بسم‌الله الرحمن الرحیم عذاب خداوند متعال به دستان شماست قَٰاتِلُوهُم يُعَذِّبهُمُ ٱللَّهُ بِأَيدِيكُم وَيُخزِهِم وَيَنصُركُم عَلَيهِم وَيَشفِ صُدُورَ قَوم مُّؤمِنِينَ با آنان بجنگيد تا خدا آنان را به دست شما عذاب كند و رسوايشان نمايد و شما را بر آنان پيروزى دهد و سينه‌هاى [پر سوز و غم] مردم مؤمن را شفا بخش سوره مبارکه توبه _آیه شریه ۱۴ #آیات_و_احادیث_فقه_السیاسة 💠کانال ایتا #محمود_زرین‌پر | عضویت👇 @mahmoodzarrinpar

بسم الله الرحمن الرحیم درد دل مولا امیرالمومنین علیه السلام از نامردان روزگار خطبه ۷۱ نهج‌البلاغه: و من خطبة له (علیه السلام) في ذم أهل العراق و فيها يوبّخُهم على ترك القتال و النصر يكاد يتم ثم تكذيبهم له‏: أَمَّا بَعْدُ، يَا أَهْلَ الْعِرَاقِ فَإِنَّمَا أَنْتُمْ كَالْمَرْأَةِ الْحَامِلِ حَمَلَتْ، فَلَمَّا أَتَمَّتْ أَمْلَصَتْ وَ مَاتَ قَيِّمُهَا وَ طَالَ تَأَيُّمُهَا وَ وَرِثَهَا أَبْعَدُهَا. أَمَا وَ اللَّهِ مَا أَتَيْتُكُمُ اخْتِيَاراً وَ لَكِنْ جِئْتُ إِلَيْكُمْ سَوْقاً. وَ لَقَدْ بَلَغَنِي أَنَّكُمْ تَقُولُونَ عَلِيٌّ يَكْذِبُ! قَاتَلَكُمُ اللَّهُ تَعَالَى، فَعَلَى مَنْ أَكْذِبُ؟ أَعَلَى اللَّهِ؟ فَأَنَا أَوَّلُ مَنْ آمَنَ بِهِ، أَمْ عَلَى نَبِيِّهِ؟ فَأَنَا أَوَّلُ مَنْ صَدَّقَهُ. كَلَّا وَ اللَّهِ لَكِنَّهَا لَهْجَةٌ غِبْتُمْ عَنْهَا وَ لَمْ تَكُونُوا مِنْ أَهْلِهَا. وَيْلُ أُمِّهِ كَيْلًا بِغَيْرِ ثَمَنٍ لَوْ كَانَ لَهُ وِعَاءٌ، "وَ لَتَعْلَمُنَّ نَبَأَهُ بَعْدَ حِينٍ‏". از خطبه هاى آن حضرت است در سرزنش اهل عراق: پس از حمد حق، اى اهل عراق، شما همچون زن حامله اى هستيد كه بار دار شده، و پس از دوران بار دارى طفل مرده بزايد و شوهرش بميرد، و دوره بيوه گيش طولانى شود، و دورترين اشخاص ارثش را ببرد. بدانيد به خدا قسم آمدنم به سوى شما از روى اختيار نبود، اضطرار مرا به سوى شما كشيد. به من خبر رسيده كه شما مى گوييد: على دروغ مى گويد خدا شما را بكشد بر چه كسى دروغ بندم برخدا؟ من اولين كسى هستم كه به حق ايمان آوردم. يا بر پيامبر خدا من نخستين فردى هستم كه او را تصديق نمودم. نه هرگز به خدا قسم، اما سخنانى است كه از پيامبر گرفته ام كه شما از آن غايب بوديد، و لياقت شنيدن آن را نداشتيد. مادر آن كه گفت «على دروغ مى گويد» به عزا بنشيند، اگر ظرفيت داشته باشد علم و حكمت را رايگان در اختيارش مى گذارم، «و در آينده حقيقت آنچه را به شما خبر دادم خواهيد دانست». #آیات_و_احادیث_فقه_السیاسة 💠کانال ایتا #محمود_زرین‌پر | عضویت👇 @mahmoodzarrinpar

