eitaa logo
مهدویت_بصیرت
9.5هزار دنبال‌کننده
2.4هزار عکس
3.5هزار ویدیو
27 فایل
سلام،به‌کانال مهدویت_بصیرت‌ خوش‌آمدید💕 ✨️نوربصیرت‌جان زندگی است وایمان،سودی نمی بخشد،مگربابصیرت،   💟منتظربرای پیمودن راه‌انتظارتاظهورنیازمند#بصیرت است.اللهم إنّی‌أسْألك قوّة فی‌عِبادتك وتَبصُّرا فی‌كتابك‌وفَهمافی‌حكمك.
مشاهده در ایتا
دانلود
مهدویت_بصیرت
[جایگاه زن در قرآن] ✨بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم✨ يا مَريمُ إنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَة
💠 فیض روح القدس 🔹 بعضی از مفسرین فكر می ‌كردند كه سخن در گهواره فقط برای تبرئه مادر بود، در حالی كه سخنان او در گهواره، مطالب بالاتری را هم در بر دارد؛ مسئله ﴿أَوْصانِی بِالصَّلاةِ وَ الزَّكاةِ ما دُمْتُ حَیا﴾ را هم آنجا گفته است. سخنش در گهواره، فقط برای تبرئه مادر نبود، تكلمش برای تبرئه مادر بود نه محتوای كلام او. 🔹 مطلب دیگر آن است كه اینكه گفت: ﴿إِذْ أَیدْتُكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ﴾ كه با این قدرت، ﴿تُكَلِّمُ النّاسَ فِی الْمَهْدِ وَ كَهْلاً﴾، معلوم می ‌شود در بزرگی هم كه حرف می ‌زند به حرف می‌ زند. مبادا كسی خیال كند كه در بزرگی كه دیگر احتیاجی به تأیید ندارد! 🔹 در بزرگی اگر بخواهد مثل زید و عمرو، حرف قیام و قعود و حرف های معمولی بزند، این دیگر احتیاجی به تأیید غیبی ندارد؛ اما اگر بخواهد از وحی حرف بزند احتیاج به تأیید دارد. خدا به همه به بَرّ و فاجر قدرت تكلم داده است؛ اما كلام اگر بخواهد این چنین باشد باید به تأیید روح القدس باشد. 🔹 گاهی ، معجزه است مثل اینكه كودكی در گهواره سخن بگوید و گاهی ، معجزه است مثل پیغمبر (صلی الله علیه و آله وسلم) که كلامش معجزه است نه تكلُّمش؛ اما گاهی هم تكلُّم، معجزه است و هم كلام؛ مثل جریان مسیح (سلام الله علیه) که كلام او است و تكلُّم او هم به تأیید است. اصلِ حرف زدنِ كودك و این طور حرف زدن، هر دو به تأیید روح القدس است. 📚 سوره مبارکه مائده جلسه 147 🌤 🆔 @mah_daviat313
💠 صحابه انحراف 🔹 وجود مبارك امیرالمؤمنین (سلام الله علیه) فرمود طلحه و زبیر «کُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا یَرْجُو الْأَمْرَ لَهُ وَ یَعْطِفُهُ عَلَیْهِ دُونَ صَاحِبهِ»، این اولین است: 1️⃣ كسی كه است و فرصت را برای خود و سمَت را برای خود می‌ خواهد و به اصطلاح است و است، كسی كه خود را می‌ خواهد و كسی كه كارها را برای خود می ‌خواهد، این طلحه ‌ای فكر می ‌كند این زبیری می ‌اندیشد (این یك شاخص). 