eitaa logo
🍃 مهمانی ستاره‌ها
51 دنبال‌کننده
2.7هزار عکس
652 ویدیو
25 فایل
🌷حاج قاسم سلیمانی🌷 🍃والله والله والله،مهمترین شئون عاقبت به خیری، رابطه‌ی قلبی و دلی و حقیقی ما با این حکیمی است که امروزسکان انقلاب رابه دست دارد نشر با ذکر صلوات🍃 ارتباط با مدیر @Asamaneha لینک کانال: 🆔 @m_setarehha
مشاهده در ایتا
دانلود
سلسله مباحث (۳۹) (ادامه مبحث قبلی) 💠بنده باید باید بنابر حسن ظن خود به پیش رود و انواع و اقسام ظنونی که نسبت به خدای متعال دارد را مطرح نماید و با این ظنون به دنبال مغفرت و بخشش و عفو باشد؛ و همین حسن ظن باعث می شود که به حسن توکل برسد و این حُسن ظن و حسن توکل و بدبینی به خودش تنها مستمسک جهت صحبت با خدای عالَمیان شود و تأمین امیدش را داشته باشد که همۀ اینها در بستر است که به می باشد؛ 👈از اینروست که سخن اش با حق تعالی اینگونه می شود: ☘️ظن من بر این خدا این است که حاجتی که عمری در طلب آن صرف کرده ام را ردّ نمی نماید « الهی ما اظنک تردنی فی حاجه قد افنیت عمری فی طلبها منک » ( مناجات شعبانیه ) ☘️خدای من چگونه از درگاه لطفت محروم و نومید برگردم در صورتی که به جود و احسان تو حُسن ظن بسیار داشتم که به حالم ترحّم کنی و در نهایت از اهل نجاتم برگردانی « الهی کیف انقلب من عندک بالخیبه محروما و قد کان حُسن ظنی بجودک ان تقلبنی بالنجاه مرحوما » ( مناجات شعبانیه) ☘️می گوید که ای خدا حُسن ظن مرا به رحمتت نومید نساز و از فروغ رأفت و عنایتت محجوب مکن « یا الهی فلا تخیّب ظنّی من رحمتک و لا تحجبنی عن رأفتک » ( مناجات شعبانیه ) https://eitaa.com/joinchat/2367553583C4b7a5731ec
سلسله مباخث (۴۰) 💠انس با دعا به خدا می آورد و به خدا ... . (ادامه مبحث قبلی) ☘️بر اساس همین حسن ظن است که دعا و تقاضاهای خود را ترتیب می دهد و امید دارد که خدای متعال از او روی بر نگرداند و دستگیری او را داشته باشد تا بتواند در نتیجه به مقام اهل طاعت دست یابد « الهی بک علیک الّا الحقتنی بمحلّ طاعتک و المثوی الصالح من مرضاتک » ( مناجات شعبانیه ) ☘️او خود واقعیت هایی که در آن به سر می برد را می داند، می داند که قدرت جذب و دفع ندارد و نه می تواند ضرری را دفع کند و نه می تواند که نفعی را جذب کند « فانّی لا اقدر لنفسی دفعا و لا املک لها نفعا » ( مناجات شعبانیه ) ☘️چون به این معرفت رسیده است که « الهی بیدک لا بید غیرک زیادتی و نقصی و نفعی و ضرّی » ( مناجات شعبانیه ) 👈حال چنین چیزی او را به اقرار به واقعیت های تکوینی و سلوکی می کشاند؛ از طرفی اقرار می کند به قصور تکوینی و تقصیرهای سلوکی « الهی انا عبدک الضعیف المُذنب و ملکوک المنیب » ✅و می داند هم ضعیف در وجود است و قصورات و نقائص تکوینی او را احاطه کرده است؛ در روح ضعیف است؛ در بدن ضعیف است؛ « یا ربّ ارحم ضعف بدنی » ( دعای کمیل ) و آن طور هم که باید حرکت نکرده است و اصلا نمی تواند حرکت کند و به سمت خدا برود و بدین جهت اقرار به تمام ضعف های سلوکی خود می کند که چقدر در این محضر کم گذاشته است و بر فرض هم تمام و کمال انجام می داد، باز هم کم و ناقص بود. ادامه دارد... . https://eitaa.com/joinchat/2367553583C4b7a5731ec
