🔰قال رسول الله صَلَّی ‌اللّهُ‌ عَلَیهِ‌ وَ‌ آلِهِ ‌وَ ‌سَلَّمَ : ✉ما أصابَ المُؤمِنَ مِن نَصَبٍ ولا وَصَبٍ ولا حُزنٍ حتَّی الهَمّ یُهمُّهُ إلّا کَفََّرَ اللهُ بِهِ عَنهُ سَیِّئاتِه. ✍مؤمن را هیچ رنج و بیماری و اندوهی و حتی نگرانی‌ای نرسد مگر آنکه خداوند بدان وسیله گناهان او را بپوشاند. 🔰The Prophet Muhammad ✍Every pain, disease, sorrow, and even anxiety which isdescended to a believer isa means through which Allah will forgive his sins. 📚تحف العقول، صفحه ۳۸

🔰 قال رسول الله صَلَّی ‌اللّهُ‌ عَلَیهِ‌ وَ‌ آلِهِ ‌وَ ‌سَلَّمَ : ✉يا فاطِمَةُ! مَنْ صَلَّى عَلَيْكِ غَفَرَ اللهُ لَهُ وألْحَقَهُ بِي حَيْثُ كُنْتُ مِنَ الْجَنَّةِ. ✍ای فاطمه! هر كه بر تو درود فرستد، خداوند او را بیامرزد و هر جای بهشت باشم او را به من ملحق کند. 🔰The Prophet Muhammad ✍O Fātimah, if someone utters Salawāt upon you, God will forgive him and lead him to my position in paradise. 📚بحار الأنوار، جلد ۴۳، صفحه ۵۵ 🤲اللّهمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَهَ وَ ابیها وَ بَعلِها و بَنیها وَ السِّرِ المُستَودَعِ فیها بِعَددِ ما احْاطَ بِه عِلْمُکَ

🔰قال رسول الله صَلَّی ‌اللّهُ‌ عَلَیهِ‌ وَ‌ آلِهِ ‌وَ ‌سَلَّمَ : ✉طوُبیَ لِمَنْ أدْرَکَ قائِمَ أهْلِ بَیْتی وَهُوَ مُقْتَدٍ بِهِ قَبْلَ قِیامِهِ. ✍خوشا کسی که قائم اهل بیتم را درک کند و پیش از قیامش به او اقتدا کند. 🔰The Prophet Muhammad ✍How happy is he who will attend the Qā’im of my Ahl al-Bayt and follow him before his rise 📚بحارالانوار، جلد۵۲، صفحه۱۳۰

🔰قال رسول الله صَلَّی ‌اللّهُ‌ عَلَیهِ‌ وَ‌ آلِهِ ‌وَ ‌سَلَّمَ : ✉إذا وُقِعَ فی الرَّجُلِ وَأنْتَ فی مَلَأٍ فَکُنْ لِلرَّجُلِ ناصِراً وَلِلْقَوْمِ زاجِراً وَقُمْ عَنْهُم. ✍اگر در میان جمعی بودی و از کسی غیبت شد، آن شخص (غیبت شونده) را یاری کن و آن جمع را از بدگویی (در مورد آن شخص) بازدار و از میانشان برخیز و برو. 🔰The Prophet Muhammad ✍If you were among a group of people who are backbiting someone, you should help the backbitten person, prevent them from backbiting him, and leave them. 📚کنز العمّال، جلد ۳، صفحه ۵۸۶، حدیث ۸۰۲۸

💠 روزی و هوش 🔹 امام علی (علیه السلام): اى مردم! هیچ انسانى، با هوش و ذکاوتِ خود نمى تواند تغییرى در جهت #افزایش_روزی خود پدید آورد و از روزى هیچ فقیرى، به سبب کم هوشى او، کم نمى شود. کسى که این نکته را بداند و به آن عمل کند، بیش از همه آسایش دارد و سود برده است. 📚 بحارالانوار/ج63/ص33/ح103 #دریافت_روزانه_حدیث #افزایش_برکت_و_روزی عضویت در سرویس های روزانه👇 pay.eitaa.com/v/p/ برای لغو عضویت از لینک بالا اقدام نمایید👆🏼

