تفسیر ناقوس کلیسا از زبان مولی الموحدین امام المتقین امیرالمؤمنین علی ابن ابیطالب صلوات الله و سلامه علیه 📚از حارث اعور نقل شده راهبی که با تفسیر صدای ناقوس کلیسا مسلمان شد!؟ به سند معتبر از حارث اعور نقل شده است که روزی با حضرت امیرالمومنین علی (علیه السلام) به شهر حیره می رفتم که ناگاه به دیری رسیدیم که ترسایی در آنجا ناقوس می نواخت، پس حضرت فرمود: ای حارث؛ آیا می دانی این ناقوس چه می گوید؟! عرض کردم: خدا و رسول خدا و پسر عمّ رسول خدا بهتر می دانند. سپس حضرت علی (علیه السلام) بیان داشتند: مَثَل می زند برای دنیا و خرابی و بی وفایی آن و می گوید: لا اله الا الله حَقاً حَقاً صِدقاً صِدقاً اِنَّ الدُّنیا قَد غَرَّتنا وَ شَغَلَتنا وَ استَهوَتنا، یَابن الدُّنیا مَهلاً مَهلاً یَابن الدُّنیا دَقّاً دَقّاً یَابن الدُّنیا جَمعاً جَمعاً تُفَنی الدُّنیا قَرناً قَرناً، ما مِن یَومٍ یَمضی عَنا اِلا اَوهی مِنا رُکناً، قَد ضَیّعنا داراً تَبقی وَ اَستَوطَنا داراً تَفنی لَسنا نَدری ما قَرَّطنا فِیها اِلا لَو قَدمتنا؛ شهادت می دهم به یگانگی خداوند و حال آن که حق است، راست است راست است، بدرستی که دنیا ما را فریب داد و مشغول کرد و در رابطه با آخرت عقل ما را ضایع و نابود نمود و ما را گمراه ساخت. ای فرزند دنیا؛ پس انداز و به تأخیر انداز کارهای دنیوی را، ای فرزند دنیا؛ هر روز کوبیده می شوید و در فشارید از مصیبت ها و تا چند یکدیگر را در فشار می گذارید برای بدست آوردن دنیا؟ و به زودی در هم شکسته خواهید شد. ای فرزند دنیا؛ تا کی جمع می کنی اسباب و مال دنیا را؟ پس بدان دنیا از بین می برد مردم قرن را از پس قرنی دیگر، هیچ روز نمی گذرد از عمر ما مگر آن که یک رکن از ارکان بدن ما ضعیف تر گردد، به راستی که نابود کردیم خانه ی باقی را و وطن خود گردانیدیم خانه ی فانی را، نمی دانیم که برای آن دنیا کوتاهی کردیم، مگر پس از اینکه می میریم. پس حارث عرض کرد: یا امیرالمومنین؛ آیا نصاری می دانند که صدا و نوای ناقوس این معنی را بیان می دارد؟ حضرت فرمودند: اگر می دانستند، مطمئن باش مسیح را شریک خداوند نمی گردانیدند. حارث می گوید: من روزی دیگر به نزد آن نصاری که در آن دیر بود رفتم و گفتم: تو را به حق مسیح این ناقوس را مجدد بنواز به آن ترتیبی که پیشتر می نواختی؛ پس چون شروع کرد به زدن هر مرتبه من یک فقره از آنچه حضرت علی (علیه السلام) فرموده بود می خواندم و بر نوای آن منطبق می گردید تا به پایان رسید، پس آن راهب گفت: به حق پیغمبر شما سوگندت می دهم تو را که بگویی چه کسی این را به تو آموزش داده و بیان نموده است؟ حارث عرض کرد: آن شخصی که دیروز با من همراه بود، او این را به من تعلیم داد. راهب پرسید: آیا میان آن بزرگوار و پیغمبر شما خویشاوندی وجود دارد؟ حارث پاسخ داد: پسر عمّ اوست. راهب پرسید: آیا این را از پیغمبر شنیده است؟ گفت: بلی. پس آن دیرنشین مسلمان گردید و گفت: والله که من در تورات خوانده ام در آخر پیغمبران پیغمبری خواهد آمد که صدای ناقوس را تفسیر خواهد کرد و پیغمبر شما خاتم الانبیا می باشد و دینتان بر حق. 1- امالی شیخ صدوق: 187٫ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

🌺عَنْ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ (صلوات الله و سلامه علیه) قَالَ: 🌷مَنْ قَرَأَ سُورَهًَْ الْعَنْکَبُوتِ وَ الرُّومِ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ لَیْلَهًَْ ثَلَاثٍ وَ عِشْرِینَ فَهُوَ وَ اللَّهِ یَا بَا مُحَمَّدٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّهًِْ وَ لَا أَسْتَثْنِی فِیهِ أَبَداً وَ لَا أَخَافُ أَنْ یَکْتُبَ اللَّهُ عَلَیَ فِی یَمِینِی إِثْماً وَ إِنَّ لِهَاتَیْنِ السُّورَتَیْنِ مِنَ اللَّهِ مَکَاناً. 🌺ابوبصیر نقل می‌کند: امام صادق (صلوات الله و سلامه علیه) فرمود: ✍هرکس سوره‌ی عنکبوت و روم را در شب بیست‌وسوّم ماه رمضان بخواند، به خدا سوگند ای ابامحمّد! از بهشتیان است و هرگز هیچ استثنایی هم قائل نمی‌شوم و از آن بیم ندارم که بابت این سخن، گناهی بر من نوشته شود؛ زیرا این دو سوره نزد خدا جایگاهی والا دارند. 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۱، ص۳۰۲ 📚بحار الأنوار، ج۸۹، ص۲۸۷

