◾️نحوست و شوم بودن ماه صفر ❖ مرحوم علامه مجلسی رحمة‌الله‌علیه: و هذا الشهر مشهور بالنحوسة و الشؤم، و يمكن أن يكون لذلك و جهان؛ أحدهما: أنه وفقا لقول علماء الشيعة توفي الرسول الأعظم صلّى اللّه عليه و آله و سلم في هذا الشهر، و الثاني: لأنّه أعقب أشهر الحرم التي حرم فيها القتال، و قد عد شؤما لشروع القتال فيه، و لم أر في أحاديث الشيعة ما يدل على نحوسته، و قد ورد في الروايات غير المعتبرة العامية. 📚زاد المعاد؛ ص۲۴۷ ● بدان که این ماه (صفر) معروف به نحوست و شوم بودن است و شاید سبب آن: -اول: بخاطر وفات رسول خدا صلی الله علیه و آله که طبق نظر علمای شیعه در این ماه واقع شده است. -دوم: چون بعد از ماه هایی که جنگ در آنها حرام است واقع شده ماهی است برای شروع جنگ پس ماه شومی شمرده شده است. 👈 ولی من در احادیث شیعه روایتی که دلالت بر نحوست این ماه داشته باشد ندیدم و در روایات غیر معتبر از عامه این مطلب رسیده است. @madras_emb

🥀 از وقایع ماه صفر ● وَ فِي أَوَّلِهِ أُدْخِلَ رَأْسُ الْحُسَيْنِ علیه السلام إِلَى دِمَشْقَ‏ وَ هُوَ عِيدٌ عِنْدَ بَنِي أُمَيَّة.(۱) ● ... فَلَمَّا قَرُبُوا مِنْ دِمَشْقَ دَنَتْ أُمُّ كُلْثُومٍ مِنْ شِمْرٍ وَ كَانَ مِنْ جُمْلَتِهِمْ فَقَالَتْ لَهُ لِي إِلَيْكَ حَاجَةٌ فَقَالَ مَا حَاجَتُكِ قَالَتْ إِذَا دَخَلْتَ بِنَا الْبَلَدَ فَاحْمِلْنَا فِي دَرْبٍ قَلِيلِ النَّظَّارَةِ وَ تَقَدَّمْ إِلَيْهِمْ أَنْ يُخْرِجُوا هَذِهِ الرُّءُوسَ مِنْ بَيْنِ الْمَحَامِلِ وَ يُنَحُّونَا عَنْهَا فَقَدْ خُزِينَا مِنْ كَثْرَةِ النَّظَرِ إِلَيْنَا وَ نَحْنُ فِي هَذِهِ الْحَالِ فَأَمَرَ فِي جَوَابِ سُؤَالِهَا أَنْ يُجْعَلَ الرُّءُوسُ عَلَى الرِّمَاحِ فِي أَوْسَاطِ الْمَحَامِلِ بَغْياً مِنْهُ وَ كُفْراً وَ سَلَكَ بِهِمْ بَيْنَ النُّظَّارِ عَلَى تِلْكَ الصِّفَةِ حَتَّى أَتَى بِهِمْ بَابَ دِمَشْقَ فَوَقَفُوا عَلَى دَرَجِ بَابِ الْمَسْجِدِ الْجَامِعِ حَيْثُ يُقَامُ السَّبْيُ.(۲) ✍️ ترجمه ندارد... آه ای انیس جان و عزیز دلم حسین ای سایه سرت به سرِ محملم حسین با قاتلت سخن کنم ار در حضور تو از خواهرت مرنج، که مستأصلم حسین .................................. ۱. المصباح للكفعمي؛ ص۵۱۰ ۲. اللهوف ؛ ص۱۷۴ #روضه @madras_emb

#سخنرانی 📋شرح زیارت جامعه کبیره 🎙مرحوم آیت‌ الله حاج شیخ‌ محمد تقی شریعتمداری 📌جلسه دوم 🔸در این جلسه مباحث زیر مطرح شده است: ۱. دو احتمال در معنای السَّلامُ عَلي مَحالِ مَعرِفَتِ الله ۲. معنای برکت ۳. معنای مَساکِنِ بَرَکَتِ الله ۴. چرا حَفَظَةِ سِرِّ اللَّه بصورت مفرد آورده شده است؟ 👈 ۵. نباید طالب بعضی علمها بود و نباید فریب بعضی از علمها رو خورد @madras_emb