2️⃣ دو: «لَا یَمُتَّانِ إِلَی اللَّهِ بحَبْلٍ وَ لَا یَمُدَّانِ إِلَیْهِ بسَبَبٍ»؛ پیوندی هم با خدا ندارند؛ كارهای قربی انجام بدهند، تقرب الی الله داشته باشند، برای رضای خدا كار بكنند، به حبل متین الهی مستمسِك باشند، سبب و پیوند و ربط درونی با خدا داشته باشند، این هم نیست. هر كس این‌ چنین نبود یعنی با خدا و راز و رمزی نداشت، طلحه ‌ای می ‌اندیشد و زبیری فكر می ‌كند. 3️⃣ سه: «کُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا حَامِلُ ضَبٍّ لِصَاحِبهِ»؛ نه تنها تمامیت‌ خواه و فرصت‌ طلب ‌اند و نه تنها خودخواه‌ اند، بلكه دیگری را هم در دل دارند. هر كس كینه برادر مؤمن را در خود دارد، این طلحه ‌ای می ‌اندیشد این زبیری فكر می ‌كند (این سه). 4️⃣ چهارم: اگر كار به دست اینها برسد، هنوز زمینه موفقیت اینها پدید نیامده است، راز و رمز درونی اینها ظاهر می‌ شود كه : «وَ عَمَّا قَلِیلٍ یُکْشَفُ قِنَاعُهُ بهِ». 5️⃣ پنج: فرمود قسم به خدا «وَ اللَّهِ لَئِنْ أَصَابُوا الَّذی یُرِیدُونَ لَیَنْتَزعَنَّ هَذَا نَفْسَ هَذَا وَ لَیَأْتِیَنَّ هَذَا عَلَی هَذَا»؛ اگر كار بر اینها مستقر بشود، این ‌طور نیست كه به سبب اختلاف سلیقه و اختلاف نظر با یكدیگر قطع رابطه كنند؛ نه، تا یكدیگر را نریزند رها نمی ‌كنند! 📚 خطبه های نماز جمعه تاریخ: 1381/04/14 🌤 🆔 @mah_daviat313
💠 مسیر بصیرت 🔹 ﴿بَلِ الْإِنسَانُ عَلَی نَفْسِهِ بَصِیرَةٌ﴾؛ اگر کسی خودش را نشناخت، مطمئناً نه را می شناسد، نه را می شناسد و نه را می شناسد. کسی که از درون خود با خبر نیست، آخر با چه چیزی ارتباط داشته باشد؟! ممکن نیست کسی خود را نشناسد و انقلاب شناس باشد، نظام شناس باشد، رهبرشناس و جامعه شناس باشد (این شدنی نیست). 🔹 اول آن است که انسان ببیند من چه کسی هستم و برای چه خلق شدم و چه چیزی با درون من سازگار است؛ آیا سازگار است، سازگار است، سازگار است، سازگار است یا و و و ؟ اگر انسان ﴿عَلَی نَفْسِهِ بَصِیرَةٌ﴾ شد، آن گاه بیرون را به خوبی می شناسد و رابطه خود را با بیرون تنظیم می کند؛ آن وقت می داند چه چیزی برایش خوب است و چه چیزی برایش بد است. 🔹 بنابراین مهم ترین راه برای بصیر شدن و بصیرت یابی، است؛ اگر خودمان را با میزان شناختیم، توزین اشیاء کاملاً آسان است که چه برای ما خوب است، چه برای ما بد است، چه حق است و چه باطل است؛ نه آدم دیرباوری هستیم، نه آدم زودباوری هستیم، نه هر چه را شنیدیم بازگو می کنیم. ائمه فرمودند: در دروغ گویی یک ملّت و جامعه همین بس که چیزی را همین که شنید منتشر می کند: «کفَی بالمرء کِذباً ان یحدِّثَ بِکلِّ ما سَمِعَ». 📚 درس اخلاق تاریخ: 1388/11/22 🌤 🆔 @mah_daviat313
💠 نظام أحسن 🔹 دو اصل را قرآن كریم در آیات فراوان ذكر می‌كند؛ گاهی به طور تفصیل و گاهی به طور اجمال. می فرماید هر چه شیء است خداست: ﴿اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَی‏ءٍ﴾ و آنچه مربوط به ربوبیت است این است كه فرمود: ﴿أَحْسَنَ كُلَّ شَی‏ءٍ خَلَقَهُ﴾ یعنی هر چه آفرید و هیچ نقصی در آن نیست كه مثلاً اگر زمین این طور بود بهتر بود اگر آسمان این طور بود بهتر بود اگر وضع جماد یا نبات یا حیوان یا انسان یا فرشته طرز دیگر بود بهتر بود! 