خیـلی خوبـــه بتونید اینهـارو پیرینت بگیرید برای نصب به تابلوهایی که دسترسی دارید. #قسمت‌اول🌱 @maharatha313

مقام انسانی زن از نظر قرآن‌🌱 #شهیٖدمطهࢪۍ: اسلام زن را چگونه موجودی می‌داند؟ آیا از نظر شرافت و حیثیت انسانی او را برابر با مرد می‌داند و یا او را جنس پست‌تر می‌شمارد؟ این پرسشی است که اکنون می‌خواهیم به پاسخ آن بپردازیم. #زن‌ #زندگی #آزادی #قسمت‌اول 🚻 🔰@maharatha313

بسم الله الرحمن الرحیم #برشی از جلسات #صحیفه‌خوانی ادامه دعای پنجاه و یکم #جلسه‌هفتم #قسمت‌اول تا اینجا ما یاد گرفتیم که: خدای متعال از طریق #واسطه‌ها نعمت ها رو به ما میرسونه چراکه دنیا، دنیای سبب و مسببه و بنای خدا هم بر اینه که خیرات و نعمات از طریق همین اسباب و واسطه ها به ما برسه از طرفی باید باور داشته باشیم که #مبدأ‌واقعی همه ی این نعمت ها خداست و باید شکر اصلی برای خود #خدا باشه البته خود خدا فرموده: چون نعمت ها به وسیله ی واسطه ها بهت میرسه از واسطه ها هم #قدردانی کن [در کنار اعتقاد به مبدا اصلی نعمت ها و شکرگزاری از خدا ] منتها گاهی ما #فراموش میکنیم که واسطه ها، فقط واسطه اند و به واسطه ها نقش اصلی میدیم و مبدا اصلی نعمت ها رو فراموش می کنیم اینجا گرفتار #شرک میشیم و برای واسطه ها نقش خدایی قائل میشیم خدا هم برا اینکه ما رو از شرک نجات بده و به ما این حقیقت رو نشون بده که واسطه ها، فقط واسطه اند و خدا نیستند کاری میکنه که از دست واسطه ها کاری برای رفع نیاز ما بر نیاد یا ضعف واسطه هایی که بهشون #امید!! بسته بودیم برامون رو میشه به اینجا که میرسه ما دچار #اضطراب میشیم چون برای واسطه ها نقش اصلی قائل شده بودیم اگر واسطه ای نقش خدایی برام داشته باشه مضطرب میشم... لذا بریم #فکرکنیم ببینیم کجای زندگی، واسطه ای داره برام خدایی میکنه؟! قراره ما واسط ها رو واسطه ببینیم... اون واسطه میتونه همسر باشه، پدر و مادرم باشه، رفیقم باشه، رئیسم باشه... پول و ابزار آلات زندگی باشه یا... البته واسطه دیدن واسطه ها به هیچ وجه به معنی پایین آوردن جایگاهشون نیست بلکه درست دیدن جایگاه اوناست که یهو جای خدایِ مسبب الاسباب با اسباب و واسطه ها عوض نشه. يَا كَهْفِي حِينَ تُعْيِينِي الْمَذَاهِبُ... ای پناه من وقتی همه ی راه های جور واجور و بی ربط منو زخمی و خسته کردن... راه های زیادی وجود داره اما خدا قبل از اینکه بری و سختی ها و خستگی ها و افسردگی هاش رو بچشی، بهت گفته کدوم راه رو بری و کدوم رو پا نذاری؛ اساسا دین برای اینه که تو تو زندگی #جلوتر بیفتی چون آخرش که خسته میشی، برمیگردی ولی درحالی برمیگردی که سرمایه هات رو از دست دادی و پر از "ای کاش" شدی.. و حتی گاهی هم بر نمیگردی!! چرا؟ چون جاذبه های دنیا کشش داره گناه، کشش داره و کششِ اینا باعث میشه کششی به سمت دین نداشته باشی. چون با گناه، همه چیو #معکوس میبینی حق رو باطل میبینی باطل رو حق؛ زشت رو زیبایی میبینی و زیبایی های فطری رو ناپسند؛ #خطر‌گناه همینه که #معکوست میکنه. لذا غرق در نگاه مادی میشی... و اگه تلاش نکنی بیرون بیای وقتی که از این دنیا میری اون پرده ی مادیات دنیا کنار میره و تازه اون موقع حق رو #حق میبینی. دین، اومده جلوی 'ای کاش' ها رو بگیره به همین خاطر هم #دین‌داری بدون #تعقل امکان نداره؛ در روایته که ما دو نوع پیامبر داریم پیامبر درونی و بیرونی عقل پیامبره پیامبردرونی و انبیاء پیامبر بیرونی اگه کسی پیامبر درونیش رو ذبح کنه هیچ وقت نیاز به پیامبر بیرونی رو درک‌ نمیکنه... حرف شنوی از پیامبر درونی برای اینه که از این عقل و تعقل بهره بگیری تا راه هایی رو نری که تهش #ای‌کاش ها و خستگی ها باشه...