💠شیخ صدوق(رحمه الله علیه) در کتاب «مَن لایَحضُره الفقیه »این روایت عجیب و جالب را در پیشگویی زمان ما نقل نموده :  💎رَوَى الْأَصْبَغُ بْنُ نُبَاتَةَ عَنْ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ علی علیه السلام قَالَ: سَمِعْتُهُ یَقُولُ:«یَظْهَرُ فِی آخِرِ الزَّمَانِ وَاقْتِرَابِ السَّاعَةِ - وَهُوَ شَرُّ الْأَزْمِنَةِ - نِسْوَةٌ کَاشِفَاتٌ عَارِیَاتٌ [کاسیاتٌ عاریاتٌ] مُتَبَرِّجَاتٌ، مِنَ الدِّینِ [خارجاتٌ ]، فِی الْفِتَنِ دَاخِلَاتٌ، مَائِلَاتٌ إِلَى الشَّهَوَاتِ،مُسْرِعَاتٌ إِلَى اللَّذَّاتِ، مُسْتَحِلَّاتٌ لِلْمُحَرَّمَاتِ، فِی جَهَنَّمَ خَالِدَاتٌ!»‏ ✍اَصبَغ بن نـُباتـَه روایت می کند از امیرالمؤمنین علی علیه السّلام که فرمود: 👌«در آخر الزّمان و نزدیک به زمان قیامت که بدترین زمانها است زنانى ظاهر می شوند که بى ‏حجاب و برهنه هستند (در نسخۀ بَدَل: کاسیاتٌ عاریاتٌ = در حالیکه لباس برتن دارند انگار برهنه هستند ) ، آرایش کنندگان و اظهار کنندگان زینتهایشان (متبرجات = تبرج کنندگان یعنی کسانی که زینتهای پنهان خودشان را مثل جواهرات و ... به دیگران نشان میدهند) ، اینها از دین خارج می شوند و در فتنه ها و آشوبها وارد می شوند ، به سوی شهوات و لذات جنسى تمایل دارند ، شتاب‏ کنندگان به سوى لَذّات و خوشگذرانی ها هستند و محرمات الهی را حلال می شمارند ، اینها در جهنم وارد می شوند و در آنجا جاویدان خواهند ماند»  📚فقیهُ مَن لا یَحضُرُهُ الفقیهُ، شیخ صدوق، ترجمۀ علی اکبر غفارى، ‏5/21، حدیث ش4374 🕋 اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج ✅نکته ای که حائز اهمیت است فراگیر شدن موضوع بی حجابی در سطح جامعه و چه بسا در مکانهای مقدس نیز شاهد هستیم و به نحوی میخواهد توسعه پیدا کند که جامعه را در خود هضم کند و دچار اضمحلال فرهنگی شویم حجاب و عفاف دو بعد کاملا متفاوت که در عین حال ارتباط بسیار نزدیکی باهم دارند بعد ظاهری و بعد باطنی : بعد ظاهری حجاب همان پوششی است که شرع مقدس به آن تاکید می کند بعد باطنی حجاب ، یعنی آن باور و ایمان قلبی به حکمت خداوند در باب حجاب است که بعضا افراد به این باور و حکمتها نمیرسند که پایه و اساس آن برای دریافت حکمتهای الهی نماز است. وقتی نماز که ستون اعتقادات مردم در جامعه است و همه هدایتهای معنوی تحت انجام همین فریضه به مردم میرسد، ضایع شود اعتقادات سست مردم در برابر نسیم حوادث تخریب و سرزمین دل را ویرانه می کند. نماز خود به تنهایی نگهدارنده شخص از ارتکاب محارم و نفسانیات است با نماز انسان به همه آنچه که خواسته های مشروع است میرسد یعنی نماز عامل تعیین کننده در دریافت تمام مواهب الهی در عالم دنیا ، برزخ و قیامت است لیکن به اهمیت موضوع نماز در کاهش گناه و معضلات فردی و اجتماعی کمتر پرداخته شده است