سلسله مباحث (41) 💠کسی که حسن ظن به خدا دارد، ایستایی ندارد. (ادامه مبحث قبلی) 🔹توجه به این همه نقص و ضعف و اقرار به آنها و دست و پنجه نرم کردن با آن و زندگی با چنین نقص هایی، موجب این نمی شود که ایستایی و توقف برایش رخ دهد و راهی در پیش خود نبیند؛ 👈 بلکه راه را باز می بیند چون درست است که از این طرف همه اش نیستی و بیچارگی است ولی؛ 🌴 می داند که از طرف خدای مهربان همه اش لطف است و دستگیری از این رو حسن ظن اش اجازه نمی دهد که دست بردار باشد و به خاطر همین امیدش را از دست نمی دهد و تقاضا می کند : « فلا تجعلنی ممن صرفت عنه وجهک و حجبه سهوُه عن عفوک » 🌴او به دنبال این است که خدای متعال او را آن طور که می خواهد ببیند و نه آن طور که خدا نمی خواهد؛ او به دنبال این است که خدای متعال آن طور که خودش می خواهد خود را در او ببیند و به نظاره گری و مشاهده گری بپردازد؛ « الهی انت کما اُحبّ فاجعلنی کما تُحبّ » 🔹از این رو به حسن توکل که ناشی از حسن ظن است اعتماد می کند و تنها چیزی که بعد از اقرار به ذنب « فقد جعلت الاقرار بالذنب الیک وسیلتی » به پیش کش می تواند ببرد، حُسن توکل است و اصلا خودِ این اقرار به ذنب، حُسن توکل می باشد « الهی کانی بنفسی واقفه بین یدیک و قد اظلها حسن توکلی علیک فقلت ما انت اهله » ✅او با حسن ظن به پیش می رود و از آن برای خود یک توکل جانانه به خدای متعال می سازد؛ https://eitaa.com/joinchat/2367553583C4b7a5731ec
سلسله مباحث (۴۷) «ادامه مبحث قبلی» 💠حیف است که با حضرت ربّ العالمین بنشینیم ولی ... . 🚩مشکل ما این است که اولا حرف نمی زنیم و ثانیا حرف که می زنیم نمی دانیم که چه چیزهایی بگوییم؛ 🔸حیف است که با حضرت ربّ العالمین بنشینیم ولی بلد نباشیم حرف بزنیم؛ 🍃از این رو با ادعیه است که هنر این را پیدا می کند که حرف بزند و در ضمن آن می تواند بفهمد که چگونه باید حرف زد و با سرسپردگی در برابر ادعیه، سخن خودش را در کیفیت سخنی که با حضرت ربّ العالمین در ادعیه وجود دارد، هضم می کند و سخنی برای خودش جز سخنی که در ادعیه مطرح شده است نمی گذارد و با وحدت و اتحاد دغدغه، سخنی که در ادعیه آمده است، سخن آن می شود. ✅می داند و می یابد آنچه در ادعیه مطرح شده است، همان مهمّ هایی است که انسان باید در زندگی برای خود فراهم آورد که بدون آنها امکان زندگی کردن نیست. به خاطر همین در ادعیه مهمّاتی را به سخن می کشاند و می فهمد چه چیزهایی مهمّ در زندگی است؛ بدین جهت عفو و غفران و مأیوس نشدن از رحمت الهی و ... از چیزهایی می شود که انسان بدون اُنس با ادعیه نمی تواند که بفهمد مهم است و باید در سخن خود مطرح نماید. ادامه دارد... . https://eitaa.com/joinchat/2367553583C4b7a5731ec