بسم الله الرحمن الرحیم 🌺️قال سیدنا و مولانا امیرالمومنین علی صلوات الله علیه: 🌷أَنَا صَلَاةُ الْمُؤْمِنِ 🌷أَنَا حَیَّ عَلَى الصَّلَاةِ 🌷أَنَا حَیَّ عَلَى الْفَلَاحِ 🌷أَنَا حَیَّ عَلَى خَیْرِ الْعَمَل‏ 🌺 امیرالمومنین علی بن ابی طالب صلوات الله علیه: ✍من نماز مومن هستم ➖حی علی الصلاة(به سوی نماز بشتابید) من هستم ➖حی علی الفلاح(به سوی رستگاری بشتابید) من هستم ➖حی علی خیر العمل(به سوی بهترین عمل بشتابید) من هستم. 📚الفضائل (ابن شاذان القمی)، ص: 84 📚حلیة الأبرار، ج‏2، ص: 124 🔷️🔶️🔷️🔶️🔷️ توضیح : آنچه از فهم حدیث برمی آید ولایت امیر المؤمنین علی بن ابیطالب صلوات الله و سلامه علیه و امامان معصوم صلوات الله علیهم اجمعین شرط قبولی نماز و برپا داشتن نماز یک وجهش برمی گردد به اقامه ولایت علی علیه السلام یعنی اگر مردم در زمان صدر اسلام این واجب الهی یعنی همان ولایت اهل بیت علیهم السلام را اقامه می کردند تمام واجبات دیگر از جمله نماز ، روزه ، حج ، زکات ، خمس و ... نیز در پرتو ولایت اهل بیت علیهم السلام اقامه می شد و در ادامه حی علی الفلاح یعنی رستگاری هم با عمل به این واجبات حاصل می شد یا بر اساس آیه اول سوره مومنون که خداوند می فرماید قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ یعنی به تحقیق مومنان رستگارند با توجه به اینکه کلمه مومنون در این آیه منظور ایمان آورندگان به ولایت اهل بیت عصمت و طهارت صلوات الله علیهم اجمعین است این فلاح و رستگاری در پرتو ولایت اهل بیت علیهم السلام حاصل می شود

سوره قصص آیه ۸۳ تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا ۚ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ اين سراى آخرت را از آن كسانى ساخته‌ايم كه در اين جهان نه خواهان برترى‌جويى هستند و نه خواهان فساد. و سرانجام نيك از آن متقین است. حفص‌بن‌غیاث گوید: امام صادق (علیه السلام) فرمود: ای حفص! با دنیا مثل یک مردار برخورد کردم [چنانچه اگر فردی از گرسنگی در حال مرگ باشد و غذایی جز یک مردار نداشته باشد، مجاز است به قدر رفع اضطرارش از آن مردار بخورد] من نیز به قدر اضطرارم از دنیا استفاده کردم، ای حفص! خداوند متعال می‌دانست که بندگان چه می‌کنند و به سوی چه سرنوشتی حرکت می‌کنند امّا به هنگام ارتکاب اعمال ناشایست توسّط آن‌ها، بردباری به خرج داد زیرا از پیش به آن‌ها آگاه بود. پس زندگی خوب کسی که از مرگ واهمه ندارد، تو را فریب ندهد. سپس آیه: تِلْکَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُها لِلَّذینَ لا یُریدُونَ عُلُوًّا فِی الْأَرْضِ وَ لا فَساداً وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقینَ را تلاوت کرده و درحالی‌که می‌گریست فرمود: «به خدا سوگند! با این آیه، همه‌ی آرزوها بر باد رفت». 📚تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۱، ص۲۸۰ 📚بحار الأنوار، ج۲، ص۲۷ 📚إرشادالقلوب، ج۱، ص۱۰۵ 📚القمی، ج۲، ص۱۴۶ 📚سعدالسعود، ص۸۷

عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السّلام قَالَ ؛ دَوْلَتُنَا آخِرُ الدُّوَلِ ، وَ لَنْ یَبْقَی أَهْلُ بَیْتٍ لَهُمْ دَوْلَةٌ إِلَّا مَلَکُوا قَبْلَنَا لِئَلَّا یَقُولُوا إِذَا رَأَوْا سِیرَتَنَا إِذَا مَلِکْنَا سِرْنَا مِثْلَ سِیرَةِ هَؤُلَاءِ ، وَ هُوَ قَوْلُ الله عَزَّ وَ جَلَّ وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِینَ. إمام باقر سلام الله علیه فرمود ؛ همانا دولت ما پايان دولت‌ها است ، و هيچ خاندانى باقى نمانند كه سهمی از دولت و سلطنت داشته باشند جز اينكه پيش از ( حکومت ) ما به سلطنت رسند ، برای اينكه  چون راه و روش حکومت ما را ببينند ، نتوانند بگويند اگر ما بسلطنت میرسيدیم مانند ايشان رفتار میكرديم ، و همين است ( معناى ) گفتار خداى تعالى و پايان كارها از آنِ پرهيزكاران است. 📚بحارالأنوار ۵۲ / ۳۳۲ ، حدیث ۵۸ ، عن الغيبة للطوسی. 📚بحارالأنوار ۵۲ / ۳۳۸ ، حدیث ۸۳ ، عن الإرشاد للمفید 🕋 اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج

