#به_مناسبت_رحلت
🌱دور شدم از این و آن با خودم آشنا شدم
🌱آینه در حجاز بود عاشق مصطفی شدم
🌱سرمه نمیبرم به چین، قند و شکر نمیخرم
🌱نقره و زر نخواستم، صاحب کیمیا شدم
🌱بار شتر گذاشتم، وقف تو هرچه داشتم
🌱دانه عشق کاشتم، در قفست رها شدم
🌱با تو جرس به هر نفس، مصرع عاشقانه است
🌱با تو پر از قصیدهام، با تو غزلسرا شدم
🌱«ای که ملول میشوی از نفس فرشتهها»
🌱باور من نمیشود، همنفس خدا شدم
🌱سفره دل برای من باز کن، آیهای بخوان
🌱حرف بزن که مَحرمِ زمزمه حرا شدم
🌱قطره من فرات شد، ذرهام آفتاب شد
🌱پیش تو سیدالبشر، سیدةالنسا شدم
🌱پشت سرت من و علی قامت عشق بستهایم
🌱تو همه مقتدا شدی من همه اقتدا شدم
🌱من به تو دست یاعلی دادهام از صمیم دل
🌱مرگ جدام کرده است از تو اگر جدا شدم
🌱لحظه آخرین غزل، ترس ندارم از اجل
🌱پیرهن تو در بغل، با تو دوباره «ما» شدم
#سید_حمید_رضا_برقعی
@madresehbagherain
به اطلاع سروران گرامی میرساند با توجه به پایان یافتن بحث #رابطه_اعتقاد_و_اخلاق_و_عمل از این هفته، إن شاء الله ابعاد اجتماعی اسلام از کتاب شريف «تفسیر المیزان» ارائه میشود.
#ابعاد_اجتماعی_اسلام
🔰قسمت اول🔰
🌴انسان در ميان تمامى جانداران موجودى است كه بايد اجتماعى زندگى كند و اين مطلب احتياج به بحث زيادی ندارد.
✔️چرا كه فطرت تمامى افراد انسان چنين است؛
🔹يعنى فطرت تمام انسانها اين معنا را درك مىكند و تا آنجا هم كه تاريخ نشان داده هر جا بشر بوده اجتماعى زندگى مىكرده و آثار باستانى هم (كه از زندگى قديمىترين بشر آثارى بدست آورده) اين مطلب را ثابت مىكند.
🍃قرآن كريم هم با بهترين بيان در آياتى بسيار از اين حقيقت خبر داده، از قبيل آيه:
✨«يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْناكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَ أُنْثى، وَ جَعَلْناكُمْ شُعُوباً وَ قَبائِلَ لِتَعارَفُوا؛
هان اى مردم! ما شما را از يك مرد و يك زن آفريديم و شعبه شعبه و قبيله قبيلهتان كرديم تا يكديگر را بشناسيد.» (حجرات/۱۳)
✨و آيه: «نَحْنُ قَسَمْنا بَيْنَهُمْ مَعِيشَتَهُمْ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا، وَ رَفَعْنا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجاتٍ، لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً سُخْرِيًّا؛
مائيم كه معيشتشان را در بينشان (در زندگى دنيا) تقسيم كرديم و بعضى را به درجاتى ما فوق بعضى ديگر قرار داديم، تا بعضى بعضى ديگر را مسخر خود كنند.» (زخرف/۳۲)
✨و آيه: «بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ؛
شما همه از يكديگريد؛ (آل عمران/۱۹۵)
✨و آيه: «وَ هُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْماءِ بَشَراً فَجَعَلَهُ نَسَباً وَ صِهْراً؛
او كسى است كه از آب بشرى بيافريد، و سپس او را خويشاوند تنى و ناتنى كرد.» (فرقان/۵۴)
#علامه_طباطبایی
#تفسیر_المیزان
https://eitaa.com/madresehbagherain
#اندکی_مناجات
وَ الْحَمْدُ للهِ الَّذي وَكَلَني اِلَيْهِ فَاَكْرَمَني، وَلَمْ يَكِلْني اِلَي النّاسِ فَيُهينُوني.
