طبق اطلاع از دوستان انتشارات کتابخانه مجلس: سلام علیکم چاپ نشدن کتاب به علت نداشتن کاغذ و مشکل مالی کتابخانه مجلس بود و تا آنجا که بنده اطلاع دارم تنها این کتاب با این مشکل رو به رو نشده و کتابهای برخی از اساتید مانند کتاب دکتر خسروپناه نیز همین وضعیت را دارد و انشاالله بزودی چاپ خواهد شد. دوستان کتابخانه و موزه مجلس پیگیر نشر این کتاب ها خواهند بود

🔹مسئله ی دوم که آقایان مطرح کردید، مسئله ی چشم انداز است. خیلی خوب است که شما به فکر چشم انداز ده ساله و بیست ساله و پنجاه ساله باشید. به نظر من آن چشم انداز بلند مدت - حالا چه فرض کنیم که این بلند مدت، به قول شما پنجاه سال است، یا سی سال است، یا بیست سال است - باید گسترش گفتمان فلسفه ی اسلامی در دنیا باشد؛ این را هدف قرار دهید. 🔺 امروز مطلقاً اینجور نیست، بلکه بعکس است. یعنی امروز در ایران مثلاً در محیطهای دانشگاهی و علمی ما فلسفه ی کانت بمراتب رائجتر و شناخته شده تر است از فلسفه ی بوعلی سینا. یعنی ابن سینای با این عظمت که همه ی تاریخ بشر، از هزار سال پیش به این طرف، با اسم او درگیر است، در مجامع دانشگاهی ما حکمت و فکر فلسفی اش شناخته شده نیست به آن اندازه ای که کتاب فکر فلسفىِ مثلاً کانت شناخته شده است. این یک مسئله ی مهمی است. ما باید عکس این را عمل کنیم. یعنی باید هدف را این قرار بدهیم که تفکر فلسفه ی اسلامی - حالا با همان مشخصاتی که دارد؛ که خود این، جای بحث و گفتگو دارد که فلسفه ی اسلامی چیست - در دنیا به عنوان گفتمان فلسفی شناخته شود، در دانشگاهها رواج پیدا کند، متفکرین عالم از آنها مطلع باشند، روی آنها بحث کنند، نقد و انتقاد کنند، در مجلات علمی شان منعکس شود. خب، این کار طبعاً متوقف به این است که شما کارهای بین المللی داشته باشید؛ دیدار با اعضا مجمع عالی حکمت، 23- 11-1391 ————- #فلسفه_بین_المللی #مجمع_عالی_حکمت #الهیات_سایبر #چشم‌اندار_فلسفی #گفتمان_فلسفه 🔶 کانال " فلسفه زبان اسلامی" دریچه ای است برای تأملات شما در باب زبان ———— 👈 در ایتا 🆔@projectsystem 🌐@kiamojtabaphd

قائمی‌نیا در گفت‌وگو با تسنیم، از آزادی دیجیتال و تمامیت‌خواهی شرکت‌های چندملیتی در این فضا سخن گفته است که فیلم آن را در بالا می‌بینید: #فلسفه_بین_المللی #مجمع_عالی_حکمت #الهیات_سایبر #چشم‌اندار_فلسفی #گفتمان_فلسفه 🔶 کانال " فلسفه زبان اسلامی" دریچه ای است برای تأملات شما در باب زبان ———— 👈 در ایتا 🆔@projectsystem 🌐@kiamojtabaphd