آغازهفته دفاع مقدس یادآور هشت سال ایستادگی، دلاوری، ایثار مقاومت، پایداری، شهامت، خلاقیت، ابتکارعمل، نوآوری برخانواده های معزز شهداء، جامعه ایثارگران و جانبازان شهدای زنده بی ادعا، تبریک و تهنیت میگوییم اللهم اجعل موتنا قتلا فی سبیلک من بین یدی ولیک الحجه بن الحسن العسکری عجل الله تعالی فرجه الشریف

ریشه وحدت اسلامی در آیات و روایات_سید محمد حسینی قزوینی

💢نمازمقبول آیت الله جوادی آملی می‌فرمود: دو نوع نماز داریم، 🌱یکی نماز ملفوظ است، یعنی نمازی که انسان فقط الفاظ را می‌خواند و نمازش در محدوده الفاظ است. 🌱دوم نماز مقبول است، یعنی نمازی که انسان را از گناه دور نگه می‌دارد، چون قرآن فرمود: اِنَّ الصَلاه تَنهی عَنِ الفَحشاءِ وَالمُنکر راه تشخیص نماز مقبول از نماز ملفوظ در این است که،،، اگر نماز صبح توانست تا ظهر انسان را از گناه حفظ کند این نماز، مقبول است، اگر نماز ظهر و عصر توانست تا شب انسان را دور از گناه نگه دارد، چنین نمازی، نماز مقبول است وگرنه نمازی که بعدش گناه انجام شود، نماز ملفوظ است.

🎥بازی عجیب‌و‌غریب شیطان با انسانها❗️ ⬅️ از پایین‌ترین درجات تا بالاترین درجات را اینگونه از مسیر منحرف می‌گرداند... آیت_الله_جوادی_آملی

یک روایتِ کمتر شنیده شده، تقدیم به آقایانِ گرامی و مظلوم 😅 🔆 امیرالمومنین عليه‌السلام فرمود: روزی در حالى كه فاطمه(سلام االه علیها ) نزدیک من نشسته بود و من عدس پاک می‌کردم، پیامبر صلی الله علیه و اله وارد شدند و فرمودند: آنچه مي‌گويم بشنو زیرا من هیچ حرفی نمی‌زنم مگر اینکه به امر پروردگار است مردى كه به  زن خود در خانه کمک كند، خدا ثواب یک سال عبادتی را که روزها روزه باشد و شبها به قیام و نماز ایستاده باشد به او می‌دهد. يا على هر كه در خانه در خدمت خانواده خود باشد و آن را ننگ نداند خدواند نام او جزو شهدا می‌نویسد و ثواب هزار شهید را در هر روز شب برای او محاسبه می‌کند. يا على يك ساعت خدمت کردن در خانه از عبادت هزار ساله و هزار حج و هزار عمره بهتر است. خدمت کردن به عیال از آزاد كردن هزار بنده و هزار جهاد و عيادت هزار بيمار و شرکت در هزار  نماز جمعه وشرکت در هزار تشییع  جنازه و سیر کردن هزار گرسنه و پوشاندن هزار برهنه  گرفتن  هزار اسير در راه خدا بهتر است. جامع الأخبار/ جلد 1/ صفحه 102

🔰قال مولی الموحدین امیر الموءمنین امام المتقین علی ابن ابیطالب صلوات الله و سلامه علیهما : ✉طُوبَی لِمَنْ أخْلَصَ لِلَّهِ عَمَلَهُ، وَعِلْمَهُ، وَحُبَّهُ، وَبُغْضَهُ، وَأخْذَهُ، وَتَرْکَهُ، وَکَلامَهُ، وَصَمْتَهُ، وَفِعْلَهُ، وَقَوْلَهُ. ✍خوشا به حال آن‌که عمل و علمش، دوستی و دشمنی‌اش، درزجام دادن و رها کردنش، سخن و سکوتش، وکردار و گفتارش را برای خدا خالص گرداند. 🔰Imam Ali ✍tow happy is he who sincerely devotes exclusively to Allah his entire life, including his actions, knowledge, love, hatred, receiving, relinquishing, speech, silence, and his words and deeds. 📚بحار الأنوار، جلد ۷۷، صفحه ۲۸۹

