#دعا_۱ دعا کردن واجب است نه مستحب! وَقَالَ رَبُّکُمُ ادْعُونِی أَسْتَجِبْ لَکُمْ ۚ إِنَّ الَّذِینَ یَسْتَکْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِی سَیَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِینَ (۶۰) سوره غافر خیلی عجیب است! دعا نکردن نشانه تکبر است! قطعا قسمت اول این آیه شریفه به گوش همه ما آشناست، دعا کنید تا خدا شما را اجابت کند. اما امان از قسمت دوم! کسی که دعا نمی کند مستکبر است. و مستکبران با خواری و ذلت وارد جهنم می‌شوند. دعا مغز عبادت است. همانطور که بلافاصله بعد از ایاک نعبد، در سوره حمد، ایاک نستعین آمده است. اگر اهل عبادتی، حتما و حتما همه حاجت‌های خود را فقط و فقط از خدا مطالبه می‌کنی. تاکید من روی همه حاجت‌هاست. فقط کسی می‌تواند ادعا کند اهل عبادت است که همه چیزش را از خدا بخواهد. و هر چقدر در دعا کردن کم گذاشتی، به همان اندازه، تکبر کردی و این خیلی خطرناک است. حتی اگر بنده‌ای از خدا فقط رضایت خدا را مطالبه می کند، و چیز دیگری به جز رضایت الهی نمی‌خواهد، گرچه انسان با اخلاصی به نظر می‌رسد و لی چه بسا که انسانی متکبر باشد!! ممکن است تصور شود، عارف و سالک الی الله برای رفع حوایج دنیایی‌اش که دست به دعا بر نمی‌دارد. او در گوشه ای غریبانه و زاهدانه زندگی فقیرانه‌ای دارد، چون به هرچه خدا داده راضی است و اگر بیش از آن بخواهد ناسپاسی کرده است. اما این تصور کاملا غلط است و اتفاقا از القائات شیطانی است. راضی بودن به رضای الهی هیچ منافاتی با دعا و بیشتر خواستن نعمت‌ها ندارد. دعا مغز عبادت است. کسی که اهل دعا نیست، در واقع اهل تکبر است. لطفا آیه شریفه ادعونی استجب لکم را تا آخر آیه بخوانید، ظاهرا دعا کردن یک امر مستحبی نیست و اتفاقا از همه چیز واجب تر است! اصلا نماز که ستون دین است در واقع نمونه ای از دعاست! حتی در مورد لفظ "صلاة" گفته‌اند به معنای "دعا" است. فقط قبل از دعا، حمد خدا یادمان نرود! قضیه اهمیت دعا خیلی جدی است! خیلییییی... و البته حرف اینجا تمام نمی شود و ادامه دارد! #شیخ_امیر_طاهری_اراکی #خیلی_جدی سپاس از همراهیتان🪴 https://eitaa.com/kheyli_jeddi @kheyli_jeddi

يا أيُّهَا النّاسُ ، امتَحِنوا أولادَكُم بِحُبّ علی ... پيامبر ص: اى مردم! فرزندان خود را با محك محبّت على بيازماييد؛ زيرا على هرگز به گمراهى فرا نمى خواند و از راه راست دور نمى شود. پس، هريك از فرزندان شما على را دوست داشت از شماست وهر كدام او را دشمن داشت، از شما نيست. @MANJAGRAPH "استفاده از مطالب و آثار این کانال، فقط با ذکر منبع و برای مصارف غیرتجاری بلامانع است." 🔻 @foriran1401 | #برای_ایران

