eitaa logo
دروس استاد رضا خانجانی
110 دنبال‌کننده
36 عکس
13 ویدیو
22 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
┄┅─✵🍃🌸﷽🌼🍃✵─┅┄ از کتاب السعاده تالیف مرحوم ملا احمد و آن: 👌بدان که: ضد اِصرار بر معاصی، توبه و پشیمانی است. و اصل «توبه» به معنی و رجوع است. و مراد در اینجا بازگشت به خداست به خالی ساختن دل از قصدمعصیت💔، و رجوع از دوری از درگاه الهی📿 به قرب و نزدیکی. و حاصل آن ترک معاصی است در حال، و عزم بر ترک آنها در آینده، وتلافی تقصیرات. و حقیقت توبه به 3⃣سه چیز متحقق می گردد:🔻🔻🔻 🔸اول: به قوت💪 ایمان و نور💫 یقین، زیرا هرگاه بنده ای را به خدا و به پیغمبراو باشد و به فرموده ایشان اعتماد داشته باشد و بداند گناهی که از او صادر شده حجابی🌒 است میان او و آنچه خدا وعده فرموده است از سعادات دنیویه و اخرویه و مراتب عالیه و درجات متعالیه☀️، البته آتش🔥 پشیمانی😓 در دل او افروخته می شود. و از یاد معاصی گذشته متالم می گردد. و اگر ایمان او سست و اعتقاد او نادرست باشد از این حالت، خالی، و پشیمانی که یکی از اجزای توبه است از برای او حاصل نمی گردد.🔴 🔸دوم: به پشیمانی و ندامت از کرده خود، به این معنی که: دل به یاد آنچه از او صادرشده از گناهان متالم و محزون😓 شود و آرزو کند 🤲که: ای کاش! آن عمل از او صادر بود. و به سبب صدور آن قرین تاسف و الم باشد. و این نتیجه یقین سابق است، زیرامادامی که یقین به این که به واسطه معصیت به درجه هلاکت می رسی نداشته باشی، پشیمانی از برای تو حاصل نمی گردد.❌ 🔸سوم: ترک آنچه مرتکب آن است از معصیت در حال، و عزم👌 بر آن در تتمه عمر خود، و قصد تلافی تقصیری که از او صادر شده، و این نتیجه پشیمانی مذکوراست. پس مادامی که این امر متحقق نشود توبه حاصل نمی گردد.❗️❗️ و بعضی توبه را عبارت از این سه می دانند. و جمعی دیگر می گویند: توبه همان ندامت😓 و پشیمانی است و یقین مذکور مقدمه آن و ترک در مستقبل ثمره آن است. و بنابر این قول، اشکالی لازم نمی آید در خصوص کسی که معصیتی از او صادر شده باشد و بعد از این مقدور او نباشد مثل آن معصیت، مثل کسی که زنا کرده باشد❌ و بعدعنین شده باشد. یا چنان پیر شده باشد که دیگر صدور زنا از او متصور نباشد. یا گناهی دیگر کرده باشد که بعد از توبه چندان زنده نماند که دیگر تواند آن گناه را بکند. زیراکه اگر چنین شخصی را نتوان گفت که در تتمه عمر، آن گناه را ترک کرده و لیکن ندامت و پشیمانی بر گذشته در حق او ممکن است. پس اگر ، همان پشیمانی باشد از برای چنین شخصی توبه میسر باشد و توبه او مقبول خواهد شد.✅ 🔻🔻🔻🔻🔻 و لیکن بنابر قول اول، که ترک معصیت در مستقبل کرده باشد لازم نمی آید که ازبرای این شخص توبه مُیسر نباشد، زیرا ترک گناه در وقتی صورت می پذیرد که قدرت بر آن داشته باشد. و کسی که نتواند گناهی را بکند نمی گویند آن را ترک کرد. و این ومتضادظاهر است. 🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿 و از اخبار مستفاد می شود که: «توبه قبول می شود اگر چه این قدر که دیگر نتواند آن معصیت را بکند» 🌱🌸🌱🌸🌱🌸🌱🌸🌱🌸🌱🌸 و بعضی وجوهی 📶چند در دفع این اشکال بنابر این قول گفته اند، که چندان فایده ای در ذکر آنهانیست. و ظاهر این است که: ، همان ندامت و پشیمانی برگذشته است باعزم ترک🤝 در آینده، در صورت قدرت و امکان. و اما نفس ترک کردن آن، است. @erfaneamali💢 ┄┅─✵🍃•°🌸°•🌼°•🍃✵─┅┄
