※  بِسْــمِ اللهِ الرَّحْــمٰنِ الرَّحیـــمْ ※ 💎امام صادق (علیه السلام) مےفرمايند: ✅️ يك مؤمن چهارچيز بايد داشته باشد : 1⃣خانه وسيع 2⃣سواري خوب 3⃣لباس زيبا 4⃣چراغ پر نور شخصي پرسيد ما كه نداريم چه كنيم؟ حضرت فرمودند: اين حديث باطن هم دارد : 1⃣منظور از خانه وسيع، #صبر است كه بيان گر روح بزرگ است. 2⃣مركب خوب، #عقل است. 3⃣لباس زيبا، #حيا است. 4⃣چراغ پر نور، #علم است كه ثمره آن بندگي است. 📚#كافي_ج6 ✾اَللّـٰهُمَّ‌عَجـِّـلِ‌لوَلــیِّکَ‌اَلْفـَـرَجْ✾

در امور شبهه ناک احتیاط کنید... #احتیاط_کنید ...قال الامام الکاظم صلوات الله علیه: إِذَا أُصِبْتُمْ بِمِثْلِ هَذَا فَلَمْ تَدْرُوا فَعَلَیْکُمْ بِالِاحْتِیَاطِ حَتَّی تَسْأَلُوا عَنْهُ فَتَعْلَمُوا 🔸...مولانا امام کاظم صلوات الله علیه فرمودند : وقتی به امور مانند این گرفتار شدید و نمی دانستید که چه کنید، پس بر شما باد به احتیاط کردن تا اینکه در مورد آن #سوال کنید و #علم پیدا کنید. 📓الكافي- ط الاسلامية جلد 4 صفحه 391 #امام_زمان #معارف_ثقلین https://eitaa.com/kalame_thaghalein #اَللّهُمَّ‌‌عَجِّل‌‌لِوَلیِّکَ‌الفَرَجَ‌‌وَالْعافِیَةوَالنَّصْرَ

✅ ادامه مطلب قبل در مورد ازدواج موقت با زن زناکار و زنی که أهل مراعات عده نیست : 5⃣عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَیْلِ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ عَنِ الْمَرْأَةِ الْحَسْنَاءِ الْفَاجِرَةِ هَلْ يجوز لِلرَّجُلِ أَنْ یَتَمَتَّعَ مِنْهَا یَوْماً أَوْ أَکْثَرَ فَقَالَ إِذَا کَانَتْ مَشْهُورَةً بِالزِّنَا فَلَا یَتَمَتَّعْ مِنْهَا وَ لَا یَنْکِحْهَا. 📚کافی ج5ص454 محمد بن فضيل گويد : از امام کاظم صلوات اللَّه علیه در مورد زن زیبای زناکار سؤال کردم که آیا برای مرد جائز است که او را یک روز یا بیشتر متعه کند؟ امام فرمود : در صورتی که مشهور به زنا است، او را متعه نکند و او را به ازدواج خود درنیاورد! 6⃣عَنْ أَبِی سَارَةَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَاعَبْدِاللَّهِ عَنْهَا یَعْنِی الْمُتْعَةَ فَقَالَ لِی حَلَالٌ فَلَا تَزَوَّجْ إِلَّا عَفِیفَةً إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ یَقُولُ وَ الَّذِینَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حافِظُونَ فَلَا تَضَعْ فَرْجَکَ حَیْثُ لَا تَأْمَنُ عَلَی دِرْهَمِکَ. 📚 الکافی ج۵ص۴۵۳ ابي ساره گويد : از امام صادق صلوات اللَّه علیه در مورد متعه سؤال کردم؛ پس امام به من فرمودند : حلال است، پس جز زن عفیفه را به ازدواج درنیاور. همانا اللَّه عَزَّ وَ جَلَّ (در سوره مومنون آیه ۵) می فرماید : «کسانی که فرج خود را حفظ می کنند»، پس فرج خود را در جایی که بر پول خود اطمینان نداری نگذار! 7⃣ عَنْ أَبِی مَرْیَمَ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْمُتْعَةِ فَقَالَ إِنَّ الْمُتْعَةَ الْیَوْمَ لَیْسَتْ کَمَا کَانَتْ قَبْلَ الْیَوْمِ إِنَّهُنَّ کُنَّ یَوْمَئِذٍ یُؤْمَنَّ وَ الْیَوْمَ لَا یُؤْمَنَّ فَاسْأَلُوا عَنْهُنَّ. 📚 الکافی ج۵ص۴۵۳ از امام باقر صلوات اللَّه علیه در مورد متعه سؤال شد؛ امام فرمودند : متعه امروزه مانند قبل نیست! قبلاً مورد اعتماد بودند و امروزه مورد اعتماد نیستند! پس در مورد آنها پُرس و جو کنید! ✅ در روایات فوق و غیره مشاهده می شود که أهل بيت صلوات اللَّه علیهم اجمعین جهت انتخاب گزینه برای متعه، زن عارفه و مؤمنه و زن مسلمان و زن عفیف و پاکدامن و زن مورد اطمینان را معرفی نموده اند و از ازدواج موقت با زنان معروف و مشهور به زنا و غیر مورد اطمینان نهی نموده اند. ✅ یکی از نکاتی که در روایات فوق تذکر داده شده است این است که یکی از تبعات ازدواج با زن بی مبالات این است که اگر فرزندی آورد و گفت این فرزند مال توست، هر چند با او شرط عدم فرزند آوری کرده باشیم، اجازه إنکار فرزند را نداریم و لذا توصیه شده است که فقط با زن عفیفه ازدواج موقت شود. ✅ در مورد آنچه در یکی دو روایت از جواز متعه زن زناکار آمده است، توجه به چند نکته لازم است : 1_ این یکی دو روایت، شاذ و معارض روایات فوق و معارض آیه ٣ سوره نور می باشد. 2_ طبق روایات، زنی که #علم داریم به تازگی زنا کرده است و عده زنا را نگذرانده است، هرگز نمی توانیم او را به ازدواج موقت درآوریم و لازم است عده زنا بگذرد. و اگر در حین ایام عقد موقت اقرار به زنا کند، طبق روایت 2⃣ نباید دیگر با او مقاربت کنیم. 3_ زنی که #علم و اطلاع داریم که در عده ازدواج مرد دیگری قرار دارد، هرگز نمی توانیم به ازدواج موقت درآوریم. 4_ طبق روایت3⃣، زنی که حال او نامشخص است، توصیه شده است که برای امتحان به او پیشنهاد زنا داده شود و اگر قبول کرد، از ازدواج با او نهی شده است. اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعَافِیَةَ وَ النَّصْر