❗️برخی مخاطبان متخلّق تذکر دادند که عنوان: همه راست را نمی گوید؛ نوعی اتهام به استاد پناهیان است که انگار ایشان آگاهانه و متعمدانه قسمی از راست را نمی گوید! چنین چیزی منظور نگارنده نبوده است لذا با قدردانی از حق بزرگ ایشان گردن جامعه مذهبی و عذرخواهی از ایشان وتشکر از آن مخاطبین ، عنوان یادداشت به : انتخابها و ظهور؛ آنجا که باید کامل دید! تغییر یافت. تکیه گاه اصلی یادداشت این است که انتخابات یک فعل متصل چند وجهی است؛ نه افعال متکثر و بیگانه از هم ، که بتوان یکی را تصحیح و از دیگری غفلت کرد. فقط توصیه به بهتر رای دادن مردم بدون تصحیح فرآیندهای شمارش شده بی ثمر یا کم ثمر است. ☑️ @m_ghanbarian

💠 کتاب گفتار شرح حدیث جنود عقل و جهل امام خمینی(ره) جلسه نوزدهم - مقصد پانزدهم: زهد و رغبت #رمضان_۹۶ محسن قنبریان ☑️ @m_ghanbarian

💠 جلسه نوزدهم کتاب گفتار شرح حدیث جنود عقل و جهل امام خمینی (ره) #رمضان_۹۶ محسن قنبریان ✅ جند پانزدهم : زهد و ضدش رغبت ✅ زهد یعنی بی میلی و بی رغبتی قلبی به دنیا که معمولا با ترک عملی و اعراض از دنیا هم مقارن است. ✅ مراتب زهد: 1⃣ ترک لذات و شهوات دنیوی برای رسیدن به لذات اخروی(زهد عامه) 2⃣ اعراض از لذات و شهوات برای رسیدن به مقامات عقلانی و مدارج انسانی(زهد خاصه) 3⃣ اعراض از لذات روحانی و عقلانی برای رسیدن به مشاهده جمال جمیل الهی(زهد اخص). "زهد حقیقی عبارت است از ترک غیر خدا برای خدا". ✅ زهد بنفسه از کمالات انسانی و مقامات روحانی نیست بلکه مقدمه رسیدن به جمال جمیل حق است. مقصود اصلی بعثت، رساندن به خدا و تبدیل انسان خاکی به فانی فی الله است اما این مقصد دو چیز لازم دارد: اقبال به سوی خدا / ادبار از غیر خدا(زهد) لذا در روایات بهترین یار اخلاق و موجب چشیدن شیرینی ایمان، زهد معرفی شده است. ✅ این دو(اقبال و علاقه به کمال مطلق و تنفر و ادبار از نقص) در فطرت آدمی هم نهاده شده است. ✅ چون پرده ی محبت به دنیا و غیر خدا ضخیم ترین حجاب است ،زهد که پاره کردن این پرده است بسیار برای انسان موثر است. ☑️ @m_ghanbarian

♦️دولت ۱۴۰۰ برای کم کردن این "فاصله طبقاتی فوق جهنمی" چه باید بکند؟ 🔹حجت الاسلام قنبریان: این رقم ۲۱ برابری #تفاوت_حقوقها بر اساس کدام آیه قران است؟ تفاوت هفت برابری که شورای نگهبان تصویب کرده از کجا آمده؟ 🔸ما نه لیبرالیم نه اسلامی! ۲۵٪ اقتصاد کشور تا سال ۹۳ باید برای دهک های پایین جامعه میشد. ✅ موضوع گفتگو: عدالت و دولت 1400 🔻به #برنامه_۱۴۰۰ بپیوندید instagram.com/ir1400tv @ir1400tv

📎پیوست ویدئو: 🔘چکیده ی ارائه: نگاه فقهی به نظام جبران خدمات/ حجت الاسلام محسن قنبریان در جمع هیات اندیشه ورز اصلاح نظام اداری و استخدامی/۲۵اسفند۹۹/تهران.سازمان امور اداری و استخدامی کشور. #متن_تخصصی ☑️ @m_ghanbarian

📎پیوست 🎙فایل ارائه: نگاه فقهی به نظام جبران خدمات/ حجت الاسلام محسن قنبریان در جمع هیات اندیشه ورز اصلاح نظام اداری و استخدامی/۲۵اسفند۹۹/تهران- سازمان امور اداری و استخدامی کشور #جلسه_تخصصی ☑️ @m_ghanbarian

