eitaa logo
نشریه معارف
2.8هزار دنبال‌کننده
5هزار عکس
326 ویدیو
587 فایل
ویژه استادان معارف، مبلغان و دفاتر نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها مطالب به‌روز آرشیو غنی (117ش) مقاله،گفتگو،اخبار علمی و صنفی،تازه‌های معارفی... امور مشترکین 02532919219- داخلی 115 ادمین: @aminalla_ir
مشاهده در ایتا
دانلود
📚 کتاب‌های اربعین تدوین: سیدمهدی میرمسیب از مهم‌ترین کتاب‌هایی که در بارة اربعین امام حسین(ع) به نگارش در آمده، می‌توان به این موارد اشاره کرد: 🔶 1. «تحقیق در باره اول اربعین حضرت سیدالشهداء(ع)»؛ تألیف شهید آیت‌الله سید محمدعلى قاضى طباطبایى. این اثر ارزشمند تحقیقی، دقیق و مفصل، پیرامون نخستین اربعین امام حسین(ع) و اثبات آن می‌باشد که کاروان عاشورا در بازگشت از سرزمین شام، در بیستم صفر سال 61 هجری قمری بر سر تربت مطهّر امام(ع) حاضر شده است. این كتاب با مراجعه و بررسى بیش از پانصد و هفتاد كتاب به نگارش درآمده است. 🔶 2. «تحلیل تاریخی اربعین حسینی»؛ تألیف آیت‌الله محمد فاضل. محور اصلی بحث در این کتاب، اثبات ورود اهل‌بیت(ع) به کربلا در بیستم صفر سال 61 هجری قمری است، که دفن سرهای به شام برده شده نیز در آن روز و توسط امام سجاد(ع) صورت گرفته است. نویسنده در ابتدا به مبنای تاریخی اربعین در آثار بزرگان می‌پردازد؛ آن‌گاه نظریه سید بن‌طاووس را نقد و بررسی می‌کند و در خاتمه به دیدگاه سید مقرّم اشاره می‌کند و یافته‌های خود را به رشته تحریر در می‌آورد. 🔶 3. اربعین حسینی، پژوهش در بازگشت اهل بیت(ع) از شام به کربلا؛ محمدامین پورامینی. نویسنده این کتاب ابتدا به زیارت قبر سالار شهیدان(ع) اشاره می‌کند و سپس به آمدن جابر انصاری و ورود اهل بیت(ع) به کربلا می‌پردازد، آن‌گاه نظریه‌های مختلف را مورد بحث و بررسی قرار می‌دهد. 🔶 4. «فاجعة الاربعین»؛ اثر شیخ حسن بلادى، 5. «با خاندان وحی، از عاشورا تا اربعین»؛ دکتر حشمت‌الله قنبری همدانی، 6. «دانستنی‌های اربعین حسینی»؛ سید رضا اکرمی، از دیگر کتاب‌هایی است که در این باره نگارش یافته است. منبع: نشریه معارف، شماره 100.📚
🔻اداره فرهنگی-تربیتی دانشگاه مجازی المصطفی برگزار می کند 🔻موضوع : اربعین و سه گانه جامعه نابازار، انسان یاری گر، اقتصاد تبرعی استاد: حجت الاسلام محمد امین رضایی 🗓سه شنبه۳۱ مرداد 🕰ساعت ۱۸ به وقت تهران 🔗لینک شرکت در جلسه (یا از طریق بارکد) https://room.aou.ir/fa-cultural/ 🌐 کانال نشریه معارف🔻 https://eitaa.com/maarefmags_ir
🌗 زنده شدن مکتب و فرهنگ پیامبر(ص) در اربعین 🎤 دکتر محمدرضا سنگری/ عاشورا پژوه 🔸اربعین مانند دین یکسری اصولی دارد، از جمله این اصول، وحدت و همدلی و همراهی بین دو ملت ایران و عراق است. در اربعین رنگ و نژاد و اقوام مختلف حضور دارند ولی همه اشک می‌ریزند و نوحه می‌خوانند و حتی هیئات عربی گاهی اشعاری را به زبان فارسی می‌خوانند. 🔹در روایتی داریم: وقتی امام زمان(عج) ظهور کردند در مسجد کوفه نماز می‎‌خوانند و در امتداد وی، صفوف نماز تا کربلا وجود دارد، زمانی این مسئله غیرقابل باور بود ولی الان برای ما قابل تصور است و اربعین سبب ایجاد اندیشه واحد شده است. 🔸اگر برترین چهره‌های نظامی جهان را جمع می‌کردند و روی تل زینبیه قرار می‌دادند و می‌گفتند بین دو سپاه امام حسین(ع) و یزید داروی کنید، همه می‌گفتند پیروز میدان، لشکر یزید است و حق دارند هلهله کنند و جشن بگیرند ولی اگر چهل روز بعد از عاشورا را ببینیم، خواهیم دید که کاروان اسرا که چهل روز قبل با تمسخر و طعنه و دشنام به شام برده شدند الان پیروزمندانه بازمی‌گردند و به اعتقاد بنده، اربعین روز پیروزی اهل‌بیت(ع) است. 🔹در اربعین دو کاروان همزمان وارد کربلا شد اول کاروان جابر که از اصحاب خاص پیامبر(ص) بود و رسول‌الله به او فرمود: آنقدر زنده خواهی ماند که فرزندم محمدباقر را ملاقات کنی. در سن ۷۳ سالگی وارد کربلا شد در حالی که نابینا بود و دست او را عطیه کوفی(مفسر مشهور) که در آن موقع جوانی بود، گرفت و به کربلا برد. وقتی وارد کربلا شدند ابتدا در فرات غسل کردند و بعد لباس احرام پوشیدند و خود را معطر کردند. آنگاه با لباس احرام به کربلا رفتند گویی به حج رفته‌اند؛ جابر دائماً از پیامبر(ص) یاد می‌کند و در اینجا «حسین منی و انا من حسین» تفسیر می‌شود یعنی در کربلا گویی پیامبر(ص) را کشتند. 🔸در اربعین مکتب و فرهنگ پیامبر(ص) زنده شد و ما بیشتر از آن که به زیارت امام حسین(ع) برویم به زیارت پیامبر(ص) و آرمان او می‌رویم. در زیارت اربعین می‌خوانیم: و بذل مهجته فیک یعنی او قلب خود را فدای خدا کرد تا بندگان را از جهالت و حیرت ضلالت رها کند. امام(ع) برای شکستن حیرت و ضلالت قیام کرد. دوچهره در کربلا بودند که وقتی سخنرانی کردند به گیجی سپاه دشمن اشاره کردند و عنوان خاصی را به کار بردند؛ این تعبیر هم در رجز جناده و هم در رجز وهب دیده می‌شود؛ او دو خصوصیت یعنی خوًار و ناکث را مطرح کرد. خوار یعنی کسی که نمی‌داند با چه کسی است و علیه کیست یعنی گمراه است و اربعین پایان خواربودن انسان است. 🔹اربعین فقط شکست یزید نیست بلکه شکست چهل سال تبلیغات سنگین بنی‌امیه علیه اهل‌بیت(ع) است. کانال نشریه معارف🔻 https://eitaa.com/maarefmags_ir