سلسله مباحث (49) 💠اگر دل داده شود ، دل می دهد ؛ اگر حرف بزنیم ، حرف می زند (ادامه مباحث قبلی) 👌هر چه بیشتر حرف بزنیم و با او باشیم راه بهتر و بیشتر باز می شود و او هم می گوید و او هم در میان می گذارد و راحت تر می توانیم قرآن را بفهمیم. 🔲 یکی از دلایل اینکه ارتباطمان با قران سنگین است این است که حرف نمی زنیم و سخن نمی گوییم و همین که حرفی نداشتیم و سخن نگفتیم باید منتظر این هم باشیم که وقتی او حرف می زند راحت ارتباط برقرار نکنم . ☘️ادعیه سخن معصومانه از زبان معصوم با خداست و در این بستر درمان هایی صورت می گیرد؛ 🌴حرف بزنید تا گفتگو راهش باز شود و بدانید اگر حرف زدن های ما زیاد شد آن موقع خدا هم از طرق مختلف با ما حرف می زند و اصلا ما باید با ادعیه سخن گفتن را داشته باشیم تا سرِ سخن باز شود و او هم شروع به گفتن کند؛ حتی الهامات ملکی و الهامات ربّانی زیاد می شود و او جلوه گری بسیاری را صورت می دهد . 💠👈اگر دل داده شود ، دل می دهد ؛ اگر حرف بزنیم ، حرف می زند ؛ اگر بخواهیم می خواهد و می دهد ؛ از اینرو باید سخن گقتن با خدای متعال را باب اش نمود و از سختی در آورد . https://eitaa.com/joinchat/2367553583C4b7a5731ec
سلسله مباحث (50) (ادامه مباحث قبلی) 💠خدای متعال دوست داردکه صدای مومنین را بشنود؛ ✅باید یاد بگیریم که دست ها را بالا ببریم🤲، باید یاد بگیریم که گریه کنیم؛ باید یاد بگیریم از چه چیزهایی باید شاکی باشیم و از چه چیزهایی راضی و از چه چیزهایی غمناک و از چه چیزهایی شاد که اینها همه اش خود را در سخن با خدا نشان می دهد. 👌👈در واقع ادعیه سخنی است که خدا به زبان بنده خودش الهام کرده است که تا با او اینگونه سخن بگوید؛ 👌👈در واقع بنده باید سخن بگوید و همین درخواست سخن باعث می شود که به بندۀ معصوم خود الهام کند که چه بگوید و چه نگوید و چه بخواهد و چه نخواهد . 🕋خدای متعال دوست داردکه صدای مومنین را بشنود ☘️« يحِبُ‏ الرَّبُ‏ أَنْ‏ يَسْمَعَ‏ كَلَامَهُمْ كَمَا تُحِبُّ الْوَالِدَةُ وَلَدَهَا » ( بحار الأنوار (ط - بيروت) ؛ ج‏74 ؛ ص24 ) ✨وقتی انسان همسخن با خدای متعال می شود و با او صحبت می کند و همراز می شود اینجاست که خدای متعال هم نوری به قلب آن می تاباند و عشق و حبّ خودش را در دل او می اندازد و همین که عشق و حبّ او به دلش افتاد اینجاست که نیازهایش و دغدغه هایش تغییر می کند لذا همسخنی با خدای متعال باعث می شود که خدا هم با او همسخن می شود و انواع هدایت ها را برای او صورت دهد و به جهت اینکه او را دوست دارد، او هم خدا را دوست می دارد و عاشق خدا می شود و همین عشق خدا در درون او کار خودش را می کند. https://eitaa.com/joinchat/2367553583C4b7a5731ec
سلسله مباحث (۵۱) (ادامه مباحث قبلی) 💠ادعیه بستر ساز پایۀ مبارزه ای در زندگی است 🌴انسان ها در دنیا زندگی نمی کنند که هر چه را خواستند و دوست داشتند، انجام دهند؛ 👌ملاک و معیار در زندگی انسانی خوشایندی ها و دوست داشتن ها نیست که بر طبق آن عمل شود و یا ناخوشایندی و بدآمدنی ها نیست که ترک شود. ✅معیار در زندگی انسانی نباید دوست داشتن و یا بد آمدن ها باشد. 