💠 درس اخلاق استاد معظم سید طاهر غفاری چهارشنبه؛ ۱۳ اردیبهشت ۱۴۰۲ ساعت ۹:۴۰ مدرس شماره ۸ 🌷اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ و عَجِّلْ فَرَجَهُمْ و العَنْ أعْدَاءَهُم أجْمَعِینَ.

💠 وضع طلبه‌های قدیم آقای میرزا مهدی ولایی از فضلاء قدیمی که در کتابخانه آستان قدس شاغل بود نقل می‌کرد: زمانی که آقای حاج شیخ ابوالقاسم قمی کبیر به نجف مشرف شد، در ضمن سخنانش گفت: الآن وضع شما طلبه‌ها خیلی اعیانی است، در زمانی که ما تحصیل می‌کردیم، طلبه‌های معمولی هفته‌ای یک نوبت پختنی داشتند و طلبه‌های اعیان هفته‌ای دو نوبت و طلبه‌های فقیر ماهی یک وعده. در یکی از سال‌های تحصیل که دو ماه گوشت نخورده بودم، از کنار حجره طلبه‌ای رد می‌شدم که دیدم آبگوشت را از درون دیزی در کاسه می‌ریزد. بوی آبگوشت چنان در فضا پیچیده بود که پای مرا سست کرد. آن طلبه به من تعارف کرد ولی من قبول نکردم و گفتم: من ناهار خورده‌ام، چون پیش‌تر با مقداری تربچه خودم را سیر کرده بودم! 📚 جرعه‌ای از دریا؛ ج ۳؛ ص ۴۰۲ @madras_emb

🔆 قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ علیه السلام‏: قَصَمَ ظَهْرِي رَجُلَانِ عَالِمٌ‏ مُتَهَتِّكٌ‏ وَ جَاهِلٌ مُتَنَسِّكٌ هَذَا يُضِلُ‏ النَّاسَ عَنْ عِلْمِهِ بِتَهَتُّكِهِ وَ هَذَا يَدْعُوهُمْ إِلَى جَهِلِهِ بِتَنَسُّكِه‏. 💠 #درس_اخلاق 🎙استاد حاج آقای سید طاهر #غفاری - حقیقت سعادت انسان در این است که عقل را اصل قرار دهد. - زندگانی متشرعانه یعنی زندگی عاقلانه. - عاقلترین باشیم تا متدین ترین و باتقواترین باشیم؛ تا در جامعه وظیفه خدمت به دین را آنگونه ائمه طاهرین علیهم السلام خواستند انجام دهیم. - کسانی که در عرصه شناخت دین و خدمت دین هستند باید جزو عاقل ترین ها باشند. - خلاف تعظیم امر خداست که غیر معصوم را معصوم بینگاریم. @madras_emb

📋 متن جلسه درس اخلاق ❖ حجت الاسلام و المسلمین استاد غفاری 📆 ۱۳ اردیبهشت ۱۴۰۲ 📍مدرس فقهی امام محمد باقر علیه السلام @madras_emb

💠 به مناسبت ۱۳ شوال سالروز ارتحال آیت الله العظمی بروجردی "قدس سره" ▫️بیان خاطره‌ای از سیره عملی آیت الله العظمی بروجردی "قدس سره" از زبان آیت الله العظمی صافی گلپایگانی "قدس سره" 🆔 @Saafi_com

🔔 پذیرش مدرسه فقهی امام محمد باقر علیه السلام در سال تحصیلی ۱۴۰۳-۱۴۰۲ ◻️ زمان آزمون: ۲۱ اردیبهشت‌ماه ۱۴۰۲ ❗ مهلت ثبت نام: ۱۷ اردیبهشت ◻️ثبت‌نام و اطلاع از شرایط: 🌐 https://paziresh.ismc.ir ┄═•ஜ🌻ஜ•═┄

اگر عمویم حمزه بود ... السَّلامُ عَلَيْكَ يَا خَيْرَ الشُّهَداءِ، السَّلامُ عَلَيْكَ يَا أَسَدَ اللّٰهِ وَأَسَدَ رَسُولِهِ 🏴 مجلس روضه بمناسبت ۱۵ شوال، سالروز شهادت حضرت حمزه "علیه السلام" 🎙حاج علی اصغر انصاریان 📆 شنبه ۱۶ اردیبهشت، ساعت ۱۰:۵۰ 📍مدرس شماره ۱ 🌷اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ و عَجِّلْ فَرَجَهُمْ و العَنْ أعْدَاءَهُم أجْمَعِینَ.