🔰قال مولی الموحدین امیرالموءمنین امام المتقین علی ابن ابیطالب صلوات الله و سلامه علیهما : ✉خَیرُ العِلمِ ما أصلَحتَ بِهِ رَشادَكَ، وشَرُّهُ ما أفسَدتَ بِهِ مَعادَكَ. ✍بهترین دانش آن است که رشد و هدایت خود را با آن سامان دهی و بدترین دانش آن است که آخرت خویش را با آن تباه گردانی. 🔰Imam Ali ✍The best Knowledge is that by which you perfect your growing and guidance and the worst one is that by which you spoil your Hereafter. 📚غرر الحکم و درر الکلم، جلد ۱، صفحه ۳۵۲

* وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمیعاً وَ لا تَفَرَّقُوا * [۱] 💎امام کاظم علیه السلام فرمود: مقصود از "و اعتصموا بحبل اللَّه جمیعاً" چنگ زدن به ریسمان ولایت علیّ بن أبی طالب علیه السلام است. [۲] 💎امام باقر عليه السّلام فرمودند: آلُ محمّدٍ صلي الله عليه و آله ـ هُم حَبلُ اللهِ الذّي أمرَ بالاعتِصامِ به فَقالَ: و اعتَصِمُوا بحبلِ الله جميعاّ و لاتَفرَّقُوا. اهل بيت پيامبر صلي الله عليه و آله ـ همان ريسمان الهي هستند كه خداوند امر فرمود به آن چنگ زده و پناه ببريد، پس خداوند فرموده است: همگي به ريسمان خداوند چنگ زده و پراكنده نشويد. [۳] 💎امام صادق عليه السّلام فرمودند: نَحنُ حَبْلُ اللهِ الذّي قال اللهُ تعالي: و اعتَصمِوا بحبلِ اللهِ جميعاً و لا تَفرَّقوا. ما (اهل بيت) همان ريسمان الهي هستيم كه خداوند تبارك و تعالي فرمودند: همگي به ريسمان الهي چنگ زنيد و پراكنده نشويد. [۴] 💎امام باقرعلیه السلام در تفسیر آیه «وَلا تَفَرَّقُوا» فرمود: خداوند می‌دانسته که این امّت بعد از پیامبر خودصلی الله علیه وآله اختلاف و تفرقه پیدا می‌کنند، از این رو، آنان را از اختلاف و تفرقه نهی نموده است، همان گونه که امّت‌های پیشین را از اختلاف نهی نموده و ولایت آل محمد[ علیهم السلام] را بر آنان واجب دانسته تا متّحد باشند و اختلاف نداشته باشند. [۵] 📖[۱] سوره آل عمران،آیه ۱۰۳ 📖[۲]تفسیر عیاشی، ج۱،ص۲۱۷،ح۱۲۲ 📖[۳]بحارالانوار، ج۲۴،ص۸۴ 📖[۴]بحارالانوار، ج ۲۴، ص ۸۴ 📖[۵] نور الثّقلین،ج ۱،ص۳۷۷

✍🏾 فَبِأَیِّ آلاءِ رَبِّکُما یَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ تُکَذِّبانِ بِوَلَایَهًِْ‌أمیرالمؤمنین (علیه السلام) أَوْ حُبِّ فاطمهًْ الزَّهْرَاءِ (سلام الله علیها). پیامبر صل الله علیه و آله و سلم ضمن حدیثی فرمودند: ...فَبِأَیِّ آلاءِ رَبِّکُما تُکَذِّبانِ یعنی ای گروه جنّیان و انسیان! ولایت امیرالمؤمنین علیّ‌بن‌ابی‌طالب (علیه السلام) و حبّ فاطمه زهرا (سلام الله علیها) را تکذیب می‌کنید؟!... تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱۵، ص۳۹۸ بحارالأنوار، ج۲۴، ص۹۹ اَللّهُمَّ عَجِّل فَرَجَهُ وَ مَخْرَجَهُ وَ انْصُرنَا بِهِ نَصْراً عَزِیزاً