بسم الله الرحمن الرحیم ضرورت آمادگى براى جهاد از خطبه‌هاى آن حضرت است در جنگ با مخالفان وَ لَعَمْرِي مَا عَلَيَّ مِنْ قِتَالِ مَنْ خَالَفَ اَلْحَقَّ به جان خودم سوگند در جنگ با كسى كه با حق مخالفت كرده وَ خَابَطَ اَلْغَيَّ و در گمراهى قدم نهاده مِنْ إِدْهَانٍ وَ لاَ إِيهَانٍ مداهنه و سستى نمى‌كنم فَاتَّقُوا اَللَّهَ عِبَادَ اَللَّهِ بندگان خدا! از خدا پروا كنيد وَ فِرُّوا إِلَى اَللَّهِ مِنَ اَللَّهِ و از خدا به خدا بگريزيد وَ اِمْضُوا فِي اَلَّذِي نَهَجَهُ لَكُمْ و در راهى كه براى شما قرار داده قدم نهيد وَ قُومُوا بِمَا عَصَبَهُ بِكُمْ و به اداى تكاليف قيام كنيد، فَعَلِيٌّ ضَامِنٌ لِفَلْجِكُمْ آجِلاً إِنْ لَمْ تُمْنَحُوهُ عَاجِلاً كه اگر در دنيا پيروز نشويد على، ضامن پيروزى شما در آخرت است. نهج البلاغه _ خطبه ۲۴ #آیات_و_احادیث_فقه_السیاسة 💠کانال ایتا #محمود_زرین‌پر | عضویت👇 @mahmoodzarrinpar

بسم الله الرحمن الرحیم ضرورت آمادگى براى جهاد از خطبه‌هاى آن حضرت است در جنگ با مخالفان وَ لَعَمْرِي مَا عَلَيَّ مِنْ قِتَالِ مَنْ خَالَفَ اَلْحَقَّ به جان خودم سوگند در جنگ با كسى كه با حق مخالفت كرده وَ خَابَطَ اَلْغَيَّ و در گمراهى قدم نهاده مِنْ إِدْهَانٍ وَ لاَ إِيهَانٍ مداهنه و سستى نمى‌كنم فَاتَّقُوا اَللَّهَ عِبَادَ اَللَّهِ بندگان خدا! از خدا پروا كنيد وَ فِرُّوا إِلَى اَللَّهِ مِنَ اَللَّهِ و از خدا به خدا بگريزيد وَ اِمْضُوا فِي اَلَّذِي نَهَجَهُ لَكُمْ و در راهى كه براى شما قرار داده قدم نهيد وَ قُومُوا بِمَا عَصَبَهُ بِكُمْ و به اداى تكاليف قيام كنيد، فَعَلِيٌّ ضَامِنٌ لِفَلْجِكُمْ آجِلاً إِنْ لَمْ تُمْنَحُوهُ عَاجِلاً كه اگر در دنيا پيروز نشويد على، ضامن پيروزى شما در آخرت است. نهج البلاغه _ خطبه ۲۴ #آیات_و_احادیث_فقه_السیاسة 💠کانال ایتا #محمود_زرین‌پر | عضویت👇 @mahmoodzarrinpar

بسم‌الله الرحمن الرحیم توسل یعنی این إِنَّ أَفْضَلَ مَا تَوَسَّلَ بِهِ اَلْمُتَوَسِّلُونَ إِلَى اَللَّهِ سُبْحَانَهُ وَ تَعَالَى برتر چيزى كه متوسلان به خداوند پاك و بزرگ، به آن توسّل جستند عبارت است از اَلْإِيمَانُ بِهِ وَ بِرَسُولِهِ ايمان به خدا و رسول او وَ اَلْجِهَادُ فِي سَبِيلِهِ فَإِنَّهُ ذِرْوَةُ اَلْإِسْلاَمِ و جهاد در راه حق كه قلّۀ اسلام وَ كَلِمَةُ اَلْإِخْلاَصِ و كلمۀ اخلاص فَإِنَّهَا اَلْفِطْرَةُ كه فطرت توحيدى وَ إِقَامُ اَلصَّلاَةِ فَإِنَّهَا اَلْمِلَّةُ و به پا داشتن نماز كه حقيقت آيين وَ إِيتَاءُ اَلزَّكَاةِ فَإِنَّهَا فَرِيضَةٌ وَاجِبَةٌ و اداى زكات كه فريضه‌اى مشخص و لازم. وَ صَوْمُ شَهْرِ رَمَضَانَ فَإِنَّهُ جُنَّةٌ مِنَ اَلْعِقَابِ و روزۀ ماه رمضان كه سپر از عذاب وَ حَجُّ اَلْبَيْتِ وَ اِعْتِمَارُهُ فَإِنَّهُمَا يَنْفِيَانِ اَلْفَقْرَ وَ يَرْحَضَانِ اَلذَّنْبَ و حج و عمرۀ خانۀ خدا كه نابود كنندۀ فقر و شويندۀ گناه؛ وَ صِلَةُ اَلرَّحِمِ فَإِنَّهَا مَثْرَاةٌ فِي اَلْمَالِ و صلۀ رحم كه عامل ازدياد ثروت و طول عمر وَ مَنْسَأَةٌ فِي اَلْأَجَلِ وَ صَدَقَةُ اَلسِّرِّ فَإِنَّهَا تُكَفِّرُ اَلْخَطِيئَةَ و صدقۀ پنهانى كه كفّارۀ گناهان وَ صَدَقَةُ اَلْعَلاَنِيَةِ فَإِنَّهَا تَدْفَعُ مِيتَةَ اَلسُّوءِ و صدقۀ آشكار كه دفع كنندۀ مردن بد است وَ صَنَائِعُ اَلْمَعْرُوفِ فَإِنَّهَا تَقِي مَصَارِعَ اَلْهَوَانِ و انجام كارهاى خوب، و نيكى به ديگران كه آدمى را از افتادن در خوارى حفظ‍‌ مى‌كند. أَفِيضُوا فِي ذِكْرِ اَللَّهِ فَإِنَّهُ أَحْسَنُ اَلذِّكْرِ به ياد خدا شتاب ورزيد كه بهترين ذكر است وَ اِرْغَبُوا فِيمَا وَعَدَ اَلْمُتَّقِينَ و به آنچه به اهل تقوا وعده داده رغبت نماييد فَإِنَّ وَعْدَهُ أَصْدَقُ اَلْوَعْدِ كه وعده‌اش صادقترين وعده‌هاست وَ اِقْتَدُوا بِهَدْيِ نَبِيِّكُمْ و به روش پيامبر اقتدا كنيد فَإِنَّهُ أَفْضَلُ اَلْهَدْيِ كه برترين روش وَ اِسْتَنُّوا بِسُنَّتِهِ فَإِنَّهَا أَهْدَى اَلسُّنَنِ و به سنّت او رفتار نماييد كه رهنماترين سنّت است فضل القرآن وَ تَعَلَّمُوا اَلْقُرْآنَ فَإِنَّهُ أَحْسَنُ اَلْحَدِيثِ و قرآن بياموزيد كه بهترين گفتار است وَ تَفَقَّهُوا فِيهِ فَإِنَّهُ رَبِيعُ اَلْقُلُوبِ و در آن انديشه كنيد كه بهار دلهاست وَ اِسْتَشْفُوا بِنُورِهِ فَإِنَّهُ شِفَاءُ اَلصُّدُورِ و از نورش شفا خواهيد كه شفاى سينه‌هاست وَ أَحْسِنُوا تِلاَوَتَهُ فَإِنَّهُ أَنْفَعُ اَلْقَصَصِ و آن را به نيكوترين صورت بخوانيد كه سودمندترين داستانهاست. وَ إِنَّ اَلْعَالِمَ اَلْعَامِلَ بِغَيْرِ عِلْمِهِ كَالْجَاهِلِ اَلْحَائِرِ اَلَّذِي لاَ يَسْتَفِيقُ مِنْ جَهْلِهِ زيرا عالمى كه به غير علمش عمل كند همچون نادانى است سرگردان كه از جهلش به هوش نيايد بَلِ اَلْحُجَّةُ عَلَيْهِ أَعْظَمُ بلكه حجّت حق بر او عظيم‌تر وَ اَلْحَسْرَةُ لَهُ أَلْزَمُ و اندوهش دائم‌تر وَ هُوَ عِنْدَ اَللَّهِ أَلْوَمُ و نزد خدا بيش از همه سزاوار ملامت است. نهج‌البلاغه _ خطبه ۱۱۰ #آیات_و_احادیث_فقه_السیاسة 💠کانال ایتا #محمود_زرین‌پر | عضویت👇 @mahmoodzarrinpar