🔰روش نقد و مواجهه با فرق انحرافی 🚨با تاکید بر فرقه های فعال در مسیر پیاده روی اربعین 🔹چهارشنبه 1 شهریور، ساعت: 15 📎لینک نشست @ISC_howzeh | تبلیغ بین الملل
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌓 حیرت انسانِ غربی! 🔹 حیرت توریست آمریکایی هنگام حضور در مراسم پیاده روی اربعین. 🔸 حتی تصور اینکه چنین چیزی را در آمریکا تجربه کند براش عجیب و خنده دار است. 🌐 کانال نشریه معارف🔻 https://eitaa.com/maarefmags_ir
نشریه معارف
#اربعین 🌓 حیرت انسانِ غربی! 🔹 حیرت توریست آمریکایی هنگام حضور در مراسم پیاده روی اربعین. 🔸 حتی تص
🌗 معجزه عصر سرمایه داری ✍ محمدامین رضایی اربعین یک معجزه در عصر سرمایه داری است. ما نیاز به تصویری روشن و یک مینیاتور از خود داشتیم تا بر اساس آن در جهت نفی"مناسبات سرمایه داری"و "تقویت نهاد اجتماعی" دست به بازطراحی بزنیم؛ اربعین آن تصویر و جرئت تغییر را توامان به ما داد. همه شاهدیم اربعین برای"جهانی نو" خلق کرده است. 🌐 کانال نشریه معارف🔻 https://eitaa.com/maarefmags_ir
🌗 فهم و زیست عاشورایی ضرورت گریزناپذیر انسان امروز 🎤 دکتر حمید ایماندار، هیئت علمی دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه شیراز/ از همراهان فرهیخته کانال 🔸اگر تسلیم این مدعای استوار شویم که بشر مدرن با بحران معنا و گسست هویت فردی و جمعی دست و پنجه نرم می‌کندـ هر چند برخی به تخدیر و‌ تلقین و لجاجت منکر آن هستند ـ و نگاه کلان‌نگر و معناساز دینی نوش‌داروی این درد مزمن؛ خیلی زود می‌توانیم عاشورای حسینی را بسان درمان معرفی کنیم. 🔹دلیل این مدعا خو گرفتن و تربیت یافتن بشر امروز، بشر تربیت یافته به سنت اگزیستانسیالیستم و وجودگرایی است، و چه نمودی از دین می‌تواند بهتر از عاشورا همه جوانب وجودگرایانه را در خود جای داده و به همه آن‌ها پاسخ دهد؟! 🔸در فهم عاشورایی، مرگ‌اندیشی پاسخی شافی دارد و همگان از نوجوان و جوان و میانسال و پیر با تمام عقل مرگ را تحلیل و با کمال وجود در آغوش گرفته‌اند و دیگر نیازی به توجیه سطحی‌نگرانه نیست که در اوج بی‌مایگی و تحیر معرفتی به آن متشبث شده‌اند: هم‌اکنون ما زنده‌ایم‌ و مرگی نیست و فردا که مرگ‌ بیاید ما نیستیم. 🔹در زیست عاشورایی همه عاشوراییان‌ با رنج و سختی‌ها راحتند نه با اندیشه اپیکوریسم که ساده‌اندیشانه در پی حذف رنج مقدس است و نه با اندیشیدن ذهن آزار به مقوله چرایی رنج درگیرند تا به‌ این‌گونه از رنج و محنت چگونگی آن رنج در امان باشند. در زیست عاشورایی زندگی معنا دارد و آن هم معنایی در اوج نه آن چنان معنایی که در مقابل واقعیاتی چون پیری و بیماری و رنج‌های گزاف کمر خم کند و پرسش‌های اساسی را به تخدیر و تلقین و ابن‌الوقتی وانهد و به بیان‌ لوک‌فری فیلسوف معاصر فرانسوی چاره حل دل‌مشغولی طاقت‌سوز کهنسالی را به جای دین در لابراتوارهای جراحی پلاستیک جست‌وجو کند! 🔸اگر داستان عاشورا را اوج معناسازی در اوج رنج‌‌ها بنگریم و بنگاریم، مطلوبیت و ضرورت آن برای بشر گرفتار در تحیر و تزلزل معنایی و هویتی بداهتی آشکار دارد؛ اگر این بداهت دستخوش لجاجت، غفلت، دون‌خواهی، دون‌مایگی و خداباختگی انسان‌ امروز قرار نگیرد. کانال نشریه معارف🔻 https://eitaa.com/maarefmags_ir
🌗 اربعین و سه گانه: جامعه نابازار، انسانِ یاریگر، اقتصادِ تبرّعی 🎙محمد امین رضایی 1️⃣اربعین جامعه نابازار 🔻دو نوع ارزش در ادبیات اقتصادسیاسی (مارکس، ریکاردو): ۱.مصرفی مثل هوا که خرید وفروش نمی شود. ۲.مبادله ای مثل کالاهای متداول(مارکس ارزش مبادله ای را اصل می داند چون کالا را کالا می کند) 🔻دو نوع ارزش در احادیث و فقه: ۱.ارزش ذاتی عبادات از آن جهت که قصد قربت لازم است/حرمت اخذ اجرت بر واجبات (اختلاف بین واجبات عبادیه و نظامیه)/ عقود مثل ودیعه و عاریه، قرض و...که ماهیتشان رایگان است. انگیزه مستودع (امانت دار) ارزش اجتماعی بودن امانتداری و انگیزه مودع( امانتگذار) کالا نبودن تمام اشیا هست. ۲.ارزش مبادله ای مثل اجاره، تجارت و... . 🔻در عصر سرمایه داری دو اتفاق رقم می خورد: ۱.مبادله ای شدن همه روابط ۲.