سلسله مباخث #انس_با_دعا (۴۰) 💠انس با دعا #حسن_ظن به خدا می آورد و #حسن_ظن به خدا ... . (ادامه مبحث قبلی) ☘️بر اساس همین حسن ظن است که دعا و تقاضاهای خود را ترتیب می دهد و امید دارد که خدای متعال از او روی بر نگرداند و دستگیری او را داشته باشد تا بتواند در نتیجه به مقام اهل طاعت دست یابد « الهی بک علیک الّا الحقتنی بمحلّ طاعتک و المثوی الصالح من مرضاتک » ( مناجات شعبانیه ) ☘️او خود واقعیت هایی که در آن به سر می برد را می داند، می داند که قدرت جذب و دفع ندارد و نه می تواند ضرری را دفع کند و نه می تواند که نفعی را جذب کند « فانّی لا اقدر لنفسی دفعا و لا املک لها نفعا » ( مناجات شعبانیه ) ☘️چون به این معرفت رسیده است که « الهی بیدک لا بید غیرک زیادتی و نقصی و نفعی و ضرّی » ( مناجات شعبانیه ) 👈حال چنین چیزی او را به اقرار به واقعیت های تکوینی و سلوکی می کشاند؛ از طرفی اقرار می کند به قصور تکوینی و تقصیرهای سلوکی « الهی انا عبدک الضعیف المُذنب و ملکوک المنیب » ✅و می داند هم ضعیف در وجود است و قصورات و نقائص تکوینی او را احاطه کرده است؛ در روح ضعیف است؛ در بدن ضعیف است؛ « یا ربّ ارحم ضعف بدنی » ( دعای کمیل ) و آن طور هم که باید حرکت نکرده است و اصلا نمی تواند حرکت کند و به سمت خدا برود و بدین جهت اقرار به تمام ضعف های سلوکی خود می کند که چقدر در این محضر کم گذاشته است و بر فرض هم تمام و کمال انجام می داد، باز هم کم و ناقص بود. ادامه دارد... . #استاد_مهدی_منصوری #سلسله_مباحث_انس_با_دعا https://eitaa.com/joinchat/2367553583C4b7a5731ec

سلسله مباحث #انس_با_دعا (۴۵) 💠 #حسن_ظن به خدای متعال در ادعیه، راهی برای مواجهت با #وسعت_الهی و دستیابی به #شرح_صدر 💎وقتی که فطرت نیاز خود را در ادعیه با همان وسعت که می خواهد در میان گذاشت و وسعت را در خدا و با خدا بودن دید، 👌این فطرت می تواند ارتباطات خود را با خلق سامان دهد و از اینجاست که «صدر» که در ارتباط با خلق مطرح می شود، به وسعتی می رسد که نامش «شرح صدر» می شود. 👈به خاطر همین است که در روایت می فرماید اگر کسی رابطۀ خودش را با خدای خودش اصلاح کرد ، خدا هم رابطۀ او را با مردم تنظیم و اصلاح می کند . 🌴«وَ مَنْ‏ أَصْلَحَ‏ فِيمَا بَيْنَهُ وَ بَيْنَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ أَصْلَحَ اللَّهُ فِيمَا بَيْنَهُ وَ بَيْنَ النَّاسِ. » (الخصال ؛ ج‏1 ؛ ص129 ) ✅کسانی که بتوانند خود را با حُسن ظنی که به خدای عالَمیان دارند مواجه با آن وُسعت درگاه الهی کنند دیگر در خود و زن و بچۀ خود خلاصه نمی شود و بلکه به محله و بلکه شهر و بالاتر استان و بیشتر ، کشور و بالاتر ، جهان می نگرد و جهانی فکر می کند و جهانی عمل می کند و اینجاست که می تواند از عُمّال و کارکنان اردوگاه الهی قرار بگیرد و جهاتی از امور خلق از ناحیه خدا به دست او جاری شود؛ هر چند در حدّ محله ای باشد ولی اصل این است که در پازلی به وسعت جهان می باشد و از این روست که در انتظاری که از خدا می کشد خود را توسعه بخشیده و حرکت و اصلاح و مبارزه جهت دستیابی به توحیدی همه جانبه محقق می گردد. 📚ادعیه وقتی انسان ها را تمرین می دهند که به این شرح صدر برسند و به عبارتی توصیۀ به شرح صدر نمی کنند و بلکه درمانی را در جهت دستیابی به شرح صدر تنظیم می کنند؛ ⬅️از این روست که تأئید آن را هم به عهده می گیرند و او را تا حدّ ممکن به حسب ارتباطی که با خدای عالَمیان پیدا کرده است، مصون از خطا و لغزش می کنند چرا که خدای متعال کار خلق را به او واگذاشته است ؛ بدین جهت مؤیَّد است و مورد توجه قرار می گیرد و الهامات گوناگونی به او می شود. حتی اگر کسی به حساب و از سرِ خلوص و دغدغه های ناب به یک کار فرهنگی کوچکی هم دست بزند، مورد توجه است و توفیقاتی گوناگون نصیب اش می شود. 🌴«وَ إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا اخْتَارَهُ اللَّهُ- عَزَّ وَ جَلَّ- لِأُمُورِ عِبَادِهِ، شَرَحَ صَدْرَهُ‏ لِذلِكَ، وَ أَوْدَعَ قَلْبَهُ يَنَابِيعَ الْحِكْمَةِ، وَ أَلْهَمَهُ الْعِلْمَ إِلْهَاماً؛ فَلَمْ يَعْيَ‏ بَعْدَهُ بِجَوَابٍ‏ ، وَ لَاتَحَيَّزَ فِيهِ عَنِ الصَّوَابِ؛ فَهُوَ مَعْصُومٌ مُؤَيَّدٌ ، مُوَفَّقٌ مُسَدَّدٌ ، قَدْ أَمِنَ مِنَ‏ الْخَطَأِ وَ الزَّلَلِ وَ الْعِثَارِ ‏ (كافي (ط - دار الحديث) ؛ ج‏1 ؛ ص501 ) #استاد_مهدی_منصوری #سبک_زندگی https://eitaa.com/joinchat/2367553583C4b7a5731ec