👈انسان ها آمده اند در دنیا که به جایی برسند که در زندگی شان از خوشایندی و ناخوشایندی های ابتدایی نفسانی که هیچ ملاک عقلانی ندارد، دست بردارند و حبّ و بغضشان را فانی در الهی کنند و حبّ و بغض او را مقدم بر حبّ وبغض خود بیندازند و آرام آرام یک حبّ وبغض بیشتر نداشته باشند و آن هم اینکه آن چیزی را دوست بدارند که خدا دوست دارد و از چیزی بدشان آید که خدا از او بدش می آید. 👌👈از اینرو می گویند ایمان بیاورید که با تعلّق به عالَمی دیگر حبّ و بغضتان تعدیل پیدا کند . ◀️پس اینکه من دلم می خواهم یا خوشم می آید و یا راحت تر هستم و باب میلم است و یا هر تعبیری دیگر، نباید ملاک باشد. ❌اینکه کسی چون دوست دارد، حرمت شکنی می کند و زبان به غیبت و یا تهمت باز می کند و یا اینکه چون بدش می آید و یا خسته می شود و یا خوشش نمی آید واجبی را ترک می کند، این را نمی شود زندگی نامید ؛ چرا که انسان، انسان است چون ضابطه مند، زندگی اش را سامان می دهد. ✅👈برای اینکه خواستن های و یا نخواستن های نفسانی و بی مبنا و بی معیار به صحنه جان انسان نیاید ، مبارزه مطرح می شود و ادبیات مبارزه و مجاهده و جنگیدن به صحنه می آید . این ادبیاتی است که باید از همان اوایل عمر یعنی هفت سال دوم مطرح شود و پدر و مادر بر همین اساس زندگی کنند و همین ادبیات را جهت دستیابی فرزندشان به زندگی ایده آل مطرح نمایند. https://eitaa.com/joinchat/2367553583C4b7a5731ec
سلسله مباحث (52) 💠 ادعیه بستر ساز پایۀ مبارزه ای در زندگی است. (ادامه مباحث قبلی) 🔲مشکل اساسی در تربیت ما همین است که 👈ادبیات پایۀ ما چیزی دیگر غیر از مبارزه و جنگیدن قرار می گیرد و 👈همین باعث این می شود که گرفتاری ما در بزرگسالی دو چندان شود و آتش باشیم و بسوزیم و بسوزانیم. ☘️اگر کسی خواست که فرزندش تربیت ایده آل شود باید 1️⃣ اولا خود مبارز 🤺📚باشد و 👌مبارزه را در تعامل با همه، به خصوص کودک اش به *صحنۀ زندگی اش* بکشاند . 🔹باید بدانیم و بفهمیم تا خواسته های نفسانی در ما محور است شکست انسانیت و پیروزی حیوانیت حتمی است و اصلا انسان در دنیا برای همین آمده است که برسند به اینکه نباید به آنچه که می خواهند تن دهند . 🔹بخشی از خواستن ها و نخواستن ها در تنزّل از انسانیت 🐑شکل می گیرد ؛ یعنی تا انسان تنزل پیدا نکند و در ورطۀ حیوانیت 🐄نیفتد نمی تواند که این را بخواهد و یا نخواهد و به عبارتی بعضی از خواستن ها و نخواستن ها در تَه چاه است و تا به ته چاه نرود نمی تواند به آنها برسد و بدین جهت تا تنزل نکند و حیوانیت و نفسانیت را در خود غلیان نبخشد ، نمی تواند اینگونه بخواهد و یا نخواهد . https://eitaa.com/joinchat/2367553583C4b7a5731ec
