eitaa logo
امام مهدی منتظر ماست...
12هزار دنبال‌کننده
9.1هزار عکس
1.7هزار ویدیو
123 فایل
آرشیو مهدی شناسی: @mahdishenasi کانال "سیاست مهدوی" ‌‌‌‌: @siyasatemahdavi
مشاهده در ایتا
دانلود
♨️پیامد برخورد سطحی و احساسی با نشانه‌های ظهور ⭕️متأسفانه بحث و نشانه‌های مورد دقت و عمق‌نگری واقع نمی‌شود و به صورت سطحی و احساسی مورد توجه قرار می‌گیرد و این مسئله آسیب‌هایی را به دنبال دارد. ⭕️در برخی مواقع- همانند حمله یا ویروس - که مشکلاتی گریبان‌گیر جامعه اسلامی شود، از این مشکلات چنین برداشت کنیم که به امام زمان(عج) نزدیک شدیم. ⭕️ سؤال من این است مگر در کریم که در زمان پیامبر اکرم(ص) نازل شده است، صراحتاً نیامده است که «ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ؛ به سبب آنچه دستهاى مردم فراهم آورده فساد در خشكى و دريا نمودار شده است تا [سزاى] بعضى از آنچه را كه كرده‏‌اند به آنان بچشاند باشد كه بازگردند» (روم/۴۱). قرآن کریم به صراحت در زمان پیامبر(ص) می‌فرماید که ، زمین را در بر گرفته است.پس مشکلات و گرفتاری‌ها اختصاص به زمان قبل از ظهور ندارد، بلکه در هزار و چهار صد سال قبل هم وجود داشته است. ⭕️در طول بشریت و حتی تاریخ اسلام دوران‌های بسیار سختی را داشتیم که انسان‌های زیادی کشته شدند؛ مثلاً در حمله مغول یا در جنگ‌های جهانی اول و دوم؛ در عین حال ظهور اتفاق نیافتده است. ⭕️در عین حال که نشانه‌های ظهور کارکردهای دارد و می‌تواند برای ما باشد، ولی نباید ما را از آنچه وظیفه‌ساز است و آنچه باعث در ظهور امام زمان(عج) می‌شود کند. ⭕️در مسیر برای ظهور ما وظیفه داریم به ربانی مراجعه کنیم. ⭕️اگر همه انس بیشتری با و معتبر داشته باشند و تفسیر ظهور را از بیان عالمان دین جویا شوند مسیر را به درستی خواهند پیمود. 👈متن گفتگوی را در آدرس زیر مطالعه فرمایید👇👇 https://b2n.ir/molla30 🌍 https://eitaa.com ‌‌‌‌@mahdimontazeremast
‌◀️از بیعت امام حسن مجتبی علیه السلام تا غیبت حضرت حجت بن الحسن عجل الله فرجه 🔷اگر و ائمه علبهم السلام را با دلایل عقلی و نقلی پذیرفتیم و ایشان را از نظر علم و آگاهی، دانستیم به حکم ، باید در تمام تصمیم‌گیری‌ها ایشان باشیم چه و کنند و چه و و چه از چشمها ! 🔷مشکل رفتاری بسیاری از ما به اصطلاح شیعه،‌به همین ضعف در ایمان به برتری امام و قوت در ما بر می‌گردد و به همین جهت همانند آنهایی که در زمان امام حسن مجتبی بودند گاهی- بخاطر مشکلات- به غایب بودن امام زمان ایراد می‌گیریم و هنوز از و خاص هر کدام از ائمه‌ایم. 🔷ابو سعید عقیصا می‌گوید: وقتى امام حسن علیه السلام با معاويه مصالحه كرد، مردم به نزد او آمدند و بعضى از آنها امام را به واسطه بيعتش مورد سرزنش قرار دادند. 🔷 امام حسن علیه السلام فرمود: «واى بر شما، چه مى‌دانيد كه چه كردم؟ به خدا سوگند اين عمل براى شيعيانم از آنچه كه آفتاب بر آن بتابد و غروب كند بهتر است، آيا نمى‌دانيد كه من امام واجب الطاعة بر شما هستم و به تصریح رسول خدا (ص) يكى از دو سروران بهشتم؟ 🔷 گفتند: آرى، فرمود:...آيا مى‌دانيد كه هيچ يك از ما ائمه نيست جز آنكه سركش زمانش بر گردن اوست مگر حضرت كه روح الله بن مريم پشت سر او نماز مى خواند؟ 🔷خداوند ولادت او را مى‌سازد و شخص او مى‌شود تا آنگاه كه خروج كند بيعت احدى بر گردن او نباشد...»(كمال الدين، ج۱، ص: ۳۱۶) ◀️جریان حکم به تبعیت از 🔷اگر در عصر غیبت ما را به ربانی حواله داده و آنها را خود، معرفی ‌کردند(كمال الدين، ج۲، ص: ۴۸۴) وقتی خبره‌ترین آنها که حاکم جامعه و است برای کشور شیعه، تصمیمی می‌گیرد باید او بود . 🔷این تسلیم بودن نه به معنای بودن او که به معنای از عمومی امام عصر (عج) خواهد بود و خود و علامتی است برای ما در پذیرش امام زمان؛ چه حکمتش را فعلاً بدانیم و چه ندانیم. چه خوشمان بیاید و چه نیاید. 🔷امان از عدم که گاهی بخاطر برتری خود بر معصوم،‌ او را می‌کنیم چه رسد به و دینی! @mahdimontazeremast