♦️حزب اللهی‌ترین کاندید هم شعارش این نبوده! 🔹حجت الاسلام قنبریان: 25 درصد اقتصاد کشور به صورت تعاونی باید در اختیار طبقات محروم باشد. 🔸این ابلاغیه رهبری است. ولایت ولایت‌شان گوش آسمان را کر کرده، اما حتی شعار حزب اللهی‌ترین کاندید هم این نبوده است! ✅ موضوع گفتگو: عدالت و دولت 1400 #حکمرانی_خوب 🔻به #برنامه_۱۴۰۰ بپیوندید instagram.com/ir1400tv @ir1400tv

⭕️ رأی بدهید بروید تا چهار سال بعد! 🔹همانطور که استخراج یک معدن طلا یک فن آوری می خواهد. یک معدن معنوی هم برای استخراجش فن آوری می خواهد اما از نوع انسانی و اجتماعی. مثلاً رهبر انقلاب راهیان نور را یک فن آوری جدید برای استفاده از معدن تمام نشدنی سالهای دفاع مقدس خواند(۹۵/۱۲/۱۶). 🔹برای اینکه مردم کنشگر اقامه قسط باشند و "لیقوم الناسُ بالقسط" تحقق یابد، چه فن آوری ای لازم است؟! معدن عظیم مردم برای حفظ ارزشهای انقلاب و تحقق عدالت اجتماعی نیازمند یک فن آوری استخراج و استفاده نیست؟! فقط راهپیمایی ۲۲بهمن و روز قدس کافیست؟! بیایند رای دهند و بروند تا چهار سال دیگر، نقشی در تحقق قسط ایفاء کرده اند؟! 🔹در این ویدئو از فن آوری اجتماعی استفاده از مردم در اقامه قسط بشنوید! اصولش متن قانون اساسی است! @ir1400tv اگر پسندیدید نشر دهید ☑️ @m_ghanbarian

💠 کتاب گفتار شرح حدیث جنود عقل و جهل امام خمینی(ره) جلسه بیستم - مقصد شانزدهم: رفق و خرق #رمضان_۹۶ محسن قنبریان ☑️ @m_ghanbarian

💠 جلسه بیستم کتاب گفتار شرح حدیث جنود عقل و جهل امام خمینی (ره) #رمضان_۹۶ محسن قنبریان ✅ جند شانزدهم: رفق و ضد آن خرق ✅ رفق به معنای مدارا و ملایمت و خرق برعکس آن شدت و غلظت داشتن و عجله است. ✅ رفق و مدارا هم در باب معاشرت با مردم و انجام امور دنیوی ، هم راجع به امور دینی و هدایت مردم و امر به معروف و نهی از منکر و هم در خودسازی و ریاضت نفس مدخلیت کامل دارد. ✅ مدارا با تسامح و تساهل (تلورانس) فرق دارد . رفق مدارای فعال و سازنده است نه ماست مالی و مداهنه. بین "انفعال" و "انعطاف" فرق است رفق ، دومی است اما مداهنه و تلورانس اولی است. ✅ رحم کردن فطری بشر است و رفق از جلوات آن است. قلب آلوده به بغص بندگان و گرفتار خرق در رفتار، فطرتش در حجاب است. تندی کردن و غلظت از آنجاست که آدم ،بندگان خدا را انسان یا مسلمان و... ندیده است. ✅ در روایات اسلامی رفق بسیار تمجید شده است. ☑️ @m_ghanbarian

⚠️مصلحت اینجا، مصلحت آنجا، مصلحت همه جا! بررسی صلاحیت ریاست جمهوری و استیضاح قانونی مجلس پیشکش؛ برای کسی که فرق حُر و حرمله و فرق توبه و حوبه(=گناه) را تشخیص نمی دهد چگونه احراز اجتهاد برای خبرگان شده است؟! چگونه این سالها با این همه برداشت سخیف و سطحی از اسلام و تاریخ اسلام هیچوقت اعتبار نامه علمی اش توسط اعضای خبرگان مورد چالش واقع نشده است؟! همه راه حلها به بن بست مصلحت بافی ختم میشود! خودش علیرغم وظیفه قانونی بخاطر حکم ریاست نخوردن، از بعد آقای رفسنجانی، مجمع تشخیص شرکت نمی کند؛ بخدا اگر خبرگان هم اعتبارنامه اش را رد میکرد کشور آشوب نمی شد! چرا نمای همه نهادها را بی خاصیت و دورهمی می کنیم؟! #روحانی #هل_لی_من_توبه ☑️ @m_ghanbarian

📖سلسله بحث #درس_های_نهج_البلاغه جلسه چهارم ۱۴۰۰/۱/۱۸ هیأت راه فاطمه(س) قم محسن قنبریان ☑️ @m_ghanbarian