eitaa logo
"شوق‌رویش"
882 دنبال‌کننده
4.9هزار عکس
1.2هزار ویدیو
246 فایل
" تفاوت ها زیباست " کانال شخصی سیدجعفرحسینی... "خوش آمدید"...🌱 @Zaheb313 :ارتباط با ادمین
مشاهده در ایتا
دانلود
قسمت‌دوم من اخلاق الانبیا حب النساء. پیامبر میفرمایدمن به سه چیز علاقه دارم : بوی خوش _ زن و نماز اینکه حضرت میفرماید من زنان را دوست دارم به چه معناست ؟ فهم روایت قاعده دارد . این فرمایش پیامبر را ببرید در فرهنگ عرب جاهلی آن زمان بررسی کنید که به زن اهمیت نمی دادند. تحقیر می کردند و زن را مقدمه مرد و خادم او می دانستند. رفتار پیامبر ذوابعاد و فرهنگ ساز است در شرایطی که زن را طفیلی و درجه دو می دانستند و انها را زنده به گور می کردند.... پیامبر با موج زن ستیزی آن زمان مبارزه می کردند. حضرت تمام قد در برابر حضرت زهرا میایستادند تا کرامت زن را در فرهنگ غنی اسلامی معرفی نمایند. ان هم در عصری که ابرازات عاطفی به زن مذموم بود. 👌این اقدامات پیامبر نشان دهنده جایگاه زن در اسلام بود. زن در اسلام به عنوان جنس درجه دو نیست این ویژگی و این کرامت در سراسر قرآن هست. آسیه همسر فرعون🌸 مریم مادر مسیح🌸 اینها قهرمانان و الگوی همه حتی مردان معرفی میشوند. 🛑آیا زن می‌تواند پیامبر باشد؟ تفاوت حقیقی منجر به تفاوت حقوقی ، تفاوت در وظیفه و مسئولیت میشود. زن و مرد در سیر من الخلق الی الحق تشابه دارند ولی در مسیر من الحق الی خلق تشابه ندارند . آنهم به خاطر همان تفاوت حقیقی .... این تفاوت ، تبعیض ناروا نیست.تبعیض ممدوح است نه مذموم. این تبعیض بر اساس است.✅ 🔹 عدالت به معنای تساوی نیست‌❌ این تعریف اشتباه است. ✳️عدالت یعنی هر را به او بدهید. نه فقط مساوی بودن حق بدون در نظر گرفتن صاحب حق. یه جاهایی برابری موافق عدالت است.✅ یه جاهایی برابری مطابق عدالت نیست.❌ ⬅️در عدالت مساوات شرط نیست.استحقاق شرط هست.👌👌 ❌در اسلام عدالت قانون فوقانی است که بر همه قوانین حاکم است و اشراف دارد.❌ ازدواج در برخی ادیان و نظریات عذب بودن قداست دارد. و ازدواج را از باب دفع افسد به فاسد جایز می دانند. و رسیدن به خداوند را از راه تجرد و عزلت نشینی بهتر میدانند. اما در برابر این نگاه‌ها ⬅️ نگاه اسلام عزیز است.👇👇 ازدواج قداست دارد ولی قداست ازدواج اقتضایی است نه ذاتی... حُسن ازدواج و تجرد ، اقتضایی میباشد نه ذاتی با چه انگیزه ای ازدواج میکنیم؟ خیلی از ازدواج ها سوزنده است و باب ورود به جهنم است. اسلام به ازدواجی قداست میدهد که سازنده باشد و مایه تقرب به درگاه الهی... مبنا در اسلام تحکیم خانواده است و اسلام به هر کاری که مایه تحکیم خانواده میشود ضریب ارزشی میدهد. 🛑آیا زن مقدمه وجود مرد است؟ این نگاه ،نگاه مسموم است که از ذهن های بیمار برمی خیزد. همه چیز آماده است برای رسیدن زن و مرد برای رسیدن به هدف خلقت.👌👌 زن و مرد لباس یکدیگرند و پوشاننده عیوب هم باید باشند.✅ ✳️البته استثنائات همیشه وجود دارد. گاهی گره و مشکل به دست کسی باز میشود که میتواند گشاینده باشد. لذا هر ازدواجی تقدس ندارد و هر تجردی هم مقدس نیست. https://eitaa.com/maharatha313
