🎬 برشی کوتاه از جلسه اول بحث: هویت نهضت حسینی • برخی تاکید حضرت بر اجتماع عمومی بر بیعت(ان رایتَ الناس مجتمعین علی بیعتی...۱) را صرفاً سیاسی تحلیل کرده برای راستی آزمایی کوفیان معنا می کنند! • درحالیکه شرط بودن رضایت عمومی مردم برای مشروعیت حکومت، جزء باورها و ارتکازات شیعیان علی(ع) بوده است: ۱. در نامه شیعیان به امام حسین(ع) نامشروع بودن حکومت معاویه چنین شمارش می شود: "تاَمَّر علیها بغیر رضی منها: بر امت بدون رضایت مردم امارت کرد"۲ ۲.جناب مسلم بن عقیل نیز در احتجاج با عبیدالله به همین نکته اشاره دارد: "و تَاَمَّرتُم علی الناس بغیر رضی منهم: بر مردم بدون رضایتشان حکومت می کنید"۳ • برخی هم منفعل از اینکه لابد بعد القاء می کنند ج.ا رضایت عمومی مردم را ندارد(!) این مبانی را دستکاری یا سانسور می کنند! (در اینباره هم شب اول صحبت شد) ..................................... ۱.الفتوح ج۵ص۵۳/مقتل خوارزمی ج۱ص۱۹۶ ۲.مقتل خوارزمی ج۱ص۲۸۲ ۳.اللهوف ص۵۷ محسن قنبریان ☑️ @m_ghanbarian

🔴 فسق پسا ظلم و پسا کفر یعنی چه؟! فسقی که با "اصول" جنگیده؛ با ساخت سلطنت، "امامت" را به محاق برده و با قاسطین شدن، "عدالت" را تحقق ناپذیر کرده؛ حالا به جنگ "فروع" می آید؛ تا علی الاسلام والسلام کند! شرابخوار و شراب ساز، یزید نیست؛ یزید، جامعه را اهل شراب، بلکه بالاتر در دین حلال اش می کند؛ این فسق یزیدی است! جای تعجب ندارد؛ وقتی به قصد قربت، "امام" می کشند، طولی نخواهد کشید، به قصد قربت "شراب" بخورند!(چنانچه در مسیحیت) اصلا روز ورود اسراء همین کار را کرد! "آبجو" را بعنوان مسکر حلال افتتاح کرد و به مبارکی صرف کرد! (تفصیل را در فایل جلسه سوم سخنرانی حزب قاسطین به فسق یزیدی باردار میشود! بشنوید) ☑️ @m_ghanbarian

⚠️ حزب قاسطین به فسق یزیدی باردار میشود! #حجت_الاسلام_قنبریان/ محرم ۱۴۰۱/ جلسه سوم ❓ فسق پسا کفر و پسا ظلم دقیقا چیست؟! • نه فسق فردی و نه جمعی، رویه گذاری فسق در جامعه است • بعد از کفر و استکبار نسبت به اصول حالا سراغ فروع احکام می آید. فسق را نه فقط رایج می کند بلکه در دین حلالش می کند! - وقتی "امامت" را "سلطنت" کرده و "عدالت" را با قاسطین منسد کرده، چرا نتواند شراب را مستحب کند؟!! - خطرناکترین فسق است... ❗️ وقتی ظلم و کفر به مرحله فسق می رسد؛ ظلم، "ضیم"(ننگ) میشود! • میمون بازی یزیدِ حاکم، همه را میمون باز می کند! آن هم با ننگ! ۷۰هزار نفر در تشییع اباقیس (میمونش) باید بیایند! ۵۰ صحابه باید زیر تابوتش بگیرند! این میمون بازی با ننگ است! ☑️ @m_ghanbarian