🍀از جابر ابن عبدالله انصاری نقل شده که در محضر حضرت رسول الله (صلوات الله علیه و آله و سلم) نشسته بودم که ناگاه علی ابن ابیطالب (صلوات‌ الله‌ علیه) وارد شدند ، حضرت رسول الله (صلوات الله علیه و آله و سلم) حضرت را کنار خود نشاندند و با جامه ای که پوشیده بودند صورت مبارک ایشان را مسح کردند و فرمودند: ای ابوالحسن (صلوات الله علیه) ، آیا تو را بشارتی ندهم که جبرئیل (صلوات الله علیه) مرا به آن بشارت داده است؟ مولا فرمودند: بله ای رسول الله (صلوات الله علیه و آله و سلم) حضرت فرمودند: همانا در بهشت چشمه ای است که «تسنیم» نامیده میشود و از آن دو نهر خارج می‌گردد ، آن قدر وسیع است که اگر همه کشتی های دنیا در آن قرار گیرند ، می‌توانند حرکت کنند و در کناره «تسنیم» و ساحل آن درخت‌هایی است که شاخه هایش از مروارید و مرجان تَر و تازه و برگ هایش از زعفران است و در کنار آن درخت ها ، تخت هایی از نور است و بر آن مردمانی نشسته آمد که بر پیشانی آنها با نور نوشته شده است ، این ها مومنین هستند ، این ها محبان و دوستان علی ابن ابیطالب صلوات الله علیه هستند 📚مائة منقبة ، جلد ۱ ، صفحه ۵۵ 📚غایة المرام ، صفحه ۵۸۶ ، حدیث ۷۸ 📚البرهان فی تفسير القرآن ، جلد ۵ ، صفحه ۶۱۰ ✨اَللّٰهُمَّ صَلِّ وَ سَلِّمْ وَ بارِکْ وَ تَرَحَّمْ وَ تَحَنَّنْ عَلیٰ مُحَمَّدٍ وَ عَلیٍّ وَ آلِهِمَا الطَّیِّبینَ الطّاهِرین وَ عَجِّلٍ فَرَجَهُم وَ الْعَنْ وَ اَهْلِکْ وَ عَذِّبْ اَعْدائَهُمْ اَجْمَعین✨ ✨لَعَنَ اللهُ قَاتلِیکِ وَ ضَارِبیِکِ و ظَالِمِیکِ وَ غَاصِبی حَقِّک یا مُوْلاَتِي يَا فَاطِمَةُ اَلزَّهْرَاء وَ صَلَّی اللّهُ عَلَيْكِ یا سَیِّدَتی وَ مُولاتی✨ ✨اَللّهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَج بِحَقِّ وَ بِحُرْمَةِ مُولاتَنا فاطِمَةَ الزَّهْراء صَلَواتُکَ عَلَیْها✨

إِذَا رَأَيْتَ الرَّجُلَ يُخْرِجُ مِنْ مَالِهِ فِي طَاعَةِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَاعْلَمْ أَنَّهُ أَصَابَهُ مِنْ حَلَالٍ وَ إِذَا أَخْرَجَهُ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَاعْلَمْ أَنَّهُ أَصَابَهُ مِنْ حَرَامٍ. امام صادق علیه السلام فرمودند: اگر دیدی شخص از مال خویش در طاعت خدا خرج میکند پس بدان که آن مال را از راه حلال به دست آورده است ، و اگر دیدی در معصیت خدا خرج میکند پس بدان که ان را از راه حرام به دست آورده است. الکافی ج۵ ، ص۳۱۱