#مراسم_زدگی، آسیب جدی برنامه‌های تربیتی! #اعتکاف، ستاد برگزاری نمی‌خواهد! اعتکاف خیلی خوب است و سنت قطعی پیامبر گرامی اسلام صلوات الله علیه و آله، می‌باشد. اعتکاف عالی است، البته به شرط آنکه مطابق سنت عمل شود. فلسفه اعتکاف دوری از مظاهر دنیا و محاسبه نفس است. به خاطر همین، پرداختن به امور اجتماعی مگر به قدر ضرورت، در اعتکاف جایز نیست. خیلی واضح است که اعتکاف، مراسم نیست! اما مساجد ما #مراسم_اعتکاف برگزار می‌کنند و برای پر کردن اوقات معتکفین، برنامه های متنوع فرهنگی می‌گذارند‌ و ... چه عرض کنیم که علما باید ورود کنند و تذکر بدهند که اعتکاف در جایگاه اصلی خودش قرار بگیرد! آیا پیامبر در ایام اعتکافش، دست عده‌ای را می‌گرفت و با خود به مسجد می‌برد و برای آن‌ها سخنرانی می کرد؟ یا تنها در گوشه‌ای از مسجد معتکف می‌شد؟(مثل همان ایامی که در مکه بود و در غار حرا معتکف می‌شد؟) و البته این آسیب، خاص اعتکاف هم نیست، شب‌های قدر هم همین است و تقریبا همه برنامه‌های عبادی ما به صورت مراسم برگزار می‌شود و تقریبا هیچ کس بلد نیست تنهایی برود یک گوشه و با خدا خلوت کند. حتی این مراسم زدگی به خلق ابداعات جالبی مثل نماز جماعت دهه ذی الحجه (البته بدون نیت جماعت) و نماز شب اول قبر و ... نیز کشانده شده است که هیچ سابقه‌ای از شکل مرسوم فعلی، حتی تا چند دهه پیش ندارد. #شیخ_امیر_طاهری_اراکی #خیلی_جدی سپاس از همراهیتان🪴 https://eitaa.com/kheyli_jeddi @kheyli_jeddi

پادشاهی بود به غایت اهل ستم. هوس ماهی کرد، نه ماهی، مااااااااهی! غلامان گشتند و نیافتند. حکیم را جویا شدند که چاره‌ای بفرماید. فرمود بروید در حوض قصر قلاب بیندازید و ماهی را صید کنید. چنان کردند و شد! با تعجب به حکیم بازگشته، نپرسیده پاسخشان داد: خدا نمی‌خواست حتی بشنود او را، وگرچه شاید برای هوس ماهی، کلمه‌ای از خدا بخواهد. و در احکام نماز باران گفته‌اند، اگر باران نیامد، دوباره روزه بگیرند و استغفار کنند و نماز باران بخوانند. و بارها تکرار کنند و ناامید نشوند که خدا دوست دارد ببیند بنده‌اش را در این حال. #شیخ_امیر_طاهری_اراکی #خیلی_جدی سپاس از همراهیتان🪴 https://eitaa.com/kheyli_jeddi @kheyli_jeddi

شفاعت در قیامت تجسم عینی هدایت در دنیاست. و گفتیم همه شما به زمین هبوط کنید و پس از آن هدایت من به شما خواهد رسید و هر که از آن تبعیت کند هیچ خوف و حزنی نخواهد داشت. عالم حساب و کتاب عجیبی دارد، خیلی عجیب! همه چیز به هم ربط دارد و جایگاه کوچکترین اتفاق این دنیا با هدف خلقت کاملا مشخص شده است. در دنیا، انبیا و اوصیا، علما و شهدا، دست ما را می‌گیرند و به سوی خدا هدایت می‌کنند و در آخرت شفاعت ایشان نصیب حال ما خواهد شد. این یعنی تجسم عینی هدایت در قیامت به صورت شفاعت. مثالی بزنم! وقتی کسی در این دنیا مال یتیم می‌خورد، در آخرت در شکم او آتش ریخته می‌شود. یعنی واقعیت و حقیقت خوردن مال یتیم، خوردن آتش است که در آخرت ظاهر می‌شود و در دنیا ما آن را نمی‌بینیم. شفاعت هم حقیقت هدایت است. همیشه با خودم می‌گفتم چطور می‌شود کسی در دنیا هدایت نشده باشد اما در آخرت مورد شفاعت قرار بگیرد و اگر هدایت شده چه نیازی به شفاعت دارد؟ پاسخ را در همین نکته یافتم که شفاعت حقیقت هدایت است. یعنی همانطور که در دنیا، روضه امام حسین علیه السلام دست ما را گرفت و هدایت کرد، در آخرت به چشم خود می‌بینیم که آقا می‌آیند و دست ما را می‌گیرند و از آن وانفسای قیامت نجات می‌دهند. و اگر کسی روضه خواند اما هدایت نشد، در آخرت هم شفاعتی نصیب حال او نخواهد شد. فلسفه شفاعت این است که در قیامت انوار هدایت دیده شوند. اگر علما و شهدا در دنیا ما را هدایت می‌کنند در قیامت باید معلوم شود که ما بواسطه ایشان هدایت شده‌ایم. لذا در آن گرفتاریها و ترس و وحشت قیامت، به ناگاه می‌بینیم چهره‌های نورانی‌ای که می آیند و به داد ما می‌رسند. اگر گفته می‌شود تمام انبیا در قیامت به دنبال کار خودشان هستند اما پیامبر اسلام به دنبال امتش می‌گردد تا ایشان را دانه دانه جدا کند، این همان ظهور "حریص علیکم" است و ظهور " لعلک باخع نفسک" پس واضح است که شفاعت مخصوص اهل هدایت است اما باید معلوم شود که حسین علیه السلام با آن کربلای عظیمش، چه عظمتی را در امر هدایت انسان به پا کرده است. هر گناهکاری که پای روضه حسین نشسته و هدایت یافته است اینجا با دستان کریم سقای حسین، از چشمه شفاعت سیراب می‌شود. پس این سوال مطرح نشود که چطور می‌شود کسی برای امام حسین علیه السلام اشک می‌ریزد و گناه هم می‌کند و در قیامت هم عذاب نمی‌شود. چون اصلا چنین چیزی اتفاق نخواهد افتاد. اگر کسی کربلا را دید و هزاران قطره اشک ریخت اما هدایت نشد و دست از گناه برنداشت، همان بهتر که در قعر جهنم بماند. مگر اهل کوفه در کربلا گریه نمی‌کردند؟ و البته این مطالب هم واضح می‌شود: ✅همانطور که شفاعت باذن الله است، هدایت هم باذن الله است. پس هر کسی که در آخرت اذن شفاعت ندارد در دنیا هم توان هدایت ندارد. ✅چون بهشت جایگاه اهل هدایت است پس هیچ کس بدون شفاعت(حقیقت هدایت) وارد بهشت نخواهد شد الا آل الله. #شیخ_امیر_طاهری_اراکی #خیلی_جدی سپاس از همراهیتان🪴 https://eitaa.com/kheyli_jeddi @kheyli_jeddi