◾️رهبر معظم انقلاب سه بار در نماز بر پیکر شهید سلیمانی و شهدای مقاومت خواندند: «اللهم انا لا نعلم منهم الا خیرا، خدایا! ما جز خیر و خوبی از ایشان ندیده‌ایم» وقت آن رسیده که اخلاص رادربرنامه هایمان قراردهیم، اگرتاحالا توجهی نداشتیم،🌾 خداونددرهای رحمتش را، میفرمایدای بنده برگردبه سوی من، ازدنیاوزینت💯 دنیابرگردیم وازدر واردشویم، چراکه قدم به سمت خداآمدن، جبران وجوابی قدمی ازخداوندخواهیم گرفت، ان شاءالله🔰 ، سودی بزرگ خواهدداشت. @erfaneamali💢
❌ زمان طاغوت بود، در محضر ولیّ خدایی بودم، کسی آمد و گفت: آقا! من گرفتار هستم، امّا هر کاری کردم مشکلم حل نشده، اگر شما می‌خواهید بگویید فلان کار و فلان کار و ... را انجام بدهم، بگویم که همه را انجام دادم و نتیجه نگرفتم. چرا گرفتاری من رفع نمی‌شود!؟ من بیست سال است که نماز شب می‌خوانم - این همه سال، آن هم در زمان طاغوت و آن فحشای مطلق و فسق و فجور، خیلی زیاد است - آن ولیّ خدا بعد از حرف‌های او به او فرمود: 😔بیست سال برو و کن که معلوم است هیچ چیزی نخواندی. 🔺تو معامله‌گر بودی، امّا معامله‌گر خوبی هم نبودی.‼️ من فکر می‌کردم که آقا الآن به او چیزی می‌گویند تا او را آرام کنند، امّا دیدم او را بد کوبیدند. ...🔺 بعداً به ایشان گفتم: شما این بیچاره را بد کوبیدید! گفتند: اتّفاقاً برای او لازم بود. فکر می‌کرد از خدا طلبکار است، دیگر چه کسی از من بهتر است!؟ من این همه عمل انجام دادم!... ابلیس هم با ««« »»»به خاک سیاه نشست .. @erfaneamali💢
🔦 📖🕋 🌴سوره یوسف، آیه و چراغ هدایتی است«آیاتٌ»که امت پیامبر به آن پشت نموده و همچون برادران یوسف، خون به دل پیامبر کردند و شبانه روز بر علیه یوسفش، علی علیه السلام، نقشه و توطئه چیدند و حسادت و دشمنی ها کردند👈«فَيَكِيدُوا» 🌴همچون حضرت یوسف، خداوند علی علیه السلام را، در همان سن کم، به رهبری و خلافت برادران ریش، سفید و بزرگترش برگزید👈«يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ...وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَعَلى ءَالِ يَعْقُوبَ»👉وبااین انتخاب کاملترین نعمت را به امت و قبیله اش داد👈«أَتمَمتُ علیکُم نعمَتي»😫ولی افسوس که قدر این نعمت را ندانستند و نمی دانیم😔 🌴دقیقا اشتباه برادران یوسف را، برادران و قبیله علی علیه‌السلام مرتکب شدند و مداوم به پیامبر طعنه و کنایه میزدند در 💝محبتش به امیرالمؤمنین، ودرکنارش قدرت و کدخدایی خود را به رخ میکشیدند👈«قَالُواْ لَيُوسُفُ وَأَخُوهُ أَحَبُّ إِلَى أَبِينَا مِنَّا وَ نَحْنُ عُصْبَةٌ» 🌴دقت کردی تا کسی سر دوراهی بهشت و جهنم گیر افتاده ومیخواد گناه کنه، شیطان ملعون👹زود میاد وسط و درگوشش👂 میگه:حالا گناه کن، بعدش توبه میکنی و آدم میشی👈«تَكُونُواْ مِن بَعْدِهِ قَوْماً صَالِحِين»👉خُب آقای شیطان یک سؤال😏؛ از کجا معلوم که اصلا ما بعد گناه، عمر و فرصتی داشته باشیم برای توبه؟!شاید اصلا وسط گناه احضارمان کرد حضرت عزرائیل علیه السلام⚠ 🌴امت پیامبر از یازده چراغ هدایت، محافظت نکرد و در ولایت و تبعیت کوتاهی نمودند، به همین جهت آخرین چراغ هدایت و یوسف فاطمه را از دسترس امت بی لیاقت، دور نگه داشته و اکنون سالهاست داریم ندبه و 😫فریاد میزنیم که ای خدا، چرا به ما اطمینان نداری در حفاظت و پشتیبانی از یوسف زهرا و نمیگذاری بیاید کنارمان؟!ما که باجان و مالمان پاسداری میکنیم از ایشان! 👈«مَا لَكَ لَا تَأْمَنَّا عَلَىٰ يُوسُفَ....وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ»👉اما خدا بهتر از خودمان میداند که هنوز این محبت لعنتی دنیا، کاملاً ریشه کن نشده از قلبمان و به فرض ظهور، ممکن است هرلحظه کار دستمان دهد،👈همچون مردم کوفه که آنهمه ندبه و دعوتنامه دادند، ولی بر سر دوراهی دنیا و حسین علیه السلام، فروختند امامشان را به 💰کیسه های طلا⚠ امید است که تلاش ومراقبه کنیم تاچشممان به جمالش روشن شود 🔻🔻🔻🔻🔻🔻 @erfaneamali💢
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
بیان حضرت آیت الله حسین در مورد منزل (۲): از منظر قرآن‌‌ كريم و روايات اهل‌بيت،‌ بلكه‌ از‌ نظر عقل‌، پذيرش توبه از سوي پروردگار متعال‌، هيچ‌ شرطي‌ ندارد. ارکان توبه که عبارتند از «ندامت قلبي، استغفار زباني، عزم اصلاح و اصلاح»، بايد محقّق شوند تا توبه پذيرفته شود، امّا همان‌طور که قبلاً بيان شد، رکن اساسي منزل توبه، ندامت قلبي است که اگر واقعي باشد، به دنبال آن، ساير ارکان توبه، محقّق مي‌گردند. يعني به‌ صرف‌ پيدا شدن‌ حالت‌ درونيِ‌ پشيماني‌ از گناه، توبه‌ پذيرفته مي‌شود؛ زيرا لازمۀ پشيماني‌، اظهار پشيماني(استغفار زباني) و تصميم‌ بر ترك‌ گناه ‌(عزم اصلاح) و عمل‌ بر طبق‌ دستورات‌ الهي(اصلاح)‌ است‌؛ به بيان ديگر، اگر كسي از عمل زشت و ناهنجار خويش، اظهار پشيماني نننمايد و يا‌ تصميم‌ بر ترك‌ گناه‌ نداشته باشد‌ و يا طبق فرمان‌ حق‌تعالي عمل‌ ننمايد، در حقيقت‌ نسبت به گناه خود‌ پشيمان هم نشده‌ است‌. بنابراين، نمي‌توان گفت: ارکان توبه، شرايط توبه هستند ، بلکه توبه هيچ شرطي ندارد و آن ارکان، لازم و ملزوم توبه مي‌باشند . حاصل سخن اينکه، اگر کسی- هر چند گناهان او بزرگ و فراوان باشد-، به راستی از گذشتة خود پشيمان شود و پشيماني او با ترک گناه همراه باشد، به يقين بايد بداند كه خداوند تبارک و تعالي گناهان او را می‌آمرزد و بالاتر این‌که، سیّئات و بدی‌های او را به حسنات و نیکی‌ها مبدّل مي‌سازد؛ چنانچه قرآن شريف می‌فرماید: إِلاَّ مَنْ تابَ وَ آمَنَ وَ عَمِلَ عَمَلاً صالِحاً فَأُوْلئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئاتِهِمْ حَسَناتٍ هنگامي که خداوند رحمان و رحیم، توبۀ بندۀ خويش را مي‌پذيرد، پروندۀ سیاه و پر از گناه او را به پروندۀ درخشاني تبديل مي‌کند که در صفحۀ اوّل آن، ثواب توبه نمايان است و درخشندگی دارد. @erfaneamali
