eitaa logo
امام مهدی منتظر ماست...
11.1هزار دنبال‌کننده
10.2هزار عکس
1.9هزار ویدیو
132 فایل
آرشیو مهدی شناسی: @mahdishenasi کانال "سیاست مهدوی" ‌‌‌‌: @siyasatemahdavi
مشاهده در ایتا
دانلود
◀️روح با ، آرام نمی‌شود ✅روح با دستيابى به و و كه انسان و شايد خود ما هم باشد، آرام نخواهد گرفت و كسانى كه همراهى و معيّت محمّد و آل محمّد را مى‌خواهند نمى‌توانند تا اين سطح قرار بگيرند و تا اين حدّ آرام باشند كه انسان معاصر چه بسا بتواند با تكيه بر و و ، بدون نياز به و تا اين مرحله گام بردارد و با و روح جمعى و غريزۀ جمعى به اين مهم نائل آيد. ✅پس ما كه از وحى و به حجّت و انتظار حجّت دم مى‌زنيم بايد از اول حساب را روشن كنيم و سنگمان را باز كنيم؛ چون ما مدعى هستيم كه آدم براى بيشتر از سال شده و معتقد هستيم كه بافت و ساخت انسان و جهان با اين سطح از رفاه و امن و رهايى، سازگار نيست. ✅ نعمت‌ها و و و ، آدمى را در متن رفاه، راحت نمى‌گذارد و در شب عروسى به فكر عزا و بارهاى سنگين فرداها مى‌اندازد. 📚تو مي آيي صفحه 13 ‌‌‌‌‌@mahdimontazeremast
🏴دومین امام جوان و راز برتری او 👈 ع پس از (که در سن 25 سالگی به شهادت رسید) دومین امام است که در سن 28 سالگی به شهادت رسید.(الارشاد، ج۲، ص۳۱۴) ⁉️سؤال مهمی مطرح است به اینکه مگر شیوه و امام یازدهم چگونه بود که حکومت عباسی تنها راه حفظ حکومت خود را در ایشان دید و ایشان در جوانی به مقام عالی شهادت رسید؟ ✅ اگر بخواهیم خلاصه بگوییم: با ظلم و هوشمندانه با طاغوت، آن هم در قالب - در کنار و بی‌نظیر- مهمترین دلیل ایشان است. ☝️برای مطالعه بیشتر رک: بخش امام عسکری از دو کتاب انسان 250 ساله(بیانات امام خامنه‌ای) ‌‌@mahdimontazeremast
‌🇮🇷منتظر یعنی بسیجی🇮🇷 🌷اگر بخواهیم امام زمان عجل الله فرجه را به زبان امروزی معنا کنیم، بهترین واژه خواهد بود و دلیل آن هم روشن است زیرا: ◀️بارها عرض شد که معصومین علیهم السلام منتظر را به در راه احیا و دین معنا کرده‌اند؛ ◀️ علیه السلام در ضمن سخنی فرمودند:«...المنتظرين لظهوره...بمنزلة المجاهدين بين يدي رسول الله بالسيف أولئك المخلصون حقا و شيعتنا صدقا و الدعاة إلى دين الله عز و جل سرا و جهرا؛(كمال الدين و تمام النعمة، ج‏1، ص 320) ◀️ ظهور مهدی عجل الله فرجه همانند با شمشیر در محضر رسول خدا (ص) هستند؛ آنان حقیقی و صادق و - پنهان و آشکار- به خدا هستند. ◀️ویژگی بارز یک بسیجی هم همین مجاهدت است؛ فرمود:« هر جا مجاهدت هست، در آنجا حضور بسیج هست؛ مجاهدت در میدان ، مجاهدت در میدان ، مجاهدت در میدان فعالیتهای ، مجاهدت در میدان وسیع و عرصه‌ی عظیم » (1389/8/2) ⏪‌بنابراین یک بسیجی واقعی همان منتظر واقعی است. ⏪همان گونه که همه کسانی که در طول تاریخ برای احیا و حاکمیت دین جهاد کرده‌اند منتظر هستند در حقیقت همه آنها بسیجی هم هستند. 🌷و چه زیبا ره فرمود: «« لشکر مخلص خداست که دفتر تشکل آن را همه از اولین تا آخرین امضا نموده‌اند.» (1367/2/9) ‌‌‌‌@mahdimontazeremast