و سپاس خداي را كه مرا به خويش وا گذاشت، از اين رو اكرامم نمود و به مردم وا نگذاشت تا مرا خوار كنند.
#رمضان
#ماه_رمضان
#دعای_ابوحمزه_ثمالی
https://eitaa.com/madresehbagherain
#الهی_نامه
الهی!
شكرت كه از تنهایی و خلوت لذّت میبرم؛ چه (چرا که)، تنها از خلوت وحشت دارد!
#علامه_حسن_زاده
https://eitaa.com/madresehbagherain
#اسرار_الصلاه
#اسرار_نماز
🔰قسمت پنجاه و هفتم 🔰
🔶احادیث راجع به حضور قلب ۴🔶
🌴از حضرت باقر و صادق عليهما السلام روایت است كه فرمودند:
✨«نيست از براى تو از نمازت مگر
آنچه را كه اقبال قلبت داشته باشى در آن؛ پس:
🔹اگر به غلط به جا آورد تمام آن را
🔹يا غفلت از آداب آن كند.
⬅️پيچيده شود آن و به روى صاحبش زده شود.»
🌴 از حضرت باقر العلوم عليه السلام روايت شده:
✨«همانا بالا مىرود از نماز بنده از براى او نصف يا ثلث يا ربع يا خمسش، پس، بالا نمى رود براى او مگر آنچه را اقبال به قلب نموده است بر آن.
⚡️ و ما مأمور شديم به نافله تا تتميم شود نقص فرايض به آن.»
🌴جناب صادق مروى است كه فرمود:
✨ «وقتى احرام بستى در نماز، اقبال كن بر آن، زيرا كه وقتى اقبال نمودى خداوند به تو اقبال فرمايد.
و اگر اعراض نمايى خداوند از تو اعراض كند.
پس گاهى بالا نمى رود از نماز مگر ثلث يا ربع يا سدس آن به آن قدر كه نمازگزار اقبال به نماز نموده و خداوند عطا نمىفرمايد به غافل چيزى.»
🌴رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله روايت است كه به ابوذر فرمودند:
💫«دو ركعت متوسّط با فكر بهتر است از ايستادن يك شب در صورتى كه قلب غافل باشد.» 💫
❇️احاديث در اين باب بسيار است و براى اصحاب اعتبار و قلوب بيدار، اين قدر كفايت كند.
🌱 پایان 🌱
#حضرت_امام_خمینی_ره
#اسرار_الصلاه
https://eitaa.com/madresehbagherain
#اندکی_مناجات
وَالْحَمْدُ للهِ الَّذي تَحَبَّبَ اِلَيَّ وَ هُوَ غَنِيٌّ عَنّي
و سپاس خدای را كه با من دوستی ورزيد، درحالیكه از من بینياز است.
#رمضان
#ماه_رمضان
#دعای_ابوحمزه_ثمالی
https://eitaa.com/madresehbagherain
#الهی_نامه
الهی! چگونه شور و نوایم نباشد که از آن چه در کامم ریختی، اگر کوه دماوند از آن لب تر کند، پای کوبان سر از پا نشناسد و دست افشان از دست برود.
#علامه_حسن_زاده
https://eitaa.com/madresehbagherain
هدایت شده از تعلیم حکمت
🔰کار گروه تعلیم حکمتی
🔰تکنولوژی تعلیم حکمت
🔺چگونه فلسفه وعرفان بخوانیم
🔺نظر اساتید و بزرگان درباره روش تحصیل
🔺چگونه یک تکنولوژیست تعلیم حکمت شویم.
