eitaa logo
مدرسه علمیه حکمت و عرفان باقرین علیهماالسلام
2.5هزار دنبال‌کننده
3.6هزار عکس
100 ویدیو
27 فایل
» کانال مدرسه علمیه حکمت وعرفان باقرین (علیهما السلام) » مدرسه علوم اسلامی، ویژه خواهران » تحت اشراف استاد گران‌قدر، حجة الاسلام و المسلمین سید یدالله یزدان پناه. پذیرش👇 تخصصی: @EmamReza5 عمومی: @hekmat_baqerain ادمین کانال: @Bagherain11
مشاهده در ایتا
دانلود
حضرت سیدالشهدا ع در شب عاشورا به اصحاب خود فرمود: «فاعلموا أن الله انما یهب المنازل الشریفه لعباده باحتمال المکاره؛ بدانید که خداوند متعال، بواسطه تحمل سختی‌ها، منزل‌های شریف را به بندگانش می‌بخشد» بنابراین انسان با تحمل مکروه آدم می‌شود؛ یعنی پذیرش سختی‌های راه خدا. تلقی توحید، ریاضت می‌خواهد. بهترین ریاضت همین انجام واجبات و ترک محرمات است. ریاضتی که از روی بندگی و اطاعت فرمان الهی است، آدم را به توحید می‌رساند. اما ریاضاتی که برخی افراد به سلیقه خود جعل می‌کنند، این‌ها پرستش نفس است. ریاضت‌های غیر شرعی نفس را قوی می‌کند، اما طهارت روحی نمی‌آورد. بلکه ممکن است تاریکی و آلودگی نیز به بار آورد. البته ریاضت‌های شرعی نیز، اگر به نیت قربت نبود و با هوای نفس همراه شد، ثمر الهی نمی‌دهد. در شب عاشورا هم «حُر» منقلب بود و هم «عمر سعد». اما حر توانست به امر خدا تن دهد و خواسته نفس را قربانی کند. او توان تحمل مکروه داشت و اهل ریاضت بود. لذا به اعلی علیین رسید. اما عمر سعد نتوانست از توهم «ملک ری» دست بکشد. او قدرت حمل این مکروه را نداشت و اهل ریاضت نبود. لذا به اسفل السافلین افتاد. @sooyesama https://eitaa.com/madresehbagherain
🏴▪️🏴▪️🏴▪️🏴▪️🏴▪️🏴 حضرت سیدالشهدا ع در شب عاشورا به اصحاب خود فرمود: «فاعلموا أن الله انما یهب المنازل الشریفه لعباده باحتمال المکاره؛ بدانید که خداوند متعال، بواسطه تحمل سختی‌ها، منزل‌های شریف را به بندگانش می‌بخشد» بنابراین انسان با تحمل مکروه آدم می‌شود؛ یعنی پذیرش سختی‌های راه خدا. تلقی توحید، ریاضت می‌خواهد. بهترین ریاضت همین انجام واجبات و ترک محرمات است. ریاضتی که از روی بندگی و اطاعت فرمان الهی است، آدم را به توحید می‌رساند. اما ریاضاتی که برخی افراد به سلیقه خود جعل می‌کنند، این‌ها پرستش نفس است. ریاضت‌های غیر شرعی نفس را قوی می‌کند، اما طهارت روحی نمی‌آورد. بلکه ممکن است تاریکی و آلودگی نیز به بار آورد. البته ریاضت‌های شرعی نیز، اگر به نیت قربت نبود و با هوای نفس همراه شد، ثمر الهی نمی‌دهد. در شب عاشورا هم «حُر» منقلب بود و هم «عمر سعد». اما حر توانست به امر خدا تن دهد و خواسته نفس را قربانی کند. او توان تحمل مکروه داشت و اهل ریاضت بود. لذا به اعلی علیین رسید. اما عمر سعد نتوانست از توهم «ملک ری» دست بکشد. او قدرت حمل این مکروه را نداشت و اهل ریاضت نبود. لذا به اسفل السافلین افتاد. https://eitaa.com/joinchat/1103298577C35a67e59ab