(لیست دوم)👇👇
#ظهور
#جمعه
#نوروز
#مافیای_ترجمه
#بهائیت_جاسوسان_اسرائیل
#انتخابات
#هیئت
#امید_دانا
#پاسخ_به_شبهات_روز
#حجت_الاسلام_راجی
#قرارداد_ایران_با_چین
#روایت_انحراف
#تقویت_انگیزه
#ماه_رمضان
#آشنایی_با_رجال_نجاشی
#داستانهای_قرآنی_از_نظر_باستانشناسی
#ماه_روشن
#حضرت_خدیجه
#رمضان_بهشتی
#اعتکاف_علمی
#نامه_های_دوست
#پاسخ_به_شبهات_انتخاباتی
#رأی_میدهم_چون...
#ایران_بعد_اسلام
#علما_شناسی
#لایو_انتخاباتی
#واکسن
#افغانستان
#تاریخ_تحولات_سیاسی_ایران
#رأی_به_رئیسی_چرا
#صوتهای_انگیزشی
#چطور_نماز_خود_را_خدایی_کنیم
#منجی_در_ادیان
#تحلیل_کوتاه_اخبار_روز
#غدیر
#نحوه_ترغیب_فرزند_به_مطالعه
#پاسخ_به_شبهات_علیه_رهبری
#شبی_با_علما
#مدیریت_رهبری
#در_چنگال_عقاب
#رهبری_دیکتاتور_نیست
#استوری
#بررسی_کابینه
#رضاخان_ذلیل
#روزانه_دولت_رئیسی
#واکسن
#چند_توصیه
#آیت_الله_مصباح
#استادرحیمپورازغدی
#ظرف_واژگون
#روایت_صنوبر
#علامه_حسن_زاده_آملی
#توصیه_رهبری
#ولایت_فقیه_شناسی
#صادق_شیرازی
#طرح_مطالعاتی_کتب_شهید_مطهری
#تشنه_دانش
#شناخت_مهدوی
#عیدالزهرا
#آموزش_دین_و_مهدویت_به_کودکان
#مهدویت_انگلیسی
#پاسخ_به_سوالات
#تحلیل_و_تبیین
#تولید_محتوا
#شبهات_دانش_آموزی
#دغدغه_های_کتابخوانی_از_نگاه_رهبری
#دعای_عهد
#بسته_پیشنهادی_کتابی
#پاسخ_به_شبهات_ضدانقلاب
#رسوایی_مدعیان
#هشتک_طوری
#هفته_پژوهش
#بحارالانوار
#منابع_منبر_فاطمیه
#وحدت_حوزه_دانشگاه
#فاطمیه
#مبانی_انقلاب_و_ولایت
#جملات_انگیزشی
#مصباح_راه
#دولت_انقلابی
#غیرت_دینی
#فلسفه
#بیانیه_گام_دوم
#دهه_فجر
#مبانی_تمدن_نوین_اسلامی
#فرزنداوری
#جهاد_تبیین
#حضرت_ابوطالب
#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی
#کلیپ_وعده_صادق
#انقلاب
#روش_تحلیل_سیاسی
#تفسیر_المیزان
#سیره_علمی
#غلط_مشهور
#مبانی_امامین_انقلاب
#مرزبانی_از_زبان_مادری
#علوم_انسانی_درنگاه_رهبری
#عید_فطر
#رمز_عبور
#شیخ_صدوق
#کتب_و_اساتید_متحول_کننده
#مبانی_معرفتی
#مدرسه_تابستانی_آمریکا
#تفاسیر_قرآن_رهبری
#یک_دقیقه_با_خدا_حرف_بزن
#جعفریان
#تخصص
#شبهات
#پهلوی_بروایت_تاریخ
#العلم_سلطان
#علوم_حدیث
#روشنفکران
#تقوای_کاربردی
#شبهات_سیاسی
🆔 @MA_VA_O
هدایت شده از کانال دروس آیت الله العظمی جوادی آملی
OluomeGHoran -001 -1400-12-11 -p1.pdf
171.4K
💠 متن درس علوم القرآن
🔹 جلسه: 1
تاریخ: 1400/12/11
#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی
🆔 @a_javadiamoli_doross
هدایت شده از کانال دروس آیت الله العظمی جوادی آملی
olum qorani 002 - 1400-12-18-p1.5.pdf
2.96M
💠 متن درس #علوم_القرآن
🔹 جلسه: 2
تاریخ: 1400/12/18
#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی
🆔 @a_javadiamoli_doross
💠 اصالت تشیع