کالایی کردن همه اشیا (مقدمه کتاب مایکل سندل"چه چیز را با پول نمیتوان خرید" را بخوانید. چگونه در دنیای سرمایه داری مثل آمریکا حق صف، دانشگاه، درمان حتی مادر به عنوان یک شخصیت مقدس را میشود با پول خرید!) ▪️خروجی این وضعیت "جامعه بازار" است به جای"جامعه دارای بازار"؛ البته تشکیل جامعه بازار در غرب یک سیر طولانی دارد از عصر شکار، کشاورزی تا عصر تجارت و صنعتی شدن که اقتصادسیاسی متکفل آن است. در این زمینه کتاب "تکامل نهادها و ایدئولوژی ها" هانت پیشنهاد می شود. 🔹توضیح اربعین جامعه نابازار ۱.اربعین فراتر از یک منسک، به یک جامعه مبدل شده است. اربعین همه علامات یک جامعه را دارد غیر از زمان طولانی. با اندکی تسامح می شود گفت: ما با یک جامعه می نیمال طرفیم. ۲.روابط در یک جامعه سه حالت دارد: الف:رقابت (ویژگی جامعه سرمایه داری) ب:تسخیرطرفینی (لیتخذ بعضهم بعضا سخریا) ج:نصرت و تعاون (الذین آوو و نصروا ۷۲ انفال، تعاونوا علی البر و التقوی) روابط در جامعه اربعین از این جنس است؛ یعنی اخوت و برادری جای رقابت و تسخیر را گرفته است. ۳. اربعین یک قدم جلوتر از جامعه معمولی"جامعه دارای بازار" است. در اربعین "جامعه نابازار" شکل گرفته است. مسکن، آب و غذا، درمان، آموزش رایگان شده است که حدود۷۰٪ را شامل می شود. برای ۲۱ میلیون عراقی (۴۰٪جمعیت عراق) کاملا نابازار است. اربعین نه تنها مانع کالایی شدن شده که آن بخش از جامعه که مبادله ای و کالایی است را هم تبرعی و موقتا برای زائران ناکالا کرده است. 2️⃣انسان یاریگر یا سوداگر؟ سیر شکل گیری انسان سوادگر در ابتدا ثروت افزایی و همدردی با جامعه(خیر عمومی) دو خط قرمز کلیسا بود که به تدریج کمرنگ شد. فیزیوکراست ها و مرکانتیلیست‌ها با تکیه بر طبیعت گرایی زمینه نظریه های اقتصاد کلاسیک (آدم اسمت) را فراهم کرد. مساله لذت گرایی، حسابگر بودن انسان با توجیه عقلانیت ابزاری پررنگ شد. تئورسیون های سرمایه داری توصیف شان از انسان این عصر و توصیه شان به او این جملات است: بنتهام:ما فقط‌ یک‌ وظیفه‌ داریم‌ و آن‌ جستجوی‌ بالاترین‌ لذت‌ ممکن‌ است‌ و مسئله‌ رفتار انسان، فقط‌ مسئله‌ تعیین‌ این‌ است‌ که‌ چه‌ چیزهایی‌ بیشترین‌ لذت‌ را به‌ انسان‌ می‌بخشد. هابز: جز ملاحظه‌ منافع‌ شخصی، چیز دیگری‌ نمی‌تواند انگیزه‌ رفتار آدمی‌ باشد. در جامعه ای که همیشه"نفع شخصی" بر "خیرعمومی" ترجیح پیدا میکند بهترین توصیف برای انسان آن جامعه، جمله مشهور هابز است: " انسان گرگ انسان است". 🔻انسان اربعینی، انسان یاریگر ۱.روحیه تعاونی در انسان مسلمان و ایرانی نهادینه شده، نمونه اش شرکتهای تعاونی واره، قنات های یزد (کتاب واره دکتر فرهادی) ۲.یاری گری سه ساحت دارد: الف:هم یاری( کار جمعی، تیم بورک) ب:خود یاری ج:دگر یاری (یاری یک طرفه بدون توقع کمک) این بالاتری نوع همکاری است که به وضوح ما در اربعین شاهدیم. موکب داران خود و مالشان را برای امام حسین ع میدانند. انسان اربعینی مصداق بارز "یوثرون علی انفسهم" است. آمارهای اربعینی اگر چه دقیق نیست اما اندکی بازنمایی میکند این واقعیت بزرگ را. اربعین ۱۴۰۱ بیش از ۶۰۰ هزار نفر رایگان پخت و پز کردند. ۵۰۰ هزارتن میوه، ۱۵۰ میلیون لیترآب، ۲۸۹۳ موکب ایرانی و مجموعا بیش از ۱۰۰ هزار موکب خدمت رایگان به مردم داده شد! 3️⃣اربعین و اقتصاد تبرعی در اسلام بخشی ازGdp اقتصاد، اقتصاد تبرعی( رایگان) هست که برای شخص عایدی ندارد. اقتصاد تبرعی موجب تقویت نهاد اجتماعی و خدمات عمومی مثل درمان، آموزش، زیارت( مثل اربعین)و...می شود. امروز متکفل این امور یا دولت است یا به بازار واگذار می شود(نئولیبرالیسم). اربعین در دولایه با اقتصاد سرمایه داری مبارزه می کند: ۱.احیای ظرفیت اقتصاد تبرعی(مانع کالایی شدن خدمات عمومی) ۲.کمک به اقتصاد مبادله‌ای واقعی که خدمت و کالاست مثل۸هزار اتوبوس و...بجای سفته بازی و‌ بازارهای صوری مبادله ای 🔸مبسوط مطالب در صوت سخنرانی eitaa.com/m_amin_rezai/3766 🌐 کانال نشریه معارف🔻 https://eitaa.com/maarefmags_ir
🌗 رواج پیاده‌روی اربعین شیخ آقابزرگ تهرانی در شرح زندگانی استاد بزرگ خود، مرحوم حاج میرزا حسین نوری، می‌نویسد: «از سنت‌هایی که شیخ ما در سال‌های اقامت خود در عتبات پایه‌گذاری و رایج کرد، پیاده‌روی از نجف به کربلا برای زیارت سیدالشهدا بود. پیاده‌روی به کربلا در دوران شیخ انصاری، شیوه و روش بزرگان و اخیار رایج بود، ولی پس از چندی ترک شد ... استاد ما چون این وضع را بدین منوال دید، بدین شیوۀ خداپسندانه همت گماشت و به آن ملتزم گشت». در میان مراجع تقلید حضور آیت‌الله العظمی سید محمود شاهرودی زبانزد همگان بود. معروف است که وی در این مراسم نخست با پای پیاده از نجف خارج می‌شد و به سوی کربلا حرکت می‌کرد و سپس سایر آقایان، استادان و طلاب هم به دنبال وی به راه می‌افتادند و وقتی مراسم زیارت تمام می‌شد بیشتر زائران از کربلا سوار وسیلۀ نقلیه می‌شدند و به نجف بازمی‌گشتند؛ اما آیت‌الله شاهرودی در بازگشت هم پیاده به نجف بازمی‌گشت. معروف است که این مرجع بزرگ چهل سفر با پای پیاده به زیارت امام حسین (ع) مشرف شده است. 📚کتاب: فرازها و فرودها، ص 74 🌐 کانال نشریه معارف🔻 https://eitaa.com/maarefmags_ir