دروس استاد رضا خانجانی
🔰🔸#منبر_عرفانی🔻🔰 شرح منازل السائرین ✍موضوع :👌 #مراتب_تائبین( توبه اوساط) (جلسه هفتم از منزل توبه
⭕️🔹 نــخــســتــیــن و مــقــام راه حق برای وصول به سر منزل مقصود باید مقامات و منازلی را طی کند و توبه نخستین گامِ سالکان راه حق است؛ 🔸 آن که می خواهد به سوی او سِیر کند باید روی از دنیا، خود و هر چه غیر او است و با تمام هستی متوجه حق شود و این جز با انقلابی در درون که دیو منیت و هواها و شهوتها را از تخت سیطره و سلطنت دل برافکند ممکن نیست و این است که فراهم آور زمین‍ﮥ اجابت دعوت خدا و استفاضه از فیض او و آغازین پل‍ﮥ نردبانی است که آنسویش بامِ دریای بی کرانِ وجود الهی است؛ 📌به بیانی دیگر: برای اینکه واصل شود باید مقامات و منازل بس دشواری را بپیماید و توبه در آغاز آنها است زیرا این حرکت، یک حرکت الهی است بسوی خدا، با توفیق او و برای او است و جایگاهش خانه او؛👇 🔅 یعنی است پس برای اینکه چنین حرکت مقدسی آغاز شود نخست باید صفح‍ﮥ دل از آثار گناه پاک شود آنگاه با تمام وجود به حق متوجه شود تا خداوند وارد دل انسان شود و بدیهی است که او هرگز با دلی که خانه شیطان است، و سیاهکده است سنخیّتی ندارد چنین قلبی نمی تواند استفاض‍ﮥ او را برتابد رو به سوی او کند و از توفیقات الهی بهره مند شود. 🌐 از این رو برای این که این راه هموار گردد سالک طریق حق باید آتش در دل افکند و آن آتش شعله برکشد و شعله ها فروزان و فروزان تر شود تا هم‍ﮥ برگها، شاخه ها، میوه ها و ریشه های گناهان، غفلت ها و ترک اولی ها و... را بسوزاند تا دل او پاک و منزه گشته و آماده فراگیری فیض خدا و حرکت به سوی او شود 📚ڪتاب گرانسنگ ازحضرت امام خمینی(ره) 〰〰📚〰〰 @erfaneamali
〰〰〰🔹〰〰〰 🔴 🔹مــقــدمــه : و عــنــایــت خــدا ✍همانگونه که رفت، مقامی مهم، بلند و مشکل است از این رو بطور طبیعی بدون زمینه سازی پیشین و فراهم آمدن مقدمه های مناسب تحقق نمی یابد یکی از مهمترین مقدمات توبه انسان، توفیق خداوند و به تعبیر قرآن توبه و بازگشت خدا به انسان است؛ 🔮در واقع و عنایت خدا است و هنگامی میسر و ممکن می گردد که انسان مورد توجه حق تعالی قرار گیرد، چهرۀ برجسته عرفان اسلامی، محیی الدین عربی در این باره چنین می گوید: 🔍«توبه با خدا به انسان تایب آغاز می شود؛ خدای به او محبتی می کند و او توبه می کند آنگاه دوباره به او محبتی می کند و توبه او را می پذیرد؛ در واقع توبه عبد میان دو محبت قرار می گیرد.» 