✅طراحی فقه اجتماعی بر محوریت مهدویت به پاس خدمات مرجعیت بیدار حضرت آیت الله صافی گلپایگانی ✍️مجتبی رستمی کیا 🔶تجربیات سترگ این مرجع عظیم القدر در فقه شیعه و شاگردی بزرگانی همچون آیت الله بروجردی از وی شخصیتی بی بدیل ساخته است که در عین تحفظ بر حفظ فقه سنتی ـ و مخالفت با فقه پویا ـ در عرصه سیاست و حکمرانی نیز ورود قابل توجهی داشته است؛ اما یادداشت من نه از سر قدردانی از زحمات وی در زمینه فقه سنتی و نه حتی از سر تلاش های وی در حکمرانی نظام فقهی در جمهوری اسلامی است 🔸بلکه لایه ای از طراحی فقه را مد نظر دارم که می تواند آیت الله صافی را در زمره طراحان نظامات جای دهد. نظامواره های حکمرانی دین ( دینداری) همواره قائم به هسته های مرکزی است که این هسته مرکزی و کانونی، دال های شناوری را در اطراف خود تولید می کند، برخی از فقهیان هسته مرکزی شان سیاست، برخی ولایت، برخی بازگشت به سنت، برخی ظاهرلفظ و برخی همچون مرحوم صافی بر مفهوم جدیدی در طراحی تحت عنوان « مهدویت» تاکید کرده اند، 🔶 مهدویت هسته مرکزی طراحی نظامواره فقهی و عرصه حکمرانی دینداری در دیدگاه ایشان بوده است، و اگر با چیزی موافقت کرده و اگر با چیزی مخالفت ورزیده است از سر تعهد و سر سپردن به مفهوم کلیدی مهدویت است، اگر با فلسفه و عرفان مخالفت می کند نه از روی تحجر، نه از روی دگم اندیشی، نه از روی ظاهرگرایی بلکه بواسطه دوری این دانش ها از مفهوم مرکزی « مهدویت» است. 👈مهدویت در ضمن اینکه مفهوم ولایت، حرکت و مقاومت را در اندیشه شیعی با خود می کشد نگاهی آینده پژوهانه نیز به قلمرو حکومت شیعی دارد که می تواند کلیت فقه و طراحی آن را دستخوش تغییر کند، و این از هوشمندی های این فقیه انقلابی است. شاید این حلقه مفقوده فهم آیت الله صافی است که می تواند برای برساخت یک فقه اجتماعی مناسب ایده و راه جدیدی را پیشنهاد دهد. خدایش بیامرزد و با اولیای الهی محشور؛ #طراحی #نظام_فقهی #طرح_کلی ——- 🔶 کانال " فلسفه زبان اسلامی" دریچه ای است برای تأملات شما در باب زبان ———— 👈 در ایتا 🆔@projectsystem 🌐@kiamojtabaphd

💡موضوع: تبیین سند اخلاق هوش مصنوعی یونسکو 🤖هوش مصنوعی در کنار فواید خود، ارزش های اخلاقی انسان را نیز تهدید می‌کند. به همین دلیل یونسکو سندی را تصویب کرده و از کشورهای عضو - از جلمه ایران- خواسته به نحوی این سند را در جوامع خود اجرا کنند. در این نشست بدین موضوعات می پردازیم:🔰🔰🔰 ✅اخلاق هوش مصنوعی و رویکردهای قوی و ضعیف در هوش مصنوعی به چه معناست؟ ✅ آیا مبانی و اصول اخلاقی این سند با مبانی نظریه اخلاقی اسلام سازگاری دارد؟ ✅تیم متخصص متن اولیه این سند چه کسانی هستند؟ از آمریکا، روسیه و چین ، حتی از عربستان و امارات کارشناس هست ولی از ایران... 📅زمان: چهارشنبه 13 بهمن 1400 ساعت 15 🌐لینک مجازی: aparat.com/itsetad/live اینستاگرام:‌ ainews_ir

👌به راستی چه رابطه‌ای بین امور ذهنی (ذهن) با امور جسمی (مغز) وجود دارد؟ 👌 آیا نوروساینس (Neuroscience) می‌تواند به امور ذهنی دست پیدا کند؟ 👌 آیا می‌توانیم با استدلال‌های تجربی و آزمایشگاه🔬🌡 وجود بعد غیر فیزیکی را در انسان به اثبات برسانیم؟ 🧐 به راستی آیا ما روح داریم یا همه ابعاد ما را صرفا فیزیکی است؟💀 شما تنها با صرف 4 ساعت و 6 دقیقه می توانید اشراف لازم برای آشنایی و نیز ورود به فلسفه ذهن پیدا کنید لینک مستقیم صفحه دانلود فیلم ها و پاورپوینت را در ذیل تقدیم می کنیم : https://faradars.org/fvphl102 کانال فلسفه دین اسلامی @Islamic_Philosophy_of_Religio

