✅سومین علامت نفوذ شیطان:#ریب
✍اگر علامت دوم معالجه نشد، سومین علامت ظهور می کند و آن ریب؛ یعنی #سوءظن است.
این است که نسبت به بعضی از مسائل #دینی، سوء ظن پیدا میکند.
🔹اولین علامت 👈بی اشتهایی به مسائل معنوی
🔹دومین علامت👈شک
🔹سومین علامت👈ریب
#محرم
ما را به دوستانتون معرفی کنید.
👇👇👇
http://eitaa.com/khanevadeh_mahdavi
💯در انتخاب ها دو مسئله جدی وجود دارد که باید درمان شود :
🔹انتخاب های احساسی
🔸تفسیر غیر #دینی از #کفویت
💢مقصود ما از انتخاب های #احساسی، انتخاب هایی است که انواع و اقسام رواج یافته است؛ مثل انتخاب در سر کلاس درس تنها با دیدن شکل و قیافه، انتخاب در پارک ها، انتخاب در #فضای مجازی و شبکه های اجتماعی
💢انتخاب هایی که در آنها #منطق و درايت نیست.
💢تصمیم در این نوع ازدواج ها، تنها با رد و بدل شدن گزاره هایی شکل می گیرد که #احساسات دختر و پسر را #تحریک می کند.
ادامه دارد.....
ازنو با تو، عباسی ولدی
#لبیک_یا_رسول_الله
#پیامبر_رحمت
#کرونا
💝لبیک یا رسول الله💖
╔═ ⚘════⚘ ═╗
🌺🍃
http://eitaa.com/khanevadeh_mahdavi
╚═ ⚘════⚘ ═╝
🔴 #چرا_ماهواره_نه؟
💠 تماشای پشت سرِ هم برنامههایی که در آن ناهنجاریهای اخلاقی نشان داده میشود، آرام آرام، انسان را از قید #دین، خارج میکند.
💠 #رقص، شرابخواری، مهمانیهای مختلط، #مصرفگرایی، ترویج برهنگی و بسیاری از مسائل دیگری که هیچ سنخیتی با سبک زندگی #دینی ما ندارند، از خوراکهای روزمرّهی شبکههای ماهوارهای، است.
💠 شیوۀ زندگی در این شبکهها، به قدری با شیوۀ زندگی ما متفاوت است که بسیاری از بینندگان، بدون دلیل خاصّی از زندگی خود #خسته شدهاند و آرزوی داشتن یک زندگی مثل زندگیهای ماهوارهای را میکنند.
💠 دلزدگی از زندگی و افسردگی، کمترین نتیجۀ این نوع #مقایسه است.
#کرونا. #کواکس
#انتقام_سخت. #جمعه
╔═ ⚘════⚘ ═╗
🌺🍃
http://eitaa.com/khanevadeh_mahdavi
╚═ ⚘════⚘ ═╝
#معیارهای_انتخاب_همسر(١)
🔰 افراد مختلف برای #ازدواج معیارهای گوناگونی دارند.
با این حال، معیارهایی که بزرگان دین معرفی کرده اند، سالم ترین و مطمئن ترین معیارها است.
✅ ایمان و تقوا
در اسلام شرط اول انتخاب #همسر ایمان و تقوا معرفی شده است.
دین، بنیان خانواده را حفظ می کند و همسر #باتقوا ، بیشتر از همسری که تقوای کمتری دارد، می تواند #اعتماد و #آرامش فرد مقابل را تامین کند.
افرادی که پایبندی #دینی بیشتری دارند،برای رعایت حقوق همسر و زندگی مشترک، تلاش بیشتری می کنند.
در حدیثی از پیامبر اکرم صلیالله علیه و آله نقل شده است که:
وقتی کسی که به #خواستگاری می آید و #اخلاق و دینش مایه رضایت است، به او زن دهید که‼️ اگر چنین نکنید، فتنه و فساد زمین را پر خواهد کرد.
📚نهج الفصاحه ، ح247
ادامه دارد.....
پیچ ما در اینستاگرام
👇👇👇
https://www.instagram.com/nasrinhajilou
❤️🍃❤️🍃❤️🍃❤️🍃❤️🍃❤️🍃
http://eitaa.com/khanevadeh_mahdavi
#معیارهای_انتخاب_همسر
افراد مختلف برای #ازدواج معیارهای گوناگونی دارند.
با این حال، معیارهایی که بزرگان دین معرفی کرده اند، سالم ترین و مطمئن ترین معیارها است.
✅ ایمان و تقوا
در اسلام شرط اول انتخاب #همسر ایمان و تقوا معرفی شده است.
دین، بنیان خانواده را حفظ می کند و همسر #باتقوا ، بیشتر از همسری که تقوای کمتری دارد، می تواند #اعتماد و #آرامش فرد مقابل را تامین کند.
افرادی که پایبندی #دینی بیشتری دارند،برای رعایت حقوق همسر و زندگی مشترک، تلاش بیشتری می کنند.
در حدیثی از پیامبر اکرم صلیالله علیه و آله نقل شده است که:
وقتی کسی که به #خواستگاری می آید و #اخلاق و دینش مایه رضایت است، به او زن دهید که‼️ اگر چنین نکنید، فتنه و فساد زمین را پر خواهد کرد.
📚نهج الفصاحه ، ح247
#ازدواج_آسان
#اول_ذی_الحجه
http://eitaa.com/khanevadeh_mahdavi
💬 سوال: در چه مواردی جایز است نماز را بشکنیم؟
✅پاسخ
رها کردن نمازِ واجب (شکستن نماز) #حرام است؛ (آیات عظام خوئى، تبریزى، سیستانى، مکارم شیرازی: (بنا بر احتیاط ...)؛ امام خمینى، توضیح المسائل (محشّٰى)، ج 1، ص 631، م 1159)
البته در حال ناچارى یا براى هر غرض #دینى یا دنیوى که مورد اهتمام #نمازگزار است مانعى ندارد. مانند این موارد:
🔹1. حفظ جان خود یا دیگرى
🔹2. حفظ مال مهمّى از خود یا دیگرى
🔹3. جلوگیرى از ضرر مالى و بدنى (مکارم شیرازى، ناصر، رساله احکام براى جوانان، ص 78، م 267)
🔹4. همچنین، #شکستن_نماز براى پرداخت بدهى مردم با این شرایط اشکال ندارد:
الف. طلبکار، در طلب خود تعجیل داشته باشد، و نمازگزار در بین #نماز نتواند بدون شکستن نماز، دین خود را پرداخت کند.
ب. وقت نماز تنگ نیست؛ یعنى میتواند پس از پرداخت بدهى، نماز را در وقتِ آن بخواند. (فاضل لنکرانى، محمد، احکام جوانان، ص 119، م 278؛ صافى گلپایگانى، لطف الله، احکام نوجوانان، ص 100، م266)
▪️لازم به تذکر است که شکستن نمازهای مستحبی از روی اختیار اشکالی ندارد. (توضیح المسائل (محشّٰى)، ج 1، ص 631)
🌼