مجله خردورزی
🔻الگوی سوم
‼️راهکارهای نقش‌آفرینی زنان در عرصۀ بین‌الملل
▫️زنان امروز در جهان معاصر، در حال مبارزه با نهادها و نظریه‌های بین‌المللی برای دادن هویت به نقش‌های اجتماعی خود و فعالیت در این عرصه نمی‌باشند؛ بلکه در حال مبارزه با افکاری هستند که می‌خواهند نشان دهند زنان با ایفای نقشِ هویت زنانۀ خود، توانایی انجام فعالیت‌های اجتماعی را ندارند و این در ابتدای خلقت برای آنها این‌گونه متصور شده است.
▫️زاویۀ دید افراد در مناسبات فرهنگی، آن هم در عرصۀ بین‌المللی، متفاوت از یک‌دیگر است. زنان به‌واسطۀ جزءنگر بودن، می‌توانند تمام زوایای پنهان یک مسئله را در بُعد فرهنگی نظاره‌گر باشند و مدیریت بانوان در بسیاری از مواقع، توانسته به بهبود شرایط محیطی و اجتماعی کمک شایان توجهی نماید.
▫️به‌منظور برقراری ارتباط فعال، مؤثر و سازنده با کشورها و ملت‌های دیگر جهان و نیز تحکیم پیوند مودت و تقویت همبستگی با مسلمانان، بسط پیام و فرهنگ انقلاب اسلامی در جهان و حفظ تداوم و استحکام آن در مسائل زنان به‌عنوان یک ضرورت، هم حق و هم مسئولیت بانوان است. ضرورت، حق و مسئولیت زنان در ترویج معارف و فرهنگ اسلام و ارائۀ الگوی زن مسلمان در سطح ملی و بین‌المللی، باید به‌عنوان یک مسئولیت به زنان واگذار شود.
▫️تاکنون فعالیت زنان در عرصۀ بین‌الملل، جز در موارد خاص و محدود، از مرحلۀ اول فراتر نرفته است؛ درصورتی‌که همان موارد خاص، مانند همراهی خانم دباغ با هیئت ایرانی در سفر به شوروی، خالی‌ازلطف نبوده و باعث آورده‌هایی نیز بوده است. بنابراین، کاری که باید به‌صورت اصولی انجام شود، این است که زنان باید در فعالیت‌های بین‌المللی، از مرحلۀ اول و صرف انجام پژوهش و رصد خارج و در مراحل بعدی دخیل شوند. به‌خصوص فعالیت توسط افرادی که فعالیت کرده و تمام زوایا را مشاهده کرده‌اند، می‌توانند فعالیت مناسب‌تری را ایفا کنند.
📝 دکتر مرضیه مینایی‌پور، مبلغ بین‌الملل، استاد حوزه و دانشگاه
📍مجله خردورزی:
@kheradvarzi_com
🔻مادران، سربارِ اقتصادی نیستند
‼️چالش های اقتصادی زنان در جامعۀ ایران
▫️آگاهی مالی زنان در موفقیت مالی خانواده و آیندۀ فرزندان نقش غیر قابل انکاری دارد. به دلیل اینکه کودک بیشترین وقت را با مادر خود می‌گذراند و الگوپذیری از مادر، به مراتب بیشتر از پدر است. از طرفی وظیفۀ اصلی تربیت فرزند بر عهدۀ مادر خانواده است. مادری که آگاهی کافی و درست از مسائل مالی ندارد، الگوی خوبی برای فرزند خود نیست. مادری که خودش از سرمایه‌گذاری و بازارهای مالی چیزی نمی‌داند، چگونه می‌خواهد به فرزندان خود سرمایه‌گذاری را آموزش بدهد؟
▫️زنان در حوزۀ مسائل مالی، اعتماد به نفس و دانش کمتری دارند و همین امر سبب بی‌علاقگی آنان به امور مالی شده است؛ این در حالی است که پژوهش‌ها نشان می‌دهد زنان به دلیل دقت و کاوشگری، وقتی در عرصه‌های مالی وارد می‌شوند، عملکرد بهتری از مردان دارند. باید با آموزش، اعتماد به نفس و علاقۀ زنان را به حوزۀ مسائل مالی بیشتر کرد تا شاهد موفقیت‌های مالی آنان در جامعه باشیم.