‌◀️از بیعت امام حسن مجتبی علیه السلام تا غیبت حضرت حجت بن الحسن عجل الله فرجه 🔷اگر و ائمه علبهم السلام را با دلایل عقلی و نقلی پذیرفتیم و ایشان را از نظر علم و آگاهی، دانستیم به حکم ، باید در تمام تصمیم‌گیری‌ها ایشان باشیم چه و کنند و چه و و چه از چشمها ! 🔷مشکل رفتاری بسیاری از ما به اصطلاح شیعه،‌به همین ضعف در ایمان به برتری امام و قوت در ما بر می‌گردد و به همین جهت همانند آنهایی که در زمان امام حسن مجتبی بودند گاهی- بخاطر مشکلات- به غایب بودن امام زمان ایراد می‌گیریم و هنوز از و خاص هر کدام از ائمه‌ایم. 🔷ابو سعید عقیصا می‌گوید: وقتى امام حسن علیه السلام با معاويه مصالحه كرد، مردم به نزد او آمدند و بعضى از آنها امام را به واسطه بيعتش مورد سرزنش قرار دادند. 🔷 امام حسن علیه السلام فرمود: «واى بر شما، چه مى‌دانيد كه چه كردم؟ به خدا سوگند اين عمل براى شيعيانم از آنچه كه آفتاب بر آن بتابد و غروب كند بهتر است، آيا نمى‌دانيد كه من امام واجب الطاعة بر شما هستم و به تصریح رسول خدا (ص) يكى از دو سروران بهشتم؟ 🔷 گفتند: آرى، فرمود:...آيا مى‌دانيد كه هيچ يك از ما ائمه نيست جز آنكه سركش زمانش بر گردن اوست مگر حضرت كه روح الله بن مريم پشت سر او نماز مى خواند؟ 🔷خداوند ولادت او را مى‌سازد و شخص او مى‌شود تا آنگاه كه خروج كند بيعت احدى بر گردن او نباشد...»(كمال الدين، ج۱، ص: ۳۱۶) ◀️جریان حکم به تبعیت از 🔷اگر در عصر غیبت ما را به ربانی حواله داده و آنها را خود، معرفی ‌کردند(كمال الدين، ج۲، ص: ۴۸۴) وقتی خبره‌ترین آنها که حاکم جامعه و است برای کشور شیعه، تصمیمی می‌گیرد باید او بود . 🔷این تسلیم بودن نه به معنای بودن او که به معنای از عمومی امام عصر (عج) خواهد بود و خود و علامتی است برای ما در پذیرش امام زمان؛ چه حکمتش را فعلاً بدانیم و چه ندانیم. چه خوشمان بیاید و چه نیاید. 🔷امان از عدم که گاهی بخاطر برتری خود بر معصوم،‌ او را می‌کنیم چه رسد به و دینی! @mahdimontazeremast
🏴دومین امام جوان 🌷و راز برتری او... 🔷 علیه السلام پس از علیه السلام (که در سن ۲۵ سالگی به شهادت رسید) دومین امام است که در سن ۲۸ سالگی به شهادت رسید.(الارشاد، ج۲، ص۳۱۴) ⁉️سؤال مهمی مطرح است به اینکه مگر شیوه و امام یازدهم چگونه بود که حکومت عباسی تنها راه حفظ حکومت خود را در ایشان دید و ایشان در جوانی به مقام عالی شهادت رسید؟ ✅ اگر بخواهیم خلاصه بگوییم: با ظلم و هوشمندانه با طاغوت، آن هم در قالب - در کنار و بی‌نظیر- مهمترین دلیل ایشان است. 📚برای مطالعه بیشتر رک: بخش امام عسکری از دو کتاب انسان ۲۵۰ ساله(بیانات امام خامنه‌ای) @mahdimontazeremast
‌♦️منتظر یعنی بسیجی ✅اگر بخواهیم امام زمان عج را به زبان امروزی معنا کنیم، بهترین واژه خواهد بود و دلیل آن هم روشن است زیرا: 👈بارها عرض شد که معصومین ع منتظر را به در راه احیا و دین معنا کرده‌اند؛ ☘️ ع در ضمن سخنی فرمود:«...المنتظرين لظهوره...بمنزلة المجاهدين بين يدي رسول الله بالسيف أولئك المخلصون حقا و شيعتنا صدقا و الدعاة إلى دين الله عز و جل سرا و جهرا؛(كمال الدين و تمام النعمة، ج‏1، ص 320) ظهور مهدی عج همانند با شمشیر در محضر رسول خدا ص هستند؛ آنان حقیقی و صادق و - پنهان و آشکار- به خدا هستند. 