🏴 روضه شهادت حضرت حمزه "علیه السلام" سزد که خاک تو تسبیح دست فاطمه باشد چرا که گفت پیمبر تو «سید‌الشهدایی» درست میشود آهنگِ رفتنِ به مدینه اگر تو یاد کنی از شکستگان به دعایی برای آن که نبیند «صَفیه» لالۀ پرپر فکند سایه به رویت چه دستی و چه عبایی! 🎙#مرثیه_سرایی حاج علی اصغر #انصاریان 📆 شنبه ۱۶ اردیبهشت ۱۴۰۲ 🔺مدرس فقهی امام محمد باقر علیه السلام @madras_emb

🔘 منصبِ سیدالشهدایی ❖ پیامبر خدا "صلی الله علیه و آله" بعد از شهادت حضرت حمزه "علیه السلام" وارد مدینه شدند، دیدند از هر خانه ای صدای شیون زنها بلند است، حضرت فرمودند: لَكِنَّ حَمْزَةَ لَا بَوَاكِيَ‏ لَه (من لا يحضره الفقيه؛ ج‏۱؛ ص۱۸۳)، بواکی جمع باکیه است، یعنی زن گریه کن. ● مشابه این عبارت در وصیت امام باقر "علیه السلام" بعد از شهادت ایشان وجود دارد؛ که به امام صادق "علیه السلام" وصیت می کنند که ده سال در مِنا برای ایشان عزاداری شود: ... لِنَوَادِبَ تَنْدُبُنِي‏ عَشْرَ سِنِينَ بِمِنًى أَيَّامَ مِنًى (الكافي؛ ج‏۵؛ ص۱۱۷) نوادب جمع نادبه است یعنی زنهای ندبه خوان. ● بعداز کلام پیامبر "صلی الله علیه و آله" رسم شد که هر کسی می خواست عزاداری کند اول بر حضرت حمزه "علیه السلام" عزاداری می کردند و بعد برای خودشان. تعبیر حمزه سیدالشهداء هم به همین عنوان است. سیدالشهداء کسی بود که در هر مصیبتی اول برای او عزاداری میشد. ● إِنْ‏ كُنْتَ‏ بَاكِياً لِشَيْ‏ءٍ فَابْكِ لِلْحُسَيْن، این از همان جریان حمزه سیدالشهداء علیه السلام نشات می گیرد. بعد از شهادت حضرت اباعبدالله "علیه السلام" این منصب سیدالشهدایی از حضرت حمزه به حضرت سیدالشهداء منتقل می شود یعنی همین منصبِ إِنْ‏ كُنْتَ‏ بَاكِياً لِشَيْ‏ءٍ فَابْكِ ... 🔺 برگرفته از درس خارج فقه استاد معظم آقای حاج سید محمد جواد شبیری زنجانی 📆جلسه ۱۶ اردیبهشت ۱۴۰۲ @madras_emb

❌ دستورالعمل‌های مَن در آوردی را رها کن ❖ آیت الله العظمی شبیری زنجانی: یک زمانی من نزد مرحوم حاج آقای والد بودم، شخصی اهل تهران که در وادی عرفان بود و گاهی هم کشف‌ و شهود و مُغیباتی هم می‌گفت خدمت والد ما آمده بود و خیلی به ایشان اظهار ارادت می‌کرد. می‌خواست برود جمکران و مرشد و مرادش که نمی‌دانم که بود، یک دستورالعمل عبادی خیلی سخت از این چیزهای مَن در آوردی که مستند شرعی ندارد به او داده بود و گفته بود که از مرحوم حاج آقای ما باید کسب اجازه کند و او آمده بود اجازه بگیرد. حاج آقای ما به ایشان گفتند: شما به نماز جعفر طیار که در روایات به آن سفارش شده عمل کنید و آن دستورالعمل را رها کنید. گفت: شنیدم شما با امام زمان (علیه السلام) در ارتباط هستید؟ ایشان گفتند: مقصود از ارتباط چیست؟ بواسطه همین کتب احادیث و کتب فقهی و... که این جاست و این ها از علوم اهل بیت (علیهم السلام) است، طلبه ها ارتباط دارند، من هم ارتباط دارم. این ارتباط، ارتباط علمی و طلبگی است اما ارتباط دیگری را که شما به دنبالش هستی من نمی‌دانم! ● مقصود این که برای طلبه‌ها به واسطه این کتب و علوم، یک ارتباطی با حضرات معصومین “علیهم السلام” وجود دارد به شرط آن که به آن عمل شود، و اگر طلبه عامل باشد واقعش این است که تالی‌تِلو انبیاء و ائمه علیهم السلام است و اگر پناه بر خدا منحرف شود، همان عذاب سخت که برای عالِم سوء گفته شده، در انتظار اوست. www.zanjani.ir @madras_emb