🔆 دوست دار شیعیان اگر چه گنهکار و نفرت از غیر شیعه هر چند نیکوکار .... عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ مِيثَمٍ اَلتَّمَّارِ مَوْلَى عَلِيِّ بْنِ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِمَا اَلسَّلاَمُ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَقُلْتُ لَهُ: جُعِلْتُ فِدَاكَ يَا اِبْنَ رَسُولِ اَللَّهِ ، إِنِّي وَجَدْتُ فِي كُتُبِ أَبِي أَنَّ عَلِيّاً عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ لِأَبِي مِيثَمٍ : أَحْبِبْ حَبِيبَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ إِنْ كَانَ فَاسِقاً زَانِياً، وَ أَبْغِضْ مُبْغِضَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ إِنْ كَانَ صَوَّاماً قَوَّاماً، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ هُوَ يَقُولُ: «اَلَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا اَلصّٰالِحٰاتِ أُولٰئِكَ هُمْ خَيْرُ اَلْبَرِيَّةِ» ثُمَّ اِلْتَفَتَ إِلَيَّ وَ قَالَ: هُمْ وَ اَللَّهِ أَنْتَ وَ شِيعَتُكَ يَا عَلِيُّ ، وَ مِيعَادُكَ وَ مِيعَادُهُمُ اَلْحَوْضُ غَداً، غُرّاً مُحَجَّلِينَ، مُكْتَحِلِينَ مُتَوَّجِينَ. فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : هَكَذَا هُوَ عِيَاناً فِي كِتَابِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ . 📚الأمالي (للطوسی)؛ ج۱ ؛ص۴۰۵ ● يعقوب بن میثم تمّار خادم حضرت سجّاد عليه السّلام گفته است: به نزد حضرت باقر عليه السّلام رفتم و به ايشان عرض كردم: اى پسر رسول خدا جانم به فدايت من در ميان نامه‌هاى پدرم ديدم كه على عليه السّلام به پدرم ميثم فرموده است: 👈دوستدار خاندان محمّد صلّى‌اللّه‌عليه‌و‌اله را دوست بدار اگر چه گناهکار و زناكار باشد و مبغض به خاندان محمّد صلّى‌اللّه‌عليه‌و‌اله را دشمن بدار اگرچه بسيار روزه‌دار و شب زنده‌دار باشد؛ زيرا من از رسول خدا شنيدم كه اين آيه را خواند: «كسانى كه ايمان آورده و عمل نيك انجام دادند همانا بهترين آفريدگان‌اند». سپس به من رو كرد و فرمود: به خدا سوگند اى على آنان تو و پيروان تو هستند و ديدار تو و آنان در فرداى قيامت در كنار حوض خواهد بود درحالى‌كه شما همگان پيشانى نورانی و آرایش کرده و تاج بر سر نهاديده‌ايد. ● حضرت باقر عليه السّلام فرمودند: آنچه در کتاب على عليه‌السّلام است، همين است. @madras_emb

🗓تقویم شیعه؛ ☑️ ۱۷ مرداد سالروز وفات زعیم حوزه علمیه، مرحوم آیت‌الله‌العظمی حاج سیدابوالقاسم خویی "رحمة‌الله‌علیه" 💠 روضه خانگی ❖ آیت‌الله‌العظمی شبیری زنجانی: ● حاج آقا جواد گلپایگانی نقل کردند که مرحوم آقای خویی فرمودند: ما در نجف اشرف در خانه بسیار کوچکی زندگی می‌کردیم. خانمم روضه می‌گرفت و مزاحم مطالعه من بود. ● من به ایشان گفتم: روضه‌خوانی در منزل مزاحم مطالعه من است، روضه ترک شد، ولی مبتلا به چشم‌دردی شدم که هر چه به دکتر مراجعه کردم، خوب نشد و دکترها از معالجه آن مأیوس شدند. ● متوسّل شدیم، در عالم خواب به من گفتند: بنا بود شما کور شوید، ولی حالا که متوسّل شدید، با تربت استشفا کنید. با تربت استشفا کردم چشمم خوب شد. 📚جرعه‌ای از دریا؛ ج۲؛ ص۶۸۱ @madras_emb