سلسه مباحث (۵۳) 💠 ادعیه بستر ساز پایۀ مبارزه ای در زندگی است. (ادامه مباحث قبلی) 🌴ملاک انسانیت یک خواستن و نخواستن ویژه است؛ ⬅️از این رو باید به جایی رسید که زندگی را فوق ❤️دوست داشتن ها و 🖤دوست نداشتن ها مدیریت کرد و در عالَمی دیگر زندگی را ترتیب داد و دوست داشتن ها و دوست نداشتن های متناسب با آن جهان را تجربه کرد . ⬅️از این رو باید انسان مبارزه🤺 کند تا از خوشایندی و ناخوشایندی های یک جهان و عالَم که جهان و عالَم دنیا است به خوشایندی❤️ و نا خوشایندی🖤 های عالَم دیگر ورود پیدا کند و در آن عالَم که عالَم عقلانیت و فطرت است و جهان خدایی می باشد به یک نوع رضایت و شادی و غم متناسب با آن عالَم دست یابد . ⬅️ از اینرو انسان هایی با هدایت در ذیل ولایت الهی قرار می گیرند و خدای متعال آن ها را از عاَلمی به عالَم دیگر سیر می دهد و عبور می دهد . « انّ اولیاء الله فلا خوف علیهم و لا هم یحزنون » 👌خوف و حزن اینجایی آن ها را درگیر نمی کند چرا که خوف و حزنی دیگر پیدا کرده اند و با آن خوف و حزن است که در این دنیا زندگی می کنند؛👌 ♥️کینه به دل نمی گیرند و زود می بخشند ولی اگر نتوانند دست مومنی و مسلمانی را بگیرند ناراحت می شوند و به هم می ریزند.ادامه دارد... . https://eitaa.com/joinchat/2367553583C4b7a5731ec
سلسه مباحث (54) 💠 ادعیه بستر ساز پایۀ مبارزه ای در زندگی است. (ادامه مباحث قبلی) 🖋مبارزه است که انسان را از عالَم و جهانی به عالَم و جهان دیگر می کشاند و به تمام معنا نگاه و نوعِ زندگی کردن آن را تغییر می دهد و👈 تا مبارزه نکنید از اینکه شما دارید و دیگری ندارد، شاد هستید 🚫 ✅◀️ولی به محضی که مبارزه را شروع می کنید، کمک می کنید که دیگری هم داشته باشد و دست او را می گیرید و در داشتن آن شاد ☘️و در نداشتن اش غم و غصه دارید. ⚔️مبارزه خودش را در ایمان جلوه گر می کند « الله ولی الذین آمنوا یخرجهم من الظلمات الی النور » زندگی مومنانه همان عالَم و جهانی است که کاملا متفاوت با زندگی و عالَم و جهان کافرانه است. 🔲باید بجنگیم تا بتوانیم خودمان را در عالَم جدیدی متولد کنیم و تا انسان برای بار دوم متولّد نشود، زندگی او ایده آل و مطلوب✅ نخواهد بود. مبارزه است که عالَمی جدید به روی انسان می گشاید و تا چنین *موت و تولدّی* برای انسان رخ ندهد، وضع به همین منوال است. 👌این را باید بدانیم که آمده ایم که تلاش کنیم و نه تنها تلاش و بلکه باید مبارزه داشت و جنگید که جنگیدن در جایی مطرح است که اولا امتحان است و ثانیا در جایی است که سختی ها و ناملایمتی ها به صحنه می آیند 👈 در اینصورت است که راه باز می شود « من جاهد فینا لنهدینهم سبلنا و ان الله لمع المحسنین »ادامه دارد... . https://eitaa.com/joinchat/2367553583C4b7a5731ec
سلسه مباحث (55) 💠 ادعیه بستر ساز پایۀ مبارزه ای در زندگی است. (ادامه مباحث قبلی) 🌴انسان هایی که مقصدی بزرگ در زندگی دارند و خود را برای مقاصد بزرگ آماده می سازند، آن دوست داشتنی ها و یا بدآمدنی ها را متناسب با آن مقصد و لذّت بزرگتر🕋 تنظیم می کنند و 👈در اینصورت همۀ آنچه که مانع وصول و رسیدن به آن بزرگ و مقصد است را کنار می گذارند و هر چه که می رساند را انجام می دهند. 