📕مرحوم علامه طباطبایی در ذیل آیه 17 و 18 سوره نساء در این باره بیان سودمندی به شرح زیر دارند؛ آن بزرگوار می نویسد: 🔹«از آنجا که انسان ذاتاً نیازمند به خدا است و به خیر و خوشبختی جز از طریق پروردگار نمی تواند برسد، در این بازگشت به خداوند نیز به عنایت و کمک او نیازمند است. از این رو بازگشت به خدا از طریق عبودیت و خشوع در برابر او نیازمند توفیق و عنایت او است و توبه خدایی سبحان که پیش از توبه انسان است معنایی جز این ندارد، خداوند متعال می فرماید: 🖍«ثم تاب علیهم لیتوبوا» (آنگاه خداوند به آنان بازگشت تا به خدا باز گردند) راحل اشارتی گذرا و شیوا بدین مطلب دارند آن بزرگوار می نویسد: «... و از خداوند تبارک و تعالی توفیق حصول مطلوب بخواه و از روحانیت رسول اکرم و ائمه هدیٰ سلام الله علیهم، استعانت کن، و به ولی امر و ناموس دهر، حضرت امام عصر – عج الله فرجه- پناه ببر. البته آن بزرگوار دستگیری ضعفا و بازماندگان را می فرماید و بیچارگان را دادرسی می نماید.» 🖇از توضیح فوق روشن می شود که امام راحل قدس سره روی ‍ﮥ تعیین کننده و حساسی تکیه نموده است ایشان به جای اینکه به توضیح مقدم‍ﮥ یاد شده بپردازد به یکی از مهمترین عوامل اختیاری آن پرداخته است، و آن اینکه توبه مقامی بلند است و بدون توفیق الهی حاصل نمی آید، توفیق الهی را از کجا و چگونه بدست آوردیم، پاسخ این است که شخص گناهکار در فرصتهایی که بدست می آورد باید از خداوند توفیق توبه را بخواهد و به پیشگاه پیامبر و امامان معصوم و بویژه امام عصر _ارواحنا لتراب مقدمه الفداء توسل جسته و استمداد کند و این نکته بسیار مهم و قابل توجه و در واقع امروزه مورد ابتلاء است. 🔅🔹... 〰〰📚〰〰 @erfaneamali
〰〰〰🔸〰〰〰 📊 تــوبــه ✍‏‏درجاتی که برای ذکر کرده اند عبارت‏‎ ‎‏است از: ‏‏ ◀️«توبۀ »، که در این مرتبه انسان خاطی از اعمال فاسدی که انجام‏‎ ‎‏داده، به اعمال صالح روی می آورد.‏ ‏◀️«توبه »، که توبه از توجهی است که به دنیا پیدا کرده اند، سپس با‏‎# ‎‏بی توجّهی و با بی رغبتی به دنیا، آن حالت گذشته را جبران می سازند.‏ ‏‏◀️«توبه » که توبه از آن غفلتی است که احیاناً بر ایشان حاصل‏‎ ‎‏شده که با حضور، آن را جبران می سازند.‏ ‏◀️«توبه »، که رجوع از اخلاق سیّئه و تَخلّق به حسنات اخلاقی‏‎ ‎‏است.‏ ‏◀️«توبه »، که رجوع از رؤیت حسنات مخلوقات است، با انتساب‏‎ ‎‏همۀ خوبیها به منشأ و مبدأ آنها، آن را جبران می سازند.‏ ‏◀️«توبه »، که بازگشت از هرچه غیر حق است، می باشد. اینان‏‎ ‎‏در حقیقت کسانی هستند که به حقیقت توحید راه می یابند و موحّد‏‎ ‎‏حقیقی می باشند.‏ ‏💎🔸علاوه بر اینها، حضرت یکی از اقسام توبه را ‏‎ ‎‏دانسته اند و می فرمایند شیخ بهایی در معنی توبۀ نصوح وجوهی را از‏‎ ‎‏بزرگان نقل کرده است بدین شرح:‏ ❶➽منظور از نصوح، توبه ای است که می کند مردم را تا آن گناه‏ را از خود دور سازند و دیگر گِرد آن نگردند ❷➽منظور، توبه ای است که برای خدا و خالص از هر گونه‏‎# ‎‏شائبه ای باشد همان گونه که عسل خالص از شمع را «نصوح» گویند و‏‎ ‎‏منظور از خالص در اینجا آن است که علت پشیمانی و توبه و ندامت او‏‎ ‎‏شناخت زشتی گناه باشد نه ترس از دوزخ؛ و اما تصریح می فرمایند که‏‎ ‎‏محقق طوسی توبۀ از ترس عذاب و آتش را توبه نمی دانسته است.‏ ‏‏ ❸➽واژۀ از «نصاحة» به معنی «خیاطت» گرفته شده؛ یعنی توبه‏‎ ‎‏متصل می کند رابطۀ گناهکار را با اولیای خدا، آن رابطه ای که به دلیل گناه‏‎ ‎‏قطع شده بود. درست مانند خیاط که پارچه ها و قسمتهای قطع شدۀ لباس‏‎ ‎‏را به هم متصل می سازد.