🎥 تصاویری از تشییع پیکر مرحوم آیت‌الله‌العظمی خویی "قدس سره" @madras_emb

💠 نه فقط به ایشان، بلکه به فقه و حوزه‌های علمیه خدمت شد ❖ آیت‌الله‌العظمی شبیری زنجانی: ● زمانی که مرحوم آقای خویی با مرحوم آقای قاضی ارتباط داشته و مشغول سلوک بوده و دستورها و کارهای انجام می‌داده، از آقای خویی نقل شده است که من آن وقت تسبیح موجودات را حس کردم، حتی گربه ای از یک طرف دیوار به آن طرف دیوار پرید، پرش گربه هم تسبیح می‌کرد. پرش که خودش یک چیزی است، خود آن پرش هم تسبیح می‌کرد! و می‌گفته که تمام دوره عمر ما را هم سیر داده بودند، حتی بعد از وفاتش را هم دیده بود. خلاصه، در این عوالم بود. ● سیّد علی خلخالی می‌گفت که من آقای خویی را از این مسیر برگرداندم. گفت: چون دیدم برای سلوک خیلی مستعد است و از مسیر فقاهت باز می‌ماند، به پدرش نامه نوشتم و گفتم: شما به گونه ای که نداند از جایی تحریک شده است، ادامه اینجور کارها را تحریم کنید. می‌گفت که پدرش هم نامه نوشت: غیر از فقه و اصول، وارد شدن در اشتغال‌های دیگر را بر شما حرام می‌کنم. ایشان هم شبهه شرعی کرد و دیگر سلوک را تعقیب نکرد. این را از آقای آسید علی خلخالی شنیدم. 📚جرعه‌ای از دریا؛ ج۱؛ ص۶۱۶ #الگوهای_طلبگی @madras_emb

#روضه 🥀 تصوّرش سخت است فی رواية المغربي: أتي برأس الحسين بن علي بن أبي طالب فألقي بين يدي يزيد بن معاوية بن أبي سفيان فجعل يضرب وجهه بقضيب و ... (المحن/١٥٨) 📚العَبرة الساكبة؛ ص۵۰۲ @madras_emb

#رجال 💠 لزوم تبحّر برای حدس تصحیفات و تحریفات در متون روایی ● در بحث فلسفه‌ علم، یکی از توانایی‌های نظریه‌ علمی را، قدرت پیش‌بینی می‌دانند. در بحث تصحیف و تحریف نیز قدرت پیش‌بینی سقط، اهمّیت زیادی در کشف آن دارد و این قدرت برای آشنایان به اسناد و تصحیفات و تحریفات، در مرتبه‌ بالایی وجود دارد. ● به تناسب، ذکر این مطلب سودمند است که زمانی از حاج آقای والد درباره‌ی معنای «حُجَجِ اللَّهِ عَلَى أَهْلِ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ وَ الْأُولَى‏» در زیارت جامعه‌ کبیره سؤال کردم. ایشان فرمودند: باید در این‌جا بین نسخه بدل و نسخه اصلی جمع شده باشد، زیرا در مقابل آخرت، گاه دنیا قرار گرفته و گاه اولی قرار می‌گیرد. برای روشن شدن این امر، باید تمام نسخ موجود از جامعه‌ کبیره را مشاهده کرد. ● بنده با مراجعه به نسخ زیارت، مشاهده کردم که «حُجَجِ اللَّهِ عَلَى أَهْلِ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ وَ الْأُولَى‏» نقل کتاب من لا یحضر الفقیه است ولی در عیون اخبار الرضا علیه‌السلام «حُجَجِ اللَّهِ عَلَى أَهْلِ الْآخِرَةِ وَ الْأُولَى‏» است و دنیا در آن وجود ندارد.(۱) ● هر چند در اصطلاحات قرآنی، در مقابل آخرت، گاهی اولی قرار می‌گیرد، امّا در استعمالات متأخّر، مانند استعمالات روایی، به طور متعارف در مقابل آخرت، دنیا قرار می‌گیرد، و همین باعث می‌شود ناسخ با دیدن کلمه‌ی آخرت، به دنیا منتقل شده و دنیا را بنویسد، یا در حاشیه، اولی به دنیا تفسیر شده باشد و در نسخ بعدی، این تفسیر به گمان حذف شدن، به متن اصلی منتقل شده باشد. ● برای حاج آقای والد که به نسخ آشنایی دارند، در نگاه اوّل، حدس و گمان به تحریف ایجاد شد و اگر کسی غیر از ایشان بود، شاید برای او حدس هم تحقّق پیدا نمی‌کرد. ............................ ۱. کتاب من لا یحضره الفقیه: ج۲، ص۶۱۰؛ عیون أخبار الرضا علیه‌السلام: ج۲، ص۲۷۳. 🔺درس خارج اصول استاد معظّم آقای حاج سیّد محمّد جواد شبیری زنجانی، تاریخ: ۱۰ مهر ۱۳۹۸ @ketabe_Estenad @madras_emb

