eitaa logo
خوشه چین
148 دنبال‌کننده
358 عکس
76 ویدیو
1 فایل
■امام علی علیه السلام: «انظر الی ما قال و لا تنظر الی من قال» بنگر که چه گفته می‌شود نه این که چه کسی می‌گوید.
مشاهده در ایتا
دانلود
🔹کوزه تن🔹 ✍ مولوی جسم ها چون کوزه‌ های بسته‌ سر تا که در هر کوزه چه بود آن نگر کوزهٔ آن تن پر از آب حیات کوزهٔ این تن پر از زهر ممات گر به مظروفش نظر داری شهی ور به ظرفش بنگری تو گمرهی 📚 مثنوی معنوی، دفتر ششم ❇️ به ما بپیوندید: https://eitaa.com/koshechin
🔹احترام برادر بزرگتر🔹 📣 حجت الاسلام سید حسن خمینی مرحوم آقای پسندیده تنها کسی بوده که از داخل - البته آقای مطهری هم بودند - دو نفر بودند که از داخل ایران وارد هواپیما شدند. اگر آن بالا آقای مطهری را می بینید آقای مطهری با پرواز نیامدند از داخل ایران رفتند بالا. آقای پسندیده و آقای مطهری رفتند بالا. خب حالا حال و احوال و خوش و بش و اون پایین چه خبره. گفتند: آقا بفرمایید برویم. امام گفتند: من جلوتر از آقای پسندیده نمی روم، ایشان برادر بزرگتر است، شما بفرمایید. خود آقای پسندیده قبل از همه گفته: خب معنا نداره من بیفتم جلو شما پشت سرمان، بالاخره این صحنه، صحنه ای است که جزو آن عکس های قرن است در ایران، عکس قرن بیستم است. امام گفتند: نه. امام نیامدند جلو. ابوی ما گفته اند: پس راه حل این است که من آقای پسندیده را می برم پایین توی ماشین می نشانم بر می گردم بالا، در محضر شما می رویم پایین. امام قبول می کند. 📚 مصاحبه مورخ 1393/11/13 ❇️ به ما بپیوندید: https://eitaa.com/koshechin
🔹سوءظن به خود🔹 📣 امام خمینی اگر از اختلاف ماها، آن هم اختلافی که من شک ندارم در سر دنیاست، نه برای خدا، اگر این اختلافات موجب اختلاف بین مردم بشود و موجب این بشود که شکست بخورد جمهوری اسلامی ‌و تا قرن‌ها نتواند سرش را بلند کند، این جرمی ‌است که خدا می ‌بخشد بر ما؟ باید توجه بکنیم ما. نباید ما هی به خودمان مغرور بشویم و حسن ظن به خودمان داشته باشیم که این ماییم که چه هستیم و دیگران نیستند. باید به دیگران ما حسن ظن داشته باشیم و اعمالشان را حمل به صحت بکنیم و نسبت به خودمان سوءظن داشته باشیم و اعمالمان را تفتیش بکنیم. 📚 بیانات در دیدار با رئیس جمهور و عضو مجلس خبرگان، رئیس مجلس خبرگان و نمایندگان مجلس خبرگان، ۱۳۶۲/۴/۲۸ ❇️ به ما بپیوندید: https://eitaa.com/koshechin
🔹پرسش های منطقی🔹 📣 متفکر شهید استاد مرتضی مطهری آیا اگر کسی واقعا به فکرش از نظر منطقی یک چیزی می‏ رسد در باب خدا، در باب قیامت، در باب نبوت، فکر می‏ کند و یک اشکال به ذهنش می‏ رسد، حق دارد این اشکال را به دیگران بگوید که برای من در این مسئله شبهه‏ ای پیدا شده است، بیایید این شبهه را برای من حل کنید؟ البته آزاد است. اشکالش باید حل شود. سؤال کردن در مسائل اصول دین، امر واجب و لازمی است. از پیغمبر اکرم سؤال می‏ کردند، از علی علیه السلام سؤال می‏ کردند، از سایر ائمه اطهار سؤال می‏ کردند، زیاد هم سؤال می‏ کردند و آنها هم جواب می‏ دادند. این کتاب های احتجاجاتی که ما داریم - و غیر آنها - نشان می‏ دهد در زمینه اصول دین در اسلام چقدر حق آزادی بیان و حق آزادی سؤال داده شده است. تا وقتی که انسان روحش روح تحقیق و کاوش است و انگیزه‏ اش واقعا تحقیق و کاوش و فکر کردن است، اسلام می‏ گوید بیا فکر کن، هر چه بیشتر فکر و سؤال کنی، هر چه بیشتر برایت شک پیدا شود، در نهایت امر بیشتر به حقیقت می‏ رسی، بیشتر به واقعیت می‏ رسی. 📚 آینده انقلاب اسلامی ایران، ص ۲۹۷ ❇️ به ما بپیوندید: https://eitaa.com/koshechin
🔹وظیفه شرعی🔹 📣 آيت‌الله العظمی موسوی اردبیلی برادران و خواهران گرامی! شما که صدای من و این دفاع مرا از دادگاه ها و قاضیان شرع که اکثرشان فقط برای خدا کار می کنند، می شنوید، بدانید وقتی که دیروز از یکی از برادران پرسیدم: فلان قاضی که می گویی سطح کارش این قدر بالا است، آیا حقوق می گیرد؟ گفت: نه گفتم: اگر به عنوان حقوق نمی گیرد، برای کمک به هزینه زندگی، مبلغی به عنوان هدیه به ایشان بدهید. گفت: ما دو سه بار این کار را کردیم، اما آن حاکم شرع گفت: من زندگی مختصری دارم و زندگی ام می گذرد و قضاوت را به عنوان یک وظیفه شرعی انجام می دهم. هر وقت برای خواندن نماز از مردم پول گرفتم، برای قضاوت هم پول می گیرم. 📚 همپای انقلاب، خطبه های نماز جمعه تهران (۱۳۶۰/۸/۲۳)، ص 26 ❇️ به ما بپیوندید: https://eitaa.com/koshechin
🔹به خود بپردازیم🔹 📣 آيت‌الله مصباح یزدی اگر كسى به ما بگويد: «‌تو عيب دارى‌» آيا واقعاً مى نشينيم و به دنبال عيب خود مى گرديم يا بدون درنگ، پاسخ مى دهيم كه «‌خير، تو بى خود مى گويى، چرا اهانت مى كنى؟‌» بيشتر به خود بپردازيم و اين آيه شريفه را جدّى بگيريم: 《يا أيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا عَلَيكُم أَنفُسَكُم‌》 بايد در صدد شناخت عيوب خود باشيم. اگر خود نفهميديم و نفس حيله گر عيوب ما را بر ما مخفى كرد از دوستان كمك بگيريم، از آنها بخواهيم كه عيب هاى ما را بگويند. امام صادق عليه السلام در حديثى مى فرمايد: 《أَحَبُّ اِخواني اِلَىَّ مَن أَهدى اِلَىَّ عُيُوبي‌》 آن حضرت در باره كسى كه عيوبش را به او بازگو نمايد دعا مى كند و از اين عمل به «‌اهداء‌» تعبير مى كند؛ يعنى، كسى كه عيب او را بگويد، بزرگترين هديه را به او داده است. ما نيز بايد اينگونه باشيم و چنين آمادگى را داشته باشيم كه اگر شخصى عيوبمان را به ما تذكر داد، نه تنها ناراحت نشويم، بلكه خوشحال شويم و از او تشكر كنيم، مثل آينه. آيا اگر آينه اى ژوليدگى ظاهر ما را نشان داد آن را مى شكنيم يا آن را تميز نگه مى داريم تا مجدداً ظاهر ما را نشان دهد؟ گاهى هدف انتقاد كننده تبرئه خود است و به قول طلبه ها جنبه اصل مثبِت دارد. برخى افراد از ديگران انتقاد مى كنند تا وانمود كنند كه خود مشمول آن انتقاد نيستند. اين كار سودى ندارد. ما، به جاى اينكه تقصير را به گردن ديگران بيندازيم و از اين و آن انتقاد كنيم، بايد سعى نماييم خودمان نواقص خود را درك كنيم. در آن صورت، مى توانيم با روش صحيح ديگران را نيز به اين مسير سوق دهيم و كمك كنيم تا آنها نيز كمبودهاى خود را رفع كنند. 📚 مباحثی در باره حوزه، ص ۲۰۷ ❇️ به ما بپیوندید: https://eitaa.com/koshechin
