eitaa logo
مدرسه انقلاب بصیرت ،شیعه،مهدوی ،جهاد
1.3هزار دنبال‌کننده
4.4هزار عکس
1.8هزار ویدیو
45 فایل
⭕ مدرسه انقلاب فضای مشق انقلابی،به گستردگی جهان اسلام https://eitaa.com/madresseinqhilab _________________________
مشاهده در ایتا
دانلود
✅پرسش: شمس الشموس بودن امام رضا به چه معناست؟ 🌺پاسخ: 1.📌 ائمه معصومين ـ عليهم السلام ـ داراي القاب زيادي هستند، اكثر القاب آنها در روايات آمده كه بيشتر اين، القاب از نظر عامه مردم ناشناخته مانده است مثلا امام رضا ـ عليه السلام ـ داراي القاب متعددي هست «رضا، صابر، رضي، وفي و رضا از همه القاب آن حضرت مشهور تر است.(1) و امّا بعضي از القاب ائمه معصومين ـ عليهم السلام ـ در روايات و منابع تاريخي نيامده، ولي از نظر عامه مردم معروف و مشهور شده اند. 2. 📌حيات پر بار و مبارك امام رضا ـ عليه السلام ـ در دوران خلفاي جور عباسي بوده و به خصوص در دوره مأمون، در عصر مأمون مباحث علمي رونق داشت و مأمون به مباحثي علمي توجه خاص داشت و لذا مجالس مناظرات را فراهم مي كردند و از دانشمندان اديان مختلف دعوت مي كردند تا با هم مناظرات علمي داشته باشند. و از امام ـ عليه السلام ـ نيز دعوت مي كرد، و اين مناظرات در منابع تاريخي موجود است. 3. 📌با توجه به اين دو نكته كه ذكر شد، وجه لقب امام رضا ـ عليه السلام ـ به شمس الشموس نيز روشن مي گردد: اولا: اين تعبير در مورد امام رضا ـ عليه السلام ـ در منابع ادعيه و زيارات آمده است، و حضرت را به اين لقب مورد خطاب قرار داده است: «اللهم صلّ و سلّم و زد و بارك علي السيد المعصوم و الأمام المظلوم و الشهيد المسموم و الغريب المضموم و القتيل المحروم، العالم بالعلم المكتوم بدر النجوم شمس الشموس و أنيس النفوس المدفون بارض طوس...».(2) پروردگارا رحمت و درود خويش زياد و با بركت قرار بده بر سرور پاكان، پيشواي ستمديده، شهيد زهر و غريب زجر ديده و كشته بي نصيب و عالم به غيب، ماه ستاره گان، خورشيد خورشيدها، همنشين جان ها كسي كه در سرزمين طوس دفن شده است. ☘️بايد علت اين كه حضرت را لقب شمس الشموس داده اند از اين باب باشد، كه وجود مقدس امام ـ عليه السلام ـ از نظر الهي و ديني خورشيد دين و معارف ديني است يعني امام ـ عليه السلام ـ با راهنمايي و روشنگري خويش مردم را به سوي حقيقت و به سوي سعادت ابدي، دلالت مي نمايد. چنان كه اين حقيقت در اهداف همه ائمه معصومين ـ عليهم السلام ـ اعتبار شده است. و در مورد ساير ائمه ـ عليهم السلام ـ نيز تعبير شمس الشموس به كار رفته است، در دعاي ندبه مي خوانيم: «اين الشموس الطالعة اين الاقمار المنيرة».(3) كجايند خورشيدهاي فروزان، ☘️و در مورد حضرت امير المؤمنين علي ـ عليه السلام ـ نيز اين تعبير وجود دارد: «شمس الشموس و انيس النفوس» دليلش اين است كه وجود مقدس ائمه معصومين ـ عليهم السلام ـ شمس و خورشيد هستند، زيرا ائمه ـ عليهم السلام ـ دليل و هادي مردم به سوي كمالات و فضائل انساني هستند يعني آنچه كه جامعه بشري را پر فروغ مي كند و اثر معنوي در حيات انسان ها قرار مي دهند، همان ائمه معصومين ـ عليهم السلام ـ هستند. و اين حقيقت است كه ريشه در قرآن كريم دارد كه آيه وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا(4). قسم به خورشيد و روشني آن. به وجود مقدس رسول خدا ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ تفسير شده است فرمود منظور از شمس شخص حضرت پيامبر اسلام ـ صلي الله عليه و آله و سلم ـ است.