بسم الله الرحمن الرحیم به غیب گویی ها اعتنا نکنید و من كلام له عليه‌السلام قاله لبعض أصحابه لما عزم على المسير إلى الخوارج و قد قال له إن سرت يا أمير المؤمنين في هذا الوقت خشيت ألا تظفر بمرادك من طريق علم النجوم. فقال عليه‌السلام : أَتَزْعَمُ أَنَّکَ تَهْدِی إِلَی السَّاعَةِ الَّتِی مَنْ سَارَ فِیهَا صُرِفَ عَنْهُ السُّوءُ؟ وَتُخَوِّفُ مِنَ السَّاعَةِ الَّتِی مَنْ سَارَ فِیهَا حَاقَ بِهِ الضُّرُّ؟ فَمَنْ صَدَّقَکَ بِهذَا فَقَدْ کَذَّبَ الْقُرْآنَ، وَاسْتَغْنی عَنِ الْإِسْتِعَانَةِ بِاللَّهِ فِی نَیلِ الَْمحْبُوبِ وَدَفْعِ الْمَکْرُوهِ. وَتَبْتَغِی فِی قَوْلِکَ لِلْعَامِلِ بِأَمْرِکَ أَنْ یولِیکَ الْحَمْدَ دُونَ رَبِّهِ، لِأَنَّکَ - بِزَعْمِکَ - أَنْتَ هَدَیتَهُ إِلَی السَّاعَةِ الَّتِی نَالَ فِیهَا النَّفْعَ، وَأَمِنَ الضُّرَّ!! أَیهَا النَّاسُ، إِیاکُمْ وَتَعَلُّمَ النُّجُومِ، إِلَّا مَا یهْتَدَی بِهِ فِی بَرٍّ أَوْ بَحْرٍ، فَإِنَّهَا تَدْعُو إِلَی الْکَهَانَةِ، وَالْمُنَجِّمُ کَالْکَاهِنِ، وَالْکَاهِنُ کَالسَّاحِرِ، وَالسَّاحِرُ کَالْکافِرِ! وَالْکافِرُ فِی النَّارِ! سِیرُوا عَلَی اسْمِ اللَّهِ. از سخنان آن حضرت است وقتى كه قصد حركت به سوى خوارج نمود و يكى از يارانش به او گفت: اى امير مؤمنان، اگر در اين ساعت حركت كنى با اطلاعى كه از اوضاع كواكب دارم مى‌ترسم به پيروزى نرسى! (به هنگام حرکت برای نبرد با خوارج، شخصی با پیشگویی از راه شناخت ستارگان گفت: اگر در این ساعت حرکت کنید، پیروز نمی‌شوید و من از راه علم ستاره‌شناسی این محاسبه را کردم. امام علی علیه السلام فرمود:) «گمان می‌کنی تو از آن ساعتی آگاهی که اگر کسی حرکت کند زیان نخواهد دید؟ و می‌ترسانی از ساعتی که اگر کسی حرکت کند ضرری دامنگیر او خواهد شد؟ کسی که گفتار تو را تصدیق کند، قرآن را تکذیب کرده است، و از یاری طلبیدن خدا در رسیدن به هدفهای دوست داشتنی، و محفوظ ماندن از ناگواریها، بی‌نیاز شده است. گویا می‌خواهی به جای خداوند، تو را ستایش کنند! چون به‌گمان خود مردم را به ساعتی آشنا کردی که منافعشان را به دست می‌آورند و از ضرر و زیان در امان می‌مانند. ای مردم، از فرا گرفتن علم ستاره‌شناسی برای پیشگویی‌های دروغین، بپرهیزید، جز آن مقدار از علم نجوم که در دریانوردی و صحرانوردی به آن نیاز دارید، چه اینکه ستاره‌شناسی شما را به غیب‌گویی و غیب‌گویی به جادوگری می‌کشاند، و ستاره‌شناس چون غیب‌گو، و غیب‌گو چون جاودگر و جادوگر چون کافر و کافر [1] در آتش جهنم است. با نام خدا حرکت کنید.» نهج‌البلاغه _ خطبه ۷۹ #آیات_و_احادیث_فقه_السیاسة #آیات_و_احادیث_فقه_التربیة #آیات_و_احادیث_فقه_التربیة_الطلاب_العلوم_الدینیه 💠کانال ایتا #محمود_زرین‌پر | عضویت👇 @mahmoodzarrinpar

🔷بسم الله الرحمن الرحیم 📌بصیرت داشتن یعنی امیرالمومنین داشتن 🔸مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ سَلَمَةَ بْنِ اَلْخَطَّابِ عَنِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اَلرَّحْمَنِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : فِي قَوْلِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: «وَ مَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً » قَالَ يَعْنِي بِهِ وَلاَيَةَ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قُلْتُ «وَ نَحْشُرُهُ يَوْمَ اَلْقِيٰامَةِ أَعْمىٰ» قَالَ يَعْنِي أَعْمَى اَلْبَصَرِ فِي اَلْآخِرَةِ أَعْمَى اَلْقَلْبِ فِي اَلدُّنْيَا عَنْ وَلاَيَةِ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ وَ هُوَ مُتَحَيِّرٌ فِي اَلْقِيَامَةِ يَقُولُ: «لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمىٰ وَ قَدْ كُنْتُ بَصِيراً قٰالَ كَذٰلِكَ أَتَتْكَ آيٰاتُنٰا فَنَسِيتَهٰا» قَالَ اَلْآيَاتُ اَلْأَئِمَّةُ عَلَيْهِمُ اَلسَّلاَمُ : «فَنَسِيتَهٰا وَ كَذٰلِكَ اَلْيَوْمَ تُنْسىٰ» يَعْنِي تَرَكْتَهَا وَ كَذَلِكَ اَلْيَوْمَ تُتْرَكُ فِي اَلنَّارِ كَمَا تَرَكْتَ اَلْأَئِمَّةَ عَلَيهِمُ السَّلاَمُ فَلَمْ تُطِعْ أَمْرَهُمْ وَ لَمْ تَسْمَعْ قَوْلَهُمْ قُلْتُ «وَ كَذٰلِكَ نَجْزِي مَنْ أَسْرَفَ وَ لَمْ يُؤْمِنْ بِآيٰاتِ رَبِّهِ وَ لَعَذٰابُ اَلْآخِرَةِ أَشَدُّ وَ أَبْقىٰ» قَالَ يَعْنِي مَنْ أَشْرَكَ بِوَلاَيَةِ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ غَيْرَهُ وَ لَمْ يُؤْمِنْ بِآيَاتِ رَبِّهِ وَ تَرَكَ اَلْأَئِمَّةَ مُعَانَدَةً فَلَمْ يَتَّبِعْ آثَارَهُمْ وَ لَمْ يَتَوَلَّهُمْ قُلْتُ «اَللّٰهُ لَطِيفٌ بِعِبٰادِهِ يَرْزُقُ مَنْ يَشٰاءُ » قَالَ وَلاَيَةُ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قُلْتُ «مَنْ كٰانَ يُرِيدُ حَرْثَ اَلْآخِرَةِ » قَالَ مَعْرِفَةُ أَمِيرِ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ اَلْأَئِمَّةِ «نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ» قَالَ نَزِيدُهُ مِنْهَا قَالَ يَسْتَوْفِي نَصِيبَهُ مِنْ دَوْلَتِهِمْ: «وَ مَنْ كٰانَ يُرِيدُ حَرْثَ اَلدُّنْيٰا نُؤْتِهِ مِنْهٰا وَ مٰا لَهُ فِي اَلْآخِرَةِ مِنْ نَصِيبٍ» قَالَ لَيْسَ لَهُ فِي دَوْلَةِ اَلْحَقِّ مَعَ اَلْقَائِمِ نَصِيبٌ . 🔹 ابو بصير گويد: امام صادق عليه السلام راجع بقول خداى عز و جل:«هر كه از ياد من رو بگرداند زندگيش تنگ است-۱۲۴ سوره ۲۰-» فرمود: مقصود از آن (ياد من) امير المؤمنين عليه السلام است. عرضكردم:«او را روز قيامت كور محشور كنيم» فرمود: يعنى كور ديده در آخرت، كور دل در دنيا از ولايت امير المؤمنين عليه السلام و او در قيامت سرگردانست و ميگويد:«چرا مرا كه بينا بودم، كور محشور كردى‌؟ گويد آنچنان كه آيات ما سوى تو آمد و آنها را فراموش كردى-۱۲۲-» فرمود: آيات ائمه عليهم السلام‌اند «كه تو آنها را فراموش كردى، همچنان امروز فراموش ميشوى» يعنى همچنان كه آنها را رها كردى، امروز در آتش رها مى‌شوى، چنان كه ائمه عليهم السلام را رها كردى و امرشان را اطاعت نكردى و گفتارشان را نشنيدى. عرضكردم:«و اين چنين جزا ميدهيم هر كس را كه زياده روى كرده و بآيه‌هاى پروردگارش ايمان نياورده، همانا عذاب آخرت سخت‌تر و پايدارتر است-۱۲۳-» فرمود: يعنى كسى كه در ولايت امير المؤمنين عليه السلام ديگرى را شريك كند و بآيات پروردگارش ايمان نياورد و ائمه عليهم السلام را از روى دشمنى رها كند و از آثارشان پيروى نكند و دوستشان ندارد. عرضكردم:«خدا بكار بندگان خود دقيق‌تر [مهربانتر] است، هر كه را خواهد روزى دهد؟ -۱۹ سوره ۴۲-» فرمود: يعنى ولايت امير المؤمنين عليه السلام. عرضكردم:«هر كس كشت آخرت خواهد؟» فرمود: يعنى معرفت امير المؤمنين عليه السلام و ائمه «در كشتش بيفزائيم» فرمود: يعنى معرفتش را بيفزائيم، تا بهره خود را از دولت ائمه دريافت كند «و هر كه كشت دنيا خواهد، از دنيا باو دهيم و در آخرت او را بهره‌ئى نيست-۲۰-» فرمود: يعنى براى او از دولت حق با امام قائم بهره‌ئى نيست. الکافي ج ۱، ص ۴۳۵ #احادیث_تفسیر_قرآن_کریم #احادیث_فضائل_امیر_المومنین_علیه_السلام #آیات_و_احادیث_فقه_السیاسة 💠کانال ایتا #محمود_زرین‌پر | عضویت👇 @mahmoodzarrinpar