‏ ‏‏ ❹➽نصوح، تائب باشد و اسناد آن به توبه اسناد مجازی است نه‏‎ ‎‏حقیقی، و آنگاه معنی اش این است که تائبین خود را نصیحت می کنند که‏‎ ‎‏به کاملترین شکل، توبه کنند و آثار گناه را یکسره از قلوب خویش پاک‏‎ ‎‏گردانند و ظلمات بدیها را به نور خوبیها محو و نابود سازند.‏ 📚 سیری در عرفان امام خمینی (ره) 〰〰📚〰〰 @erfaneamali
〰〰🔸〰〰 🖍 : شــنــاخــتِ پــیــامــدهای ویــرانــگــر ✍مقدم‍ﮥ دیگرِ علم به پیامدهای ویرانگر گناه است، آثار شوم گناه فراوان است یکی از نتایج بد گناه زیانی است که بر دل وارد می کند، دل خانه خدا است، تنها راه ارتباط مستقیم با حضرت حق، کانون معنویت و پایگاه رشد و تقویت نیروهای روحانی انسان است. 🔅🔹 گناه را نابود می کند، نیروهای معنوی آن را تضعیف و ریشه های درخت تنومند ایمان و تقوا را که در اعماق جان نفوذ کرده است سوخته و برگهای سبز و خرّم آن را زرد و پژمرده می سازد؛ دیگر اینکه وقتی انسان گناه می کند لک‍ﮥ سیاهی در قلب او پدید می آید و متقابلاً نکته ای از نور می رود، خوشک خوشک که گناهانش بیشتر و بیشتر می شود این تباهی هم گسترده و گسترده تر می گردد تا آنجا که سرتاسر دل را فرا گرفته و بر هم‍ﮥ آن سایه می افکند و در واقع چنین کسی تنگ دل و سنگ دل می شود و به تعبیر رسا و زیبای قرآن «دل او از سنگ سختر است.» 🔮و از آنجا که ارتباط او با سست و ضعیف می شود دعاهایش به استجابت نمی رسد، 📊 توفیقات معنویت زا که رشد و تکامل ابعاد روحانی انسان را بدنبال می آورد از وی سلب می شود،بلاهای گوناگون محسوس و نامحسوس بر او فرود می آید، پرده های عصمت حریم کبریایی را می درد و در برابر خداوند جسور و بی باک گشته و بی پروا گناه می کند و فشرده سخن اینکه به راه راست و سعادت پشت کرده و دوان، دوان بسوی شقاوت و بدبختی حرکت می کند از مسیر آفریدگار، معبود و محبوب و فطرت خود دور شده و به راه شیطان می رود توجه به این قبیل پیامدهای ویرانگر گناه سبب بیداری و پشیمانی می شود و در واقع توبه را در پی دارد. 💎🔸 امام راحل -قدس سره- این مطلب را به گونه ای دقیق و فنی بیان کرده است ◀️ ... 〰〰📚〰〰 @erfaneamali
〰〰〰🔹〰〰〰 ✍ 🔸▪️ #‏‏پیرهرات نیز به سرایر مترتّب‏‎ ‎‏می داند و می گوید:‏ ‏‏و لطایف سَرائر التوبة ثلاثة اشیاء: اوّلها اَنْ تَنْظُرَ بین الجنایة و القضیّة فتعرَّف‏‎ ‎‏مراد اللّه فیها... .‏ 🔸▪️‏خلاصه آنکه، اول قدم این است که طریق یا به حق‏‎ ‎‏بازگشته، به رابطۀ میان عمل خلافی که انجام داده، با قضای الهی که او را‏ ‏به انجام چنین کاری قادر ساخته، پی ببرد و تفکر به این حقیقت: ‏‏ 1⃣ در قضای الهی، عزّت خداوند را دریابد.‏ ‏‏ 2⃣ در پرده پوشی بر گناهان نیکی و احسان خداوند را ببیند‏ ‏‏ 3⃣در پذیرفتن عذر بندگان خاطی، کرم و بزرگواری خداوند را‏‎ ‎‏مشاهده کند.