💠 تظاهر به #فقر 🔹 امام صادق (علیه السلام): خداوند زیبایی و خودآرایی را دوست دارد و از فقر و تظاهر به فقر بیزار است. هرگاه خداوند نعمتی می دهد، دوست دارد اثر آن را در آن بنده ببیند. عرض شد: چگونه؟ فرمودند: لباس تمیز بپوشد خود را خوشبو کند. خانه را زیبا و جلوی درب حیاط را جارو کند. 📚 امالی طوسی/ص275/ح526 #دریافت_روزانه_حدیث #افزایش_برکت_و_روزی عضویت در سرویس های روزانه👇 pay.eitaa.com/v/p/ برای لغو عضویت از لینک بالا اقدام نمایید👆🏼

خداوند متعال وظایف کمتری برعهده ی خانم ها قرار داده... الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْوَشَّاءِ عَنْ مُثَنًّى عَنْ إِسْمَاعِيلَ الْجُعْفِيِّ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ (صلوات الله علیه) عَنِ الدِّينِ الَّذِي لَا يَسَعُ الْعِبَادَ جَهْلُهُ فَقَالَ الدِّينُ وَاسِعٌ‏ وَ لَكِنَّ الْخَوَارِجَ ضَيَّقُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ مِنْ جَهْلِهِمْ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ فَأُحَدِّثُكَ بِدِينِيَ الَّذِي أَنَا عَلَيْهِ فَقَالَ بَلَى فَقُلْتُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ وَ الْإِقْرَارَ بِمَا جَاءَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَ أَتَوَلَّاكُمْ وَ أَبْرَأُ مِنْ‏ عَدُوِّكُمْ وَ مَنْ رَكِبَ رِقَابَكُمْ وَ تَأَمَّرَ عَلَيْكُمْ وَ ظَلَمَكُمْ حَقَّكُمْ فَقَالَ مَا جَهِلْتَ شَيْئاً هُوَ وَ اللَّهِ الَّذِي نَحْنُ عَلَيْهِ قُلْتُ فَهَلْ سَلِمَ أَحَدٌ لَا يَعْرِفُ هَذَا الْأَمْرَ فَقَالَ لَا إِلَّا الْمُسْتَضْعَفِينَ قُلْتُ مَنْ هُمْ قَالَ نِسَاؤُكُمْ وَ أَوْلَادُكُمْ ثُمَّ قَالَ أَ رَأَيْتَ أُمَّ أَيْمَنَ فَإِنِّي أَشْهَدُ أَنَّهَا مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَ مَا كَانَتْ تَعْرِفُ مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ. 🔸اسماعيل جعفى گويد: از حضرت امام محمد باقر (صلوات الله عليه)، از آن دينى كه بر بندگان روا نيست که نسبت به ان نادان باشند پرسیدم؟؟. (و لازم است آن را بشناسند) پس فرمودند : 👈 #دين_وسيع است، ولى خوارج از روى نادانى خودشان بر خود تنگ گرفتند گفتم: فدایت شوم! من دين خودم را كه بر آن هستم براى شما باز گويم؟ پس فرمودند : بلی! پس گفتم: گواهى میدهم كه معبودى جز خداى يگانه نيست، و گواهى میدهم كه محمد (صلی الله علیه و آله) بنده اش و رسول اوست، و آنچه از جانب خداوند آورده است قبول دارم، و شما را دوست دارم (ولایت شما را دارم)، و بیزاری می جویم از دشمن شما و کسی که بر شما چیره گردد و خود را فرمانروای شما داند و در حق شما ستم کند. پس فرمودند : تو چيزى را نادان نيستى، اين همان است كه به خدا سوگند ما هم بر آن هستيم (و بدان معتقديم) عرض كردم: آيا كسى كه اين امر را نداند سالم ماند؟ فرمود: نه، مگر #مستضعفان، عرض كردم: آنها چه کسانی هستند؟ فرمود: #زنان و #فرزندان شما، سپس فرمود: آيا ام ايمن را ديده اى؟ همانا من گواهى دهم كه او اهل بهشت است در صورتى كه آنچه شما بر آنید (و بدان معتقديد) نمي دانست. 📚الكافي- ط الاسلامية جلد 2 صفحه 405 بَابُ الْمُسْتَضْعَفِ‌ حدیث 6 #الّلهُـمَّ‌عَجِّــلْ‌لِوَلِیِّکَـــ‌الْفَـــرَج