——- 🔶 کانال " فلسفه زبان اسلامی" دریچه ای است برای تأملات شما در باب زبان ———— 👈 در ایتا 🆔@projectsystem 🌐@kiamojtabaphd

✅شرکت در همایش ها چه فایده ای خواهد داشت؟ ✅در چه صورت مطمئن باشیم همایش ها دارای مجوز هستند؟ 🎙 مجتبی رستمی کیا 🔶 کانال " فلسفه زبان اسلامی" دریچه ای است برای تأملات شما در باب زبان ———— 👈 در ایتا 🆔@projectsystem 🌐@kiamojtabaphd

#همایش #علوم_شناختی 🔺به همت گروه #معرفت_شناسی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی: 🔷 فراخوان مقاله همایش بین‌المللی #قرآن_و_علوم_شناختی منتشر شد 📌 محورهای همایش: ✅ هوش مصنوعی و قرآن ✅ فلسفه ذهن و قرآن ✅ انسان‌شناسی شناختی و قرآن ✅ روان‌شناسی شناختی و قرآن ✅ عصب‌شناسی شناختی و قرآن ✅ زبان‌شناسی شناختی و قرآن ✅ علوم رایانه‌ای و قرآن ✅ زبان‌شناسی رایانشی و قرآن 📅 مهلت ارسال مقاله به این همایش تا پایان اردیبهشت ماه ۱۴۰۱ تمدید شد 📱کسب اطلاعات بیشتر : 09139426068 (دکتر رستمی کیا) 🆔 @iictchannel ______ انشالله به زودی گرید ISC همایش اخذ و مقالات برگزیده در مجلات علمی پژوهشی پژوهشگاه به چاپ خواهد رسید

سلام علیکم استاد عزیز، یک سوال داشتم از خدمت جنابعالی، چند جلسه از دروس فلسفه زبان را اجمالاً گوش دادم ( منظورم این است که بدون نوشتن و تفکر)، تقریبا در سه جلسه، یک استدلال مطرح نشده است. میخواستم بدونم آیا فلسفه زبان استدلال ندارد ؟ فقط مدعایی مطرح می‌شود، یا نه قیاسی پشت مدعاست.؟ چرا بطور مختصر از هر فیلسوف یک استدلال را مطرح نمیفرمایید؟ چرا ارتباط تاریخی بین دو فیلسوف مهم است، اما مقدماتی که به فلان مدعا می‌رسند مهم نیست و بازگو نمی‌گردد؟ با تشکر فراوان از زحمات جنابعالی 🙏 🌸 ——————- پاسخ: سلام و احترام، دو نکته رو عرض می کنم: 1️⃣ این درس به عنوان سطح آشنایی تعریف شده است و در سطح آشنایی، هدف اصلی درس آشنایی با مدعاهای کلی و خطوط کلی خواهد بود؛ اما در سطح پیشرفته تر که فهم و یا تسلط باشد در دوره های بعدی استدلال این افراد نیز بررسی خواهد شد؛ 2️⃣ ذات معناشناسی و فلسفه زبان، سنخ استدلالش بیشتر به سمت تحلیل است ( روش ملازم به ملازم) ـ به غیر از زبان استاندارد که قائل به منطق سفت و سخت است ـ بقیه چه در تحلیلی ها و چه در قاره ای از روش های تحلیلی ( تحلیل متن، تحلیل وجود، تحلیل تاریخ و ...) بیشتر بهره می برند که شبیه به روش های تراکمی در برخی علوم اسلامی همچون فقه و روش تحقیقات کیفی در علوم اجتماعی است ——————— 🔶 کانال " فلسفه زبان اسلامی" دریچه ای است برای تأملات شما در باب زبان ———— 👈 در ایتا 🆔@projectsystem 🌐@kiamojtabaphd