🕋اگر بزرگی خدای متعال ( الله اکبر ) مطرح می شود – البته نه چون باقی در برابر خدا کوچک اند و بلکه چون در برابر خدا نیستند –👈 بدین جهت است که انسان در زندگی جهتی غیر از خدای متعال پیدا نکند و غیر او را مقصد و غایت و هدف خود قرار ندهد و در زندگی تمام توجه اش را او قرار بدهد. ✅ انسانی که با چنین بزرگی در زندگی روبرو می شود رکوع و سجدۀ خود را هم در برابر او قرار می دهد و در واقع کسانی که می خواهند کلّ زندگی آنها تبدیل به رکوع و سجود برای او شود باید به « الله اکبر » برسند و کسی که هنوز به « الله اکبر » نرسیده باشد زندگی او محلی برای طغیان🚫 می شود و رکوع و سجود در برابر او نخواهد داشت. 🕋اینکه رکوع و سجود در زندگی برای کسی باشد، به این معناست که کلّ زندگی هزینۀ برای او می شود .ادامه دارد... . https://eitaa.com/joinchat/2367553583C4b7a5731ec
سلسه مباحث (56) 💠 ادعیه بستر ساز پایۀ مبارزه ای در زندگی است. (ادامه مباحث قبلی) 🖋مبارزه در صورتی محقق می شود که آرزو وآرمان بزرگی در میان باشد و بدون آرزو و آرمان وسیع نمی توان مبارزه کرد⚔️ و انسان نیازی به مبارزه در خودش نمی بیند. 📚مبارزه برای انسان با آرمان های بلند و وسیع، امری ضروری است و نه تنها برای آن ها رنج آور نیست و بلکه لذیذ است و اگر هم رنجی داشته باشد👈 همه اش را چون در نسبت با آن آرمان و آرزو قرار داده است و راهی برای رسیدن به آن می داند👉؛ می تواند به سادگی از آن عبور کند . 🌴چنین انسانی در عالَمی نفس می کشد که فعالیت های آن در بیرون از آن عالَم قابل ادراک نیست و تنها با ورود به آن عالَم است که می توان آن را دریافت. از بیرون از آن عالَم وقتی نگاه می کنیم، همه اش سخت و رنج آور و فرار کردنی است ولی به محضی که پای در آن میدان نهادیم همه آنها ضروری و لازم و واجب است و غیر از آن رنج آور است . ادامه دارد... . https://eitaa.com/joinchat/2367553583C4b7a5731ec
سلسه مباحث (57) 💠 ادعیه بستر ساز پایۀ مبارزه ای در زندگی است. (ادامه مباحث قبلی) 🕋در بیرون از عالَم حاج قاسم ، همه چیز سخت می شود و دردناک است ولی به محضی که پای در آن عالَم نهادیم، دیگر سختی معنا ندارد و هر چه پیش می آید لذیذ می شود و انسان می تواند همه چیزی را وسیله برای دستیابی به مقصد خود قرار بدهد . 🌹اگر عاشق شهادت است و شهادت برای او لذیذ است، همه اش به این دلیل است که مقصدی را پی گرفته است که با شهادت بهتر می تواند به آن برسد.👈 بدین جهت با وسعت عالَم و مقصدی که دارند ، هر چیزی در این میان رنگی دیگر به خود می گیرد . ✅✅پس نیامده ایم که هر چه را دوست داشتیم انجام دهیم و یا آنچه را که بدمان آمد ترک کنیم . رشد انسان در این نیست . اگر ما خدای متعال را به عنوان بزرگ عالَم به حساب آوردیم به گونه ای که غیر او نه اینکه کوچک است و بلکه غیر او اصلا در برابر او نیست ، در اینصورت می فهمیم خیلی از خواستنی ها و یا نخواستنی ها ملاک و معیار نیستند و بلکه معیار چیزی دیگر است که باید او محور قرار گیرد. https://eitaa.com/joinchat/2367553583C4b7a5731ec