خصلت هایی که برای زنان توصیه شده و مردان نهی شده👌 ●نَهْجُ الْبَلَاغَةِ، قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام: خِیَارُ خِصَالِ النِّسَاءِ شِرَارُ خِصَالِ الرِّجَالِ الزَّهْوُ وَ الْجُبْنُ وَ الْبُخْلُ فَإِذَا کَانَتِ الْمَرْأَةُ ذَاتَ زَهْوٍ لَمْ تُمَکِّنْ مِنْ نَفْسِهَا وَ إِذَا کَانَتْ بَخِیلَةً حَفِظَتْ مَالَهَا وَ مَالَ بَعْلِهَا وَ إِذَا کَانَتْ جَبَانَةً فَرِقَتْ مِنْ کُلِّ شَیْ ءٍ یَعْرِضُ لَهَا ●مولانا امیرالمؤمنین علیه السّلام فرمودند: بهترین خصلتهای زنان بدترین خصلت های مردان است: #تکبر (یا به خود بالیدن) و #ترس و #بخل. چون اگر زن متکبر باشد، خود را به تمکین دیگری واندارد. اگر بخیل باشد، مال خود و مال شوهرش را محفوظ می دارد و اگر ترسو باشد، از هر چه که بر سر راهش قرار گیرد فرار می کند. 📚 نهج البلاغه 3:ص 205 بحارالانوار الجامعة لدرر اخبار الائمة الاطهار عليهم السلام/ج100/ص238/ح42

شجاعت و دفاع از حق ام ایمن که رحمت خدا بر او باد ❣ 12049 الاحتجاج:روي: انّه لمّا ذهبوا بأمير المؤمنين عليه السّلام الى أبي بكر للبيعة أَقْبَلَتْ أُمُّ أَيْمَنَ حَاضِنَةُ رَسُولِ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) فَقَالَتْ يَا أَبَا بَكْرٍ مَا أَسْرَعَ مَا أَبْدَيْتُمْ حَسَدَكُمْ وَ نِفَاقَكُمْ فَأَمَرَ بِهَا عُمَرُ فَأُخْرِجَتْ مِنَ الْمَسْجِدِ وَ قَالَ مَا لَنَا وَ لِلنِّسَاءِ 🔸روایت شده هنگامی که امیرالمومنین علیه السلام را برای بیعت با ابوبکر بردند؛ ام ایمن پرستار رسول خدا (صلی اللَّه علیه و آله) جلو آمد و گفت: ای ابو بکر، چه زود حسد و نفاق خودتان را ظاهر ساختید! عمر دستور داد تا او را از مسجد بیرون کردند و گفت: ما را با زنان چه کار است؟! 📚كتاب سليم بن قيس الهلالي/ج‏2/ص593 بحار الأنوار (ط - بيروت)/ج‏28/ص276 سفینة البحار/ج8/ص761