اسباب بازی نشکن⁉️ اگر می خواهید خلاقیت بچه ها را کور کنید اسباب بازی نشکن بخرید. اسباب بازی باید استاندارد باشد. لبه تیز نداشته باشد. آلوده نباشد. ضد فرهنگی نباشد. و... اما لازم نیست نشکن باشد! اسباب بازی باید طوری باشد که کودک بتواند تصورات ذهنی خود را روی آن پیاده کند ولو اینکه هویت ظاهری اسباب بازی را تغییر بدهد. البته بازی با شکستنی ها، اشکنک هم دارد😎 والدینی که بچه هایشان را به خاطر خراب کردن اسباب بازی سرزنش می‌کنند، فطرت بچه را سرکوب می‌کنند. فطرت بچه‌ها بر این اساس است که دنیا و آنچه در آن است فانی است و هیچ ارزشی ندارد مگر اینکه به شکلی در بیاید که ما می‌خواهیم. #شیخ_امیر_طاهری_اراکی #خیلی_جدی سپاس از همراهیتان🪴 https://eitaa.com/kheyli_jeddi @kheyli_jeddi

کودکان تا حدود پنج شش سالگی، فرقی بین جهان تصوراتشان و جهان خارج از ذهن نمی‌گذارند. درک این نکته در تربیت فرزند بسیار مهم است. توضیحی لازم است که در قالب مثال عرض می‌کنم: اگر کودک شما در خواب ببیند که شما به او قول دادید که برایش بستنی می‌خرید، شما باید برایش بستنی بخرید، این تقصیر شماست که در خواب او رفتید، می‌خواستید به خواب او نروید و حالا که رفتید لااقل قول بستنی نمی‌دادید.😂 قضیه به همین سادگی است! به همین خاطر است که می‌فرمایند فرزند تا شش سالگی امیر است. چرا؟ خیلی دقت کنید: انسان باید به جایی برسد که امیر نفس خودش باشد تا هدایت شود. یعنی نفس او در مقابل اراده او کاملا رام و مطیع باشد. در دوران کودکی، جهان خارج برای کودک، در حکم تصورات نفسانی اوست و او نمی‌تواند بپذیرد چیزی در تصوراتش خارج از اراده او اتفاق می‌افتد. همان‌طور که ما هر چه را اراده کنیم می‌توانیم تصور کنیم، کودک هم هر چه را می‌خواهد باید برایش فراهم شود. اگر این مطلب را درک نکنیم، یعنی امیر بودن کودک را جدی نگیریم، و کاری کنیم که او بپذیرد که نباید خواسته هایش را جدی بگیرد، و نسبت به خواسته پدر و مادر و دیگران تسلیم شود، او کم کم خواهد پذیرفت که ضعیف است و امیر نفسش نیست. یعنی حتی قدرت بر تصوراتش هم ندارد. و این نقطه ضعف به جایی می رسد که بعدها در بزرگسالی، در مقابل هر آنچه هوای نفسش و دیگران بخواهند، تسلیم می شود مگر اینکه کنترلی از خارج برای او وجود داشته باشد. این قضیه خیلی خیلی جدی است. البته نکته ای هم دارد که اگر بچه چیزی بخواهد که برایش ضرر دارد مثلا اگر بچه بخواهد به آتش دست بزند، چه کار کنیم؟ و این پاسخ روشنی دارد که در ادامه خواهم گفت. ان شاءالله #تربیت_فرزند #شیخ_امیر_طاهری_اراکی #خیلی_جدی سپاس از همراهیتان🪴 https://eitaa.com/kheyli_jeddi @kheyli_jeddi

