🔘 قاتلان دوست داشتنی🇰🇷
▫️کی پاپ و موج کرهای فقط محصولِ سیاستِ فرهنگی کره جنوبی نیست کره جنوبی با استفاده از موج کرهای ضمن تصویرسازی مثبت از خود برای مردمان دیگر کشورها اعمال غیرانسانی خود را نیز با آن موج توجیه میکند.
▪️ کافی است به جای یادآوری جنگ کره یا عصر وحشت در دوره دیکتاتوری نظامیها در کره جنوبی به ابزار قشنگ و زیبا مثل سریالهای کره ای و کی پاپ اشاره شود.
◽️ مگر یکی از کارکردهای پروپاگاندا و تبلیغات سیاسی همین نیست که جنایت را با سرگرمی مخفی کنند؟
▪️ایران تنها کشوری نیست که در این سالها با موج کرهای روبه رو شده است نمونۀ جالب توجه دیگر محبوبیت شگفتی آفرین ملودرام «سونات زمستانی» در عراق است پخش این سریال کره ای داستانی عاشقانه میان چند جوان است.
✍🏻برگرفته از کتاب شرق گرایی
مدرسه زبان و فرهنگ کره🇰🇷
┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄
https://eitaa.com/koreanschool
#کره_جنوبی #کیپاپ #کیدرام #هالیو
▪️«جوزف نای» استاد پرآوازه روابط بین الملل اعتقاد دارد پخش این سریال در عراق یکی از موفق ترین نمونههای عملکرد قدرت نرم در سیاست بینالملل است.
▫️ زیرا در آن سالها به دلیل حضور سه هزار و دویست سرباز کره ای در ائتلاف ایالات متحده در جنگ عراق برای سرنگونی صدام نفرتی آشکار میان مردم علیه کره ایها شکل گرفته بود؛ اما محبوبيت «سونات زمستانی» که پیش از عراق در مصر هم به نمایش درآمده بود توانست این تنش را به شکل مؤثری آرام کند.
▪️سونات زمستانی برای کره ای ها کارکردی ایدئولوژیک داشت و آنها را از مخمصه
جا افتادن تصویرشان به عنوان غاصب و متجاوز نجات داد.
✍🏻برگرفته از کتاب شرق گرایی
مدرسه زبان و فرهنگ کره🇰🇷
┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄
https://eitaa.com/koreanschool
#کره_جنوبی #کیپاپ #کیدرام #هالیو
یه زمانی اگر فقط برای کنجکاوی سری به پیج ها و سایتهای کیپاپر و کی درامرها می زدید غیر از فانتزی ها چیزی نمی دید....
🔺همون زمان هم منتقدین این گروهها هم کلا غیر از مباحثی چون، هم جنسگرایی و شیطان پرستی و فراماسونری چیزی برای گفتن نداشتن .(البته هنوزم هستند کسانی که تو کلیشه ها غوطه ورند)
تا کی قراره تو این کلیشه ها باشیم خدا میدونه .😐
👀 کره جنوبی غیر از عمل زیبایی، خودکشی، قلدری کلی چالش داره که باید بهش اصولی پرداخته بشه نه به شکل افراطی و تفریطی....😔
✅ البته ما هم به این مباحث می پردازیم و اخبار و مستندات رو به روز ارائه می دیم، چون طیف متفاوتی از مخاطبین رو داریم، اما فقط و فقط محدود نمیشیم به این مباحث و سعی می کنیم تمام چالش ها رو بررسی کنیم.
مدرسه زبان و فرهنگ کره🇰🇷
┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄
https://eitaa.com/koreanschool
#کره_جنوبی #کیپاپ #کیدرام #هالیو
ساعت به وقت گوگوریو🇰🇷
📺 برنامه سنباد جزو کارهایه که نمیشه خیلی ازش توقع برنامه ی انتقادی رو داشت چون رویه اش انتقادی نیست و صرفا نگاهش و دغدغه اش جنسش معرفی فرهنگ های مختلفه.
💢اما چند نکته جالب تو برنامه وجود داشت :
۱_ از بلاگرای ایرانی که زبان کره ای رو تدریس می کنند استفاده کرده بود که همچنان عاشق فرهنگ و سبک زندگی کرهای هستند برای همین در خصوص نکات چالش برانگیز غیر از یکی دو نفر خیلی ابراز عقیده نکردند، در حالی که در خصوص سایر مطالبی که از طرف مجری بیان میشد فعالانه اظهار نظر داشتند.( مثل غذا و..)
۲_چالش هایی که در برنامه مطرح شد کاملا کلیشه ای و نخ نما بود. تحلیل جامعای ازش ارائه نشد.
۳_درسته که وزنهی ترویجی بودنش بیشتره اما در نهایت جزو برنامه هایه که از نظر ساختاری حرفی برای گفتن داره👌
مدرسه زبان و فرهنگ کره🇰🇷
┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄
https://eitaa.com/koreanschool
#کره_جنوبی #کیپاپ #کیدرام #هالیو #سنباد
✍🏻بررسی سریال شکوه
🔸مون دونگ یون زنی است که در دوران دبیرستانش به طرز بی رحمانه ای مورد آزار و اذیت قرار گرفت. او پس از تحمل آزار جسمی و روحی شدید توسط همکلاسی های ثروتمندش، مدرسه را رها می کند و عهد می بندد که از کسانی که او را عذاب داده اند انتقام بگیرد.