‌🌷از بیعت "امام حسن علیه السلام" تا غیبت "حجت بن الحسن عجل الله فرجه" ✅اگر و ائمه علیه السلام را با دلایل عقلی و نقلی پذیرفتیم و ایشان را از نظر علم و آگاهی، برتر دانستیم به حکم عقل، باید در تمام تصمیم‌گیری‌ها تسلیم ایشان باشیم چه و کنند و چه و و چه از چشمها ! ✅مشکل رفتاری بسیاری از ما به اصطلاح شیعه،‌به همین در به برتری امام و قوت در ما بر می‌گردد و به همین جهت همانند آنهایی که در زمان مجتبی بودند گاهی- بخاطر مشکلات- به غایب بودن عجل الله فرجه ایراد می‌گیریم و هنوز از و خاص هر کدام از ائمه‌ایم. 👈ابو سعید عقیصا می‌گوید: وقتى ع با معاويه مصالحه كرد، مردم به نزد او آمدند و بعضى از آنها امام را به واسطه بيعتش مورد سرزنش قرار دادند، علیه السلام فرمودند: «واى بر شما، چه مى‌دانيد كه چه كردم؟ به خدا سوگند اين عمل براى شيعيانم از آنچه كه آفتاب بر آن بتابد و غروب كند بهتر است، آيا نمى‌دانيد كه من امام واجب الطاعة بر شما هستم و به تصریح رسول خدا ص يكى از دو سروران بهشتم؟ گفتند: آرى، فرمود:...آيا مى‌دانيد كه هيچ يك از ما ائمه نيست جز آنكه سركش زمانش بر گردن اوست مگر حضرت كه روح الله بن مريم پشت سر او نماز مىخواند؟ خداوند ولادت او را مى‌سازد و شخص او مى‌شود تا آنگاه كه خروج كند بيعت احدى بر گردن او نباشد...» 📚(كمال الدين، ج ۱، ص: ۳۱۶) ✅جریان حکم به تبعیت از 👈اگر در عصر غیبت ما را به ربانی حواله داده و آنها را خود، معرفی ‌کردند(كمال الدين، ج ۲، ص: ۴۸۴) وقتی خبره‌ترین آنها که حاکم جامعه و است برای کشور شیعه، تصمیمی می‌گیرد باید او بود . 👈این تسلیم بودن نه به معنای بودن او که به معنای از عمومی عج خواهد بود و خود و علامتی است برای ما در پذیرش امام زمان؛ چه حکمتش را فعلاً بدانیم و چه ندانیم. چه خوشمان بیاید و چه نیاید. 👈امان از عدم که گاهی بخاطر برتری خود بر معصوم،‌ او را می‌کنیم چه رسد به و دینی! علیه السلام عج @mahdimontazeremast
🌿⬅️از بیعت امام حسن علیه السلام تا غیبت حضرت حجت بن الحسن عجل الله فرجه ✅اگر و ائمه ع را با عقلی و نقلی پذیرفتیم و ایشان را از نظر علم و آگاهی، دانستیم به حکم ، باید در تمام تصمیم‌گیری‌ها ایشان باشیم چه و کنند و چه و و چه از چشمها ! ✅مشکل رفتاری بسیاری از ما به اصطلاح شیعه،‌به همین در به برتری امام و قوت در ما بر می‌گردد و به همین جهت همانند آنهایی که در زمان مجتبی بودند گاهی- بخاطر مشکلات- به غایب بودن عج ایراد می‌گیریم و هنوز از و خاص هر کدام از ائمه‌ایم. 👈ابو سعید عقیصا می‌گوید: وقتى ع با معاويه مصالحه كرد، مردم به نزد او آمدند و بعضى از آنها امام را به واسطه بيعتش مورد سرزنش قرار دادند، ع فرمود:«واى بر شما، چه مى‌دانيد كه چه كردم؟ به خدا سوگند اين عمل براى شيعيانم از آنچه كه آفتاب بر آن بتابد و غروب كند بهتر است، آيا نمى‌دانيد كه من امام واجب الطاعة بر شما هستم و به تصریح رسول خدا ص يكى از دو سروران بهشتم؟ گفتند: آرى، فرمود:...آيا مى‌دانيد كه هيچ يك از ما ائمه نيست جز آنكه سركش زمانش بر گردن اوست مگر حضرت كه روح الله بن مريم پشت سر او نماز مىخواند؟ خداوند ولادت او را مى‌سازد و شخص او مى‌شود تا آنگاه كه خروج كند بيعت احدى بر گردن او نباشد...» (كمال الدين، ج، ص: ۳۱۶) ✅جریان حکم به تبعیت از 👈اگر در عصر غیبت ما را به ربانی حواله داده و آنها را خود، معرفی ‌کردند(كمال الدين، ج۲، ص: ۴۸۴) وقتی خبره‌ترین آنها که حاکم جامعه و است برای کشور شیعه، تصمیمی می‌گیرد باید او بود . 👈این تسلیم بودن نه به معنای بودن او که به معنای از عمومی عج خواهد بود و خود و علامتی است برای ما در پذیرش امام زمان؛ چه حکمتش را فعلاً بدانیم و چه ندانیم. چه خوشمان بیاید و چه نیاید. 👈امان از عدم که گاهی بخاطر برتری خود بر معصوم،‌ او را می‌کنیم چه رسد به و دینی! ✍استاد حسن ملایی @mahdimontazeremast