🌗 اربعین؛ اندکی طعم عصر ظهور 🔻 اربعین تجسم ملکات اخلاقی و تحقق ارزش ها و آرمانهاست. ما تجسم سخاوت و تعین اخوت را در اربعین به وضوح می بینیم. آن امتی که"شهدا علی الناس"می‌تواند باشد و نمونه تبلیغ عملی اسلام، امروز در اربعین یافت می شود. ما نیاز داشتیم به یک جامعه مینی مال تا اندکی طعم عصر ظهور را بچشیم و برای تحققش مشتاق تر شویم. 🌐 کانال نشریه معارف🔻 https://eitaa.com/maarefmags_ir
🌗 اربعین؛ تفسیرِ عملیِ "قبله شدن کربلا" 🎙حجت‌الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری 🔹خدا آسید کاظم قزوینی را رحمت کند، از منبری‌های خوب و محقق و فاضل بود. واقعا خوب بود. یک وقتی با هم نشسته بودیم، فرمود: من از شیخ اسد حیدر _صاحب کتاب الامام الصادق و المذاهب الاربعه_ شنیدم که می‌گفت: من روایتش را دیده‌ام که در آخرالزمان، کربلا قبله می‌شود. من نمی‌دانم این روایت یعنی چه؟! 🔸 امروز در فکرش بودم که خدا رحمت کند مرحوم سید کاظم قزوینی را، بلند شود و ببیند که چگونه واقعا کربلا قبله شده است. کجای عالم این جمعیت، این قلوب و این نفوس، متوجه یک مکان، یک فضا و یک منظومه فکری می‌شود؟! ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🌐 کانال نشریه معارف🔻 https://eitaa.com/maarefmags_ir
🌑 اربعین، فرصت تأمل و تفکر در مجاهدت سیدالشهداء(ع) جمعی از دانش‌آموزان و فارغ‌التحصیلان یکی از مدارس تهران پیش از عزیمت به زیارت اربعین، در نامه‌ای از رهبر معظم انقلاب درخواست توصیه‌هایی برای پربارتر شدن حضور در راهپیمایی اربعین داشتند. متن پاسخ رهبر انقلاب اسلامی: بسمه‌تعالی زیارتتان قبول باشد عزیزان. در این راه‌پیمائی مقدس، فرصت توجه و توسّل را از دست ندهید، و نیز فرصت تأمل و تفکر در مجاهدت سیدالشهداء علیه‌السلام و هدف آن و برکاتی را که خداوند به این فداکاری بزرگ عطا کرده است. آن هدف، باید هدف هر انسان مؤمن باشد. از خداوند توفیق و هدایت بخواهید و در راه آن هدف ثابت قدم بمانید. سیّدعلی خامنه‌ای متن نامه ارسالی به رهبر انقلاب: بسمه تعالی السلام علی قتیل العبرات محضر مبارک پدر مهربان و عزیزتر از جان، رهبر معظم انقلاب اسلامی، حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای مدظله‌العالی با عرض سلام و تحیّت، به لطف خداوند منان و با مدد امیرالمؤمنین و سیدالشهدا، جمعی از فرزندان شما توفیق زیارت دسته‌جمعی اربعین را پیدا کرده‌اند. پدر گرامی و دلسوز، این جمع استدعا دارند در آستانه‌ این سفر معنوی و این خیر کثیر، ما را از مرحمت‌ها و راهنمایی‌های مشفقانه‌ خویش برای هرچه بهتر برگزار شدن این زیارت و هرچه پربارتر شدن این پیاده‌روی گران‌قیمت، بهره‌مند فرمائید. این جمع و همه فرزندان و پیروان شما در همه حال دعاگوی وجود ارجمند و نازنینتان هستند. ملتمس دعای شما؛ جمعی از دانش‌آموزان و فارغ‌التحصیلان مجتمع تربیتی فرهنگ 🌐 کانال نشریه معارف🔻 https://eitaa.com/maarefmags_ir
🌗 روایتی کامل‌تر از شعر اربعینِ سایه ✍️ دکتر میلاد عظیمی این روزها انبوهی پیغام به شکل‌های گوناگون به دستم می‌رسد که نشان می‌دهد دوستانِ سالار شهیدان و دوستدارانِ رادمردی و آزادگی، شعر اربعین سایه[امیر هوشنگ ابتهاج متخلص به ه‍. ا. سایه، شاعر (۱۳۰۶ _۱۴۰۱ ش)] را - که در کتاب "پیر پرنیان‌اندیش"[ نوشته میلاد عظیمی] منتشر شده بود- مثل کاغذ زر دست‌به‌دست می‌برند. این یعنی این شعر کوتاه و ناتمام مثل خیلی دیگر از شعرهای سایه به دل مردم نشسته است و زمزمۀ لحظاتی از زندگی شان شده است. یک روز سایه به من گفت بندی دیگر بر این شعر افزوده و برایم خواندش. به دلم نشست. به جانم نشست. با یک‌بار شنیدن به خاطر سپردمش و در لحظه‌هایی برای خودم زمزمه می‌کنمش. ولی چرا تنهاخوری کنم و فقط خودم از آن لذت ببرم؟ پس آن را تقسیم می‌کنم با همۀ آنهایی که شعر اربعین سایه لحظاتی از زندگی‌شان را «ساخته» و رنگین کرده است و... به احترام شاعری که برای لحظه‌های رنگارنگ زندگی ملت ایران اینهمه زمزمه‌های فاخر و ماندنی خلق کرده تمام‌قد می‌ایستم. یا حسین بن علی! خون گرمِ تو هنوز از زمین می‌جوشد هر کجا باغ گل سرخی هست آب از این چشمۀ خون می‌نوشد کربلایی‌ست دلم! * سرِ حق بر نیزه‌ست خیل آزادگی آوارۀ صحرای ستم از سیه‌کاری شمران و یزیدان فریاد یا حسین بن علی! همتت همره حقجویان باد! 🌐 کانال نشریه معارف🔻 https://eitaa.com/maarefmags_ir