🔴 آنچه از فسق در خیابان های ممالک اسلامی است، فسق شهروندی و مصرف فسق است. حاکمان فاسق منطقه، توزیع کننده فسق اند. فسق استکباری را وارد جهان اسلام و نهادینه می کنند! بن سلمان با آزاد کردن کازینو، کنسرت مختلط و... دارد فسق کفار را در مکه و مدینه نهادینه می کند. با الزام امامان جماعت به تلاوت قرآن نجدی، دارد قدم های ابتدایی برای تحریف قرآن برمیدارد!(فعلا فقط قرائتی غیر از روایات ۷گانه قرائت دارد)! اما کانون های ویژه خوار دوره استعمار با به ظاهر نهادهای بین المللی به مرحله قاسطین رسیده اند. حالا هر عدالت خواهی ای، دخالت در امور کشورها، مورد تهدید شورای امنیت و تحریم و... است! در اینجا آن طاغوت جهانی، فسق پساکفر و پسا ظلم رقم میزند: علیه مشترکات ادیان شده، حرامهای آن را حلال می کند! هم جنس بازی مطرود همه ادیان را حلال و قانونی کرده، کلیسا را هم مسئول تشریفاتش می کند! (تفصیل را در جلسه چهارم سخنرانی حزب قاسطین به فسق یزیدی باردار میشود! بشنوید) ☑️ @m_ghanbarian

⚠️ حزب قاسطین به فسق یزیدی باردار میشود! #حجت_الاسلام_قنبریان/ محرم ۱۴۰۱/ جلسه چهارم • یک تقسیم: فاسق عادی: مصرف کننده فسق/ فاسق حاکم: توزیع کننده فسق/ فسق یزیدی: تولید کننده و حلال کننده و مشروعیت بخش به فسق ❗️ تطبیقی در دنیای ما: ۱- فاسقان عادی و شهروند ۲- حکام فاسق ( گزارشی از کارهای بن سلمان از رواج کازینو و کنسرت مختلط تا اولین قدم برای تحریف قرآن با الزام به تلاوت #قرآن_نجدی) ۳- فسق پساکفر و پسا ظلم طاغوتِ جهانی: - ویژه خواری اش را در دوره استعمار کرده( از هند شرقی تا خاندانهای روچیلد و راکفلر و... در پایتخت های اروپایی) - پس از تاراج ها و تجاورزها با ایجاد نظم و نهاد بین المللی به مرحله قاسطین رسیده! - طغیانش علیه میراث انبیاء او را در دهه های اخیر به فسق پسا کفر و پسا ظلم رسانده! ⬅️ مشترکات ادیان و انبیاء را تغییر می دهد! هم جنس بازی را حلال و کلیسا را موظف به اجرای تشریفاتش می کند! - این همه رشد سگ بازی اتفاقی نیست! - ماجرای مسجد لیبرالی #ابن_رشد_گوته در برلین! ❗️ کشف حجاب یزیدی! این کشف حجاب یزیدی در سه مرحله را در فایل صوتی بشنوید! ☑️ @m_ghanbarian

