💠 اعیاد و جایگاه امامت ✨امام محمدباقر علیه السلام فرمودند: «هيچ عيدى ـ چه عيد قربان و چه عيد فطر ـ براى مسلمانان پيش نمى‌آيد مگر اينكه غم و اندوه آل محمد صلي‌الله‌عليه‌وآله تازه مى‌گردد. ❓راوى پرسيد: چرا چنين مى‌شود؟ ✨حضرت فرمود: چون حق خود را در دست ديگران مى‌بينند» 📜 ما مِن یَومِ عَیدٍ لِلمُسلِمینَ اَضحَىً وَلا فِطرٍ اِلّا و هُوَ یُجَدِّدُ اللهُ لآلِ مُحَمَّدٍ فِیهِ حُزناً قالَ قُلتُ وَ لِمَ ذلِك قالَ اِنَّهُم یَرَونَ حَقَّهُم فى اَیدى غَیرِهِم. 🌐https://maaref.org 🆔 @Maaref_org 🆔 @berenjkar_ir

💠 روش‌شناسی علامه محمدتقی مجلسی در فقه‌الحدیث‌نگاری به زبان فارسی با تکیه بر شرح خطبه متقین ✍️ علامه محمدتقی مجلسی جایگاه برجسته‌ای در میان حدیث پژوهان شیعی به ویژه در مکتب اصفهان دارد. 📗 شرح فارسی مجلسی اول بر خطبه متقین را می‌توان نمونه خوبی از جریان فارسی نویسی در دوران صفویه دانست. نوشتار پیش رو به بررسی روش علامه محمدتقی مجلسی در فقه الحدیث نگاری به زبان فارسی با تکیه بر شرح خطبه متقین پرداخته است. 🔍 یافته‌های این پژوهش نشان می‌دهد مجلسی اول در شرح فارسی خطبه متقین بر اساس نوع مخاطب و ناظر به هدفی خاص به شرح این خطبه ارزشمند پرداخته است. ترویج معارف اسلامی تعلیم و تربیت مخاطبان فارسی زبان از اهداف محوری علامه محمدتقی مجلسی در شرح فارسی خطبه متقین است. دوی از پرداخت‌های تخصصی گسترده در زمینه احراز اصالت و صحت متن تحلیل ادبی متن اجتناب کرده است اما از ظرفیت قرینه‌ها و متون مشابه خانواده حدیث در شرح خطبه و تعلیم معارف به عموم مردم فارسی زبان به خوبی بهره گرفته است. ✅ وی در بخش های حدیثی به ویژه در عرصه فقه الحديث نقشی تأثیر گذار داشته است. 🖇 مطالعه این مقاله در دوفصلنامه حدیث اهل بیت علیهم‌السلام 🌐https://maaref.org 🆔 @Maaref_org 🆔 @hadith_maaref

📰 گزارش خبری دوره آنلاین «علم امام: حقیقت، منابع و گستره» 📄دوره علمی تخصصی «علم امام: حقیقت، منابع و گستره» با حضور تعدادی از دانش‌پژوهان علاقه‌مند به معارف اهل‌بیت علیهم‌السلام در ایام مبارک ماه رمضان 1446 برگزار شد. 🗓این دوره از 11 اسفند 1403 تا 10 فروردین برگزار گردید و فرصتی بود تا محققان و دانش‌پژوهان با حضور اساتید، به بررسی ابعاد مختلف «علم امام» و حقیقت آن پرداخته و از آموزه‌های علمی آن بهره‌مند شوند. 🔖دوره «علم امام: حقیقت، منابع و گستره» به همت گروه حدیث‌پژوهی پژوهشکده معارف اهل بیت علیهم السلام، بنیاد بین‌المللی امامت و آکادمی امام صادق علیه‌السلام برگزار گردید. شش استاد برجسته در این دوره حضور داشتند که هرکدام با ارائه مباحث تخصصی به تشریح ابعاد مختلف «علم امام» پرداختند. 🎙اساتید و موضوعات دوره: 1. استاد سید محمود جزائری: «علم امام و شئون امامت» 2. استاد سید علی هاشمی عادل: «علم امام، منابع، قلمرو و ویژگی‌ها» 3. استاد محمدتقی یارمحمدیان: «ازدیاد علم امام از دیدگاه کتاب و سنت» 4. استاد محمدعلی موحدی: «علم امام در باور شیعیان نخستین» 5. استاد امداد توران: «رابطه بشریت امام و علم امام» 6. استاد وحید عابد: «مناسبات علم امام با علم خداوند» ⚠️ دوره مسئله علم امام؛ حقیقت، منابع و گستره به صورت آفلاین (غیر همزمان) در دسترس علاقه مندان قرار گرفته است. جهت شرکت در دوره به وبسایت imamssdq.ac مراجعه فرمایید. 🌐https://maaref.org 🆔 @Maaref_org 🆔 @hadith_maaref