🌺 مژده مژده به جاماندگان مهمانی🌺 میخواهی ثابت کنم که ۴ بزرگتر مساوی ۲۵ است❗️❗️❗️ خب چرا با تعجب نگاه می کنی ❓ 👈صوت کارگاه رایگان تک جلسه ای استاد مهدوی ارفع با عنوان « چگونه از باقیمانده ماه مبارک رمضان استفاده کنم؟» را گوش بده و طبق توصیه های استاد عمل کن به لطف خدا هم از این شرمندگی و افسردگی نجات پیدا می کنی و هم ایشان برای حفظ داشتن حال خوب در طول سال برات برنامه راحت و جالبی پیشنهاد کرده اند. 🙏 اگر خوشت آمد برای همه ما و استاد مهدوی ارفع هم دعا کن. یاعلی

سوره یوسف آیه ۸۸ : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ به نام خداوند بخشنده بخشایشگر فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَيْهِ قَالُوا يَا أَيُّهَا الْعَزِيزُ مَسَّنَا وَأَهْلَنَا الضُّرُّ وَجِئْنَا بِبِضَاعَةٍ مُّزْجَاةٍ فَأَوْفِ لَنَا الْكَيْلَ وَتَصَدَّقْ عَلَيْنَا ۖ إِنَّ اللهَ يَجْزِي الْمُتَصَدِّقِينَ ـــــــــــــــ پس زمانی که بر یوسف داخل شدند، گفتند: ای عزیز، ما و اهلمان را ناراحتی و ضرر فرا گرفته است و نزد تو با مبلغ کمی آمده ایم. پس پیمانه ما را پر کن و به ما صدقه بده که قطعا خدا جزای صدقه دهندگان را می دهد. _________________ 🤲یا صاحب الزمان ، ای عزیز ما شیعیان شما هم در غیبت شما دچار خسران و زیان می شوند همه ما خجلت زده و شرمسار با بار معصیت و گناه نزد تو آمده ایم پس تصدقی بر ما فرما و از خداوند رفع موانع ظهور و تحقق دولت کریمه ات را بخواه که دعای تو مستجاب است🤲 🌺🌺🌺🌺🌺 💎عَنْ سُلَیْمَانَ الْأَعْمَشِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ آبَائِهِ عَنْ أَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ علیه السّلام قَالَ قَالَ لِی رَسُولُ الله صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ ؛ ✅یَا عَلِیُّ أَنْتَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ وَ إِمَامُ الْمُتَّقِینَ. ✅یَا عَلِیُّ أَنْتَ سَیِّدُ الْوَصِیِّینَ وَ وَارِثُ عِلْمِ النَّبِیِّینَ وَ خَیْرُ الصِّدِّیقِینَ وَ أَفْضَلُ السَّابِقِینَ. ✅یَا عَلِیُّ أَنْتَ زَوْجُ سَیِّدَةِ نِسَاءِ الْعَالَمِینَ وَ خَلِیفَةُ خَیْرِ الْمُرْسَلِینَ. ✅یَا عَلِیُّ أَنْتَ مَوْلَی الْمُؤْمِنِینَ وَ الْحُجَّةُ بَعْدِی عَلَی النَّاسِ أَجْمَعِینَ ، اسْتَوْجَبَ الْجَنَّةَ مَنْ تَوَلَّاکَ وَ اسْتَوْجَبَ دُخُولَ النَّارِ مَنْ عَادَاکَ. ✅یَا عَلِیُّ وَ الَّذِی بَعَثَنِی بِالنُّبُوَّةِ وَ اصْطَفَانِی عَلَی جَمِیعِ الْبَرِیَّةِ لَوْ أَنَّ عَبْداً عَبَدَ الله أَلْفَ عَامٍ مَا قُبِلَ ذَلِکَ مِنْهُ إِلَّا بِوَلَایَتِکَ وَ وَلَایَةِ الْأَئِمَّةِ مِنْ وُلْدِکَ ، وَ إِنَّ وَلَایَتَکَ لَا تُقْبَلُ إِلَّا بِالْبَرَاءَةِ مِنْ أَعْدَائِکَ وَ أَعْدَاءِ الْأَئِمَّةِ مِنْ وُلْدِکَ ، بِذَلِکَ أَخْبَرَنِی جَبْرَئِیلُ علیه السّلام فَمَنْ شاءَ فَلْیُؤْمِنْ وَ مَنْ شاءَ فَلْیَکْفُرْ. 💠إمام صادق از پدران بزرگوارشان از قول أمیرالمؤمنین علیهم السّلام نقل فرموده که حضرت فرمودند ؛ رسول خدا صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ به من فرمود ؛ ✍یا علیّ ، تو أمیرمؤمنان و إمام پرهیز گارانی. ✍یا علیّ ، تو سروَر جانشینان و وارث علم پیامبران و بهترین راستگویان و برترین پیشی گیرندگان بسوی نیکی هستی. ✍یا علیّ ، تو همسر سرور زنان همه عوالم هستی و تو خلیفه بهترینِ رسولان هستی. ✍یا علیّ ، تو سرپرست مؤمنان و حجّت بعد از من بر تمام مردم میباشی. هر کس ولایت تو را داشته باشد ، استحقاق بهشت می یابد و هر کس با تو دشمنی ورزد ، مستوجب رفتن به آتش میشود. ✍یا علیّ ، قَسَم به کسی که مرا به پیامبری برانگیخته و بر همه خلایق برتری داده ، اگر بنده ای خدا را هزار سال بندگی کند ، از او پذیرفته نمیشود مگر آنکه  ولایت تو و ولایت إمامان از فرزندان تو را داشته باشد ، و  تحقیقا ولایت تو مقبول واقع نمیشود مگر با برائت وبیزاری جستن از دشمنان تو و دشمنان امامان از فرزندان تو ، این مطلبی است که جبرئیل به من خبر داده است ، حال ، هر که خواست إیمان آورد و هر که خواست کفر ورزَد. 📚بحارالأنوار ۲۷ / ۶۳ حدیث ۲۲. ---------------------------- 🕋 اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج

💎قال رسول الله صل الله علیه و آله و سلم : ✉إِنَّ مِمَّنْ يَنْتَحِلُ مَوَدَّتَنَا أَهْلَ الْبَيْتِ- مَنْ هُوَ أَشَدُّ فِتْنَةً عَلَى شِيعَتِنَا مِنَ الدَّجَّالِ- فَقُلْتُ بِمَا ذَا قَالَ بِمُوَالاةِ أَعْدَائِنَا وَ مُعَادَاةِ أَوْلِيَائِنَا إِنَّهُ إِذَا كَانَ كَذَلِكَ اخْتَلَطَ الْحَقُّ بِالْبَاطِلِ وَ اشْتَبَهَ الْأَمْرُ فَلَمْ يُعْرَفْ مُؤْمِنٌ مِنْ مُنَافِق‏ ✍همانا از کسانی که مدعی مودت ما اهل بیت هستند، کسی هست که در فتنه‌گری، برای شیعیان ما از دجال شدیدتر است. (راوی) گفتم: برای چه؟  (پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم) گفت: ✅بخاطر دوستی با دشمنان ما و دشمنی با دوستانمان. چون چنین شد، حق با باطل آمیخته می‌شود و مؤمن از منافق بازشناخته نمی‌شود. 📚وسائل‌الشیعة ج 16 ، ص 179 ، ح 21289 🕋 اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج

🌺 قال رسول الله صلى الله عليه و آله :   🌷مِن فِقهِ الرجُلِ  ، قِلَّةُ كلامِهِ فيما لا يَعنيهِ .   ✍از نشانه هاى فقاهتِ آدمى  ، اين است كه سخنان بيهوده كمتر گويد. 📚بحار الأنوار : ۲/۵۵/۲۸  

🌺خَطَبَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ صلوات الله و سلامه علیه : 🌷 لِلنَّاسِ یَوْمَ الْفِطْرِ فَقَالَ أَیُّهَا النَّاسُ إِنَّ یَوْمَکُمْ هَذَا یَوْمٌ یُثَابُ فِیهِ الْمُحْسِنُونَ وَ یَخْسَرُ فِیهِ الْمُسِیئُونَ وَ هُوَ أَشْبَهُ یَوْمٍ بِیَوْمِ قِیَامَتِکُمْ فَاذْکُرُوا بِخُرُوجِکُمْ مِنْ مَنَازِلِکُمْ إِلَی مُصَلَّاکُمْ خُرُوجَکُمْ مِنَ الْأَجْدَاثِ إِلَی رَبِّکُمْ وَ اذْکُرُوا بِوُقُوفِکُمْ فِی مُصَلَّاکُمْ وُقُوفَکُمْ بَیْنَ یَدَیْ رَبِّکُمْ وَ اذْکُرُوا بِرُجُوعِکُمْ إِلَی مَنَازِلِکُمْ رُجُوعَکُمْ إِلَی مَنَازِلِکُمْ فِی الْجَنَّةِ أَوِ النَّارِ وَ اعْلَمُوا عِبَادَ اللَّهِ أَنَّ أَدْنَی مَا لِلصَّائِمِینَ وَ الصَّائِمَاتِ أَنْ یُنَادِیَهُمْ مَلَکٌ فِی آخِرِ یَوْمٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ أَبْشِرُوا عِبَادَ اللَّهِ فَقَدْ غُفِرَ لَکُمْ مَا سَلَفَ مِنْ ذُنُوبِکُمْ فَانْظُرُوا کَیْفَ تَکُونُونَ فِیمَا تَسْتَأْنِفُونَ. 🌺امام المتقین امیرالمؤمنین علی ابن ابیطالب صلوات الله و سلامه علیه خطبه ای در رابطه با عید سعید فطر به شرح زیر بیان فرمودند ؛ ✍ای مردم در این روزِ شما، روزی است که در آن به نیکوکاران ثواب دهند و بدکاران زیان می بینند. این شبیه ترین روز به روز قیامت است. با بیرون آمدن شما از منزل به نمازگاه، یاد کنید بیرون آمدن خود را از گورهایتان به محضر پروردگارتان و یاد کنید به وقوف خود در نمازگاه وقوف خود را در برابر پروردگار خود و یاد کنید به برگشت خود به منزلهایتان برگشت خود را بمنزل های بهشت یا دوزخ خود. و بدانید ای بندگان خدا که کمترین مزد مرد و زن روزه ‏دار آنست که فرشته ‏ای در روز آخر ماه رمضان به او گوید مژده بر شما ای بندگان خدا که گناهان گذشته شما بخشیده شد و مراقبت کنید که در آینده چگونه خواهید بود.  📚الأمالی شیخ صدوق، صفحه ۱۰۱