1402-06-09 Arbaeen.pdf
568.5K
🔰 کتاب «شکوه اربعین»، از سوی مرکز مطالعات و پاسخ‌گویی به شبهات ـ حوزه‌های علمیه منتشر شد با فرارسیدن موسم پیاده روی اربعین، دلهای مشتاقان اباعبدالله الحسین علیه السلام اوج می گیرد و در تب و تاب حضور در مشایه می سوزد. در این راستا مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات حوزه های علمیه، شبهات پیرامون این حرکت عظیم را با بهره مندی از اساتید برجسته، مورد بررسی قرار داده است. اثر حاضر حاصل مباحث مطرح شده در این زمینه است که در اختیار علاقه مندان قرار می گیرد. 🌐 کانال نشریه معارف🔻 https://eitaa.com/maarefmags_ir
🌗 بسته ویژه به‌مناسبت «راهپیمایی و زیارت اربعین» حسینی (ع) 🔺تاریخچه حضور علما در راهپیمائی اربعین 🔺شرح آفتاب در آینه ستاره‌ها/ فقها از اربعین می‌گویند 🔺مهندسی فرهنگ عمومی در راهپیمایی اربعین حسینی/ آیت‌الله ناصر مکارم شیرازی 🔺به جریان اربعین نگاه تقویتی داشته باشیم نه تشکیکی/ گفتگو با نجم‌الدین طبسی 🔺اربعین؛ ضرورت تعریف مناسک در ساحت فقه/ گفتگو با محسن الویری 🔺اربعین حرکت تقریبی و تجلی چند وجهی ارتباطی/ گفتگو با حسن بشیر 🔺حقیقت اربعین را نشناخته‌ایم/ گفتگو با مرتضی چوادی آملی 🔺پیاده روی اربعین، بدعت نیست/ گفتگو با محمد باقری شاهرودی 🔺اهل سنت چه دیدگاهی نسبت به پدیده اربعین دارند؟/ گفتگو با شیخ تاج الدین الهلالی 🔺بگذاریم حرکت اربعین مردمی بماند/ گفتگو با مهدی فرمانیان 🔺منشأ اربعین امام‌حسین (ع) و اختلاف‌نظرها درباره آن/ رسول جعفریان 🔺از زمینه‌های عرفی شدن پدیده اربعین تا ضرورت تحلیل جامعه شناسی آن/ محسن اراکی 🔺زیارت اربعین، «تجلی اقامه حقیقت توحید و ولایت» و «زمینه‌ساز ظهور»/ سید محمدمهدی میرباقری 🔺پیاده روی اربعین، خروش پرصلابت است در امتداد راه امامت/ ناصر رفیعی 🔺تاریخچه زیارت اربعین و روایات معصومین درباره‌ی آن/ مجتبی صادقی 🔺تحلیل اربعین با «عقل حق‌گرا» قابل درک است نه با «عقل نفع‌گرا»/ محمود ریاضت 🔺قدرت متراکم و پرطپش «اربعین»، تجلی اقتدار دینی در سپهر جهانی/ نسیم کاهیرده 🔺رازمندی چهل و مکانت آن در تراث دینی/ محمد حسین صالح آبادی 🔺اربعین؛ رسانه پرقدرت شیعه در عرصه جهانی/ محمدحسن قدیری ابیانه 🔺سه رویکرد نظری درباره راهپیمایی اربعین/ سینا کلهر 🔺اربعین؛ نمادی از جامعه آرمانی/ سیدسجاد ایزدهی 🔺ظرفیت اربعین در مسئله‌ی امت‌سازی/ سیدمحمدمهدی میرباقری 🔺مفهوم ظرفیت تمدنی اربعین/ محسن الویری 🔺پیاده روی اربعین؛تالی تلو واجب کفایی/ میرزامحمد واعظی 🔺اربعین؛ تعمیق تمدن نوین اسلامی/ شریف لک‌زایی 🔺پاسخ به تشکیک‌‌کنندگان مراسم و زیارت اربعین/ سیدمنیر خباز 🔺تحقیقی درباره اولین اربعین حضرت سیدالشهدا(ع) + دانلود 🔺نظر آیت‌الله سیستانی درباره تنها رفتن زنان به زیارت 🔺احکام زیارت اربعین در فتاوای رهبر انقلاب منبع: اجتهاد 🌐 کانال نشریه معارف🔻 https://eitaa.com/maarefmags_ir
🌑 اسراری از اربعین 🎙 استاد مهدی طیّب/ استاد پیشکسوت معارف اسلامی دانشگاه 🚩 اربعين كه به معنای چهلّمين روز يک واقعه است، بيانگر اسرار عجيبی می‌باشد. در نظام آفرينش عدد چهل نقش خاصّی دارد. اسرار رياضی در عالم خلقت وجود دارد كه آگاهی بر آن‌ها در اختيار همه نيست. صاحبان علوم غريبه روی اسرار رياضی عالم خلقت كار كرده و به نكته‌های شگفتی دست پيدا كرده‌اند. آن‌ها كه با علم جفر آشنا هستند و رياضيات علوم غريبه را می‌دانند، برای اعداد نقش‌های تعيين كننده‌ای در عالم قائلند. عدد چهل از جمله‌‌ اعداد پر عظمت در حوزه‌ علوم غريبه است. در آفرينش هم اگر نگاه كنيم چهل عدد خاصّی است. 🚩 در تشريع هم عدد چهل نقش ويژه‌ای دارد. امام صادق عليه‌السّلام فرمودند: بر بنده‌ی خدا در كار شريعت و ديانت تا قبل از اينكه به چهل سالگی برسد، كار آسان است و خدای متعال بر او سخت نمی‌گيرد، رفتارهای او را خيلی نكته‌ سنجانه تحت كنترل قرار نمی‌دهد. (همان‌طور كه می‌دانيد هر كدام از ما دو ملک داريم كه موكّل ما هستند و مأمور ثبت اعمال ما و گزارش آن به درگاه الهی‌اند) وقتی فرد به چهل سالگی می‌رسد، آنوقت خداوند عزّوجل به آن دو ملكی كه بر آن عبد موكّل‌‌ هستند، وحی می‌كند: من به اندازه‌ كافی به بنده‌ خود عمر عطا كردم. از اين به بعد كه چهل سالش تمام شد، ديگر بر او سخت بگيريد، به شدت رفتارهای او را كنترل كنيد. ريز و درشت رفتارها و گفتارها و اعمال كوچک، بزرگ، اندک و فراوانش را به دقّت حفظ و ثبت كنيد. اين نشان‌دهنده‌ اين است كه در وادی شريعت هم خدای متعال برای چهل سالگی جايگاه ويژه‌ای قائل است و کار بر كسانی که هنوز به چهل سالگی نرسيده‌اند، آسان است. 