🏴نهضت مقدس🏴 🖋به قلم حجت الاسلام والمسلمین محسن قنبریان #به_زودی - نهضت مقدس، مجموعه بیانات و تحلیل‌های عاشورایی خطیب توانمند، حجت‌الاسلام والمسلمین محسن قنبریان پیرامون ویژگی‌های نهضت اباعبدالله و ویژگی‌های نهضت‌های قاتل امام است. مباحث این کتاب در بخش اول پیرامون ریشه‌های شکل‌گیری اسلام طاغوتی، اسلام ضد عدالت، اسلامِ ذبح‌کنندۀ آرمان‌ها، اسلام محافظه‌کار، اسلام منفعل و یکجانشین، اسلام بی‌توجه به مستضعفین، اسلام باندباز و حزب‌باز، اسلام سرمایه‌دار و در یک کلام اسلام آمریکایی در عاشورا است. اسلامی که بارها و بارها خود را تکرار کرده و زنگ خطر حضور رگه‌های قدرتمندی از آن در تاریخ معاصر ما نیز وجود دارد. چنین اسلامی به‌راحتی ظرفیت به انحراف کشیدن انقلاب اسلامی و آرمان‌های آن را دارد و مطالعۀ ریشه‌ها، چرایی شکل‌گیری، ویژگی‌ها و نشانه‌های آن از ضروریات زمان ماست. در بخش دوم، ویژگی‌ها، ارکان و ابعاد نهضت اباعبدالله الحسین علیه السلام به مثابه یک نهضت معیار، شاخص و مقدس بررسی می‌شود تا هر نهضتی که خود را پیرو آن میداند، روش مبارزه، اصول حکمرانی، شیوه‌های دردمندی، رفتارهای سیاسی و مدل‌های مطالبه‌گری خود را بشناسد. در بخش سوم، ریشه‌های اقتصادی شکل‌گیری عاشورا تحلیل و بررسی میشود تا مخاطب با شناسایی مختصات طاغوت اقتصادی از تکرار آن ویژگی‌ها در زمانه خویش، به‌خصوص در انقلاب اسلامی ایران که یگانه پرچمدار پیروی از نهضت اباعبدالله در جهان است، پیشگیری کند. - منتظر این کتاب باشید - ☑️ @m_ghanbarian

💠 تابلویی از علی(ع) که باید بلند میکردیم! 🎬 برشی کوتاه از جلسه دوم: هویت نهضت حسینی • تنها حضرت امیر(ع) بود که خلافتش از یک شورای خاص یا نصب خلیفه خاص یا سلطه و غلبه خاندان خاص در نیامد. برای اولین بار #مردم مواجهه مستقیم کردند. فقط خدا (با حکم امامت برای علی) و مردم (با بیعت آزادانه و اختیاری با او برای خلافت) در کار بودند؛ نه هیچ کانون قدرت یا ثروت و وجاهتی! • برای اولین بار نمایندگان سه ایالت دیگر اسلام(کوفه، بصره، مصر) -که نمایندگان عراق، ایران، آفریقا به حساب می آمدند- در #بیعت_عمومیِ_آزادانه حاضر بودند. به حسب مفاد خطبه۱۷۳ این نمایندگان جای صندوق رأی، کاشفِ رضایت و رأیِ آریِ مردمشان بودند و امامت الهی علی(ع) را یک حکومت مردمسالار می کردند. ⬅️ چنین بیعت عمومی میلیونی ای در تمام دنیای گذشته سابقه نداشت! اما ما شیعیان هم بدان تفاخری نکردیم! محسن قنبریان ☑️ @m_ghanbarian

🔴 یزید، مجمعِ "جاهلیت بادیه" و "مدنیّت روم و کسری" است! مدتی "بادیه نشینی" بخاطر زبان و ادب عربی او را سگ باز و کفتر باز کرده و "شام زیستی" او را اهل مطربی و مشروب و زن بارگی کرده است! یزید مجسمه ی مرحله فسق پسا کفر و پسا جورِ اموی است. حاکم شدن فسق پسا جور ملازم دو اتفاق است: ۱. اکثریتی از جامعه را همراه می کند(الناس علی دین ملوکهم) ⬅️ فسق شهروند و مصرف فسق رونق می گیرد! مسعودی می نویسد در دوره او مطربی در مکه و مدینه شایع و شرابخواری آشکار شد!(مروج الذهب ج۳ص۶۷) ۲. کسانی که مقاومت می کنند و با فسق ابلیسی او نسازند ⬅️ ظلم به اینها به "ضیم" تبدیل می شود ظالمِ فاسق، ننگ بر مخالفین تحمیل می کند! دختران رسول خدا را با صورت های مکشوف، شهر به شهر می چرخاند! تار و تنبور را کنار تازیانه برای تحقیر آنها قرار می دهد! (تفصیل را در جلسه پنجم سخنرانی حزب قاسطین به فسق یزیدی باردار میشود! بشنوید) ☑️ @m_ghanbarian