eitaa logo
خوشه چین
150 دنبال‌کننده
358 عکس
76 ویدیو
1 فایل
■امام علی علیه السلام: «انظر الی ما قال و لا تنظر الی من قال» بنگر که چه گفته می‌شود نه این که چه کسی می‌گوید.
مشاهده در ایتا
دانلود
🔹عقلش محرز نیست🔹 📣 متفکر شهید استاد مرتضی مطهری داستانی را من خیلی سابق از یکی از علمای قم شنیدم. در میان علما و مراجع گذشته در این صد سال اخیر، مرحوم میرزای شیرازی {میرزای بزرگ، مرحوم حاج میرزا محمدحسن، همان‏ که تنباکو را تحریم کرد} از کسانی است که در علم و در عقل و در تقوا تقریباً در طراز اول است، و مخصوصاً در صفا و معنویت شاید در طبقه مراجع کسی به حد او نرسیده یا کمتر رسیده است، و ظاهرش هم هیچ نشان نمی‏ داد، خیلی مرد عجیبی بوده است. در یکی از شهرستان ها یک ملایی بوده است، بعضی از دوستان میرزا گفته بودند ما نامه‏ ای خدمت ایشان نوشتیم و از ایشان تأیید خواستیم که این آقا در این شهرستان هست؛ مرتب نامه به ایشان نوشتیم که فلان شخص در این شهر مردی است خیلی عالم، در این حد عالم است، مجتهد است و خیلی هم با تقوا، شما ایشان را تأیید کنید، مثلًا اجازه به ایشان بدهید. می‏ گوید: ما نامه نوشتیم، میرزا جواب نداد. بار دیگر نامه می‏ نویسد، باز تعریف می‏ کند که این مردی است بسیار عالم و با تقوا، هم علمش را تأیید می‏ کند و هم تقوایش را. باز میرزا جواب نداد. تا بالاخره آن کسی که این‏ همه او را تأیید می‏ کرده بلند می‏ شود می‏ رود سامره که چرا میرزا جواب نداد، آیا به حرف ما اعتماد نکرد؟ رفت و گفت: آقا! چرا ما هر چه برای این آقا تأیید خواستیم شما تأیید نکردید، چرا نامه‏ های ما را جواب ندادید، آیا حرف ما را قبول ندارید که او مرد عالم و باتقوایی است؟ فرمود: چرا، همه حرف های شما را قبول کردم. - پس چرا شما تأیید نکردید؟ فرمود: تو همواره در نامه‏ هایت نوشتی که این چقدر عالم است و چقدر با تقواست، در یک نامه‏ ات ننوشتی که عقلش در چه حدی است؟ برای ملّا علم و تقوا کافی نیست، عقل و فکر و دوراندیشی و هوشیاری و ادراک شرایط زمانِ خودش و شناختن مردم، اینها خودش رکن اساسی است. خیلی هم عالم و با تقوا باشد اما یک آدم ساده‏ دل، نتیجه چیست؟ ابزار دست شیادها می‏ شود، یعنی ابزاری از اسلام در دست ضداسلام ها، ابزاری از علم و تقوا در دست فاسق و فاجرها؛ فایده‏ اش چیست؟ تو هیچ اسمی از آن مسأله عمده نبرده بودی. من نمی‏ توانم کسی را فقط به دلیل علم و تقوا تأیید کنم در صورتی‏ که برای من محرز نیست که از نظر عقل و تدبیر و هوشیاری و درک شرایط زمان و درک و شناخت مردم در چه حدی است. بسیار خوب، آدم عالم و با تقوا برای خودش آدم خوبی است، اما من نمی‏ توانم مقدّرات اسلامی مردم را در دست کسی بدهم که عقلش برای من محرز نیست. 📚 آشنایی با قرآن، ج ۸، ص ۱۴۸ - ۱۵۰ ❇️ به ما بپیوندید: https://eitaa.com/koshechin