✳️ فضیلت و منزلت بقیع 🔅 پیامبر اکرم اسلام فرمودند:«از بقیع هفتاد هزار نفر که صورتشان مانند ماه چهارده شبیه است محشور خواهند شد و بدون حساب وارد بهشت خواهند گردید.» 📖 «يُحْشَرُ مِنْ هَذِهِ الْمَقْبَرَةِ سَبْعُونَ أَلْفًا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ وَ وُجُوهُهُمْ مِثْلُ الْقَمَرِ لَیْلَهً الْبَدْرِ» 📚 وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفى، ج ۳، ص ۷۹ 🌐https://maaref.org 🆔 @Maaref_org

📚 زیارت بقیع در نگاه علمای اهل سنت (با تأکید بر دیدگاه برهان الدین بن فرحون) ✍️ از مباحث مهم پیرامون قبرستان بقیع، استحباب یا عدم استحباب زیارت آن است. ✔️ پس از اثبات استحباب زیارت، سخن از چگونگی زیارت به میان می‌آید. در این زمینه، بحث از دیدگاه علمای اهل سنت، موضوعی درخور دقت و توجه است. 👓 نگاهی به کتب علمای اهل سنت در این باب، حکایت از آن دارد که اهل سنت، به تأسی از پیامبرخدا بر استحباب آن فتوا داده‌اند. 👈 در این میان، برهان الدین بن فرحون از علمای مذهب مالکی در قرن هشتم، در کتاب خود با عنوان «ارشاد السالک الی افعال المناسک»، به تفصیل به زیارت قبرستان بقیع پرداخته و برای هر یک از بزرگان مدفون در بقیع، زیارتنامه‌هایی را آورده است. 👈 در این مقاله، دیدگاه برخی از علمای اهل سنت و به ویژه دیدگاه ابن فرحون مورد بررسی قرار می‌گیرد. 🖇 دریافت متن کامل مقاله 🌐https://maaref.org 🆔 @Maaref_org

┄┅❅أللَّھُـمَ‌؏َـجِّـلْ‌لِوَلیِڪْ‌ألْـفَـرَج❅┅┄ ✨امام حسین؛ زائر قبر امام حسن مجتبی علیه‌السلام امام باقر عليه‌السلام می‌فرمایند: حسين بن على علیه‌السلام هر شب جمعه به زيارت قبر حسن بن علی عليه‌السلام مى‌رفت. 💠عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْحِمْيَرِيُّ فِي قُرْبِ الْإِسْنَادِ عَنِ السِّنْدِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيه أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ علیه‌السلام كَانَ‏ يَزُورُ قَبْرَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ علیه‌السلام كُلَّ عَشِيَّةِ جُمُعَةٍ. وسائل الشيعة، ج ۱۴، ص ۴۰۸ ┄┅┅┅❀💠❀┅┅┅┄ 🌐https://maaref.org 🆔@Maaref_org

📚 آزادی خدا و انسان از منظر عرفان ✍️ اختیار به معنای آزادی در فعال و ترک برای خدای متعال و انسان مسئله‌ای است که همواره فکر اندیشمندان عرصه‌های اعتقادی را به خود مشغول ساخته است. ⬅️ دیدگاه عرفانی به جهت مبانی خاص خود به ویژه وحدت شخصی وجود، در این زمینه با چالش جدی روبه رو است. ⬅️ درباره فعل خداوند، ظاهر امر چنین به نظر می‌رسد که نظریه وحدت اطلاقی و نفی امکان در علم الهی و نفی غیریت حقیقی در عالم هستی با به میان کشیدن شئونات لایتغیر الهی از جمله اعیان ثابته جایی برای قبول طرفین فعل و ترک که شاخص اصلی اختیار است باقی نمی‌گذارد. ⬅️ در فعل انسان نیز همین عوامل به گونه‌ای دیگر راه را برای انتخاب یکی از طرفین فعل و ترک می‌بندند. 📄 این نوشتار ضمن بیان تفصیلی این اشکالات در پی آن است تا تلاش عرفا برای برون رفت از این چالش را واکاود. 🖇 مطالعه این مقاله در دوفصلنامه معارف اهل بیت علیهم‌السلام 🌐https://maaref.org 🆔 @Maaref_org