🔹آزادی بیان🔹 📣 رهبر معظم انقلاب اسلامی از اختلافات باید توبه و استغفار کنیم. اختلاف به ما ضربه می‌زند. اختلاف گاهی با برانگیختن احساسات قومی و مذهبی و محلی و سیاسی است؛ گاهی با به کشمکش رساندن اختلافات فکری است. اختلاف فکری ممکن است وجود داشته باشد، ایرادی هم ندارد؛ اما نباید به کشمکش برسد. این‌ که ما به بعضی از کسانی که بر ضد اعتقادات مردم، بر ضد حقایق موجود جامعه و بر ضد تاریخ صحیح قلم‌ فرسایی‌های اغواگر می‌کنند، اعتراض می‌کنیم، به خاطر همین است؛ والا ما با بیان آزاد، مسأله و مشکلی نداریم. بنده به معنای حقیقی و وسیع کلمه معتقد به آزادی بیانم؛ منتها برخی از حرف ها جایش در منبرهای عمومی نیست؛ جایش در مباحث تخصصی است. بله، چند نفر فقیه بنشینند، چند نفر حقوقدان بنشینند، چند نفر فیلسوف بنشینند، چند نفر جامعه‌ شناس بنشینند درباره‌ی اساسی‌ترین مسائل و درباره‌ی اصل توحید با هم بحث کنند؛ یکی رد کند، یکی قبول کند، یکی استدلال کند؛ بعد هم پخش بشود و جلوی چشم مردم قرار بگیرد؛ اما در محافل تخصصی این کار باید انجام بگیرد. در باره‌ی بینات انقلاب هم همین‌ طور است؛ در باره‌ی مسائل اساسی نظام جمهوری اسلامی هم همین‌ طور است؛ در مجالس تخصصی بحث انجام بگیرد. این نهضت آزاد فکری که ما مطرح کردیم، برای همین است. 📚 بیانات در دیدار کارگزاران نظام اسلامی، ۱۳۸۴/۸/۸ ❇️ به ما بپیوندید: https://eitaa.com/koshechin
🔹کور مشعله دار🔹 ✍ شیخ اجل سعدی شیرازی عالم ناپرهیزگار کور مشعله‌دار است. ◽️بی فایده هر که عمر در باخت ◾️چیزی نخرید و زر بینداخت 📚 گلستان سعدی 📚 به ما بپیوندید: https://eitaa.com/koshechin
🔹مسئولیت بزرگ است🔹 📣 امام خمینی اگر یک روحانی پایش را کج بگذارد می‌گویند «روحانیین این طورند»، نمی‌گویند فلان آدم، اگر یک بقالی کم فروشی کند می‌گویند «آن بقال کم فروشی کرده» نمی‌گویند «بقال ها کم فروش‌اند»؛ این از تبلیغاتی است که شده است. اگر یک روحانی خدای نخواسته، یک خطایی بکند، این طور الآن وضع شده است که می‌گویند روحانیون این جوری‌اند، مسئولیت، یک مسئولیت بزرگی است که یکی اگر پایش را غلط بگذارد این طور نیست که پای خودش حساب بشود، پای روحانیت اسلام حساب می‌شود، شکست روحانیت اسلام است. این فرق دارد با آن که اگر خطایی بکند می‌گویند که این آدم خطا کرده است، نمی‌گویند که این صنف خطاکار است. از این جهت هر خطایی که از ما و شما آقایان خدای نخواسته، تحقق پیدا بکند علاوه بر آن مسئولیت شخصی که دارید، یک مسئولیت انسانی، مسئولیت اجتماعی، مسئولیت صنفی این را هم برای اینکه پای همه حساب می‌شود؛ بنابراین، حساب نکنید خودتان را یک آدم عادی. حتی طلبه در مدرسه، خودش را حساب نکند که «خوب، من مثل سایر مردم یک طلبۀ عادی هستم، اگر یک خلافی بکنم پای خودم حساب می‌شود». حتی آن طلبه ای که در مدرسه دارد درس می‌خواند، آن هم وقتی که یک خطایی بکند پای خودش حساب نمی‌شود، پای دیگران هم حساب می‌کنند. مسئولیت بسیار بزرگ است، و این نمی‌شود الاّ این که تهذیب در خود انسان و وحدت با همۀ رفقا، با همۀ دوستان با همۀ اشخاص، همۀ قشرها. 