از این مطلب یک نکته بسیار مهم در مورد دروغگویی بچه‌ها به دست می‌آید: بچه‌ها اصلا نمی‌دانند دروغ چیست. چون برای آن‌ها مطابقت ذهن و خارج، مطابقت قول و فعل معنایی ندارد. همه چیز یک چیز است. یعنی هر آنچه تصور می‌کنند را می‌گویند. من وقتی می‌شنوم کسی به کودکی می‌گوید دروغ نگو، تمام وجودم به لرزه می‌افتد. #شیخ_امیر_طاهری_اراکی #خیلی_جدی سپاس از همراهیتان🪴 https://eitaa.com/kheyli_jeddi @kheyli_jeddi

جستاری در مبحث وحدت حوزه و دانشگاه (از دبیرستان باید شروع کرد) مالک اشتر، طلبه بود یا مهندس؟ شاید سوال عجیبی باشد ولی راه باز می‌کند! سلمان چطور؟ اصلا الفاظی که دال بر مفهوم طلبه علوم دینی هستند، شاید از زمان باقرین علیهما السلام در افواه افتاده باشد و تا قبل از آن چنین چیزی قطعا نبوده است. چون کلاس درس علوم دینی قبل از باقرین علیهما السلام به معنای امروزی وجود نداشته است. از آن زمان هم که کرسی درس و بحث و اصطلاحا استاد و شاگردی دینی راه افتاده، قرار بر این بوده که محاسن کلام حضرات معصومین علیهم السلام به مردم برسد و این کلام ناب، بر فلسفه و فقه و ریاضی و نجوم و طب و ... عمومیت داشته است. و حالا ، تفکیک، پدر از روزگار ما در آورده! به نظر حقیر، همه این حرفها شعوباتی از تفکیک دین از سیاست است که می‌رسد به تفکیک دین از علوم تجربی و فنی، و چون منطقی در آن نیست معمولا راهی جز توسل به شعر و احساس برای جا انداختن آن وجود ندارد و کار به اینجا که برسد هر چقدر منطقی تر حرف بزنی محکوم تری. در حال حاضر، طلبه و دانشجو، قبل از حوزه و دانشگاه، در مدرسه، با مبانی علوم تجربی آشنا می‌شوند اما چرا دانشجوها با مبانی فقاهت آشنا نمی‌شوند؟ چون فقه را مخصوص حوزه کرده‌ایم. و این غلط است. اگر در دبیرستان مبانی علوم حوزوی تدریس بشود اوضاع خیلی فرق می کند. کسی هم حق ندارد بگوید اینها به چه درد دانشگاه می‌خورد، چون باید جواب بدهد که چرا باید دانشجوی فیزیک در دبیرستان شیمی بخواند؟ فقه هم علم است و باید بخواند، همانطور که طلبه باید در دبیرستان، فیزیک می‌خواند ولو در حد دو واحد که البته بیشتر می‌خوانند. و این هم گفته نشود که کتاب تعلیمات دینی هست. خیر، تعلیمات دینی اطلاعات دینی است نه مبانی فقاهت. در حالی که ریاضی و فیزیک و شیمی دبیرستان مبانی علوم هستند. مثلا از کشف مولکول و اتم و روش‌های آزمایشگاهی و از نسبیت حرکت و قانون های نیوتن و ‌... می‌گویند تا معنا و روش شکافتن هسته اورانیوم در انرژی هسته‌ای. ما عادت کرده‌ایم فقط حرفهای قشنگ بزنیم و الزامات آن را نادیده بگیریم. ما که ادعای وحدت دین و سیاست داریم آن هم به نحو عینیت، چطور علم دین را از علم سیاست جدا می‌دانیم؟ و قس علی هذا فیزیک و شیمی و ... . واقعا چرا توجه نمی‌کنیم که اگر دوران عظمت تمدن اسلامی ایرانی صفویه بوده است، در آن دوران شیخ الاسلام، شیخ بهایی، معمار هم هست. عجیب معماری هم هست. دانشجو و طلبه در نگاه من هیچ فرقی ندارند، به همان اندازه که فیزیک، علم تجربی است، فقه هم تجربی است. نگوییم فقاهت وصل به معصومین می‌شود ولی شیمی نمی‌شود. در واقع فقاهت یک روش علمی است که می‌تواند شامل موضوعات مختلفی باشد. نباید بین دانشجو و طلبه فرق گذاشت. فرق فقط بین انقلابی و غیر انقلابی بودن است و بس. انقلابی بودن هم یعنی استکبار را شناختن و برای نابودی آن جنگیدن. اتفاقا یک مساله‌ای اینجا هست که دانشگاهیان را جلو تر از طلبه ها قرار می‌دهد. به تاریخ انبیا که نگاه می‌کنیم، در هر عصری عده ای از اهل علم، در خدمت طواغیت هستند، در زمان حضرت موسی، سحره، در زمان حضرت عیسی، اطبا و ... و اگر پیغمبری در میان مردم برانگیخته می‌شود اول باید با این حلقه اهل علم روبرو شود و آنها را از میان بردارد و این کار با نشان دادن معجزه اتفاق می افتاده است. امروزه هم اگر قرار است حرف دین به گوش مردم برسد اول باید اهل علم زمانه را شناخت و با ایشان روبرو شد. اگر امروز جمهوری اسلامی توانست در هوش مصنوعی حرف اول را بزند، حرف دین را می تواند به دنیا برساند و الا فلا! این نکته خیلی دقیق است، فتامل جیدا! حالا نگاه خیلی فرق می‌کند، طلبه و دانشجو همه در مسیر رساندن حرف دین هستند. اعجاز جمهوری اسلامی با دانشگاه محقق می شود. البته نه این دانشگاه، بلکه آن دانشگاهی که فقاهت می داند. این دانشگاه مثل حوزه، در جریان است و تمام نمی‌شود. فکر نکنید حالا ما چون در حوزه هستیم و کتاب‌های مختلفی می‌خوانیم پس در جریان علم هستیم. نه، جریان را خط مبارزه تعیین می کند. مقر استکبار الان کجاست؟ قبول دارم که این حرف‌ها یک ادعاست و تا عمل خیلی فاصله دارد. ولی خیلی‌ها همین حرفها را هم بر نمی‌تابند. #شیخ_امیر_طاهری_اراکی #خیلی_جدی سپاس از همراهیتان🪴 https://eitaa.com/kheyli_jeddi @kheyli_jeddi

قوی تر از برهان نظم! نوعی از نظم در جهان وجود دارد که هیچ کس نمی‌تواند آن را رد کند. ثابتهایی در جهان وجود دارند که اگر تصادفا کم و زیاد می‌شدند، اصلا جهان به وجود نمی آمد. مثل جِرم الکترون و نیروی جاذبه، این یعنی هیچ چیز تصادفی در خلقت نیست و قطعا جهان خالقی دارد که هیچ نقصی در کار او نیست. شاید بتوانند با مثال زدن زلزله و سیل به نام جهان اعتراض کنند و هرچه هم ما جواب بدهیم، اینها هم به خاطر نظم طبیعت است، آنها قبول نمی کنند و خدا را انکار می کنند. اما وقتی گفته شود کافی است جرم الکترون کمی بیشتر می شد، آنگاه هیچ چیز به وجود نمی آمد. حالا که جهان وجود دارد معلوم می شود که آن حسای و کتاب دقیق از ابتدا بوده است. #شیخ_امیر_طاهری_اراکی #خیلی_جدی سپاس از همراهیتان🪴 https://eitaa.com/kheyli_jeddi @kheyli_jeddi

کلیپی از هیات دخترانه نوگلان حسینی، که توسط مسئول نوجوانمون ، فاطمه خانم طاهری آماده شده 💠 برای عاقبت بخیری دخترای گلمون صلوات💚