💠شیخ صدوق(رحمه الله علیه) در کتاب «مَن لایَحضُره الفقیه »این روایت عجیب و جالب را در پیشگویی زمان ما نقل نموده :  💎رَوَى الْأَصْبَغُ بْنُ نُبَاتَةَ عَنْ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ علی علیه السلام قَالَ: سَمِعْتُهُ یَقُولُ:«یَظْهَرُ فِی آخِرِ الزَّمَانِ وَاقْتِرَابِ السَّاعَةِ - وَهُوَ شَرُّ الْأَزْمِنَةِ - نِسْوَةٌ کَاشِفَاتٌ عَارِیَاتٌ [کاسیاتٌ عاریاتٌ] مُتَبَرِّجَاتٌ، مِنَ الدِّینِ [خارجاتٌ ]، فِی الْفِتَنِ دَاخِلَاتٌ، مَائِلَاتٌ إِلَى الشَّهَوَاتِ،مُسْرِعَاتٌ إِلَى اللَّذَّاتِ، مُسْتَحِلَّاتٌ لِلْمُحَرَّمَاتِ، فِی جَهَنَّمَ خَالِدَاتٌ!»‏ ✍اَصبَغ بن نـُباتـَه روایت می کند از امیرالمؤمنین علی علیه السّلام که فرمود: 👌«در آخر الزّمان و نزدیک به زمان قیامت که بدترین زمانها است زنانى ظاهر می شوند که بى ‏حجاب و برهنه هستند (در نسخۀ بَدَل: کاسیاتٌ عاریاتٌ = در حالیکه لباس برتن دارند انگار برهنه هستند ) ، آرایش کنندگان و اظهار کنندگان زینتهایشان (متبرجات = تبرج کنندگان یعنی کسانی که زینتهای پنهان خودشان را مثل جواهرات و ... به دیگران نشان میدهند) ، اینها از دین خارج می شوند و در فتنه ها و آشوبها وارد می شوند ، به سوی شهوات و لذات جنسى تمایل دارند ، شتاب‏ کنندگان به سوى لَذّات و خوشگذرانی ها هستند و محرمات الهی را حلال می شمارند ، اینها در جهنم وارد می شوند و در آنجا جاویدان خواهند ماند»  📚فقیهُ مَن لا یَحضُرُهُ الفقیهُ، شیخ صدوق، ترجمۀ علی اکبر غفارى، ‏5/21، حدیث ش4374 🕋 اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج

💎عن الإمامِ العسكریِّ عليه السّلام قال ؛ ✉ما تَرَكَ الحَقَّ عَزيزٌ إلّا ذَلَّ ، ولا أخَذَ بِهِ ذَليلٌ إلّا عَزَّ. 💠إمام حسن عسكرى عليه السّلام فرمود ؛ ✍هيچ عزّتمندى حقّ را فرو نگذاشت مگر اين كه به ذلّت افتاد ، و هيچ ذليل و ناتوانى حق را نگرفت مگر اين كه عزيز و نيرومند شد. 📚بحارالأنوار ۷۲ / ۲۳۲ ، حدیث ۳. 📚بحارالأنوار ۷۸ / ۳۷۴ ، حدیث ۲۴. 🕋 اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج

سخنرانی سید محمد مهدی میرباقری

🌸 امام صادق علیه‌السلام فرمودند: 🍁 إِنْ قَدَرْتُمْ أَنْ لَا تُعْرَفُوا فَافْعَلُوا وَ مَا عَلَیْکَ إِنْ لَمْ یُثْنِ عَلَیْکَ النَّاسُ وَ مَا عَلَیْکَ أَنْ تَکُونَ مَذْمُوماً عِنْدَ النَّاسِ إِذَا کُنْتَ عِنْدَ اللَّهِ مَحْمُوداً. 🔹 اگر می‌توانید طوری زندگی کنید که هیچ کس شما را نشناسد، پس چنین کنید. و چه اشکالی دارد اگر کسی از مردم تو را تمجید و ثناگویی نکند، و هیچ مانعی ندارد که حتی اگر مردم تو را نکوهش کنند، در صورتی که پیش خدا پسندیده باشی. 📚 بحارالانوار جلد۶۷ صفحه۱۰۹

داستان تجربه نزدیک به مرگ یک جوان _ حاج آقا دارستانی بسیار زیبا و تاثیر گذار

💎قال رسول الله صل الله علیه و آله و سلم : ✉اَقرَبُکُم غَدا مِنّى فِى المَوقِفِ اَصدَقُکُم لِلحَدیثِ وَاَدَّاکُم لِلاَمانَةِ وَاوفاکُم بِالعَهدِ وَاَحسَنُکُم خُلقا وَاَقرَبُکُم مِن النّاسِ؛ ✍نزدیک ترین شما به من در قیامت، راستگوترین، امانتدارترین، وفادارترین به عهد، خوش اخلاق ترین و نزدیک ترین شما به مردم است. 📚بحارالأنوار، ج75، ص94، ح12 🕋 اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج

تحقیقی پیرامون توطئه نبرد خرافی آرماگدون که توسط یهود برای توجیه جنایات خود ساخته ، تا جنگ بزرگ قرقیسیا که در روایات ما به آن اشاره شده است در هر حال در صورت وقوع این نبرد که بین دو گروه باطل شکل میگیرد کشنده و کشته شونده هر دو اهل آتش (جهنم) هستند