📚 بیانات در دیدار با روحانیون و طلاب حوزه علمیه قم، روحانیون اهل تسنن ترکمن صحرا و ...، ۱۳۶۴/۲/۱۶ ❇️ به ما بپیوندید: https://eitaa.com/koshechin
🔹کرامت اخلاقی🔹 📣 آيت‌الله العظمی شبیری زنجانی آقای آ سید محمد علی سبط - ساکن تهران - در باره آ شیخ محمدرضا دزفولی خیلی اعجاب می کرد و می گفت: ایشان خیلی فوق العاده بود. مرحوم آقای سبط سرعت انتقال و ذکاء ممتازی داشت. من از نزدیک ایشان را دیده بودم. ایشان خیلی اهل بحث بود. می گفت: جوان بودم - حدود ۲۰ سالگی - خدمت آ شیخ محمدرضا دزفولی رفتم. شخصی غیر روحانی در مجلس حضور داشت. من با آ شیخ محمدرضا بحثی مطرح کردم و بر خلاف نظر ایشان گفتم: سید هم در عروه همین مطلب را می گوید. آ شیخ محمدرضا چیزی نگفت. من فورا پریدم و عروه را برداشتم و باز کردم، ولی دیدم در آنجا به طور قطعی و جزمی مطلب آ شیخ محمدرضا ذکر شده است. آ شیخ محمدرضا که از اشتباه من آگاه بود، نه تنها اظهار نکرد، بلکه فورا خطاب به آن شخص کلاهی از من تمجید کرد و فرمود: این آقا، پسر فلانی، خیلی زحمت کشیده است. آن شخص هم چنین برداشت کرد که حق با من است. 📚 جرعه‌ای از دریا، ج ۳، ص ۴۰۰ ❇️ به ما بپیوندید: https://eitaa.com/koshechin
🔹آرامش🔹 ✍️ حسن کمالیان سال ۵۸ آیت‌الله بهشتی به مشهد سفر کرد. من هم عکاسی می‌کردم. او نسبت به بقیۀ روحانیون، خیلی مردمی بود و به راحتی با ایشان احساس صمیمیت می‌کردیم… بهشتی در حرم امام رضا علیه السلام سخنرانی داشت. من درگیر کار خودم بودم و مشغول عکاسی از جمعیتی که پای سخنرانی ایشان نشسته بودند. ناگهان یک نفر از میان جمعیت بلند شد و حرف‌های رکیکی به آیت‌الله بهشتی نسبت داد. تعدادی از جمعیت هم به سمت این فرد هجوم بردند تا صحبت‌هایش را قطع و تنبیه‌اش کنند. در کمال تعجب، بهشتی از مردم خواست او را آزاد بگذارند تا حرفش را بزند. این شخص هم حدود پنج دقیقه هرچه در دلش بود گفت و بعد در بین جمعیت نشست. بهشتی با سعۀ صدر صحبت‌هایش را گوش کرد و بعد هم به صحبت‌های این فرد جواب داد. آرامش و متانت او در جواب‌هایش آن قدر زیاد بود که آن شخص بعد از دقایقی، ناخودآگاه از بین جمعیت بلند شد و از روی خجالت، سخنرانی را ترک کرد. 📚 آقای کاف میم، خاطرات شفاهی حسن کمالیان ❇️ به ما بپیوندید: https://eitaa.com/koshechin
🔹شنیده بودیم🔹 📣 حجت‌الاسلام ناطق نوری به قاتل شهید مفتح گفتم: چرا مفتح را شهید کردید.؟ گفت: شنیده بودیم این آقا آمریکایی است و بر اساس شنیده های خود عمل کردیم و خودمان از نزدیک نرفتیم زندگی اش را بررسی کنیم. 📚 خاطرات حجت‌الاسلام والمسلمین ناطق نوری، ج ۱، ص ۱۸۸ ❇️ به ما بپیوندید: https://eitaa.com/koshechin