بسم الله الرحمن الرحیم #برشی از جلسات #صحیفه‌خوانی #جلسه‌هشتم #قسمت‌اول ادامه دعای پنجاه و یکم: وَ يَا أَهْلَ التَّقْوَى ، وَ يَا مَنْ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى ، أَسْأَلُكَ أَنْ تَعْفُوَ عَنِّي... حضرت در این فراز ما رو با یک #دنیای‌جدید آشنا میکنن که وقت خواندن خدای متعال، بلد باشیم که خدا رو "چگونه" صدا بزنیم این #بلد‌بودن میخواد که هنگام درخواست از خدا کدوم اسم از اسامی مختلف خدا رو صدا بزنیم؟! حضرت اینجا وقتی میخوان از خدا #درخواست‌مغفرت داشته باشن با "يَا أَهْلَ التَّقْوَى" خدا رو صدا میزنن #تقوا اینجا به عنوان اسم خداست و معنی اون تقوایی که وظیفه ی ما بنده هاست رو نمیده اهل تقوی یعنی: خدایا تو شایستگی اینو داری که من در برابر تو درست برخورد کنم که یکی از مواردش #خوفِ ؛ خدایا تو شایستگی اینو داری که من با تو درست مواجه میشدم و من نگرانم.، ترس و #خوف دارم از تو... مؤمن اهل خوفه نه اهل جُبن جُبن: ناشی از ضعفه خوف: ناشی از قوت روحه #خوف با #تقوا قابل جمعه اما جُبن با تقوا قابل جمع نیست جبن یک ترس توهمیه، قوت قوه ی "واهمه" است اما #تقوا قدرت قوای "عاقله" است. ... وَ يَا مَنْ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى این فراز خیلی مهمی است عالمی که ما در آن قرار داریم ظاهری دارد و باطنی و نه تنها عالم، که همه ی امور و همه ی حادثه ها #ظاهر و #باطنی دارند منتها ظاهر امور رو همه میفهمن چون همه می بیننش اما باطن امور فهمش دشواره و چیزی که زندگی رو زندگی میکنه #باطن زندگیه، معنایی ست که ما به زندگی میدیم اما مغالطه ی بزرگی که توسط فلسفه های #مادی دنیا داره اتفاق میفته اینه که تمام حواس بشر رو میدن به #عالم‌ظاهر و اینکه به ما بگن همه ی عالم ، همینه که می بینی اما نه همه ی عالم همین که می بینیم نیست! این عالم مدخلی است/ بابی است برای رسیدن به #باطن و معنای زندگی ما باید بریم به زندگی #معنا بدیم تا بتونیم #زندگی کنیم نه که صرفاََ زنده باشیم زنده بودن، مشترک بین انسان و بقیه ی موجوداته اما رشد مختص انسانه باید از #ظاهر زندگی به #باطن زندگی برسیم و #گرفتار ظاهر نشیم >>>توصیه اهل بیت.ع. اینه که از ظاهر مادی دنیا استفاده کن اما درظاهر #نمون لذا ما باید به #اتصال برسیم اتصال از ظاهر به باطن از مُلک(عالم مادی) به ملکوت (عالم باطن/عالم معنوی) عالمی که خدا در مورد شهدا میفرماد: أَحياءٌ عِندَ رَبِّهِم يُرزَقونَ #رزق از عالم ملکوته که تقسیم میشه شهدا از اون روزی متنعم اند لذا "اگه شهید زندگی کنیم، شهید میشیم" هستند آدم هایی که در همین عالمِ ماده زندگی می کنند اما رزق های شهدایی دریافت میکنند نمایش #حاج‌قاسم یعنی همین. کسی که #شهید زندگی کرده یعنی در عالم ظاهر هم #باطنی زندگی کرده + چطور میشه از عالم ظاهر دنیا به عالم باطن آخرت پل زد؟؟ { وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ فَادْعُوهُ بِهَا } با اسماء حسنی الهی است که شما میتونید #تبدیل بشید تبدیل دنیا به آخرت تبدیل ماده به معنا تبدیل ظاهر به باطن... یعنی #مبدا #تحول انسان #تبدیل ظاهر به باطن و #معنا پیدا کردن زندگی >>> با #اتصال به اسماء حسنی الهی ست تمااام تلاش دستگاه طاغوت برای قطع این #اتصاله و برای این انقطاع همه جور ابزاری تولید کردن و به کار بستن به همین دلیل تمدن غرب رو بزرگترین مانع برا ظهور میدونیم چرا که این #تفکری که میخواد آدم رو از عالم معنا منقطع کنه منجر به نهیلیسم و پوچی میشه بزرگترین کار انبیا و اهل بیت.ع. #متصل کردن بشر به عالم معناست چگونه؟ ..با اسما حسنی الهی.. #اسماءحسنی دو جور هستن: ۱‌_اسماء لفظی ۲_اسماء عینی اسماء لفظی بابی است برای رسیدن به اسماء عینی الهی اسم یعنی: علامت/نشانه/طریق.. اسماء الهی قراره ما رو از یه جایی به جایی ببره [از لفظ به معنا] این اسماء لفظی خدا هر کدوم معنایی داره ما میخوایم #متصل به این معنا بشیم چونکه ما #روح داریم میتونیم با روحمون متصل به اسما الهی بشیم و اون اسم رو در خودمون #ظاهر کنیم و #مظهر اسم خدا بشیم #مظهر یعنی: محل ظهور مثل مطبخ که محل طبخِ مظهر تمام و کمال اسماء الهی انبیاء و اهل بیت .ع. و هر انسان مؤمنی میتونه به میزانی، #مظهر اسماء الهی #بشود ما میخوایم مظهر کدوم اسماء الهی بشیم؟ مظهر ستار،لطیف،غفور،هادی،وهاب...؟ باید بریم همون اسم رو #زندگی کنیم تا مظهرش بشیم چون انسان در مسیر #شدنه.. میتوانیم مظهر بشویم و اینطور به زندگی #معنا بدیم