بیان حدیث عنوان بصری توسط عالم جلیل القدر هاشمی نژاد حفظه الله تعالی

🌺قال الامام المتقین امیرالمؤمنین علی ابن ابیطالب صلوات الله و سلامه علیه : 🌷عِبَادَ اللَّهِ إِنَّكُمْ وَ مَا تَأْمُلُونَ مِنْ هَذِهِ الدُّنْيَا أَثْوِيَاءُ مُؤَجَّلُونَ وَ مَدِينُونَ مُقْتَضَوْنَ أَجَلٌ مَنْقُوصٌ وَ عَمَلٌ مَحْفُوظٌ، فَرُبَّ دَائِبٍ مُضَيَّعٌ وَ رُبَّ كَادِحٍ خَاسِرٌ. وَ قَدْ أَصْبَحْتُمْ فِي زَمَنٍ لَا يَزْدَادُ الْخَيْرُ فِيهِ إِلَّا إِدْبَاراً وَ لَا الشَّرُّ فِيهِ إِلَّا إِقْبَالًا وَ لَا الشَّيْطَانُ فِي هَلَاكِ النَّاسِ إِلَّا طَمَعاً، فَهَذَا أَوَانٌ قَوِيَتْ عُدَّتُهُ وَ عَمَّتْ مَكِيدَتُهُ وَ أَمْكَنَتْ فَرِيسَتُهُ. اضْرِبْ بِطَرْفِكَ حَيْثُ شِئْتَ مِنَ النَّاسِ، فَهَلْ تُبْصِرُ إِلَّا فَقِيراً يُكَابِدُ فَقْراً أَوْ غَنِيّاً بَدَّلَ نِعْمَةَ اللَّهِ كُفْراً أَوْ بَخِيلًا اتَّخَذَ الْبُخْلَ بِحَقِّ اللَّهِ وَفْراً أَوْ مُتَمَرِّداً كَأَنَّ بِأُذُنِهِ عَنْ سَمْعِ الْمَوَاعِظِ وَقْراً؟ 1. وصف جامعه مسخ شده مسلمين: ✍بندگان خدا شما و آنچه از اين دنيا آرزومنديد، مهمانانى هستيد كه مدّتى معيّن براى شما قرار داده شده، بدهكارانى هستيد كه مهلت كوتاهى در پرداخت آن داريد، و اعمال شما همگى حفظ مى شود، چه بسيارند تلاشگرانى كه به جايى نرسيدند، و زحمتكشانى كه زيان ديدند. در روزگارى هستيد كه خوبى به آن پشت كرده و مى گذرد، و بدى بدان روى آورده، پيش مى تازد، و طمع شيطان در هلاكت مردم بيشتر مى گردد. هم اكنون روزگارى است كه ساز و برگ شيطان تقويت شده، نيرنگ و فريبش همگانى، و به دست آوردن شكار براى او آسان است. به هر سو مى خواهى نگاه كن آيا جز فقيرى مى بينى كه با فقر دست و پنجه نرم مى كند يا ثروتمندى كه نعمت خدا را كفران كرده و با بخل ورزيدن در اداء حقوق الهى، ثروت فراوانى گرد آورده است يا سركشى كه گوش او از شنيدن پند و اندرزها كر است؟ 🌷أَيْنَ أَخْيَارُكُمْ وَ صُلَحَاؤُكُمْ وَ أَيْنَ أَحْرَارُكُمْ وَ سُمَحَاؤُكُمْ وَ أَيْنَ الْمُتَوَرِّعُونَ فِي مَكَاسِبِهِمْ وَ الْمُتَنَزِّهُونَ فِي مَذَاهِبِهِمْ؟ أَ لَيْسَ قَدْ ظَعَنُوا جَمِيعاً عَنْ هَذِهِ الدُّنْيَا الدَّنِيَّةِ وَ الْعَاجِلَةِ الْمُنَغِّصَةِ وَ هَلْ [خُلِّفْتُمْ] خُلِقْتُمْ إِلَّا فِي حُثَالَةٍ لَا تَلْتَقِي إِلَّا بِذَمِّهِمُ الشَّفَتَانِ اسْتِصْغَاراً لِقَدْرِهِمْ وَ ذَهَاباً عَنْ ذِكْرِهِمْ؟ فَ «إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ». ظَهَرَ الْفَسَادُ فَلَا مُنْكِرٌ مُغَيِّرٌ وَ لَا زَاجِرٌ مُزْدَجِرٌ، أَ فَبِهَذَا تُرِيدُونَ أَنْ تُجَاوِرُوا اللَّهَ فِي دَارِ قُدْسِهِ وَ تَكُونُوا أَعَزَّ أَوْلِيَائِهِ عِنْدَهُ، هَيْهَاتَ لَا يُخْدَعُ اللَّهُ عَنْ جَنَّتِهِ وَ لَا تُنَالُ مَرْضَاتُهُ إِلَّا بِطَاعَتِهِ. لَعَنَ اللَّهُ الْآمِرِينَ بِالْمَعْرُوفِ التَّارِكِينَ لَهُ وَ النَّاهِينَ عَنِ الْمُنْكَرِ الْعَامِلِينَ بِهِ. 2. عبرت گفتن از دنيا: ✍كجايند خوبان و صالحان شما، كجايند آزاد مردان و سخاوتمندان شما، كجايند پرهيزكاران در كسب و كار، كجايند پاكيزگان در راه و رسم مسلمانى؟ آيا جز اين است كه همگى رخت بستند و رفتند و از اين جهان پست و گذران و تيره كننده عيش و شادمانى گذشتند مگر نه اين است كه شما وارث آنها بر جاى آنان تكيه زديد، و در ميان چيزهاى بى ارزش قرار داريد كه لب هاى انسان به نكوهش آن مى جنبد تا قدر آنها را كوچك شمرده و براى هميشه يادشان فراموش گردد. پس در اين نگرانى ها بايد گفت: «انا لله و انا اليه راجعون». فساد آشكار شد، نه كسى باقى مانده كه كار زشت را دگرگون كند، و نه كسى كه از نافرمانى و معصيت باز دارد. شما با چنين وضعى مى خواهيد در خانه قدس الهى و جوار رحمت پروردگارى قرار گيريد و عزيزترين دوستانش باشيد هرگز خدا را نسبت به بهشت جاويدانش نمی توان فريفت، و جز با عبادت، رضايت او را نمى توان به دست آورد. خدا لعنت کند آنانی را كه امر به معروف مى كنند و خود ترك مى نمايند، و نهى از منكر دارند و خود مرتكب آن مى شوند. 📚خطبه ۱۲۹ نهج البلاغه 🔷️🔶️🔷️🔶️🔷️ پناه می برم به خدا از اینکه که مشمول نفرین امام علی علیه السلام شویم ولی از باب تذکر به خودم و تدبر و اندیشه دوستان ارسال میکنم امید که خداوند متعال ما را از گناهان ، خطاها و لغزشها بازدارد 🤲رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَ إِسْرَافَنَا فىِ أَمْرِنَا وَ ثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَ انْصرُْنَا عَلىَ الْقَوْمِ الْکَفِرِینَ