🚩 در حوزه‌ سلوک عرفانی هم، اربعين جايگاه ویژه‌ای دارد. در این خصوص نمونه‌هایی در قرآن و احاديث وجود دارد که نمونه‌ بارز آن داستان ميقات حضرت موسی عليه‌السّلام است. در قرآن كريم فرمود: ما با موسی آن پيامبر اولوالعزم الهی سی شب قرار ملاقات و ديدار گذاشتيم، بعد با ده شب آن را تكميل كرديم. كه آن سی شب مربوط به ماه ذی‌القعده است و آن ده شب، ده شب اوّل ماه ذی‌الحجّه است. اين قرار ملاقات موسی و خدای متعال به چهل شب تكميل شد. اين چهلّه‌نشينی كه در اهل سلوک است، يك نقطه‌ الهام بخش آن همين است. در واقع موسی يک چهلّه طی كرد تا به ديدار و گفتگوی با خدا متعال نائل شد. 🚩 و امّا چهلّمين روز شهادت اباعبدالله عليه‌السّلام، اربعين است. يعنی در دهم محرّم واقعه‌ عاشورا رخ داد و در بيستم ماه صفر، روز اربعين فرا می‌رسد. اربعين اختصاص به اباعبدالله الحسين عليه‌السّلام دارد. در هيچ روايت و حديثی نداريم كه برای معصومی اربعينی ذكر شده باشد. اين يك سنّت اختصاصی و ويژه برای حضرت اباعبدالله الحسين علیه‌السّلام است...... 🌐 کانال نشریه معارف🔻 https://eitaa.com/maarefmags_ir
🌑 اربعین؛ سنت دیرین، علامت ایمان 🔷 از جمله اموری که محدث نوری آن را سالها ترویج کرد زیارت امام حسین(ع) با پای پیاده بود. زیارتی که در دوران شیخ مرتضی انصاری از سنت‌های بزرگان بود ولی به دست فراموشی سپرده شده بود . (نقباء البشر في القرن الرابع عشر، آقا بزرگ طهرانی: ج ۲ ص ۵۴۷). 🔻برخی درآن دوران، زیارت اربعین را مخصوص تنگدستان می شمردند!!! اما جناب محدث نوری این جوّ غلط را طی ده ها مرتبه سفر پیاده با همراهانش، شکست. 🔷 درباره علامه امينی ، چنین گزارش شده است : 🔻 علامه امینی بسیار با پای پیاده به زیارت امام حسین(ع) می‌رفت که اجر بالایی داشته باشد و به همراه او جمعی از مومنان و دوستان نزدیکش بودند و او سه روز یا بیشتر راه نجف تا کربلا را طی می‌کرد. (ربع قرن مع العلامة الأميني، حسين الشاكري، ص ۳۱). 🔷 از آیت‌الله مرعشی نجفی نیز چنین نقل شده است: 🔻 روزی آیت الله مرعشی نجفی برایم تعریف کرد که زمانی که در نجف بود بیش از ۲۵ بار با پای پیاده به زیارت امام حسین(ع) مشرف شد و در این مسیر سید محسن حکیم، سید محمود شاهرودی و سید ابوالقاسم خویی نیز حضور داشتند. (قبسات من حياة السيد المرعشي آیت الله سيد عادل العلوي، ص ۲۴) 🔶 درباره آیت الله سید محمود شاهرودی گزارش شده که ایشان ۴٠ مرتبه، پیاده به زیارت کربلا مشرف گشتند. 🏴 همان‌گونه که اشاره شد پیاده رفتن به زیارت امام حسین(ع) به عنوان یکی از شعائر، پیش از قرن ۱۳ هم در جریان بوده است و حتی برخی از علما همچو شیخ اسحٰق خمایسی در راه زیارت به دلیل سختی سفر، از دنیا می‌رفتند. 🌐 کانال نشریه معارف🔻 https://eitaa.com/maarefmags_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌗 برخورد شجاعانه آیت الله شهید صدر با افسر بعثی اخلالگر مراسم اربعین 🔹آیت الله شهید محمد صدر از علمای عراق و از شاگردان حضرت امام خمینی(ره) بود. ایشان از مخالفان جدی حکومت بعث و به دنبال تشکیل در عراق بود. برپایی نماز جمعه و تشکیل دادگاه اسلامی از اقدامات مفید ایشان بوده است. 🔸 این فیلم از اخلال ارتش بعثی عراق در مراسم اربعین ۱۹۸۷ میلادی(برابر با ۱۳۶۵ شمسی و در اوج جنگ عراق با ایران و اوج خفقان رژیم سفاک صدام) حکایت می کند که آیت الله شهید صدر با شجاعت مثال زدنی با عصایش که بر سینه افسر بعثی می گذارد او را پرت می کند و به جسارت او پاسخ می دهد. 🌐 کانال نشریه معارف🔻 https://eitaa.com/maarefmags_ir
🌑 عهد کربلایی ها با آقا ♦️یا اباعبدالله(ع) آقای بی قرار، خون تو در تاریخ جریان دارد؛ همه آنهایی که با کربلا نسبتی دارند این بی قراری و حماسه را از تو به ارث بردند و تا روزی که بازی ظالمین را در نقطه ای از این کره خاکی به هم نزنند و مثل تو خونشان ریخته نشود آرام نخواهند گرفت. این عهد کربلایی ها با خدا و توست. 📚مطالعه کتاب "سخنان حسین بن علی ع" در تحت قبة ابی عبدالله ع، ۱۴۴۵ /شهریور۱۴۰۲، ساعت ۱۱:۵۰ دقیقه ✔️ پی نوشت: 🔻۱:از جایی به بعد دیگر قصه به می رسد چنانکه در زیارت اربعین می خوانیم "و بذل مهجته فیک لیستنقذ عبادک من الضلاله" و در زیارت عاشورا بارها تکرار می‌کنیم "یا ثارالله و ابن ثاره" خونی که تا ابد جریان خواهد داشت. 🔻۲: این تصویر بماند به یادگار برای بعد از مرگ... 🌐 کانال نشریه معارف🔻 https://eitaa.com/maarefmags_ir