(5) 4. 📌نتيجه آنچه كه از نظر عامه مردم معروف است، اين است: كه امام رضا ـ عليه السلام ـ را به لقب شمس الشموس ياد مي كند و در زيارت آن را به كار مي برند. اما از نظر روايات و منابع تاريخي حضرت به اين لقب شهرت چندان ندارد، و فقط در مصباح كفعمي اين تعبير آمده است كه پيش از اين به آن اشاره شد. بلكه بايد گفت در روايات ايشان به عالم آل محمد شهرت دارد. ☘️اباصلت نقل كرده از اسحاق فرزند امام هفتم كه از پدرش نقل كرده كه امام ـ عليه السلام ـ به فرزندانش فرمود اين برادر شما علي بن موسي، عالم آل محمد است سؤالات ديني خود را از آن بپرسيد و آنچه كه براي شما مي گويد آن را حفظ نمائيد.(6) و هيچ تفاوت ندارد به هر كدام از اين دو لقبي كه حضرت را ياد كند به يك معنا است. پاورقي: 1. عطاردي، عزيز الله، اخبار و آثار امام رضا(ع)، بي جا، ناشر کتابخانه صدر، بي تا، ج1، ص22. 2. کفعمي، تقي الدين ابراهيم بن علي، مصباح الکفعمي، بي تا، بي جا، ص711. حسيني اصفهاني، عمادالدين، زندگاني حضرت امام علي بن موسي الرضا(ع)، چاپ دوم، بي تا، بي جا، ج2. 3. قمي، شيخ عباس، مفاتيح الجنان، قم، انتشارات آيين دانش، چاپ اول، 1384ش، ص872. 4. شمس : 1. 5. القمي، علي بن ابراهيم، تفسير القمي، ناشر دارالکتاب للطباعة و النشر، چاپ سوم، بي تا، ج2، ص424. 6. الطبرسي، الشيخ الفضل بن حسن، اعلام الوري باعلام الهدي، ناشر موسسه آل البيت، لاحياء التراث العربي، چاپ اول، 1417ق، ج2، ص64. @madresseinqhilab
✅پرسش: ميگويند امامان صداي ما را ميشنوند .اين همه مردم از هر مليت و زباني حرم امام رضا می روند و هریک با زباني فارسي ترکي عربي اردو با امام رضا صحبت کرده و خواست ه هایشان را مطرح می کنند. امامان عرب چطور در يک زمان صداي اين همه مردم را مي شنوند و زبانشان را می فهمند؟ قسمت اول 🌺پاسخ: امام معصوم به اذن الهي بر همه زبان ها مسلط است . مناظره امام رضا با رئيسان مذاهب گوناگون جالب است دقت نماييد : 1-📌 مناظره امام رضا (علیه السلام) با جاثليق نصراني: در اين جا امام ـ عليه السلام ـ شروع به سخن کرد و فرمود: اي نصراني ! اگر به انجيل خودت براي تو استدلال کنم اقرار خواهي کرد؟ جاثليق گفت: آيا مي­توانم گفتار انجيل را انکار کنم؟ آري به خدا سوگند اقرار خواهم کرد هر چند بر ضرر من باشد. امام فرمود: هر چه مي خواهي بپرس و جوابش را بشنو. جاثليق: درباره نبوت عيسي و کتابش چه مي گويي؟ آيا چيزي از اين دو را انکار مي کني؟ امام: به نبوت عيسي و کتابش و به آنچه به امتش بشارت داده و حواريون به آن اقرار کرده اند، اعتراف مي کنم، به نبوت عيسي که اقرار به نبوت محمد(ص ) و کتابش نکرده و امتش را به آن بشارت نداده کافرم. آيا به قضاوت از دو شاهد عادل استفاده نمي کني؟ امام: آري. جاثليق: پس دو شاهد از غير اهل مذهب خود از کساني که نصاري شهادت آنان را مردود نمي شمارند، بر نبوت محمد اقامه کن و از ما نيز بخواه که دو شاهد بر اين معنا از غير اهل مذهب خود بياوريم. امام: اکنون انصاف را رعايت کردي. اي نصراني، آيا کسي را که عادل بود و نزد مسيح، عيسي بن مريم مقدم بود مي پذيري؟ جاثليق: اين مرد عادل کيست، نامش را ببر. امام: درباره يوحناي ديلمي چه مي گويي؟ جاثليق: به به ! محبوب ترين فرد نزد مسيح را بيان کردي. امام: تو را سوگند مي دهم. آيا انجيل اين سخن را بيان مي کند که يوحنا گفت: حضرت مسيح مرا از دين محمد عربي باخبر ساخت. به من بشارت داد که بعد از او چنين پيامبري خواهد آمد، من نيز به حواريون بشارت دادم و آن ها به او ايمان آوردند؟ جاثليق گفت: آري ! اين سخن را يوحنا از مسيح نقل کرده و بشارت به نبوت مردي و نيز بشارت به اهل بيت و وصيش داده است، اما نگفته است اين در چه زماني واقع مي شود و اين گروه را براي ما نام نبرده تا آن ها را بشناسيم. امام: اگر ما کسي را بياوريم که انجيل را بخواند و آياتي از آن را که نام محمد(ص ) و اهل بيتش و امتش در آن ها است، تلاوت کند، آيا ايمان به او مي آوري؟ جاثليق: بسيار خوب است امام به نسطاس رومي فرمود: آيا سِفْرِ سوم انجيل را از حفظ داري؟ نسطاس گفت: بلي، از حفظ دارم. سپس امام به رأس الجالوت (بزرگ يهوديان ) رو کرد و فرمود: آيا تو هم انجيل را مي خواني؟ گفت آري به جان خودم سوگند. فرمود سِفْرِ سوم را بر گير، اگر در آن ذکري از محمد و اهل بيتش بود، به نفع من شهادت ده و اگر نبود، شهادت نده. سپس امام سِفْرِ سوم را قرائت کرد تا به نام پيامبر رسيد، آن گاه متوقف شد و رو به جاثليق کرد و فرمود: اي نصراني ! تو را به حق مسيح و مادرش آيا قبول داري که من از انجيل باخبرم؟ جاثليق: آري سپس امام نام پيامبر و اهل بيت و امتش را براي او تلاوت کرد، سپس افزود: اي نصراني! چه مي­گويي، اين سخن عيسي بن مريم است؟ اگر تکذيب کني آنچه را که انجيل در اين زمينه مي­گويد، موسي و عيسي هر دو را تکذيب کرده اي و کافر شده اي. جاثليق: من آنچه را که وجود آن در انجيل براي من روشن شده است، انکار نمي­کنم و به آن اعتراف دارم. امام: همگي شاهد باشيد او اقرار کرد، سپس فرمود: اي جاثليق: هر سوال مي خواهي بکن. جاثليق: از حواريان عيسي بن مريم خبر ده که آن ها چند نفر بودند و نيز خبر ده که علماي انجيل چند نفر بودند؟ امام: از شخص آگاهي سوال کردي، حواريون دوازده نفر بودند و اعلم و افضل آن ها لوقا بود. اما علماي بزرگ نصاري سه نفر بودند: يوحناي اکبر در سرزمين باخ، يوحناي ديگري در قرقيسا و يوحناي ديلمي در رجاز، نام پيامبر و اهل بيت و امتش نزد او بود، او بود که به امت عيسي و بني اسرائيل بشارت داد. سپس فرمود: اي نصراني! به خدا سوگند! ما ايمان به آن عيسي داريم که ايمان به محمد(ص ) داشت، ولي تنها ايرادي که به پيامبر شما عيسي داريم، اين بود که او کم روزه مي گرفت و کم نماز مي خواند. @madresseinqhilab
6.27M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
پاداش زیارت امام رضا علیه السلام احمد بن أبی نصر بزنطی گوید: در نامه امام رضا علیه السلام چنین خواندم: «به شیعیان من ابلاغ کن که زیارت من پیش خدا معادل هزار حج است». به امام جواد علیه السلام گفتم: «ثواب هزار حج»؟ فرمود: «بله، به خدا قسم بلکه ثواب هزار هزار حج را دارد برای کسی که آن حضرت را زیارت کند، درحالی که عارف به حق او باشد» (کامل الزیارات ابن قولویه، 1356ق، ص306)