🔆کجا است زنده دلی کاملی مسیح دمی که فیض صحبتش از دل برد غبار غمی أَنَّ حَمَّادَ بْنَ عِيسَى سَأَلَ الصَّادِقَ علیه السلام أَنْ يَدْعُوَ لَهُ لِيَرْزُقَهُ اللَّهُ مَا يَحُجُّ بِهِ كَثِيراً وَ أَنْ يَرْزُقَهُ ضِيَاعاً حَسَنَةً وَ دَاراً حَسَناً وَ زَوْجَةً مِنْ أَهْلِ الْبُيُوتَاتِ صَالِحَةً وَ أَوْلَاداً أَبْرَاراً فَقَالَ الصَّادِقُ علیه السلام اللَّهُمَّ ارْزُقْ حَمَّادَ بْنَ عِيسَى مَا يَحُجُّ بِهِ خَمْسِينَ حِجَّةً وَ ارْزُقْهُ ضِيَاعاً حَسَنَةً وَ دَاراً حَسَناً وَ زَوْجَةً صَالِحَةً مِنْ قَوْمٍ كِرَامٍ وَ أَوْلَاداً أَبْرَاراً قَالَ بَعْضُ مَنْ حَضَرَهُ دَخَلْتُ بَعْدَ سِنِينَ عَلَى حَمَّادِ بْنِ عِيسَى فِي دَارِهِ بِالْبَصْرَةِ فَقَالَ لِي أَ تَذْكُرُ دُعَاءَ الصَّادِقِ علیه السلام لِي قُلْتُ نَعَمْ. قَالَ هَذِهِ دَارِي وَ لَيْسَ فِي الْبَلَدِ مِثْلُهَا وَ ضِيَاعِي أَحْسَنُ الضِّيَاعِ وَ زَوْجَتِي مَنْ تَعْرِفُهَا مِنْ كِرَامِ النَّاسِ وَ أَوْلَادِي هُمْ مَنْ تَعْرِفُهُمْ مِنَ الْأَبْرَارِ وَ قَدْ حَجَجْتُ ثَمَانِيَ وَ أَرْبَعِينَ حِجَّةً. قَالَ فَحَجَّ حَمَّادٌ حَجَّتَيْنِ بَعْدَ ذَلِكَ فَلَمَّا خَرَجَ فِي الْحِجَّةِ الْحَادِيَةِ وَ الْخَمْسِينَ وَ وَصَلَ إِلَى الْجُحْفَةِ وَ أَرَادَ أَنْ يُحْرِمَ دَخَلَ وَادِياً لِيَغْتَسِلَ فَأَخَذَهُ السَّيْلُ وَ مَرَّ بِهِ فَتَبِعَهُ غِلْمَانُهُ فَأَخْرَجُوهُ مِنَ الْمَاءِ مَيِّتاً فَسُمِّيَ حَمَّادٌ غَرِيقَ الْجُحْفَة. 📚الخرائج و الجرائح؛ ج۱ ؛ص۳۰۴ حمّاد بن عيسى از امام صادق عليه السّلام خواست كه حضرت براى او دعا كند تا خداوند حجّ بسيار و ملك و املاك نيكو و خانه‏ اى خوب و همسرى از خاندان نيكوكار، صالح و فرزندان نيكو به او عنايت كند. امام نيز دعا كرد كه: خدايا! حمّاد بن عيسى را مالى عطا كن كه پنجاه حجّ برود و ملك و خانه ‏اى خوب و همسرى صالح و درستكار از خاندانى بزرگ و با كرامت و فرزندانى نيكو به او عطا كن. شخصى كه در آن مجلس حضور داشت مى ‏گويد: بعد از چند سال، نزد حمّاد بن عيسى به خانه‏اش در بصره رفتم. حمّاد به من گفت: آيا به ياد دارى دعايى را كه امام صادق عليه السّلام در حقّ من نمود؟ گفتم: آرى؟. گفت: اين (كه مى ‏بينى) خانه من است كه مثل آن در اين شهر نيست و باغ و املاكم بهترين‏ هاست و همسرم نيز از بزرگان و فرزندانم از نيكانند كه مى ‏شناسى. و چهل و هشت بار حجّ نموده ‏ام. راوى مى‏ گويد: بعد از آن، حمّاد دو حجّ ديگر بجا آورد و در پنجاه و يكمين سفر حجّ، وقتى كه به جحفه رسيد و خواست كه احرام ببندد، داخل جايى شد كه غسل كند، سيل او را گرفت و با خود برد، غلامانش رفتند و جنازه او را از آب بيرون آوردند. لذا از آن پس او به حماد غريق الجحفه (حمّادى كه در جحفه غرق گرديد) ناميده شد. @madras_emb