🔹 این ممكن نیست، زیرا اگر وضعی و نظامی بهتر از این ممكن بود و خدا آن نظام را نیافریده بود، یا برای آن است كه ـ معاذ الله ـ علمش را نداشت یا برای آن است كه ـ معاذ الله ـ قدرتش را نداشت یا برای آن است كه ـ معاذ الله ـ آن جود و سخا را نداشت و بخل ورزید، تالی از این سه قسم بیشتر فرض نمی ‌شود و هر سه قسمش محال است، فالمقدّم مِثله. 🔹 بنابراین نظامی زیباتر و أحسن از این نظام، فرض ندارد؛ . به تعبیر برخی از بزرگان اهل معرفت، هیچ چیز زایدی در عالَم نیست! در عالم اصلاً زباله وجود ندارد؛ در بین مخلوق‌ های خدا زباله وجود ندارد، این انسان است كه زباله درست می ‌كند. 📚 سوره مبارکه قصص جلسه 28 تاریخ: 1391/08/10 🌤 🆔 @mah_daviat313
💠 نثار آبرو 🔹 گاهی انسان می ‌دهد گاهی انسان وقت صرف می‌ كند، خب آبرو كه مهم تر از خون است! كسی كه خون داد عزیزانه زندگی می ‌كند؛ اما كسی كه مسلوب الحیثیه شد و در این راه آبرو داد، زندگی او با سلب حیثیت همراه است. 🔹 كم نبودند كسانی كه برای آبرو دادند! در همان جریان هفده دی كه به منتهی شد، بالأخره امام آبرو داد و آن طور هتك حیثیت شد! مرجعی را رهبری را عارفی را حكیمی را این طور مسلوب الحیثیه كردند! كار كمی نیست؛ بسیاری از افراد بودند كه می‌ گفتند خب ما آبرویمان را باید حفظ بكنیم! 🔹 وقتی دین در خطر است ، بلغ ما بلغ! دادن آبرو كار آسانی نیست؛ انسان وقتی ببیند در منطقه وسیعی با حیثیت خوبی دارد زندگی می ‌كند، همه اینها را نثار بكند، این از دادن خون دشوارتر است. اگر ذات اقدس الهی فرمود: ﴿مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها﴾، اگر امام (رضوان الله علیه) آن طور برای ، آبرو داد، خداوند، او را چندین برابر آبرومند كرده است. 📚 سوره مبارکه انفال جلسه 70 تاریخ: 1379 🌤 🆔 @mah_daviat313
💠 کوبنده ستمگران 🔹 فرمود شما مسلمان ها در مدینه كوخ نشین بودید كاخ را یهودی ها داشتند، شما جو و گندم وام می ‌گرفتید آنها طلا و نقره انبار كرده بودند و وام می ‌دادند، ثروت و اقتصاد مدینه در دست این یهودی ها بود، اینها در قلعه ‌های مستحكم بودند شما مسجدتان سقف نداشت! نه دوست فكر می ‌كرد كه این قدرت های سنگین یهودیت متواری بشود نه دشمن. فرمود: ﴿هُوَ الَّذی أَخْرَجَ الَّذینَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِنْ دِیارِهِمْ ِلأَوَّلِ الْحَشْرِ مَا ظَنَنْتُمْ أَنْ یخْرُجُوا وَ ظَنُّوا أَنَّهُمْ مَانِعَتُهُمْ حُصُونُهُمْ مِنَ اللّهِ﴾؛ فرمود نه شما فكر می ‌كردید اینها فرار می ‌كنند نه آنها خیال می ‌كردند رفتنی هستند. 🔹 آن روز كه آمریكا از دودمان با كمال قدرت حمایت می ‌كرد، اینها در كمال بودند فكر نمی ‌كردند كسی بتواند اینها را متواری كند. فرمود: ﴿مَا ظَنَنْتُمْ أَنْ یخْرُجُوا وَ ظَنُّوا أَنَّهُمْ مَانِعَتُهُمْ حُصُونُهُمْ مِنَ اللّهِ﴾؛ نه شما فكر می‌كردید اینها فرار می‌كنند نه آنها فكر می‌كردند فراری هستند. خب طولی نكشید كه شما بر خیبر مسلط شدید، بر یهودی های آنجا مسلط شدید و سرمایه‌ دارهای یهود ناچار شدند فرار كنند و این منطقه مدینه در اختیار شما قرار گرفت. جریان پهلوی هم همین‌ طور بود؛ هیچ كسی فكر نمی ‌كرد كه پهلوی ناچار است فرار بكند و سران قدرت او ناچارند فرار بكنند. 📚 دیدار جمعی از مسئولین با حضرت استاد تاریخ: 1381/10/19 🌤 🆔 @mah_daviat313