بسم‌الله الرحمن الرحیم چشم بصیرت امام سجاد (علیه السلام) اَلتَّوْحِيدُ ، وَ اَلْخِصَالُ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اَللَّهِ عَنِ اَلْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ اَلْأَصْبَهَانِيِّ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ اَلْمِنْقَرِيِّ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ عَنِ اَلزُّهْرِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ يَقُولُ فِيهِ: أَلاَ إِنَّ لِلْعَبْدِ أَرْبَعَ أَعْيُنٍ عَيْنَانِ يُبْصِرُ بِهِمَا أَمْرَ دِينِهِ وَ دُنْيَاهُ وَ عَيْنَانِ يُبْصِرُ بِهِمَا أَمْرَ آخِرَتِهِ فَإِذَا أَرَادَ اَللَّهُ بِعَبْدٍ خَيْراً فَتَحَ لَهُ اَلْعَيْنَيْنِ اَللَّتَيْنِ فِي قَلْبِهِ فَأَبْصَرَ بِهِمَا اَلْغَيْبَ وَ أَمْرَ آخِرَتِهِ وَ إِذَا أَرَادَ بِهِ غَيْرَ ذَلِكَ تَرَكَ اَلْقَلْبَ بِمَا فِيهِ . در توحيد و خصال :بسندش از امام چهارم عليه السّلام در حديثى طولانى ميفرمايد:هلا كه بنده را چهار چشم است بدو تا امر دين و دنيايش را بيند و بدو تا امر آخرتش را و چون خدا خير بنده‌اى را خواهد دو چشمى كه در دلش هست باز كند و بدانها غيب و امر آخرتش را بيند و اگر جز آن برايش خواهد دل را بدان چه دارد رها كند. بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم السلام ج ۵۸، ص ۲۵۰ #آیات_و_احادیث_فقه_السیاسة 💠کانال ایتا #محمود_زرین‌پر | عضویت👇 @mahmoodzarrinpar

بسم الله الرحمن الرحیم ضرورت آمادگى براى جهاد از خطبه‌هاى آن حضرت است در جنگ با مخالفان وَ لَعَمْرِي مَا عَلَيَّ مِنْ قِتَالِ مَنْ خَالَفَ اَلْحَقَّ به جان خودم سوگند در جنگ با كسى كه با حق مخالفت كرده وَ خَابَطَ اَلْغَيَّ و در گمراهى قدم نهاده مِنْ إِدْهَانٍ وَ لاَ إِيهَانٍ مداهنه و سستى نمى‌كنم فَاتَّقُوا اَللَّهَ عِبَادَ اَللَّهِ بندگان خدا! از خدا پروا كنيد وَ فِرُّوا إِلَى اَللَّهِ مِنَ اَللَّهِ و از خدا به خدا بگريزيد وَ اِمْضُوا فِي اَلَّذِي نَهَجَهُ لَكُمْ و در راهى كه براى شما قرار داده قدم نهيد وَ قُومُوا بِمَا عَصَبَهُ بِكُمْ و به اداى تكاليف قيام كنيد، فَعَلِيٌّ ضَامِنٌ لِفَلْجِكُمْ آجِلاً إِنْ لَمْ تُمْنَحُوهُ عَاجِلاً كه اگر در دنيا پيروز نشويد على، ضامن پيروزى شما در آخرت است. نهج البلاغه _ خطبه ۲۴ #آیات_و_احادیث_فقه_السیاسة 💠کانال ایتا #محمود_زرین‌پر | عضویت👇 @mahmoodzarrinpar