خوش‌به‌حال که‌همیشه‌با‌‌علیست ❤️ eitaa.com/maharatha313
بسم الله الرحمن الرحیم از جلسات ادامه دعای پنجاه و یکم تا اینجا ما یاد گرفتیم که: خدای متعال از طریق نعمت ها رو به ما میرسونه چراکه دنیا، دنیای سبب و مسببه و بنای خدا هم بر اینه که خیرات و نعمات از طریق همین اسباب و واسطه ها به ما برسه از طرفی باید باور داشته باشیم که همه ی این نعمت ها خداست و باید شکر اصلی برای خود باشه البته خود خدا فرموده: چون نعمت ها به وسیله ی واسطه ها بهت میرسه از واسطه ها هم کن [در کنار اعتقاد به مبدا اصلی نعمت ها و شکرگزاری از خدا ] منتها گاهی ما میکنیم که واسطه ها، فقط واسطه اند و به واسطه ها نقش اصلی میدیم و مبدا اصلی نعمت ها رو فراموش می کنیم اینجا گرفتار میشیم و برای واسطه ها نقش خدایی قائل میشیم خدا هم برا اینکه ما رو از شرک نجات بده و به ما این حقیقت رو نشون بده که واسطه ها، فقط واسطه اند و خدا نیستند کاری میکنه که از دست واسطه ها کاری برای رفع نیاز ما بر نیاد یا ضعف واسطه هایی که بهشون !! بسته بودیم برامون رو میشه به اینجا که میرسه ما دچار میشیم چون برای واسطه ها نقش اصلی قائل شده بودیم اگر واسطه ای نقش خدایی برام داشته باشه مضطرب میشم... لذا بریم ببینیم کجای زندگی، واسطه ای داره برام خدایی میکنه؟! قراره ما واسط ها رو واسطه ببینیم... اون واسطه میتونه همسر باشه، پدر و مادرم باشه، رفیقم باشه، رئیسم باشه... پول و ابزار آلات زندگی باشه یا... البته واسطه دیدن واسطه ها به هیچ وجه به معنی پایین آوردن جایگاهشون نیست بلکه درست دیدن جایگاه اوناست که یهو جای خدایِ مسبب الاسباب با اسباب و واسطه ها عوض نشه. يَا كَهْفِي حِينَ تُعْيِينِي الْمَذَاهِبُ... ای پناه من وقتی همه ی راه های جور واجور و بی ربط منو زخمی و خسته کردن... راه های زیادی وجود داره اما خدا قبل از اینکه بری و سختی ها و خستگی ها و افسردگی هاش رو بچشی، بهت گفته کدوم راه رو بری و کدوم رو پا نذاری؛ اساسا دین برای اینه که تو تو زندگی بیفتی چون آخرش که خسته میشی، برمیگردی ولی درحالی برمیگردی که سرمایه هات رو از دست دادی و پر از "ای کاش" شدی.. و حتی گاهی هم بر نمیگردی!! چرا؟ چون جاذبه های دنیا کشش داره گناه، کشش داره و کششِ اینا باعث میشه کششی به سمت دین نداشته باشی. چون با گناه، همه چیو میبینی حق رو باطل میبینی باطل رو حق؛ زشت رو زیبایی میبینی و زیبایی های فطری رو ناپسند؛ همینه که میکنه. لذا غرق در نگاه مادی میشی... و اگه تلاش نکنی بیرون بیای وقتی که از این دنیا میری اون پرده ی مادیات دنیا کنار میره و تازه اون موقع حق رو میبینی. دین، اومده جلوی 'ای کاش' ها رو بگیره به همین خاطر هم بدون امکان نداره؛ در روایته که ما دو نوع پیامبر داریم پیامبر درونی و بیرونی عقل پیامبره پیامبردرونی و انبیاء پیامبر بیرونی اگه کسی پیامبر درونیش رو ذبح کنه هیچ وقت نیاز به پیامبر بیرونی رو درک‌ نمیکنه... حرف شنوی از پیامبر درونی برای اینه که از این عقل و تعقل بهره بگیری تا راه هایی رو نری که تهش ها و خستگی ها باشه...