سلسه مباحث (۵۸) 💠 ادعیه بستر ساز پایۀ مبارزه ای در زندگی است. (ادامه مباحث قبلی) 🌴انسان ها باید در هفت سال دوم زندگیِ خود این مبارزه را باید یاد بگیرند و در ادبستان عمرشان ادب شوند از این رو 👈 گاهی نیاز است؛ 👈گاهی نیاز است و ..... ⏪اینها را باید در هفت سال دوم عرضه نمود تا انسان ها با این خُلق و رویه زندگی خود را به پیش برند. 👌انسان های مودب، انسان های مبارزه کرده می باشند و انسان های بی ادب، ❌انسان هایی هستند که تنها دلیل نوع عملکرد و فعالیت شان این است که چون لذّت می برم؛ چون راحت ترم؛ چون دلم می خواهد؛ اینها هم می سوزند 🔥و هم می سوزانند🔥. ✅ولی انسان هایی که به انضباط در عقاید و احساسات و رفتار رسیدند هم گرم می شوند و هم گرما می بخشند چون مشیت حق تعالی که حاکم شود در اینصورت وحدت بخشی و انسجام دهی ( توحید ) می کند و از سردی تشتت و پراکندگی و اضطراب و ناآرامشی نجات می هد. https://eitaa.com/joinchat/2367553583C4b7a5731ec
سلسه مباحث (۵۹) 💠 ادعیه بستر ساز پایۀ مبارزه ای در زندگی است. (ادامه مباحث قبلی) ✅خیلی از بسترها در زندگی فراهم می شود که انسان ها بتوانند خودشان را برای آماده کنند ولی متأسفانه می خواهند بدون پرداخت هزینه به دلخواه برسند درحالی که بسیاری از فرصت ها را می سوزانند🔥 و تبدیل به تهدید برای خود می کند ولی👈👈 روحیۀ مبارزه خاصیتی دارد که هر تهدیدی را به تبدیل می نماید . 💠خاصیت های دوره نوجوانی در ظاهر تهدید است ولی در پیش روی انسان قرار داده است که با عملکرد مناسب و مبارزه گونه، این تهدید را به فرصت تبدیل نماید. ♥️ازدواج از جمله میدان هایی است که انسان ها با قرار گرفتن در آن با مشکلات و معضلاتی دست و پنجه نرم می نمایند که هنرمندی🌱 آنها همه این موانع را تبدیل به سکوی پرتاب می کند و انسان را بهتر و بیشتر و سریع تر به مقصد و مقصود می رساند. ⏪هر مرحله ای از زندگی می تواند مرحله ای از سیر و سلوک انسان در زندگی باشد. 🌴کسانی که اهل مبارزه🤺 در زندگی نیستند و مبارزه در زندگی را نمی دانند و به هر خواسته ای🖤 تن می دهند اینها اقتدار خودشان و زندگی شان را حذف می کنند و زبون و ذلیل به زندگی ادامه خواهند داد . خاصیت مبارزه این است که نهایتی آسان پیدا می کند. 💐کانال مهمانی ستاره ها 🆔 @m_setarehha
سلسله مباحث (۶۰) 💠 ادعیه بستر ساز پایۀ مبارزه ای در زندگی است. (ادامه مباحث قبلی) ✅با وجود ادبیات مبارزه هر چیزی باید در چارچوب مبارزه دیده شود و باید به گونه ای عمل شود که صدق مبارزه گردد؛ اگر می فرماید 🌱« لن تنالوا البرّ حتی تنفقوا مما تحبون » 👈می خواهد انفاق را در این سیستم مبارزه مطرح نماید تا تشدید مبارزه کند و انسان را بهتر به مقصد برساند. 👌اگر انصارِ در مدینه را مدح می کند که با اینکه احتیاج داشتند ولی مهاجرین را بر خود مقدم انداختند « یوثرون علی انفسهم ولو کان بهم خصاصه »بدین جهت است. عده ای چون ادبیات مبارزه برای شان حاکم نیست، حاضر به پرداخت هزینه هم نیستند و پرداخت هزینه برای آنها برابر باساقط شدن از کلّ زندگی است. 