🌺مولی الموحدین امیر المؤمنین علی بن ابیطالب صلوات الله و سلامه علیه پس از جنگ صفّين در سال 37 هجرى در كوفه ايراد فرمود :  🌷أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ الْوَفَاءَ تَوْأَمُ الصِّدْقِ وَ لَا أَعْلَمُ جُنَّةً أَوْقَى مِنْهُ وَ مَا يَغْدِرُ مَنْ عَلِمَ كَيْفَ الْمَرْجِعُ، وَ لَقَدْ أَصْبَحْنَا فِي زَمَانٍ قَدِ اتَّخَذَ أَكْثَرُ أَهْلِهِ الْغَدْرَ كَيْساً وَ نَسَبَهُمْ أَهْلُ الْجَهْلِ فِيهِ إِلَى حُسْنِ الْحِيلَةِ. 🌷مَا لَهُمْ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ، قَدْ يَرَى الْحُوَّلُ الْقُلَّبُ وَجْهَ الْحِيلَةِ وَ دُونَهَا مَانِعٌ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ وَ نَهْيِهِ فَيَدَعُهَا رَأْيَ عَيْنٍ بَعْدَ الْقُدْرَةِ عَلَيْهَا وَ يَنْتَهِزُ فُرْصَتَهَا مَنْ لَا حَرِيجَةَ لَهُ فِي الدِّينِ. 👈پرهيز از حيله و نيرنگ: ✍اى مردم وفا همراه راستى است، كه سپرى محكم تر و نگهدارنده تر از آن سراغ ندارم. آن كس كه از بازگشت خود به قيامت آگاه باشد خيانت و نيرنگ ندارد. امّا امروز در محيط و زمانه اى زندگى مى كنيم كه بيشتر مردم حيله و نيرنگ را، زيركى مى پندارند، و افراد جاهل آنان را اهل تدبير مى خوانند. چگونه فكر مى كنند، خدا بكشد آنها را. ✍چه بسا شخصى تمام پيش آمدهاى آينده را مى داند، و راه هاى مكر و حيله را مى شناسد ولى امر و نهى پروردگار مانع اوست، و با اينكه قدرت انجام آن را دارد آن را به روشنى رها مى سازد، امّا آن كس كه از گناه و مخالفت با دين پروا ندارد از فرصت ها براى نيرنگ بازى، استفاده مى كند. 📚خطبه 41 نهج البلاغه