بسم الله الرحمن الرحیم #برشی از جلسات #صحیفه‌خوانی #جلسه‌هشتم #قسمت‌اول ادامه دعای پنجاه و یکم: وَ يَا أَهْلَ التَّقْوَى ، وَ يَا مَنْ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى ، أَسْأَلُكَ أَنْ تَعْفُوَ عَنِّي... حضرت در این فراز ما رو با یک #دنیای‌جدید آشنا میکنن که وقت خواندن خدای متعال، بلد باشیم که خدا رو "چگونه" صدا بزنیم این #بلد‌بودن میخواد که هنگام درخواست از خدا کدوم اسم از اسامی مختلف خدا رو صدا بزنیم؟! حضرت اینجا وقتی میخوان از خدا #درخواست‌مغفرت داشته باشن با "يَا أَهْلَ التَّقْوَى" خدا رو صدا میزنن #تقوا اینجا به عنوان اسم خداست و معنی اون تقوایی که وظیفه ی ما بنده هاست رو نمیده اهل تقوی یعنی: خدایا تو شایستگی اینو داری که من در برابر تو درست برخورد کنم که یکی از مواردش #خوفِ ؛ خدایا تو شایستگی اینو داری که من با تو درست مواجه میشدم و من نگرانم.، ترس و #خوف دارم از تو... مؤمن اهل خوفه نه اهل جُبن جُبن: ناشی از ضعفه خوف: ناشی از قوت روحه #خوف با #تقوا قابل جمعه اما جُبن با تقوا قابل جمع نیست جبن یک ترس توهمیه، قوت قوه ی "واهمه" است اما #تقوا قدرت قوای "عاقله" است. ... وَ يَا مَنْ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى این فراز خیلی مهمی است عالمی که ما در آن قرار داریم ظاهری دارد و باطنی و نه تنها عالم، که همه ی امور و همه ی حادثه ها #ظاهر و #باطنی دارند منتها ظاهر امور رو همه میفهمن چون همه می بیننش اما باطن امور فهمش دشواره و چیزی که زندگی رو زندگی میکنه #باطن زندگیه، معنایی ست که ما به زندگی میدیم اما مغالطه ی بزرگی که توسط فلسفه های #مادی دنیا داره اتفاق میفته اینه که تمام حواس بشر رو میدن به #عالم‌ظاهر و اینکه به ما بگن همه ی عالم ، همینه که می بینی اما نه همه ی عالم همین که می بینیم نیست! این عالم مدخلی است/ بابی است برای رسیدن به #باطن و معنای زندگی ما باید بریم به زندگی #معنا بدیم تا بتونیم #زندگی کنیم نه که صرفاََ زنده باشیم زنده بودن، مشترک بین انسان و بقیه ی موجوداته اما رشد مختص انسانه باید از #ظاهر زندگی به #باطن زندگی برسیم و #گرفتار ظاهر نشیم >>>توصیه اهل بیت.ع. اینه که از ظاهر مادی دنیا استفاده کن اما درظاهر #نمون لذا ما باید به #اتصال برسیم اتصال از ظاهر به باطن از مُلک(عالم مادی) به ملکوت (عالم باطن/عالم معنوی) عالمی که خدا در مورد شهدا میفرماد: أَحياءٌ عِندَ رَبِّهِم يُرزَقونَ #رزق از عالم ملکوته که تقسیم میشه شهدا از اون روزی متنعم اند لذا "اگه شهید زندگی کنیم، شهید میشیم" هستند آدم هایی که در همین عالمِ ماده زندگی می کنند اما رزق های شهدایی دریافت میکنند نمایش #حاج‌قاسم یعنی همین. کسی که #شهید زندگی کرده یعنی در عالم ظاهر هم #باطنی زندگی کرده + چطور میشه از عالم ظاهر دنیا به عالم باطن آخرت پل زد؟؟ { وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ فَادْعُوهُ بِهَا } با اسماء حسنی الهی است که شما میتونید #تبدیل بشید تبدیل دنیا به آخرت تبدیل ماده به معنا تبدیل ظاهر به باطن... یعنی #مبدا #تحول انسان #تبدیل ظاهر به باطن و #معنا پیدا کردن زندگی >>> با #اتصال به اسماء حسنی الهی ست تمااام تلاش دستگاه طاغوت برای قطع این #اتصاله و برای این انقطاع همه جور ابزاری تولید کردن و به کار بستن به همین دلیل تمدن غرب رو بزرگترین مانع برا ظهور میدونیم چرا که این #تفکری که میخواد آدم رو از عالم معنا منقطع کنه منجر به نهیلیسم و پوچی میشه بزرگترین کار انبیا و اهل بیت.ع. #متصل کردن بشر به عالم معناست چگونه؟ ..با اسما حسنی الهی.. #اسماءحسنی دو جور هستن: ۱‌_اسماء لفظی ۲_اسماء عینی اسماء لفظی بابی است برای رسیدن به اسماء عینی الهی اسم یعنی: علامت/نشانه/طریق.. اسماء الهی قراره ما رو از یه جایی به جایی ببره [از لفظ به معنا] این اسماء لفظی خدا هر کدوم معنایی داره ما میخوایم #متصل به این معنا بشیم چونکه ما #روح داریم میتونیم با روحمون متصل به اسما الهی بشیم و اون اسم رو در خودمون #ظاهر کنیم و #مظهر اسم خدا بشیم #مظهر یعنی: محل ظهور مثل مطبخ که محل طبخِ مظهر تمام و کمال اسماء الهی انبیاء و اهل بیت .ع. و هر انسان مؤمنی میتونه به میزانی، #مظهر اسماء الهی #بشود ما میخوایم مظهر کدوم اسماء الهی بشیم؟ مظهر ستار،لطیف،غفور،هادی،وهاب...؟ باید بریم همون اسم رو #زندگی کنیم تا مظهرش بشیم چون انسان در مسیر #شدنه.. میتوانیم مظهر بشویم و اینطور به زندگی #معنا بدیم