👈به محضی که مشکلی پیش می آید ، تمام راه ها را بر خود می بندند و حاضر نیستند که راه چارۀ صحیح را پیدا نمایند. اگر جایی باید هزینه بپردازند و ⬅️ارتباطی را قطع کنند و یا ⬅️مجلسی را ترک کنند و یا ⬅️کاری را رها کنند و یا ⬅️گفته ای را به زبان بیاورند و یا ⬅️ساکت شوند چون می دانند که به مشکل بر می خورند، 💵حاضر نیستند که هزینه ای بپردازند و در واقع جرأت اقدام ندارند؛ 👈او تحمّل شنیدن چهار فحش را به خاطر دینداری خود ندارد. 🔴 می خواهد خدا را داشته باشد ولی حاضر نیست از کاری که او را از خدا فاصله می اندازد ، دست بکشد و آن را رها کند . اینها به این دلیل است که ادبیات مبارزه را ندارند چرا که با وجود ادبیات مبارزه ، خود را آماده هر نوع پرداخت هزینه می‌کند. 💐کانال مهمانی ستاره ها 🆔 @m_setarehha
سلسله مباحث (۶۱) 💠 ادعیه بستر ساز پایۀ مبارزه ای در زندگی است. (ادامه مباحث قبلی) 🌴کسانی که ادبیات مبارزه🤺 دارند نه تنها می پذیرند که باید هزینه بپردازند و بلکه آن پرداخت هزینه چون آنها را به مقصد بهتر و سریعتر می رساند برای آنها محبوب و لذیذ هم هست؛ 👈 ازا ینروست که حضرت یوسف چنین تعبیر می کند که 🌱« السجن احبّ الیّ » . ✅در مبارزه ها بسیاری از اموری که برای عده ای سخت است، برای اهل مبارزه آسان می شود و از این رو مبارزه مسهِّل است و تسهیل می کند. ✅👈فرصت های مبارزاتی در زندگی انسان بسیار است؛ امّا آن متفرع بر این است که ⏪⬅️انسان از نگاه مبارزه ای برخوردار باشد و گرنه همه چیز از دست خواهد رفت. 💠فرصت های مبارزاتی، فرصت هایی است که حتی ممکن است زشت و نازیبا و حتی در قالب مصیبت باشد ولی مبارزه آن را به فرصت تبدیل می کند. 👈از این رو باید گفت ادبیات پایه در حوزۀ تربیت، مبارزه است. ادامه دارد... . 💐کانال مهمانی ستاره ها 🆔 @m_setarehha
سلسله مباحث_انس_با_دعا (۶۲) 🌸 ادعیه بستر ساز پایۀ مبارزه ای در زندگی است. (ادامه مباحث قبلی) 🌿گاهی در زندگی زناشویی که میدان جدید مبارزاتی است بدون توجه به میدان مبارزه، دو طرف جای را خالی می کنند و انواع و اقسام مشکلات را برای خود می خرند. 🌿 گاهی جای صبر است ولی جزع و فزع می کند و زندگی را به هم می ریزد . 🌿گاهی جای گله کردن است ولی نمی گوید و .... ولی نمی داند که انسان میادین مختلفی در پیش رو دارد تا مبارزه کند و هر دوره ای هم خصوصیت خاص خود را دارد و زندگی زناشویی هم یک میدان است تا انسان بسیاری از خلقیات خود را تغیییر دهد 🔚ولی متأسفانه ادبیاتی برخودشان حاکم می کنند ؛ مثل اینکه می گویند این خُلق من است و اینطور بزرگ شده ام و با همین ادبیات زندگی را تیره و تار می کند و زلزله ای به زندگی وارد می کند که متناسب با ریشترش، خرابی و تلفات به بار می آورد. 🌿اگر این نگاه را داشته باشد که « خانواده محلی برای ظهور اجتماعی توحیدی است . مگر جز این است که انسان‌ها با انسان‌ها، انسان می‌شوند؟ میدان توحیدی خانواده برای آن است که از روحیه‌ی فردگراییِ عبادات، وظایف عبادی خود را در هسته‌ی توحیدی خانواده دنبال کنیم. 👌👌در دلِ جمع توحیدیِ خانواده همراه با ایثار و تواضع باید خود را رشد داد. 💐کانال مهمانی ستاره ها 🆔 @m_setarehha