#مجردات_درآثار_میرزای_اصفهانی آیا واژه‌ی #مجرّد در آثار مرحوم آیت الله #میرزا_مهدی_اصفهانی رضوان الله تعالی علیه، همان مجرد به معنای فلسفی است؟! حجت الاسلام والمسلمین دکتر #سید_محمد_بنی_هاشمی از اساتید مبرز #مکتب_تفکیک： 🔴 منظور از #مجرّد_بودن یعنی #مجرّد از ماء ‌بسیط بودن».. 🔸باید توجه داشت که معنای #مجرّد از دیدگاه مرحوم #میرزا_مهدی_اصفهانی هیچ ارتباطی با آن‌چه در فلسفه از این واژه اراده می‌کنند ندارد. 🔸در فلسفه هرچه هست مصداق وجود است. مادّیّات و #مجرّدات، همگی مصادیق وجود و موجودند. 🔸در حالیکه مرحوم میرزا واژه‌ی #مجرّد را بر حقیقتی اطلاق می‌کند که در مرتبه‌ای بالاتر و ساحتی برتر از همه ی موجودات (اعم از مادّی و #مجرّد به اصطلاح فلاسفه) قرار دارد. 🔸#مجرّد و مادّی در فلسفه، دو قسم از مخلوقات خدا هستند. 🔸در حالیکه #مجرّد مورد نظر مرحوم میرزا #خَلق خداست نه مخلوق. البته خدای متعال در مرتبه‌ی خالقیّت است نه در مرتبه‌ی خلق و نه مخلوق. 📚 توضیح کامل و روشن این مطلب در فصول کتاب #انوار_ملکوت؛ تبیین حقیقت و اوصاف《نور》در آثار #میرزا_مهدی_اصفهانی(ره)" آمده است. نوشته: حجت‌الاسلام‌ و‌ المسلمین دکتر #سید_محمد_بنی_هاشمی چاپ۱۳۹۸- نشر منیر #نقد_اشتباهات_فلسفه کانال معارفی"مکتب تفکیک" @maktabtafkik

افسانه ی #تجرد_روح قسمت یازدهم 🔽 🔴 عن امیرالمومنین سلام الله علیه ：ان الارواح خلقت قبل الابدان بالفی عام ثم اسکنت الهواء.... 🔹 ارواح دو هزار سال قبل از بدن ها خلق شده اند و پس از خلقت در هوا سکونت داده شدند! 📚 بصایر الدرجات ج۱ص۸۸ 🔸 طبق تصریح این روایت شریف از امیرالمومنین سلام الله علیه ارواح در یک مکان(هوا) سکنی داده شدند پس ارواح مکان مند بوده و #مجرد از مکان نیستند و هرچیزی مکان مند باشد #مجرد از زمان هم نیست ، پس روح بتصریح روایات هم زمان دارد ، هم مکان دارد و مساله #تجرد_نفس_ناطقه یک خیال و یک توهم بزرگ است! جالب این است که #فلاسفه چون عاجز از درک این روایات هستند و چون این روایات را مخالف با مبانی خودشان میبینند دست به #تاویل می زنند، به حق باید گفت فرقه های #فلسفی و #عرفانی فرقه ها ی #اهل_تاویل هستند و باید آنها را #مؤوله نامید! کانال معارفی"مکتب تفکیک" @maktabtafkik

افسانه ی #تجرد_روح قسمت دوازدهم 🔽 🔴 حضرت علامه #محمد_رضا_حکیمی ： #نفس در مذهب اهل بیت علیهم السلام (یعنی در شناختهای خالص الهی و معارف سره ی قرآنی) بر خلاف نظر #فلاسفه #مجرد نیست. #فیض_کاشانی در این باره چنین میگوید： المستفاد من الاخبار عن الایمه الاطهار سلام الله علیهم انها شبح مثالی علی صوره البدن..... 🔹 یعنی آنچه از اخبار ایمه ی طاهرین علیهم السلام استفاده میشود این است که نفس ناطقه شبحی مثالی (مقداری) است به شکل خود بدن.... 🔸 و ما میدانیم که در برابر سخن معصوم اظهار نظر کردن خلاف حکم #عقل است! زیرا به گفته ی حکیم #لاهیجی ：تمثیل معصوم در حکم قیاس برهانی است! گذشته از این ، #صدرالمتالهین تصریح کرده است که #فلاسفه درباره معرفه النفس و مسایل نفس شناختی پیاده اند و چیز قابل اعتمادی ندارند و باید این مطلب را از اخبار و احادیث اهل عصمت بگیرند. 📚 معاد جسمانی در حکمت متعالیه ص۳۳۲ کانال معارفی "مکتب تفکیک" @maktabtafkik