▫️هرگونه کسب درآمد و امرارمعاش در خانواده، باید بر اساس اصل آرامش و رحمت باشد؛ در غیر این صورت نقض غرض است. یعنی مهم نیست چه کسی مدیریت اقتصادی خانواده را بر عهده دارد، مهم این است که آرامش در خانواده حاکم باشد.
📝الهه ریوندی، مدرس و پژوهشگر سواد مالی و تربیت اقتصادی
📍مجله خردورزی:
@kheradvarzi_com
🔻هیچ بن‌بستی وجود ندارد
‼️تعالی از مسیر رشد استعدادها
▫️مبنای فکری یک زن مسلمان، برخورداری از استعدادهای بی‌نهایت مادی و معنوی است. زن باید قبول داشته باشد که همان‌طور که خداوند به مرد بی‌نهایت اسماء الهی را عطا کرده، به زن هم عطا کرده و مفهوم این سخن، این است که زن و مرد بی‌نهایت استعداد مادی و معنوی دارند.
▫️زن در ساحت اجتماعی و خانوادگی، همان‌طور که از نظر جسمی با مرد متفاوت است، در بنیان‌های روانی-فکری نیز با مرد متفاوت خواهد بود؛ در نتیجه، نوع مدیریت زن با مرد در خانواده تفاوت دارد. این تفاوت به معنای جایگاه مهم یا بی‌اهمیت نیست؛ بلکه صرفاً بر متفاوت‌بودن نوع مدیریت تأکید دارد.
▫️همان اندازه که یک مرد برای حل مسائل جامعه مسئولیت اجتماعی دارد، زن هم برای حل مسائل اجتماعی جامعۀ خویش مسئولیت دارد. زن می‌تواند در حل مسائل اقتصادی و سیاسی ورود پیدا کند؛ اما زن را نان‌آور نمی‌دانیم. زیرا نان‌آوری می‌تواند خانواده را دچار مشکل کند؛ ضمن اینکه توان مدیریت اقتصادی مرد بیشتر از زن است. زن در مدیریت فرهنگی توانایی بالاتری دارد و مرد توانایی مدیریتی اقتصادی بالاتری.
📝دکتر زهرا قنبری، مدیر مؤسسه بین‌المللی رفعت خانواده
📍مجله خردورزی:
@kheradvarzi_com
🔻حصار خاتونیسم
‼️بایسته‌های نقش‌آفرینی زنان در جامعه
▫️برخی دولت‌ها در پاسخ به موضوع عدم توجه به زنان؛ مکتب خاتونیسم را تقویت می‌کنند و قبل از مدیران، شاهد حضور همسران و دخترانشان در بستر فعالیت‌های اجتماعی و فرهنگی هستیم و این خود بزرگ‌ترین لطمه‌های فرهنگی کشور را نیز رقم می‌زند. در این فضای مسموم، دولت‌ها با شعارهای مسموم آزادی زنان، به دنبال جمع‌آوری طرف‌دار برای خود هستند و با سخنان واهی، اذهان عمومی را متشنج کرده و به دنبال آن، اغتشاشات را در کشور راه می‌اندازند.
▫️استفاده از مشارکت‌های دولت‌ها و سایر نهادهای حکومتی برای ترویج اصلاحات قانونی و سیاسی و رفع موانع ساختاری برای توانمندسازی زنان، موضوع مهمی است. با این کار، دولت‌ها می‌توانند از طریق تشکیل جامعۀ مدنی و گروه‌های زنان، برای مشارکت در فرایند سیاست‌گذاری بهره برده و از طریق گزارش‌های سالانۀ توسعۀ انسانی، فرصت اصلاحات سیاسی و تغییرات در هنجارها و رفتارهای اجتماعی را فراهم نمایند.
▫️با وجود طرح رهیافت‌های مختلف برابری زنان و مردان، به نظریۀ رفاهی مساوات و فقرزدایی، نظریۀ کارآیی و نظریۀ توانمندسازی زنان توجه جدی شد. رسیدن به معیار توانمندسازی زنان در چهارچوب تحلیل جنسیتی، نیاز به حرکتی همه‌جانبه دارد که شامل اصلاحات فرهنگی، اجتماعی، اقتصادی، ساختار حقوقی و تغییر تدریجی باورها و ارزش‌ها و همچنین برنامه‌ریزی از پایین‌به‌بالا دارد.
📝دکتر مهسا فرزان، دبیر تشکل زنان انقلاب اسلامی
📍مجله خردورزی:
@kheradvarzi_com