💠 سراب مسموم 🔹 این قلب، سالن رقص دنیا نباشد! چقدر امیرالمؤمنین (صلوات الله و سلامه علیه) آبروی را می ‌برد و آبروی افراد دل ‌باخته به دنیا را می ‌برد! هیچ كسی در امت اسلامی به اندازه حضرت امیر دنیا را بی‌آبرو نكرد؛ آن قدر دنیا را رسوا و مفتضح كرد و به طور غیر مستقیم، دنیاخواه را رسوا كرد كه آبرویی برای دنیا نگذاشت! 🔹 فرمود: «یا أَیهَا النَّاسُ مَتَاعُ الدُّنْیا حُطَامٌ مُوبِی»؛ پاییز که می ‌شود، ساقه ‌ها زرد می ‌شوند و خشك می ‌شوند و با یك تكان همه از بین می ‌روند، این را می‌ گویند «حطام». فرمود این حطامی است «موبی»؛ یعنی بیماری وبا می‌ آورد، «فَتَجَنَّبُوا مَرْعَاه». اینجا جایی است وباخیز! اولا حطام است، دنیا برای كسی بهار نشد، همیشه پاییز است و ساقه‌ هایش هم حطام است، اگر دست بزنی می ‌ریزد و ثانیاً این ساقه وبا می ‌آورد. 🔹 فرمود در دلِ دل، «لَهُنَّ رَقْصٌ عَلَی سُوَیدَاءِ قَلْبِهِ هَمٌّ یشْغَلُهُ وَ هَمٌّ یحْزُنُهُ كَذلِكَ حَتَّی یؤْخَذَ بِكَظَمِهِ». اگر این ‌چنین شد، آن دل توان این را ندارد كه اهل عبادت باشد و از عبادت طرفی ببندد. اگر همه اینها را به دور انداخت، می‌ گوید «حارثة ‌بن ‌مالك» چه کسی بود كه من نیستم؟! 📚 سوره مبارکه حشر جلسه 22 🌤 🆔 @mah_daviat313
💠 پاکبازان 🔹 كسانی در این مملكت بودند كه گفتند درست است كه پدر محترم است پسر محترم است همسر محترم است فامیل محترم است مال خوب است تجارت خوب است مسكن خوب است؛ اما از همه اینها بالاتر است، و از همه اینها بالاتر است! 🔹 از پدر از فرزند از همسر از مال و تجارت و مسكن، از همه اینها گذشتند! همه اینها سیم خاردار است خاكریز است میدان مین است؛ گفتن این حرف ها آسان است! آن وقتی كه یك جوان خداحافظی می ‌كند، از پدرش از همسرش از بچه ‌های كوچكش خداحافظی می ‌كند، از همه این میدان های مین می‌ گذرد؛ این كار آسانی نیست! حالا خدا چقدر به اینها اجر داد معلوم نیست؛ هیچ كس نمی‌ داند که خدا با شهدا چه كرد و به اینها چه داد! 🔹 در سوره مباركه «یس» خدا پیام شهید را این‌‌ چنین نقل می ‌كند: ﴿یا لَیتَ قَوْمِی یعْلَمُونَ ٭ بِمَا غَفَرَ لِی رَبِّی وَجَعَلَنِی مِنَ المُكْرَمِینَ﴾؛ شهید پیام می ‌دهد، به پدرش به فرزندش به مادرش به خواهرش به برادرش به دخترش به فامیلش پیام می‌ دهد، می ‌فرماید ‌ای كاش شما می‌دانستید خدا با ما چه كرد! چون نمی ‌دانید خدا با ما چه كرد اشك می ‌ریزید. 📚 سخنرانی در جمع خانواده های شهدای آمل تاریخ: 1376/06/19 🌤 🆔 @mah_daviat313