افسانه ی #تجرد_روح قسمت چهاردهم 🔽 🔴 مرحوم آیت الله العظمی #میرزا_مهدی_اصفهانی قدس سره الشریف： 🔸در علوم الهی (قرآن و روایات) #ارواح به هیچ وجه #مجرد نیستند بلکه همه ی آنها ظل و شبح (بسیار لطیف بلکه الطف از هوا) هستند. 🔸علم و حیات و قدرت نیز عین ذات #ارواح نیست بلکه همگی خارج از ذات آنهاست(پس اتحاد عالم و معلوم و عاقل و معقول از اساس باطل و اشتباه و خلاف واقع است). 📚 ابواب الهدی باب ششم کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa

🔴 فلاسفه و عمل به متشابهات! 🔸تعارض و تخالف و تنافی کلمات اهل #فلسفه با روایات بقدری واضح است که حتی اطفال دبستانی هم به ادنی تاملی متوجه آن خواهند شد! 🔸 متاسفانه این یک واقعیت تلخ است که #فلاسفه و #عرفا هیچ گاه برای برداشتهای نادرست و غلط و انحرافی خود به یک روایت صریح عمل نمیکنند! 🔸دستاویز #فلاسفه برای رسیدن به معارف خیالی و مطالب موهوم و اعتقادات باطلشان همیشه ایات و روایات متشابه یا روایات اهل سنت است. 🔹مثلا میگویند #وحدت_وجود یک مساله قرآنیست! بعد استدلال میکنند به آیه شریفه هو الاول و الاخر و الظاهر و الباطن! در حالیکه صدها روایت معتبر صریح بر ضد #وحدت_وجود داریم و روایات این آیه شریفه را طور دیگری تفسیر فرموده! 🔹میگویند روح #مجرد است و استناد میکنند به آیه شریفه نفخت فیه من روحی! اما عجیب است که چرا به روایات ذیل این آیه نگاهی نمیکنند که حضرت فرمود خدا جزء ندارد و نفخت فیه من روحی اضافه تشریفیه است از باب الکعبه بیت الله است! 🔸حال قضاوت با مخاطبان! #فلاسفه ساده لوح اند؟! یا مستضعف فکری؟ یا مغرض؟ یا احتمالات دیگر! کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa

🔴 افسانه ی #تجرد_ملایکه بخش اول 🔽 #فلاسفه و #عرفا معتقدند همانطور که روح #مجرد است ملایکه نیز از #مجردات هستند. نقد نظر #فلاسفه ： 🔸پر واضح است که در لسان قرآن و روایات مجردی غیر از خدای تعالی وجود ندارد و تمام ما سوی الله مادی هستند. 🔸موجودات مادی بر دو قسم هستند ：ماده ی لطیف و ماده غلیظ ماده ی غلیظ مانند سنگ و چوب و جسم انسان و.... ماده ی لطیف مانند نور،هوا،امواج رادیویی و اینترنتی و.... وقتی گفته میشود روح و ملایکه مادی هستند منظور ماده ی لطیف است. 🔸استبعاد مادی بودن روح و ملک زمانی بیشتر میشود که به ماده ی لطیف بودن آنها کمتر توجه میشود یعنی وقتی میگوییم روح و ملک مادی هستند ذهن ماده ی غلیظی مانند سنگ یا جسم مادی را تصور میکند که این غلط است 🔸وقتی میگوییم روح و ملک #مجرد نیستند، یعنی دارای زمان و مکان و تغیر هستند کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa

🔴 افسانه ی #تجرد_ملایکه بخش دوم 🔽 🔸 به تصریح روایات متواتره (نه خبر واحد) #ملایکه نیز مانند سایر مخلوقات #حادث به حدوث حقیقی هستند یعنی بدء دارند نقطه ی آغاز دارند،نبوده اند و بعد ایجاد و خلق شده اند و هرچیزی که بدء داشته باشد #مجرد نیست. 🔸 #ملایکه علاوه بر تمثل ، تجسد و تشکل هم داشته اند و هر موجودی که تجسد و تشکل داشته باشد زمانی و مکانیست و هر موجود زمان مند و مکان مند قطعا مادی و غیر #مجرد است. 🔸 #ملایکه هبوط و نزول و صعود دارند پس #مجرد نیستند 🔸 #ملایکه دارای حزن و سرور هستند و این یعنی تغییر و هرچیزی که متغیر باشد #مجرد نیست 🔸 بتصریح روایات #ملایکه خواب دارند و هر موجودی که بخوابد #مجرد نیست! کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa

🔴 افسانه ی #تجرد_ملایکه بخش سوم 🔽 🔸 #علامه_مجلسی رضوان الله تعالی علیه： ایشان در کتاب شریف #عین_الحیات به موضوع غیر #مجرد بودن فرشتگان و #ملایکه می پردازد و بر گواهی قران و تواتر روایات در این مساله، تاکید می کند و انکار آن را از سوی #فلاسفه انکار #ضروری_دین می داند!!!! ： «و باید دانست که #ملایکه اجسام لطیفه اند و مکان دارند و نزول و عروج مى‏نمایند و احادیث در این باب متواتر است و نص قرآن بر این دلالت دارد. و تأویل #ملائکه به #عقول_مجرده و نفوس فلکى و طبایع و قوا، چنانچه بعضى از حکما کرده ‏اند، انکار ضرورت دین است و #کفر است! و هیچ خلقى زیاده از ملائکه نمى‏باشند و هیچ مخلوقى به حسب جسم از ایشان عظیمتر نیست مگر روح.» 📚عین الحیات، ص 63 کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa

🔴 توضیح و شرح اجمالی عبارات مرحوم آیت الله العظمی #میرزا_مهدی_اصفهانی قدس الله نفسه الزکیه در #ابواب_الهدی: 🔸شرح اجمالی تصویر هفتم: نفس انسان (روح) در ابتدای خلقت و در اصل آفرینش فاقد کمال است و هیچ کمالی ندارد و کمالات روح بواسطه ی انوار است ، انواری که خارج از حقیقت ذاتی انسان است و این انوار همانطور که قبلا اشاره شد از ماء بسیط خلق نشده و نور گرچه مانند ماء بسیط لا من شئ خلق شده و ابتداء دارد و حادث حقیقیست اما سنخ انوار با مخلوقاتی که از ماء بسیط خلق شده اند متفاوت است و قوام همه ی عالم اعم از نفس و غیر نفس به نور است و تمام انوار منشعب از مقام نورانیت خاتم الانبیاء صلی الله علیه و آله و سلم میباشد، پس روح یک حقیقت مخلوقه از ماء بسیط است که فاقد تمام کمالات است و نفس انسان ذاتا ناطقه نیست و این کلام #فلاسفه و #عرفا که نفس ذاتا ناطقه است و کمالات نفس عین ذات آن است مطلبی نادرست غلط و اشتباه است و نفس اصلا #مجرد نیست و اصولا هیچ #مجردی به معنای #فلسفی وجود ندارد مگر خدای تعالی 🔸برای مطالعه ی بیشتر درباره عدم #تجرد_نفس میتوانید عبارت #تجرد_روح را در همین کانال جستجو و مطالعه بفرمایید. کانال معرفتی "معارف الشیعه " @maaref_shiaa