🔺رصد مدل های تدریس فلسفه در حوزه و دانشگاه در ایران و خارج از کشور
🔺هر هفته با یک نشست فلسفی
🔺 آیا به فلسفه علاقه دارید و در فراگیری آن مشکل دارید
👇کانال زیر را از دست ندهید
➿➿➿
🔰کارگروه فناوری تعلیم حکمت
🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی | فتوت
https://eitaa.com/joinchat/3947823129C0d6cb7c8db
➖➖➖
@talim_hekmat
هدایت شده از محمدی
📚پشه و نمرود (6)
🖇از جمله مسائل مهم انسان مدرن که در ایام کرونایی نمود بیشتری داشت، مسئله معنای زندگی است. این مسئله در شرایط رنج و سختی، ظهور بیشتری می یابد. در پس لبخندها و هیاهوی ظاهری، مسئله معنا و چرایی زندگی ذهن انسان دقیق را در خلوت به شدت به خود مشغول میکند. مؤمن و غیرمؤمن همزمان با پدیده ای به نام کرونا مواجه شدند و هر دو قربانی دادند، لکن چرا در جوامع غربی آمار خودکشی و خرید اسلحه برای دفاع از خود در برابر دیگر شهروندان بیش از جوامع ایمانی است؟ پاسخ را باید در نوع نگاه به مسئله معنای زندگی و به طور خاص به رنجها و سختی ها جست. اکنون برخی مؤلفه های این دو نگرش را مقایسه میکنیم:
‼️مومن آموخته است که:
1️⃣ هیچ چیز در هستی اتفاقی نیست...وقایع هستی را خداوندی کارگردانی میکند که از مادر به انسان مهربانتر است و خیر و شر او را بهتر از خودش میشناسد. قصد آزار و اذیت او را ندارد، و مانند یک مربی به دنبال رشد اوست. تکرار امتحانات نشانه مهربانی معلم است و سخت شدن امتحان، نشانه رشد دانش آموز.🔆
2️⃣ مومن می یابد که امتحان، بخشی از طرح کلی هستی و برای رشد اوست... مومن در پس هر رخداد به ظاهر تلخی، دستی حکیمانه را میبیند که به او آرامش میدهد. او می یابد که هر رخدادی میتواند برای او سکوی صعود یا سقوط باشد. بنابراین به جای مضطرب شدن، گلایه، نق زدن، متهم کردن دیگران، پاک کردن صورت مسئله و ... میکوشد بهترین مواجهه با این رویداد را از خود نشان دهد. مهمترین سوال مومن در چنین وقایعی آن است ❗️که «اکنون وظیفه من چیست؟»❗️
3️⃣ آنچه شخص بهتر میشمارد، لزوماً برای او بهترین نیست، از همینروی از دست دادنها او را ناخوشنود نمیکند. همانگونه که بیمار عاقل از ممنوعیت ها و پرهیزهای پزشک، عصبانی نمیشود. از درون آرام است و سختیهای بیرونی او را متلاطم نمیکند....🔆
📚لكَيْلَا تَأْسَوْاْ عَلىَ مَا فَاتَكُمْ وَ لَا تَفْرَحُواْ بِمَا ءَاتَئكُمْ وَ اللَّهُ لَا يحُبُّ كلُمخُتَالٍ فَخُورٍ(23حدید)
4️⃣ با وجود مدبر مهربان و حکیم، گاه باید بر نداشته های خویش، بیش از داشته های خویش شکر کند...🔆
📚و اجْعَلْ شُكْرِي لَكَ عَلَى مَا زَوَيْتَ عَنِّي أَوْفَرَ مِنْ شُكْرِي إِيَّاكَ عَلَى مَا خَوَّلْتَنِي(صحیفه سجادیه، دعای 35)
5️⃣ خداوند گاه به نعمتها او را امتحان میکند و گاه به سختی ها.