🌙 ای هلالِ خون‌گرفته از جمله مرثیه‌سرایان قرن اوّل، "خالد بن عفران [معدان]" است، او از فُضَلاءِ تابعین در شهر دمشق بود. زمانی که رأس شریف امام حسین علیه السّلام را بر دروازه‌ی شام آویختند، او خودش را از یارانش مخفی ساخت، او را به مدّت یک ماه جستجو کردند تا این که او را یافتند و از علّت گوشه‌گیری‌اش سؤال کردند. گفت: آیا آنچه که بر سر ما آمده نمی‌بینید؟ (کنایه از قتل امام حسین علیه السّلام)، بعد این شعر را سرود: جَاءُوا بِرَأْسِکَ یَا ابْنَ بِنْتِ مُحَمَّد مُتَرَمِّلًا بِدِمَائِهِ تَرْمِیلًا وَ کَأَنَّمَا بِکَ یَا ابْنَ بِنْتِ مُحَمَّد قَتَلُوا جِهَاراً عَامِدِینَ رَسُولًا قَتَلُوکَ عَطْشَاناً وَ لَمْ یَتَرَقَّبُوا فِی قَتْلِکَ التّنزیل و التّأویلاً وَ یُکَبِّرُونَ بِأَنْ قُتِلْتَ وَ إِنَّمَا قَتَلُوا بِکَ التَّکْبِیرَ وَ التَّهْلِیلا. ✍🏻 اى پسرِ دخترِ پيامبر! رأس تو را آوردند، در حالی که آغشته به خون است. گويا با قتل تو، پيامبر را كشته‌اند! تو را لب تشنه شهيد كردند و در كشتن تو تنزيل و تأويل قرآن را مراعات نكردند! از اينكه تو را كُشته‌اند تكبير مى‌گويند، در حالى كه با كشتن تو، تكبير و تهليل را كشته‌اند. 📙 مقتل الحسين عليه‌السّلام، خوارزمی، ج ٢ ص ١۴٣ _ تاريخ دمشق، ج ۱۶ ص ۱۸۰ _ البداية والنهاية، ج ۶ ص ۲۳۳ @ashkvareh @madras_emb

🥀 خرابه شام عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْحَلَبِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام يَقُولُ‏ لَمَّا أَتَى بِعَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ علیهماالسلام يَزِيدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَلَيْهِمَا لَعَائِنُ اللَّهِ وَ مَنْ مَعَهُ جَعَلُوهُ فِي بَيْتٍ فَقَالَ بَعْضُهُمْ إِنَّمَا جَعَلَنَا فِي هَذَا الْبَيْتِ لِيَقَعَ عَلَيْنَا فَيَقْتُلَنَا فَرَاطَنَ‏ الْحَرَسُ فَقَالُوا انْظُرُوا إِلَى هَؤُلَاءِ يَخَافُونَ أَنْ تَقَعَ عَلَيْهِمُ الْبَيْتُ وَ إِنَّمَا يَخْرُجُونَ غَداً فَيُقْتَلُونَ قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ علیهماالسلام لَمْ يَكُنْ فِينَا أَحَدٌ يُحْسِنُ الرَّطَانَةَ غَيْرِي وَ الرَّطَانَةُ عِنْدَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ الرُّومِيَّةُ. 📚 بصائر الدرجات؛ ج‏۱؛ ص۳۳۸ امام صادق علیه السلام فرمودند: موقعى كه امام سجاد علیه‌السلام و آن افرادى را كه با آن حضرت بودند نزد يزيد بن معاويه «لعنة الله علیهما» آوردند و آن حضرت را در يك خانه‏‌اى جاى دادند كه سقف آن در شرف خراب شدن بود، بعضى از اسيران گفتند: ما را در اين خانه جاى دادند كه سقف آن بر سر ما خراب شود و ما را بقتل برساند. پاسبانان به زبان رومى با يك ديگر مى‏‌گفتند: اين اسيران را بنگريد كه مي‌ترسند اين خانه بر سرشان خراب شود. در صورتى كه فردا خارج و كشته خواهند شد!! حضرت سجاد فرمودند: در ميان ما كسى نبود كه زبان رومى را بداند. #روضه #علم_امام @madras_emb

🎥 اشعاری که مرحوم آیت‌الله‌العظمی صافی گلپایگانی "قدّس سره" در ایام عزای حضرت سیدالشهداء علیه السلام می خواندند بر نیزه رفت چون سر سلطان تاجدار همچون مسیح رفت مسیح‌آفرین به دار از نوک نیزه آیه وحدت طلوع کرد تابید از سنان سنان نور کردگار سلطان عشق طبل وفا کوفت در وجود از وی ترانه لمن الملک آشکار آید هنوز پاسخ الملک للحسین یعنی بجز تو نیست در این مُلک شهریار #روضه #احوالات @madras_emb