🔴 فلاسفه و عمل به متشابهات! 🔸تعارض و تخالف و تنافی کلمات اهل #فلسفه با روایات بقدری واضح است که حتی اطفال دبستانی هم به ادنی تاملی متوجه آن خواهند شد! 🔸 متاسفانه این یک واقعیت تلخ است که #فلاسفه و #عرفا هیچ گاه برای برداشتهای نادرست و غلط و انحرافی خود به یک روایت صریح عمل نمیکنند! 🔸دستاویز #فلاسفه برای رسیدن به معارف خیالی و مطالب موهوم و اعتقادات باطلشان همیشه ایات و روایات متشابه یا روایات اهل سنت است. 🔹مثلا میگویند #وحدت_وجود یک مساله قرآنیست! بعد استدلال میکنند به آیه شریفه هو الاول و الاخر و الظاهر و الباطن! در حالیکه صدها روایت معتبر صریح بر ضد #وحدت_وجود داریم و روایات این آیه شریفه را طور دیگری تفسیر فرموده! 🔹میگویند روح #مجرد است و استناد میکنند به آیه شریفه نفخت فیه من روحی! اما عجیب است که چرا به روایات ذیل این آیه نگاهی نمیکنند که حضرت فرمود خدا جزء ندارد و نفخت فیه من روحی اضافه تشریفیه است از باب الکعبه بیت الله است! 🔸حال قضاوت با مخاطبان! #فلاسفه ساده لوح اند؟! یا مستضعف فکری؟ یا مغرض؟ یا احتمالات دیگر! کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa

🔴 فلاسفه و عمل به متشابهات! 🔸تعارض و تخالف و تنافی کلمات اهل #فلسفه با روایات بقدری واضح است که حتی اطفال دبستانی هم به ادنی تاملی متوجه آن خواهند شد! 🔸 متاسفانه این یک واقعیت تلخ است که #فلاسفه و #عرفا هیچ گاه برای برداشتهای نادرست و غلط و انحرافی خود به یک روایت صریح عمل نمیکنند! 🔸دستاویز #فلاسفه برای رسیدن به معارف خیالی و مطالب موهوم و اعتقادات باطلشان همیشه ایات و روایات متشابه یا روایات اهل سنت است. 🔹مثلا میگویند #وحدت_وجود یک مساله قرآنیست! بعد استدلال میکنند به آیه شریفه هو الاول و الاخر و الظاهر و الباطن! در حالیکه صدها روایت معتبر صریح بر ضد #وحدت_وجود داریم و روایات این آیه شریفه را طور دیگری تفسیر فرموده! 🔹میگویند روح #مجرد است و استناد میکنند به آیه شریفه نفخت فیه من روحی! اما عجیب است که چرا به روایات ذیل این آیه نگاهی نمیکنند که حضرت فرمود خدا جزء ندارد و نفخت فیه من روحی اضافه تشریفیه است از باب الکعبه بیت الله است! 🔸حال قضاوت با مخاطبان! #فلاسفه ساده لوح اند؟! یا مستضعف فکری؟ یا مغرض؟ یا احتمالات دیگر! کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa

🔴 توضیح و شرح اجمالی عبارات مرحوم آیت الله العظمی #میرزا_مهدی_اصفهانی قدس الله نفسه الزکیه در #ابواب_الهدی: 🔸شرح اجمالی تصویر هفتم: نفس انسان (روح) در ابتدای خلقت و در اصل آفرینش فاقد کمال است و هیچ کمالی ندارد و کمالات روح بواسطه ی انوار است ، انواری که خارج از حقیقت ذاتی انسان است و این انوار همانطور که قبلا اشاره شد از ماء بسیط خلق نشده و نور گرچه مانند ماء بسیط لا من شئ خلق شده و ابتداء دارد و حادث حقیقیست اما سنخ انوار با مخلوقاتی که از ماء بسیط خلق شده اند متفاوت است و قوام همه ی عالم اعم از نفس و غیر نفس به نور است و تمام انوار منشعب از مقام نورانیت خاتم الانبیاء صلی الله علیه و آله و سلم میباشد، پس روح یک حقیقت مخلوقه از ماء بسیط است که فاقد تمام کمالات است و نفس انسان ذاتا ناطقه نیست و این کلام #فلاسفه و #عرفا که نفس ذاتا ناطقه است و کمالات نفس عین ذات آن است مطلبی نادرست غلط و اشتباه است و نفس اصلا #مجرد نیست و اصولا هیچ #مجردی به معنای #فلسفی وجود ندارد مگر خدای تعالی 🔸برای مطالعه ی بیشتر درباره عدم #تجرد_نفس میتوانید عبارت #تجرد_روح را در همین کانال جستجو و مطالعه بفرمایید. کانال معرفتی "معارف الشیعه " @maaref_shiaa