🌑 تاملات درباره اربعینمرکز پژوهش‌های تاریخ اسلام(استاد یوسفی غروی) لطفا بر روی هر عنوان کلیک کنید👇: 1. شروع رواج پیاده‌روی به سمت کربلا 2. بازگشت امام چهارم (ع) به عراق و دیدار امام سجاد (ع) با جابر هر دو افسانه است! (دیدگاه مرحوم دکتر محمدابراهیم آیتی) 3. به هفت دلیل بازگشت کاروان اسرا در اولین اربعین امام حسین (ع) به کربلا منتفی است (دیدگاه محدث نوری) 4. دیدگاه محدث قمی در «منتهی الآمال» درباره بازگشت کاروان اسرا در اولین اربعین 5. سخنرانی استاد یوسفی غروی با عنوان «زیارت اربعین از آغاز تا کنون» 6. اقوال مختلف در خصوص موضع دفن سر مقدس امام حسین (ع) 7. تلاش حدوداً هزار صفحه‌ای مرحوم قاضی طباطبایی برای اثبات بازگشت کاروان اسرا در اولین اربعین به کربلا 8. اگر قائل به بازگشت اهل بیت و سر مطهر در اولین اربعین نباشیم، اربعین امام حسین خصوصیتش را از دست خواهد داد؟ (فیلم سخنان دکتر سعید طاووسی در این باره) 🌐 کانال نشریه معارف🔻 https://eitaa.com/maarefmags_ir
🔰 | همگرایی جهانی در ارزش های انسانی اربعین حسینی 🚨با حضور اساتید دانشگاه تورنتو کانادا و لورن فرانسه و نمایندگان ادیان و مذاهب 📆 پنج شنبه ۱۶ شهریور، ساعت ۱۷ 📎لینک نشست 🌐 کانال نشریه معارف🔻 https://eitaa.com/maarefmags_ir
: 🔸 و آرمان شهر اسلامی 🎙 ارائه دهنده: حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر حمیدرضا مطهری (دانشیار پژوهشکده تاریخ و سیره اهل بیت(ع) پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی) ⏰زمان: سه شنبه ۲۳ مرداد ماه ۱۴۰۳ ساعت: ۱۰:۰۰ الی ض۱۱:۳۰ 🏢 مکان: ساختمان جامعه المصطفی طبقه‌ اول اتاق جلسات 🔗 لینک حضور: https://vce.miu.ac.ir/mashhad6 ●➼‌┅═❧═┅┅───┄ 🌐 کانال نشریه معارف🔻 https://eitaa.com/maarefmags_ir
🌑 بسته ویژه به‌مناسبت «راهپیمایی و زیارت اربعین» حسینی (ع) 🔺تاریخچه حضور علما در راهپیمائی اربعین 🔺شرح آفتاب در آینه ستاره‌ها/ فقها از اربعین می‌گویند 🔺مهندسی فرهنگ عمومی در راهپیمایی اربعین حسینی/ آیت‌الله ناصر مکارم شیرازی 🔺به جریان اربعین نگاه تقویتی داشته باشیم نه تشکیکی/ گفتگو با نجم‌الدین طبسی 🔺اربعین؛ ضرورت تعریف مناسک در ساحت فقه/ گفتگو با محسن الویری 🔺اربعین حرکت تقریبی و تجلی چند وجهی ارتباطی/ گفتگو با حسن بشیر 🔺حقیقت اربعین را نشناخته‌ایم/ گفتگو با مرتضی چوادی آملی 🔺پیاده روی اربعین، بدعت نیست/ گفتگو با محمد باقری شاهرودی 🔺اهل سنت چه دیدگاهی نسبت به پدیده اربعین دارند؟/ گفتگو با شیخ تاج الدین الهلالی 🔺بگذاریم حرکت اربعین مردمی بماند/ گفتگو با مهدی فرمانیان 🔺منشأ اربعین امام‌حسین (ع) و اختلاف‌نظرها درباره آن/ رسول جعفریان 🔺از زمینه‌های عرفی شدن پدیده اربعین تا ضرورت تحلیل جامعه شناسی آن/ محسن اراکی 🔺زیارت اربعین، «تجلی اقامه حقیقت توحید و ولایت» و «زمینه‌ساز ظهور»/ سید محمدمهدی میرباقری 🔺پیاده روی اربعین، خروش پرصلابت است در امتداد راه امامت/ ناصر رفیعی 🔺تاریخچه زیارت اربعین و روایات معصومین درباره‌ی آن/ مجتبی صادقی 🔺تحلیل اربعین با «عقل حق‌گرا» قابل درک است نه با «عقل نفع‌گرا»/ محمود ریاضت 🔺قدرت متراکم و پرطپش «اربعین»، تجلی اقتدار دینی در سپهر جهانی/ نسیم کاهیرده 🔺رازمندی چهل و مکانت آن در تراث دینی/ محمد حسین صالح آبادی 🔺اربعین؛ رسانه پرقدرت شیعه در عرصه جهانی/ محمدحسن قدیری ابیانه 🔺سه رویکرد نظری درباره راهپیمایی اربعین/ سینا کلهر 🔺اربعین؛ نمادی از جامعه آرمانی/ سیدسجاد ایزدهی 🔺ظرفیت اربعین در مسئله‌ی امت‌سازی/ سیدمحمدمهدی میرباقری 🔺مفهوم ظرفیت تمدنی اربعین/ محسن الویری 🔺پیاده روی اربعین؛تالی تلو واجب کفایی/ میرزامحمد واعظی 🔺اربعین؛ تعمیق تمدن نوین اسلامی/ شریف لک‌زایی 🔺پاسخ به تشکیک‌‌کنندگان مراسم و زیارت اربعین/ سیدمنیر خباز 🔺تحقیقی درباره اولین اربعین حضرت سیدالشهدا(ع) + دانلود 🔺نظر آیت‌الله سیستانی درباره تنها رفتن زنان به زیارت 🔺احکام زیارت اربعین در فتاوای رهبر انقلاب ●➼‌┅═❧═┅┅───┄ 🌐 کانال نشریه معارف🔻 https://eitaa.com/maarefmags_ir
🌑 اربعین؛ اندکی طعم عصر ظهور 🔻 اربعین تجسم ملکات اخلاقی و تحقق ارزش ها و آرمانهاست. ما تجسم سخاوت و تعین اخوت را در اربعین به وضوح می بینیم. آن امتی که"شهدا علی الناس"می‌تواند باشد و نمونه تبلیغ عملی اسلام، امروز در اربعین یافت می شود. ما نیاز داشتیم به یک جامعه مینی مال تا اندکی طعم عصر ظهور را بچشیم و برای تحققش مشتاق تر شویم. ●➼‌┅═❧═┅┅───┄ 🌐 کانال نشریه معارف🔻 https://eitaa.com/maarefmags_ir
🌑 تاملات اربعینی مرکز پژوهش‌های تاریخ اسلام(استاد یوسفی غروی) لطفا بر روی هر عنوان کلیک کنید👇: 1. شروع رواج پیاده‌روی به سمت کربلا 2. بازگشت امام چهارم (ع) به عراق و دیدار امام سجاد (ع) با جابر هر دو افسانه است! (دیدگاه مرحوم دکتر محمدابراهیم آیتی) 3. به هفت دلیل بازگشت کاروان اسرا در اولین اربعین امام حسین (ع) به کربلا منتفی است (دیدگاه محدث نوری) 4. دیدگاه محدث قمی در «منتهی الآمال» درباره بازگشت کاروان اسرا در اولین اربعین 5. سخنرانی استاد یوسفی غروی با عنوان «زیارت اربعین از آغاز تا کنون» 6. اقوال مختلف در خصوص موضع دفن سر مقدس امام حسین (ع) 7. تلاش حدوداً هزار صفحه‌ای مرحوم قاضی طباطبایی برای اثبات بازگشت کاروان اسرا در اولین اربعین به کربلا 8. اگر قائل به بازگشت اهل بیت و سر مطهر در اولین اربعین نباشیم، اربعین امام حسین خصوصیتش را از دست خواهد داد؟ (فیلم سخنان دکتر سعید طاووسی در این باره) ●➼‌┅═❧═┅┅───┄ 🌐 کانال نشریه معارف🔻 https://eitaa.com/maarefmags_ir