وقتی مقام کنیز این بانو تا این حد بالاست... مقام خودشون در پیشگاه خداوند متعال چقدر است ⁉️ #لعن_اللَّه_قاتلیک_یا_فاطمه 💔 عَلِیُّ بْنُ مَعْمَرٍ قَالَ: خَرَجَتْ أُمُّ أَیْمَنَ إِلَى مَکَّةَ لَمَّا تُوُفِّیَتْ فَاطِمَةُ (صلوات الله علیها) وَ قَالَتْ لَا أَرَى الْمَدِینَةَ بَعْدَهَا فَأَصَابَهَا عَطَشٌ شَدِیدٌ فِی الْجُحْفَةِ حَتَّى خَافَتْ عَلَى نَفْسِهَا قَالَ فَکَسَرَتْ عَیْنَیْهَا نَحْوَ السَّمَاءِ ثُمَّ قَالَتْ یَا رَبِّ أَ تُعْطِشُنِی وَ أَنَا خَادِمَةُ بِنْتِ نَبِیِّکَ قَالَ فَنَزَلَ إِلَیْهَا دَلْوٌ مِنْ مَاءِ الْجَنَّةِ فَشَرِبَتْ وَ لَمْ تَجُعْ وَ لَمْ تَطْعَمْ سَبْعَ سِنِینَ. 🔸وقتی حضرت فاطمه (سلام الله علیها) از دنیا رفت؛ ام ایمن گفت: من نمى توانم مدینه را بعد از او ببینم، (لذا متوجه مکه گردید) هنگامى که به جُحفه رسید به قدرى تشنه شد که ترسید جانش تلف شود، چشمان خود را متوجه آسمان نمود سپس گفت: پروردگارا! آیا مرا تشنه می گذارى، در صورتى که من خادمه دختر پیغمبر تو می باشم؟ گوید: ناگاه دلوى از آب بهشت براى او نازل شد، وقتى از آن آب آشامید مدت هفت سال گرسنه نشد و غذا نخورد. 📚بحار الأنوار (ط - بيروت)/ج‏43/ص46 مناقب آل أبي طالب عليهم السلام (لابن شهرآشوب)/ج‏3/ص338 عوالم العلوم/ج‏11-قسم-2-فاطمة/ص1046 #یاوجیهةً_عندالله_اشفعی_لنا_عندالله 💔

📖 ایمان در قرآن به چه معناست؟! 💎 [تفسیر فرات بن إبراهیم] جَعْفَرٌ الْفَزَارِیُّ مُعَنْعَناً عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام فِی قَوْلِهِ تَعَالَی وَ مَنْ یَکْفُرْ بِالْإِیمانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَ هُوَ فِی الْآخِرَةِ مِنَ الْخاسِرِینَ[۱] قَالَ الْإِیمَانُ فِی بَطْنِ الْقُرْآنِ عَلِیُّ بْنُ أَبِی طَالِبٍ علیهما السلام فَمَنْ کَفَرَ بِوَلَایَتِهِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ [۲] . جعفر فزاری با سند خود از امام باقر علیه السّلام روایت می‌کند که آن حضرت در باب معنای آیه: «وَ مَن یَکْفُرْ بِالْایمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَ هُوَ فیِ الاَْخِرَةِ مِنَ الخَْاسِرِینَ» و هر کس در ایمان خود شکّ کند، قطعاً عملش تباه شده، و در آخرت از زیانکاران است فرمودند: ایمان در بطن قرآن، علی بن ابی طالب است و هرکس منکر ولایت او شود قطعاً عملش تباه می‌گردد 📚[۱]سوره مائده، آیه ۵ 📚[۲] تفسیر فرات،ص ۱۸ 📚بحارالانوار، ج۳۵،ص۳۴۸،ح۲۸

🌠 استدراج یعنی چه؟ 🌠قَالَ اَلْإِمَامُ اَلْحُسَيْنُ صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ : اَللّهُمَّ لا تَسْتَدْرِجنى بِالاِْحسانِ وَ لا تُؤَدِّبْنى بِالْبَلاءِ؛ 🌠 امام حسین صلوات الله علیه می فرمایند : خدايا! با غرق كردنِ من در ناز و نعمت ، مرا به پرتگاه عذاب خويش مَكشان و با بلايا (گرفتارى ها) ادبم مكن. 🌠بحارالأنوار ج 75 ص 127 ح 9 #امام_زمان #معارف_ثقلین https://eitaa.com/kalame_thaghalein #اَللّهُمَّ‌‌عَجِّل‌‌لِوَلیِّکَ‌الفَرَجَ‌‌وَالْعافِیَةوَالنَّصْرَ