✅هرکسي لایق این نیست که عشق اهل بيت در قلبش جاي گيرد 💎 امام صادق صلوات الله علیه مي فرمايند:  ✉رحم اللَّه شيعتنا خلقوا من فاضل طينتنا و عجنوا بماء ولايتنا يحزنون لحزننا و يفرحون لفرحنا ✍خدا رحمت كند شيعيان ما را كه از زيادى گل ما بوجود آمده و با آب ولايت (و محبّت) ما خمير شده ‏اند، در غم ما غمگين و در شادى ما شادمانند. ✅بايد قدر این محبت را بدانيم. خيلي از افراد مي دانند اهل بيت حق هستند ولي در دلشان عشقي به آنها ندارند. 👈مباحثه علامه امینی ومفتی اعظم مکه ✍علامه اميني در کتاب شريف الغدير با احاديث اهل سنت حقانيت حضرت علي عليه السلام را ثابت مي کند که اگر کسي ، اين کتاب را در عربستان داشته باشد خودش و خانواده اش را مي سوزانند. علامه اميني مي گويد:روزی براي جمع آوري اين کتاب در ماه مبارک رمضان به مکه رفتم و قصد داشتم يک هفته در مکه و يک هفته در مدينه بمانم چون بيشتر به من اجازه نمي دادند. در مکه به کتابخانه بزرگي مراجعه کردم (ايشان مسافر بودند و نمازشان هم شکسته بود  و روزه هم نداشتند). کتابهايي راکه  مي خواستند مطالعه کنند برداشتند و تا مي خواستند مطالعه کنند اذان گفت و کتابخانه براي اقامه نماز تعطيل شد. کتاب ها را قسمتي گذاشتند تا فردا براي مطالعه بردارند. نگاه علامه اميني به مفتي اعظم عربستان که امام جماعت مسجدالحرام بودند افتاد و مفتی اعظم نیز علامه را ديدند و اسم ايشان را پرسيدند و متوجه شدند از علماي شيعه هستند و گفتند: شما ايراني هستيد؟ علامه عرض کردند : بله . گفتند: ايراني ها وقتي به اينجا مي آيند به طواف کعبه مي روند و اعمال به جا مي آورند، شما آمده ايد کتاب مي خوانيد؟ علامه عرض کردند: من آمده ام از احاديث شما استفاده کنم. مفتی اعظم گفت: کجا اسکان داريد؟ علامه آدرس را گفتند. مفتي اعظم گفتند:مادر همين کتابخانه اتاقي داريم که علما وقتي به اينجا مي آيند آنجا مطالعه مي کنند. شما هم اينجا باشيد و وقتی مايل بوديد بياييد و از کتابها استفاده کنيد وهروقت مايل بوديد به طواف کعبه برويد و ما را هم دعا کنيد. علامه خيلي خوشحال شدند. فرداي آن روز علامه اميني مشغول مطالعه بودند که مفتي اعظم با طبخي از غذا نزد ايشان امدند. علامه که احساس گرسنگی مي کردند اول خوشحال شدند ولي بعد فکر کردند من روزه نيستم و ايشان روزه اند. چطور غذا تناول کنم. وقتي مفتي اعظم به نزد ايشان رسيدند دو ظرف غذا در طبخ بود و به علامه گفتند: بسم الله وشروع کنيد. علامه پرسيدند :آيا شما بيماري وکسالتي داريد که نتوانسته ايد روزه بگيريد؟ گفتند : خیر. علامه پرسيدند: شما که مسافر نيستيد و ساکن مکه هستيد چه عذر شرعي داريد روزه نگرفته ايد؟ مفتي گفت: آقاي اميني من با خواندن همه اين کتاب هايي که شما بخاطر خواندن انها از ايران به اينجا امده ايد به يک نتيجه رسيدم. علامه اميني پرسيدند: چه نتيجه اي؟ مفتي گفت: اينکه من متوجه شدم هر کس علي ابن ابي طالب شما را قبول نداشته باشد، حج ، نماز، روزه و اعمال ديگرش قبول نيست و ارزشي ندارد. علامه عرض کردند: شما شيعه هستيد و تقيه مي کنيد ؟مفتي گفت : خير، من سني هستم. علامه گفت: شما که مي دانيد محبت علي عليه السلام شرط قبولي اعمال است چرا شيعه نشديد؟ مفتي گفت: اقاي اميني مي خواهم شيعه باشم ولي هر کاري انجام مي دهم مهر علي در دلم جاي نمي گيرد. 🤲الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّكِينَ بِوِلاَيَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْأَئِمَّةِ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ ✍سپاس خدا را که ما را از کسانی قرار داد که به ولایت امیرالمومنین علی (علیه السلام) و ائمه اطهار (صلوات الله علیهم اجمعین) تمسک می‌جویند 🤲الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ كَمَالَ دِينِهِ وَ تَمَامَ نِعْمَتِهِ بِوِلاَيَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلاَم‏ ✍سپاس خداى را كه مقرر فرموده كمال دين و تماميت نعمت خود را بر ولايت حضرت امير المؤمنين على بن ابى طالب كه بر او درود و سلام باد 🕋 اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج

🌺قال الإمامُ الصّادقُ صلوات الله و سلامه علیه : 🌷يا مَعْشرَ الأحْداثِ ، اتَّقوا اللّه َ و لا تَأتوا الرُّؤَساءَ ، دَعُوهُم حتّى يَصيروا أذْنابا ، لا تَتّخِذوا الرِّجالَ وَلائجَ مِن دونِ اللّه ِ ، أنا و اللّه ِ خيرٌ لَكُم مِنهُم . ثُمّ ضَربَ بيدِهِ إلى صدرِهِ ✍اى گروه جوانان! تقوای الهی پیشه کنید و نزد رياست پيشگان [بى لياقت ] نرويد. وا گذاريدشان [و خودتان بزرگ باشيد] تا آنان [از رياست بيفتند و ] به دنباله رو تبديل شوند. مردان [غير الهى] را به جاى خداوند همراز خود نگيريد. به خدا سوگند كه من براى شما از آنان بهترم. آنگاه با دست خود به سينه اش زد. 📚نور الثقلين : 2 / 191 / 69

🌷 امام صادق صلوات الله و سلامه علیه فرمودند : ✍ المؤمنُ مَن طابَ مَكْسبُهُ ، وحَسُنتْ خَليقَتُه ، وصَحَّتْ سَريرَتُهُ ، وأنْفقَ الفَضلَ مِن مالِهِ ، وأمْسكَ الفَضلَ مِن كلامِهِ . ☘ مؤمن كسى است كه درآمدش حلال و پاك باشد و اخلاقش نيكو و باطنش درست؛ زيادى مالش را انفاق كند و زيادى گفتارش را نگه دارد. 📖 الكافي ، ج۲ ، ص۲۳۵ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•