#قسمت‌اول ✍بعضی‌ها خیال می‌کنن می‌تونن ده سال، بیست سال هرطور دلشون خواست زندگی کنن، بعد یه جایی سر فرصت، مثلا از چهل سالگی به بعد، آدم خوبی بشن. 🔻اما این تصور یه اشکال اساسی داره: انسان یه موجود چندتکه و بریده‌بریده نیست؛ یه «حقیقت پیوسته»‌ست. مثل یه درخت که ریشه‌هاش در گذشته‌ست، تنه‌اش امروز و شاخه‌ها و میوه‌هاش در آینده. اگه سال‌ها خاکش سمی بوده یا آب آلوده خورده، نمی‌شه انتظار داشت ناگهان از وسط عمرش، میوه‌های سالم بده. ❎ گذشته‌ ما فقط گذشته نیست؛ بخشی از ساختار امروزمونه و زیربنای فردامون. #خودشناسی http://eitaa.com/maharatha313

📡واقعیت پنهان #انسان‌مدرن #قسمت‌اول 🔻واقعیت انسان در عصر مدرن را نباید از پشت قاب‌های فریبنده تلویزیون، سینما و گوشی‌های هوشمند دید. آنچه در این رسانه‌ها دیده می‌شود، تظاهری پرزرق و برق از رضایت، موفقیت و خوشی است؛ اما این تصاویر، نمایشی‌اند و نه واقعیت. 🔻اگر بدون واسطه و از نزدیک به انسان مدرن نگاه کنیم—نه آن‌گونه که در تبلیغات نمایش داده می‌شود—با موجودی مواجه می‌شویم خسته، بی‌قرار، مضطرب و گمشده. انسانی که در میانه شلوغ‌ترین دوره تاریخ، بیشتر از هر زمان دیگری احساس تنهایی می‌کند. در پس لبخندهای مصنوعی و سرگرمی‌های دیجیتال، فریادی خاموش برای معنا، هویت، عشق و آرامش شنیده می‌شود. 🔻این فریاد را فقط کسی می‌شنود که حاضر باشد نزدیک شود، نگاه انسانی داشته باشد، و از فیلترهای رسانه‌ای عبور کند... https://eitaa.com/maharatha313