🔸 تشیع بعد از #علی_بن_ابی_طالب نیست، بلكه قبل از علی بن ابی طالب است. بیان ذلك این است که ما یك مكتبی داریم به نام تشیع و یك گروهی داریم به نام #شیعه، این مكتب همزمان با قرآن آمده و اول كسی كه حامی این مكتب و مروّج این مكتب و مؤمن به این مكتب بود خود رسول گرامی (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) بود، بعد صدیقه طاهره و علی بن ابی طالب (علیهم السلام) و سایر اهل بیت، بعد مردم. شیعه یعنی گروهی كه پیرو علی بن ابی طالب هستند، اما تشیع یعنی مكتبی كه می گوید ولی خدا و جانشین پیامبر باید معصوم باشد و آن انسان كامل معصوم جز علی و اولاد (علیهم الصلاة و علیهم السلام) نیستند این #مكتب-تشیع است و اول كسی كه به این مكتب ایمان آورد خود پیامبر بود، چون ﴿آمَنَ الرَّسُولُ بِما أُنْزِلَ إِلَیهِ مِنْ رَبِّهِ وَ الْمُؤْمِنُونَ﴾.
🔸 مكتب تشیع غیر از شیعه و گروه خاص است. اول پایه گذار و مؤمن به مكتب تشیع خود ذات مقدس رسول اكرم بود، حضرت امیر بود. اگر وجود مبارك رسول اكرم به رسالت خود ایمان آورد، وجود حضرت امیر هم به ولایت خود ایمان دارد، این می شود #مكتب_تشیع، پس اگر كسی #ولایت را نپذیرد و اگر كسی وجود مبارك حضرت امیر (سلام الله علیه) را خلیفه بلافصل نداند «فَمَا آمَنَ بِشَیءٍ».
آپارات:
https://www.aparat.com/v/1wlan
#باز_نشر
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 سخنرانی در کنگره بین المللی غدیر
تاریخ: 1383/11/08
🌐 http://news.esra.ir
🆔 @a_javadiamoli_esra
هدایت شده از کانال رسمی وابسته به آیت الله العظمی جوادی آملی
تشبیهی زیبا از امام کاظم (علیه السلام)
🔸 از امام کاظم (علیه السلام) سؤال شد: فرشتگان اعمال ما را که می نویسند آیا خاطرات و نیت هایی را که فقط از دل گذرانده ایم و هنوز به لباس عمل در نیاوردیم هم می نویسند؟ حضرت فرمودند: آیا بوی باغ و بستان و بوی کثافت و گنداب یکی است؟ اگر از کنار باغی پر از گل و معطر بگذرید، بوی خوب احساس می کنید و چنانچه بوی بد به مشام انسان برسد، می فهمد که اینجا کثافت و زباله است. از بو می توان فهمید که از کنار باغ می گذریم یا از کنار چاه.
#ولادت_امام_موسی_کاظم_علیه_السلام
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 برگرفته از کتاب حکمت عبادات، حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی، ص78
🌐 http://news.esra.ir
🆔 @a_javadiamoli_esra
هدایت شده از کانال رسمی وابسته به آیت الله العظمی جوادی آملی
💠 مباهله مایه افتخار شیعه
🔸 از مفاخر ما شیعهها همین 24 ذیحجه است و همین آیه مباهله است که باید این روز را گرامی داشت، اینها جزء اعیاد رسمی ماست اینها جزء مفاخر و مدارک ماست اینها جزء دین ماست، این روزها را باید به رسمیت شناخت.