🌑 اسراری از اربعین 🎙 استاد مهدی طیّب/ استاد پیشکسوت معارف اسلامی دانشگاه 🚩 اربعين كه به معنای چهلّمين روز يک واقعه است، بيانگر اسرار عجيبی می‌باشد. در نظام آفرينش عدد چهل نقش خاصّی دارد. اسرار رياضی در عالم خلقت وجود دارد كه آگاهی بر آن‌ها در اختيار همه نيست. صاحبان علوم غريبه روی اسرار رياضی عالم خلقت كار كرده و به نكته‌های شگفتی دست پيدا كرده‌اند. آن‌ها كه با علم جفر آشنا هستند و رياضيات علوم غريبه را می‌دانند، برای اعداد نقش‌های تعيين كننده‌ای در عالم قائلند. عدد چهل از جمله‌‌ اعداد پر عظمت در حوزه‌ علوم غريبه است. در آفرينش هم اگر نگاه كنيم چهل عدد خاصّی است. 🚩 در تشريع هم عدد چهل نقش ويژه‌ای دارد. امام صادق عليه‌السّلام فرمودند: بر بنده‌ی خدا در كار شريعت و ديانت تا قبل از اينكه به چهل سالگی برسد، كار آسان است و خدای متعال بر او سخت نمی‌گيرد، رفتارهای او را خيلی نكته‌ سنجانه تحت كنترل قرار نمی‌دهد. (همان‌طور كه می‌دانيد هر كدام از ما دو ملک داريم كه موكّل ما هستند و مأمور ثبت اعمال ما و گزارش آن به درگاه الهی‌اند) وقتی فرد به چهل سالگی می‌رسد، آنوقت خداوند عزّوجل به آن دو ملكی كه بر آن عبد موكّل‌‌ هستند، وحی می‌كند: من به اندازه‌ كافی به بنده‌ خود عمر عطا كردم. از اين به بعد كه چهل سالش تمام شد، ديگر بر او سخت بگيريد، به شدت رفتارهای او را كنترل كنيد. ريز و درشت رفتارها و گفتارها و اعمال كوچک، بزرگ، اندک و فراوانش را به دقّت حفظ و ثبت كنيد. اين نشان‌دهنده‌ اين است كه در وادی شريعت هم خدای متعال برای چهل سالگی جايگاه ويژه‌ای قائل است و کار بر كسانی که هنوز به چهل سالگی نرسيده‌اند، آسان است. 🚩 در حوزه‌ سلوک عرفانی هم، اربعين جايگاه ویژه‌ای دارد. در این خصوص نمونه‌هایی در قرآن و احاديث وجود دارد که نمونه‌ بارز آن داستان ميقات حضرت موسی عليه‌السّلام است. در قرآن كريم فرمود: ما با موسی آن پيامبر اولوالعزم الهی سی شب قرار ملاقات و ديدار گذاشتيم، بعد با ده شب آن را تكميل كرديم. كه آن سی شب مربوط به ماه ذی‌القعده است و آن ده شب، ده شب اوّل ماه ذی‌الحجّه است. اين قرار ملاقات موسی و خدای متعال به چهل شب تكميل شد. اين چهلّه‌نشينی كه در اهل سلوک است، يك نقطه‌ الهام بخش آن همين است. در واقع موسی يک چهلّه طی كرد تا به ديدار و گفتگوی با خدا متعال نائل شد. 🚩 و امّا چهلّمين روز شهادت اباعبدالله عليه‌السّلام، اربعين است. يعنی در دهم محرّم واقعه‌ عاشورا رخ داد و در بيستم ماه صفر، روز اربعين فرا می‌رسد. اربعين اختصاص به اباعبدالله الحسين عليه‌السّلام دارد. در هيچ روايت و حديثی نداريم كه برای معصومی اربعينی ذكر شده باشد. اين يك سنّت اختصاصی و ويژه برای حضرت اباعبدالله الحسين علیه‌السّلام است...... ●➼‌┅═❧═┅┅───┄ 🌐 کانال نشریه معارف🔻 https://eitaa.com/maarefmags_ir
🌗 اربعین؛ تفسیرِ عملیِ "قبله شدن کربلا" 🎙حجت‌الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری 🔹خدا آسید کاظم قزوینی را رحمت کند، از منبری‌های خوب و محقق و فاضل بود. واقعا خوب بود. یک وقتی با هم نشسته بودیم، فرمود: من از شیخ اسد حیدر _صاحب کتاب الامام الصادق و المذاهب الاربعه_ شنیدم که می‌گفت: من روایتش را دیده‌ام که در آخرالزمان، کربلا قبله می‌شود. من نمی‌دانم این روایت یعنی چه؟! 🔸 امروز در فکرش بودم که خدا رحمت کند مرحوم سید کاظم قزوینی را، بلند شود و ببیند که چگونه واقعا کربلا قبله شده است. کجای عالم این جمعیت، این قلوب و این نفوس، متوجه یک مکان، یک فضا و یک منظومه فکری می‌شود؟! ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🌐 کانال نشریه معارف🔻 https://eitaa.com/maarefmags_ir
💢 فتح شام با سر مبارك امام حسين عليه ‏السلام‏ ✍علامه سید مرتضی عسکری(ره) 🔰 معاويه چهل سال مردم شام را مبغض اهل بيت عليهم‏ السلام بار آورد و اجازه نمی ‏داد كه صحابى پيامبر صلى الله عليه و آله به شام بيايند، حضرت على عليه ‏السلام با شصت هزار نفر نتوانست شام را فتح كند؛ اما حضرت امام حسين عليه‏ السلام با سر مباركش شام را فتح كرد. 📚 مرزدار مکتب اهل بیت (علیهم السلام ) ،ص ٢٥٦ ●➼‌┅═❧═┅┅───┄ 🌐 کانال نشریه معارف🔻 https://eitaa.com/maarefmags_ir