‌ آزادی كه‌ هر ملتي‌ دارد، در حدود قانون‌ آزادی دارد. نمي‌تواند كسي‌ به‌ اسم‌ آزادی قانون‌ شكنی كند. آزادی اين‌نيست‌ كه‌ شما بايستيد در كوچه‌ و به‌ هركس‌ كه‌ رد مي‌شود يك‌ مثلاً ناسزايي‌ بگوييد خداي‌ نخواسته‌ يا با چوب‌ بزنيد او را كه‌ من‌ آزادم‌. آزادي‌ اين‌ نيست‌ كه‌ قلم‌ برداريد و هر چه‌ دلتان‌ مي‌خواهد بنويسيد ولو برضد اسلام‌ باشد ولو بر ضد قانون‌ باشد... بدبختی ملت ما آنوقتی است که ملت ما از #قرآن جدا باشند، از #احکام_خدا جدا باشند، از #امام_زمان جدا باشند. #ما_آزادی_در_پناه_اسلام_می‌خواهیم استقلال در پناه اسلام می خواهیم اساس مطلب اسلام است.» #ادامه_دارد... #وَأُوْلِي‌الأَمْرِمِنكُمْ 📚: اندیشه سیاسی امام خمینی قدس‌سره_احمدجهان‌بزرگی ┄┅•|•⊰❁🌸〇⃟🎊❁⊱•|┅┄ ➣ @khadem_astan

#چهل‌روزتامحــــــــرم #حسیــــــــــــــن‌علیه‌السلام... ┅•|•⊰❀〇⃟🚩❀⊱•|┅ @khadem_astan