‏ ‏‏4⃣در بخشش و مغفرت به فضل حق پی برد؛ و سرانجام متوجه شود‏‎ ‎‏حجت و برهان خداوند را چنان است که همواره خداوند با حجت قاطع‏‎ ‎‏خویش ـ که مورد قبول بندگان است بر گناهان آنها کیفر می دهد.‏ ‏‏ خداوند به بندگان خود هشدار می دهد که این خود شما هستید که‏‎ ‎‏برای خود کیفر و مجازات رقم می زنید و با اختیار و قدرت خود به‏‎ ‎‏مخالفت برخاسته اید حال آنکه برانجام ندادن آن امور نیز توانا بودید.‏ ‏‏🔸و اللطیفة الثانیة: اَنْ یعلم ان طلب البصیر الصادق سیئة لم یبق له حسنة‏‎ ‎‏بحالِ... .‏‎ ‏‏ 🔹 ‏‏اگر انسان بصیر و روشن بین در پی شناخت و جستجوی گناه خود برآید‏‎ ‎‏حسنه و نیکی برای خود نمی بیند؛ زیرا اگر عملش خوب و خالص بوده، آن‏‎ ‎‏را منّت و لطفی از خالق خود می داند که به او ارزانی داشته، و اگر آن را‏‎ ‎‏مشوب به عیب و نقصهایی همچون ریا و مثل آن ببیند درمی یابد که عمل،‏‎ ‎‏ناقص است و لایق پیشگاه حضرت محبوب نخواهد بود، پس عمل ناقص‏‎ ‎‏خود را حقیقتی قابل توجه و اعتبار نمی داند. امام در این زمینه می گویند:‏ ✔️‏‏هر کسی از پوزش و بخشش طلبد‏‏ دوست در طاعت من غافر و توّاب من است‏‎ 📕سیری در امام خمینی (ره) 〰〰📚〰〰 @erfaneamali
〰〰 🔸🍃🌸﷽🌸🍃 🔸〰〰 🔴📣 ســلــســلــه مــخــتــلــفِ دررابــطــه بــامــبــحــث وشــرح ڪــتــاب 📗👇 📕🎙جلسه ↙️ https://eitaa.com/erfaneamali/135 📕🎙جلسه ↙️ https://eitaa.com/erfaneamali/177 📕🎙جلسه ↙️ https://eitaa.com/erfaneamali/183 📕🎙جلسه ↙️ https://eitaa.com/erfaneamali/185 📕🎙جلسه ↙️ https://eitaa.com/erfaneamali/187 📕🎙جلسه ↙️ https://eitaa.com/erfaneamali/194 📕🎙جلسه ↙️ https://eitaa.com/erfaneamali/251 〰〰🔸〰〰 @erfaneamali
〰〰🔸〰〰 🖍 🔆🔹‏‏توبه از اهمیت ویژه ای برخوردار است؛ زیرا‏‎ ‎‏تا و رجوع نباشد سِیرصعودی‏ ‏‎ ‎‏حاصل نمی شود. بنابراین، در آغاز سیر و سلوک قرار می گیرد و قوام‏‎ ‎‏بخش حرکت سالک می شود و ساختار فکری سالک را مستحکم می کند.‏‎ ‎‏پیر هرات در اهمیت توبه می نویسد.‏ 🔶🔹راه سفر معنوی، پیموده نمی شود مگر اینکه مقدمات به طور صحیح‏‎ ‎طی شود همان گونه که ساختمان جز بر پایه های محکم استوار نمی ایستد 📕‏‏ ‏سیری در عرفان امام خمینی (س)صفحه 166 🖍‏‏شستشویی کن و آنگه به خرابات درآی ‏‏ ‏‏ تانگردد ز تو این دیر خراب آلوده‏ 🔶🔹 ‏‏هجویری، توبه را برای سالک طریق، لازم و ضروری می داند و معتقد‏‎ ‎‏است توبه موجب طهارت باطن می شود و بدون طهارت باطن، نَیل به‏‎ ‎‏قرب حضرت دوست میسّر نمی شود.‏‎ ‏‏ 🔶🔹 هرات در بیان منزل توبه ـ به شیوۀ خود از آیات شریفۀ قرآن مدد‏‎ ‎‏می جوید و با اشاره به کریمۀ شریفۀ: ‏‏📌ومن لم یتب فاولئک هم الظالمون📌 ‎‎ ‎ 🔶🔹‏چنین بهره می گیرد که ظلم، صفت کسی است که توبه نکند، و راه رهایی از‏‎ ‎‏انحراف و ظلمت گناه که نفس را آلوده می کند، توبه است. پس، عدم توجه‏‎ ‎‏به توبه، ظلم به نفس است؛ و توجه به آیۀ شریفه انگیزۀ توبه را در انسان‏‎ ‎‏تقویت می کند و برای گریز از اینکه مبادا در زمرۀ ستمکاران قرار گیرد روی‏‎ ‎‏به توبه می آورد، زیرا پیام خداوند دلالت دارد که غیر تائب، ظالم است 〰〰📚〰〰 @erfaneamali