#مجردات_درآثار_میرزای_اصفهانی #نقد_اشتباهات_فلسفه 🔴آیا واژه‌ی #مجرّد در آثار مرحوم آیت الله #میرزا_مهدی_اصفهانی رضوان الله تعالی علیه، همان مجرد به معنای فلسفی است؟! حجت الاسلام والمسلمین دکتر #سید_محمد_بنی_هاشمی از اساتید مبرز #مکتب_تفکیک： 🔴 منظور از #مجرّد_بودن یعنی #مجرّد از ماء ‌بسیط بودن».. 🔸باید توجه داشت که معنای #مجرّد از دیدگاه مرحوم #میرزا_مهدی_اصفهانی هیچ ارتباطی با آن‌چه در فلسفه از این واژه اراده می‌کنند ندارد. 🔸در فلسفه هرچه هست مصداق وجود است. مادّیّات و #مجرّدات، همگی مصادیق وجود و موجودند. 🔸در حالیکه مرحوم میرزا واژه‌ی #مجرّد را بر حقیقتی اطلاق می‌کند که در مرتبه‌ای بالاتر و ساحتی برتر از همه ی موجودات (اعم از مادّی و #مجرّد به اصطلاح فلاسفه) قرار دارد. 🔸#مجرّد و مادّی در فلسفه، دو قسم از مخلوقات خدا هستند. 🔸در حالیکه #مجرّد مورد نظر مرحوم میرزا #خَلق خداست نه مخلوق. البته خدای متعال در مرتبه‌ی خالقیّت است نه در مرتبه‌ی خلق و نه مخلوق. 📚 توضیح کامل و روشن این مطلب در فصول کتاب #انوار_ملکوت؛ تبیین حقیقت و اوصاف《نور》در آثار #میرزا_مهدی_اصفهانی(ره)" آمده است. نوشته: حجت‌الاسلام‌ و‌ المسلمین دکتر #سید_محمد_بنی_هاشمی چاپ۱۳۹۸- نشر منیر کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa

#مجردات_درآثار_میرزای_اصفهانی #نقد_اشتباهات_فلسفه ⁉️ آیا واژه‌ی #مجرّد در آثار مرحوم آیت الله #میرزا_مهدی_اصفهانی رضوان الله تعالی علیه، همان مجرد به معنای فلسفی است؟! ⭕️ حجت الاسلام والمسلمین دکتر #سید_محمد_بنی_هاشمی از اساتید مبرز #مکتب_تفکیک： 🔴 منظور از #مجرّد_بودن یعنی #مجرّد از ماء ‌بسیط بودن».. 🔸باید توجه داشت که معنای #مجرّد از دیدگاه مرحوم #میرزا_مهدی_اصفهانی هیچ ارتباطی با آن‌چه در فلسفه از این واژه اراده می‌کنند ندارد. 🔸در فلسفه هرچه هست مصداق وجود است. مادّیّات و #مجرّدات، همگی مصادیق وجود و موجودند. 🔸در حالیکه مرحوم میرزا واژه‌ی #مجرّد را بر حقیقتی اطلاق می‌کند که در مرتبه‌ای بالاتر و ساحتی برتر از همه ی موجودات (اعم از مادّی و #مجرّد به اصطلاح فلاسفه) قرار دارد. 🔸#مجرّد و مادّی در فلسفه، دو قسم از مخلوقات خدا هستند. 🔸در حالیکه #مجرّد مورد نظر مرحوم میرزا #خَلق خداست نه مخلوق. البته خدای متعال در مرتبه‌ی خالقیّت است نه در مرتبه‌ی خلق و نه مخلوق. 📚 توضیح کامل و روشن این مطلب در فصول کتاب #انوار_ملکوت؛ تبیین حقیقت و اوصاف《نور》در آثار #میرزا_مهدی_اصفهانی(ره)" آمده است. نوشته: حجت‌الاسلام‌ و‌ المسلمین دکتر #سید_محمد_بنی_هاشمی چاپ۱۳۹۸- نشر منیر کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa

🔴 فلاسفه و عمل به متشابهات! 🔸تعارض و تخالف و تنافی کلمات اهل #فلسفه با روایات بقدری واضح است که حتی اطفال دبستانی هم به ادنی تاملی متوجه آن خواهند شد! 🔸 متاسفانه این یک واقعیت تلخ است که #فلاسفه و #عرفا هیچ گاه برای برداشتهای نادرست و غلط و انحرافی خود به یک روایت صریح عمل نمیکنند! 🔸دستاویز #فلاسفه برای رسیدن به معارف خیالی و مطالب موهوم و اعتقادات باطلشان همیشه ایات و روایات متشابه یا روایات اهل سنت است. 🔹مثلا میگویند #وحدت_وجود یک مساله قرآنیست! بعد استدلال میکنند به آیه شریفه هو الاول و الاخر و الظاهر و الباطن! در حالیکه صدها روایت معتبر صریح بر ضد #وحدت_وجود داریم و روایات این آیه شریفه را طور دیگری تفسیر فرموده! 🔹میگویند روح #مجرد است و استناد میکنند به آیه شریفه نفخت فیه من روحی! اما عجیب است که چرا به روایات ذیل این آیه نگاهی نمیکنند که حضرت فرمود خدا جزء ندارد و نفخت فیه من روحی اضافه تشریفیه است از باب الکعبه بیت الله است! 🔸حال قضاوت با مخاطبان! #فلاسفه ساده لوح اند؟! یا مستضعف فکری؟ یا مغرض؟ یا احتمالات دیگر! کانال معرفتی "معارف الشیعه" @maaref_shiaa

#مجردات_درآثار_میرزای_اصفهانی #نقد_اشتباهات_فلسفه 🔴آیا واژه‌ی #مجرّد در آثار مرحوم آیت الله #میرزا_مهدی_اصفهانی رضوان الله تعالی علیه، همان مجرد به معنای فلسفی است؟! حجت الاسلام والمسلمین دکتر #سید_محمد_بنی_هاشمی از اساتید مبرز #مکتب_تفکیک： 🔴 منظور از #مجرّد_بودن یعنی #مجرّد از ماء ‌بسیط بودن».. 🔸باید توجه داشت که معنای #مجرّد از دیدگاه مرحوم #میرزا_مهدی_اصفهانی هیچ ارتباطی با آن‌چه در فلسفه از این واژه اراده می‌کنند ندارد. 🔸در فلسفه هرچه هست مصداق وجود است. مادّیّات و #مجرّدات، همگی مصادیق وجود و موجودند. 🔸در حالیکه مرحوم میرزا واژه‌ی #مجرّد را بر حقیقتی اطلاق می‌کند که در مرتبه‌ای بالاتر و ساحتی برتر از همه ی موجودات (اعم از مادّی و #مجرّد به اصطلاح فلاسفه) قرار دارد. 🔸#مجرّد و مادّی در فلسفه، دو قسم از مخلوقات خدا هستند. 🔸در حالیکه #مجرّد مورد نظر مرحوم میرزا #خَلق خداست نه مخلوق. البته خدای متعال در مرتبه‌ی خالقیّت است نه در مرتبه‌ی خلق و نه مخلوق. 📚 توضیح کامل و روشن این مطلب در فصول کتاب #انوار_ملکوت؛ تبیین حقیقت و اوصاف《نور》در آثار #میرزا_مهدی_اصفهانی(ره)" آمده است. نوشته: حجت‌الاسلام‌ و‌ المسلمین دکتر #سید_محمد_بنی_هاشمی چاپ۱۳۹۸- نشر منیر کانال معرفتی " معارف الشیعه " @maaref_shiaa