🔹«دونگ یون» با دقت برنامه ریزی میکند انتقام خود را طی چندین سال بگیرد به گونهای که او از یک قربانی به یک انتقام جوی حساب شده تبدیل میشود.
🔸این سریال سلسله مراتب اجتماعی و اختلاف طبقاتی را در کره جنوبی مورد نقد قرار می دهد، زیرا «دونگ یون» از ثروت و نفوذ خود برای فرار از عواقب اعمال خود استفاده می کنند.
🔹شکوه، دارای صحنه های خشن و آزاردهنده ای از قلدری است که منعکس کننده حوادث واقعی است. داستان سریال برگرفته از اتفاقی در سال 2006 مربوط به گروهی از دانشآموزان دبیرستانی بود که همکلاسیاش را با سوزاندن اتو، شکنجه کردند. این حادثه به طور گسترده گزارش شد و به عنوان یک چالش در بحث خشونت مدارس در کره جنوبی باقی مانده است.
🔸این سریال تاکید می کند که قلدری فقط یک مشکل فردی نیست، بلکه یک مشکل سیستمی است که منعکس کننده نگرش های اجتماعی گسترده تر نسبت به خشونت و پویایی قدرت در بین جوانان است.
مدرسه زبان و فرهنگ کره🇰🇷
┅••=✧؛❁؛✧=••┅
https://eitaa.com/koreanschool
#نقد_فیلم
#شکوه
#کره_جنوبی
#کیدرام
🎞نقد فیلم هیولا
🎞«هیولا» داستان کیم کی-تائه (لی مین-کی)، مردی بیخانمان و تحت تعقیب است که به جرم قتل یک دختر جوان فراری میکند. در مسیر فرار، با جو-هیون (کیم گو-یون)، دختری که از یک خانواده ثروتمند گروگان گرفته شده، همراه میشود.
رابطه پیچیده این دو و افشای حقایق پنهان، هسته اصلی فیلم را تشکیل میدهد.
👈سوال محوری فیلم: چه کسی واقعاً هیولا است؟ قاتلِ تحت تعقیب، جامعهای که او را آفریده، یا سیستم فاسدی که قربانی میسازد؟
🎞این فیلم در کنار پرداختن به فساد پنهان، خشونت سیستماتیک جامعه کره جنوبی را خوبی به تصویر میکشد. جامعه ای که با بیعدالتی اقتصادی (شکاف طبقاتی) به خشونت دامن میزند.
🎞 همچنین با نشان دادن پلیس فاسد نظام قضایی ناکارآمد را با قربانی سازی افراد ضعیف مورد انتقاد قرار می دهد.
🎞صحنههای کلیدی در حاشیه شهر و زیرپلها است که نشاندهنده حاشیهنشینی انسانهای «نامرئی» است.
🎞شخصیت کلیدی داستان «جوهیون» ابتدا به عنوان دختر معصوم نمایش داده میشود، اما به تدریج لایههای تاریک شخصیتش آشکار میشود.
🎞نقش او در داستان، این سوال را به ذهن می رساند که آیا او واقعاً قربانی است یا بخشی از چرخه خشونت است.
🎞 این فیلم بازتابی از آسیب پذیری زنان در جامعه مرد سالار کره است که توانسته با فیلمبرداری تاریک و خشن و بهرمندی ازفیلترهای آبی و خاکستری القا یاس و ترس کند.زنها در این فیلم یا قربانیاند یا فاسد (کلیشهای که میتوانست پرداخت عمیقتری داشته باشد)
🎞همچنین تم اصلی فیلم ترکیبی از صداهای و ملودیهای غمگین برای ایجاد تنش است .
🎞 این فیلم شباهت بسیاری به آثار «پارک چان -ووک» دارد زیرا به خوبی توانسته خشونت شاعرانه و شخصیتهای ضد قهرمان را تصویر سازی کند.
👈نقطه ی قوت فیلم را می توان در بازی «لی مین -کی» دید. او در سکانسی تاثیرگذارفریاد میزند:
«من هیولا نیستم شما هیولاها را ساختید.....» دیالوگ های اینچنینی در فیلم سبب میشود پرسشهای اخلاقی پیچیده ای درباره قصاص و بخشش در ذهن مخاطب ایجاد شود.
✍🏻به قلم سردبیر فصلنامه مطالعات راهبردی کره جنوبی
مدرسه زبان و فرهنگ کره🇰🇷
┅••=✧؛❁؛✧=••┅
https://eitaa.com/koreanschool
#نقد
#کیدرام
#کره
#هیولا
مضامین فمینیستی در درام های تلویزیونی کره جنوبی Hallyu 4.0 به عنوان بازتابی از چشم انداز اجتماعی-فرهنگی در حال تغییر.pdf
حجم:
1.8M
موج کرهای (Hallyu) همواره بازتابی از تحولات اجتماعی و فرهنگی کره جنوبی بوده است. در نسخهٔ جدید این موج، موسوم به Hallyu 4.0، درامهای تلویزیونی کرهای بهطور فزایندهای به مسائل فمینیستی و تغییر نقشهای جنسیتی میپردازند. این اثر(انگلیسی) به بررسی چگونگی بازتاب این تحولات در درامهای معاصر کرهای میپردازد.
مدرسه زبان و فرهنگ کره🇰🇷
┅••=✧؛❁؛✧=••┅
https://eitaa.com/koreanschool
#نقد
#کیدرام
#کره