📚فأَمَّا الْانسَانُ إِذَا مَا ابْتَلَئهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَ نَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبىّ أَكْرَمَنِ(15)
وَ أَمَّا إِذَا مَا ابْتَلَئهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبىّ أَهَانَنِ(16 فجر)
6️⃣ مومن مهربانی خداوند را در امتحانات کمتر از دوران خوشی نمی بیند...
برخی گرفتاریها نتایج رفتارهای خود اوست و بیش از دیگران باید، خود
را ملامت کند و برای جبران آینده بکوشد.🔆
َ
📚ما أَصَبَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُم وَ يَعْفُواْ عَن كَثِيرٍ(30 شوری)
7️⃣ با توجه به همین اصل، مومن بلا را عرصه فرار یا خانه نشینی نمی بیند بلکه مومن حقیقی وظایف خود را در بلا با شدت و همت بیشتری انجام میدهد.🔆
8️⃣. زمان، مکان و چگونگی مرگ در اختیار ما نیست، بلکه چگونگی زندگی در اختیار ماست.
🖇✳️در برابر در تفکر مادی که ایمان به غیب و حکیمانه بودن زندگی ندارد، ویروس کوچک و نامرئی به کابوسی عظیم تبدیل میشود:
📌 1️⃣ زندگی ارزش تحمل سختیهایش را ندارد.
📌 2️⃣ ترس از مشکلات بیش از خود مشکلات آزاردهنده است.
📌 3️⃣ برای کسی که این اسباب ظاهری را مؤثر و تکیه گاه میدانست، ناکارآمدی این اسباب بدترین عذاب است. نه ثروت، نه شهرت، نه عناوین اجتماعی و ... هیچکدام نتوانستند در قبال کرونا به انسان مادی کمکی کنند.
📌4️⃣تکیه به اسباب ظاهری و نمایش ناتوانی آنها، اضطراب او را بیشتر خواهد ساخت. این اسباب شاید آسایش فیزیکی او را بیشتر کنند، ولی آرامش درونی او را افزایش نمیدهند...
📌5️⃣ بدترین گرفتاری بشر کنونی آن است که به حیوانی ترین سطح زندگی انس گرفته و نمیتواند افق دیدش را از این مرتبه بالاتر ببرد. جدا شدن از این سطح حیوانی برای او همچون شکنجه است.
📌6️⃣ او چون هستی را تحت تدبیر الهی نمیداند، با کوچکترین سختی منقلب و مضطرب میشود...
👤عبدالله محمدی
عضو هیئت علمی موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران
https://eitaa.com/abmohammadi
#جایگاه_بانوان
🔰قسمت هشتم🔰
❓چرا افکار غربیها در مسئله زن نمیتواند مایه سعادت بشری باشد؟
1⃣اولا تفکّرات آنها، تفکّراتی است مبتنی بر معرفتشناسی مادّی و غیرالهی، که این خودش یک غلطی است.
✖️هر دستگاه علمی و فکری که بر پایهی معرفت مادّی و اعتقاد مادّی باشد، طبعاً غلط است.
✔️نگاه به حقایق آفرینش را بایستی:
🔹با نگاه معرفتشناسی الهی
🔹با اعتقاد بهوجود خدا
🔹با اعتقاد به قدرت خدا و حضور الهی و ربوبیّت الهی شناخت و فهمید و دنبال کرد.
⬅️پس پایه و ریشه و اساس تفکّرات غربیها چون #مادّی است، غلط است.
#رهبر_معظم_انقلاب
https://eitaa.com/madresehbagherain
#اندکی_مناجات
وَ الْحَمْدُ للهِ الَّذي يَحْلُمُ عَنّي، حَتّي كَاَ نّي لا ذَنْبَ لي
و سپاس خدای را كه بر من بردباری میكند تا آنجاكه گويی مرا گناهی نيست!
#رمضان
#ماه_رمضان
#دعای_ابوحمزه_ثمالی
https://eitaa.com/madresehbagherain