👈ویژگی بارز یک بسیجی هم همین مجاهدت است؛ فرمود:« هر جا مجاهدت هست، در آنجا حضور بسیج هست؛ مجاهدت در میدان ، مجاهدت در میدان ، مجاهدت در میدان فعالیتهای ، مجاهدت در میدان وسیع و عرصه‌ی عظیم » (1389/8/2) ✅‌بنابراین یک بسیجی واقعی همان منتظر واقعی است ✅✅همان گونه که همه کسانی که در طول تاریخ برای احیا و حاکمیت دین جهاد کرده‌اند منتظر هستند در حقیقت همه آنها بسیجی هم هستند 👈و چه زیبا ره فرمود: «« لشکر مخلص خداست که دفتر تشکل آن را همه از اولین تا آخرین امضا نموده‌اند.» (1367/2/9) @mahdimontazeremast
‌🌷از بیعت "امام حسن علیه السلام" تا غیبت "حجت بن الحسن عجل الله فرجه" ✅اگر و ائمه علیه السلام را با دلایل عقلی و نقلی پذیرفتیم و ایشان را از نظر علم و آگاهی، برتر دانستیم به حکم عقل، باید در تمام تصمیم‌گیری‌ها تسلیم ایشان باشیم چه و کنند و چه و و چه از چشمها ! ✅مشکل رفتاری بسیاری از ما به اصطلاح شیعه،‌به همین در به برتری امام و قوت در ما بر می‌گردد و به همین جهت همانند آنهایی که در زمان مجتبی بودند گاهی- بخاطر مشکلات- به غایب بودن عجل الله فرجه ایراد می‌گیریم و هنوز از و خاص هر کدام از ائمه‌ایم. 👈ابو سعید عقیصا می‌گوید: وقتى ع با معاويه مصالحه كرد، مردم به نزد او آمدند و بعضى از آنها امام را به واسطه بيعتش مورد سرزنش قرار دادند، علیه السلام فرمودند: «واى بر شما، چه مى‌دانيد كه چه كردم؟ به خدا سوگند اين عمل براى شيعيانم از آنچه كه آفتاب بر آن بتابد و غروب كند بهتر است، آيا نمى‌دانيد كه من امام واجب الطاعة بر شما هستم و به تصریح رسول خدا ص يكى از دو سروران بهشتم؟ گفتند: آرى، فرمود:...آيا مى‌دانيد كه هيچ يك از ما ائمه نيست جز آنكه سركش زمانش بر گردن اوست مگر حضرت كه روح الله بن مريم پشت سر او نماز مىخواند؟ خداوند ولادت او را مى‌سازد و شخص او مى‌شود تا آنگاه كه خروج كند بيعت احدى بر گردن او نباشد...» 📚(كمال الدين، ج ۱، ص: ۳۱۶) ✅جریان حکم به تبعیت از 👈اگر در عصر غیبت ما را به ربانی حواله داده و آنها را خود، معرفی ‌کردند(كمال الدين، ج ۲، ص: ۴۸۴) وقتی خبره‌ترین آنها که حاکم جامعه و است برای کشور شیعه، تصمیمی می‌گیرد باید او بود . 👈این تسلیم بودن نه به معنای بودن او که به معنای از عمومی عج خواهد بود و خود و علامتی است برای ما در پذیرش امام زمان؛ چه حکمتش را فعلاً بدانیم و چه ندانیم. چه خوشمان بیاید و چه نیاید. 👈امان از عدم که گاهی بخاطر برتری خود بر معصوم،‌ او را می‌کنیم چه رسد به و دینی! علیه السلام عج @mahdimontazeremast
🌿⬅️از بیعت امام حسن علیه السلام تا غیبت حضرت حجت بن الحسن عجل الله فرجه ✅اگر و ائمه ع را با عقلی و نقلی پذیرفتیم و ایشان را از نظر علم و آگاهی، دانستیم به حکم ، باید در تمام تصمیم‌گیری‌ها ایشان باشیم چه و کنند و چه و و چه از چشمها ! ✅مشکل رفتاری بسیاری از ما به اصطلاح شیعه،‌به همین در به برتری امام و قوت در ما بر می‌گردد و به همین جهت همانند آنهایی که در زمان مجتبی بودند گاهی- بخاطر مشکلات- به غایب بودن عج ایراد می‌گیریم و هنوز از و خاص هر کدام از ائمه‌ایم. 👈ابو سعید عقیصا می‌گوید: وقتى ع با معاويه مصالحه كرد، مردم به نزد او آمدند و بعضى از آنها امام را به واسطه بيعتش مورد سرزنش قرار دادند، ع فرمود:«واى بر شما، چه مى‌دانيد كه چه كردم؟ به خدا سوگند اين عمل براى شيعيانم از آنچه كه آفتاب بر آن بتابد و غروب كند بهتر است، آيا نمى‌دانيد كه من امام واجب الطاعة بر شما هستم و به تصریح رسول خدا ص يكى از دو سروران بهشتم؟ گفتند: آرى، فرمود:...آيا مى‌دانيد كه هيچ يك از ما ائمه نيست جز آنكه سركش زمانش بر گردن اوست مگر حضرت كه روح الله بن مريم پشت سر او نماز مىخواند؟ خداوند ولادت او را مى‌سازد و شخص او مى‌شود تا آنگاه كه خروج كند بيعت احدى بر گردن او نباشد...» (كمال الدين، ج، ص: ۳۱۶) ✅جریان حکم به تبعیت از 👈اگر در عصر غیبت ما را به ربانی حواله داده و آنها را خود، معرفی ‌کردند(كمال الدين، ج۲، ص: ۴۸۴) وقتی خبره‌ترین آنها که حاکم جامعه و است برای کشور شیعه، تصمیمی می‌گیرد باید او بود . 👈این تسلیم بودن نه به معنای بودن او که به معنای از عمومی عج خواهد بود و خود و علامتی است برای ما در پذیرش امام زمان؛ چه حکمتش را فعلاً بدانیم و چه ندانیم. چه خوشمان بیاید و چه نیاید. 👈امان از عدم که گاهی بخاطر برتری خود بر معصوم،‌ او را می‌کنیم چه رسد به و دینی! ✍استاد حسن ملایی @mahdimontazeremast
‌🌷از بیعت "امام حسن علیه السلام" تا غیبت "حجت بن الحسن عجل الله فرجه" ✅اگر و ائمه علیه السلام را با دلایل عقلی و نقلی پذیرفتیم و ایشان را از نظر علم و آگاهی، برتر دانستیم به حکم عقل، باید در تمام تصمیم‌گیری‌ها تسلیم ایشان باشیم چه و کنند و چه و و چه از چشمها ! ✅مشکل رفتاری بسیاری از ما به اصطلاح شیعه،‌به همین در به برتری امام و قوت در ما بر می‌گردد و به همین جهت همانند آنهایی که در زمان مجتبی بودند گاهی- بخاطر مشکلات- به غایب بودن عجل الله فرجه ایراد می‌گیریم و هنوز از و خاص هر کدام از ائمه‌ایم. 👈ابو سعید عقیصا می‌گوید: وقتى ع با معاويه مصالحه كرد، مردم به نزد او آمدند و بعضى از آنها امام را به واسطه بيعتش مورد سرزنش قرار دادند، علیه السلام فرمودند: «واى بر شما، چه مى‌دانيد كه چه كردم؟ به خدا سوگند اين عمل براى شيعيانم از آنچه كه آفتاب بر آن بتابد و غروب كند بهتر است، آيا نمى‌دانيد كه من امام واجب الطاعة بر شما هستم و به تصریح رسول خدا ص يكى از دو سروران بهشتم؟ گفتند: آرى، فرمود:...آيا مى‌دانيد كه هيچ يك از ما ائمه نيست جز آنكه سركش زمانش بر گردن اوست مگر حضرت كه روح الله بن مريم پشت سر او نماز مىخواند؟ خداوند ولادت او را مى‌سازد و شخص او مى‌شود تا آنگاه كه خروج كند بيعت احدى بر گردن او نباشد...» 📚(كمال الدين، ج ۱، ص: ۳۱۶) ✅جریان حکم به تبعیت از 👈اگر در عصر غیبت ما را به ربانی حواله داده و آنها را خود، معرفی ‌کردند(كمال الدين، ج ۲، ص: ۴۸۴) وقتی خبره‌ترین آنها که حاکم جامعه و است برای کشور شیعه، تصمیمی می‌گیرد باید او بود . 👈این تسلیم بودن نه به معنای بودن او که به معنای از عمومی عج خواهد بود و خود و علامتی است برای ما در پذیرش امام زمان؛ چه حکمتش را فعلاً بدانیم و چه ندانیم. چه خوشمان بیاید و چه نیاید. 👈امان از عدم که گاهی بخاطر برتری خود بر معصوم،‌ او را می‌کنیم چه رسد به و دینی! علیه السلام عج @mahdimontazeremast