#استوری
#مباهله
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 درس اخلاق
تاریخ جلسه: 1396/06/23
🌐 http://news.esra.ir
🆔 @a_javadiamoli_esra
نیم نگاهی به عظمت اولین شب جمعهٴ ماه رجب / لیلة الرغائب شب آرزوها یا رغبت ها؟!
🔸
پایگاه اطلاع رسانی اسراء:امیدواریم که در #لیلة_الرغائب، رغبت ما با رهبت ما هماهنگ باشد. هم از قهر و جلال خدا راهب باشیم، هم به مِهر و جمال خدا راغب باشیم؛ رغبت یعنی میل نه آرزو، لیلة الرغائب به معنای شب آرزوها نیست بلکه #شب_رغبت_ها و گرایش ها و مجذوب شدن هاست لذا آن انجذاب و گرایش و میل و شوق را می گویند رغبت، در برابر رهبت. خدای سبحان جنّاتی دارد که ما را به آنها ترغیب کرده و برای روح ما هم بهشتی دارد که ما را به آن هم ترغیب کرده است. 🔸 صاحب تفسیر تسنیم ضمن توجه دادن به رغبتهای گوناگون در این شب، به توفیق کسب جنّت جسمانی و جنّت روحانی در این شب با عظمت اشاره داشته و فرمودند: در بخش پایانی سورهٴ مبارکهٴ «قمر» چنین آمده ﴿إنَّ الْمُتَّقِینَ فِی جَنّاتٍ وَنَهَرٍ ٭ فِی مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِیکٍ مُقْتَدِرٍ﴾ یعنی مردان باتقوا بهشتی دارند همین (جَنَّاتٌ تَجْرِیْ مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ﴾ جنت جسم و بدن است و لذایذ مادی که در آن نهرِ عسل جاری است نهرِ آب جاری است نهر شیر جاری است نهر خمر جاری است این انهار چهارگانه در این بهشت هست؛ اما یک بهشت دیگری دارد که آن برای روح ماست و این را با واو عطف بیان نکرده بلکه فرمود: ﴿إِنَّ الْمُتَّقِینَ فِی جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ ٭ فِی مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِیکٍ مُقْتَدِرٍ﴾ نه «و فی» ﴿فِی مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِیکٍ مُقْتَدِرٍ﴾ آن جنّت برای روح ماست برای جان ماست که نزد خدا قرار بگیریم و اوساط اهل ایمان، رغبتشان در #لیلة_الرغائب به ﴿جَنَّاتٌ تَجْرِی مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ﴾ است و اوحدی از اهل ایمان گذشته از اینکه ﴿جَنَّاتٌ تَجْرِی مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ﴾ را طالب هستند ﴿فِی مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِیکٍ مُقْتَدِرٍ﴾ را هم مورد رغبت و میل و گرایش و انجذاب خود قرار می دهند آنگاه درباره چنین گروهی گفته می شود: ﴿وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ﴾ هم جنّت بدن است هم جنّت جان است هم لذّت روح است هم لذّت تن است که ـ ان شاء الله ـ در لیلة الرغائب به این رغبت ها بار می یابیم چه اینکه ـ خدای ناکرده ـ اگر کسی گرفتار هراس و رهبت شد او هم دو جهنم دارد جهنمی است که جسم را می سوزاند که در سوره مبارکه «نساء» مشخص شده است که فرمود: ﴿کُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُم بَدَّلْنَاهُمْ جُلُوداً غَیْرَهَا لِیَذُوقُوا الْعَذَابَ﴾ که این پوست و جسم و بدن را می سوزاند و یک عذاب معنوی است که روح را می سوزاند که ﴿نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ ٭ الَّتِی تَطَّلِعُ عَلَی الْأَفْئِدَةِ﴾... . مطالعه بیشتر: https://news.esra.ir/fa/w/988088 #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #در_محضر_استاد 📚 درس اخلاق تاریخ: 1392/02/26 #لیله_الرغائب 🔰انقلابی باید قوی شود🔰 http://eitaa.com/joinchat/4235001869C41c082b340